Giới Thiệu Sách

Tên truyện “Thiên địa phong trần” lấy tứ từ câu thơ đầu tiên trong “Chinh phụ ngâm khúc” của Đặng Trần Côn, để gợi đến một thời loạn lạc. Trong loạn lạc, vạn vật đều bị hủy hoại, những hi vọng đều vỡ vụn, những phận người bị giằng xé, tất thảy chỉ còn hư vô và nỗi lòng trống rỗng. Loạn lạc! Viết về thời loạn, càng viết, tôi càng không biết chắc rằng có lúc nào trong chuỗi lịch sử liên miên bất tuyệt mà chẳng hề loạn hay không. Loạn như thể trạng thái mặc định của đời người, là bố cục cho một cuộc diễn trong đó các số phận đều được đẩy đưa để góp phần tạo nên cái loạn ấy. Bi kịch nằm ở chỗ, có những người đủ tỉnh táo để nhận ra, nhưng lại không thể thoát nổi số mệnh.
Trong rất nhiều cuộc loạn lạc, tôi chọn Việt Nam vào cuối thế kỷ 18 đầu thế kỷ 19, khi những thế lực chính trị xung đột với nhau gay gắt, khi những phẩm cách của con người trái chiều nhau đến cực đỉnh, khi sự thật bị che đậy bởi tin đồn và thứ lịch sử của kẻ thắng cuộc tô vẽ nên, khi nỗi đau chỉ có thể gửi gắm nơi văn chương và nghệ thuật chứ không thể biến thành hành động. Tôi chọn thời đại này, không phải vì lý do cao xa nào khác, mà đến từ lý do cá nhân: Tôi yêu thích những câu thơ và áng văn của Nguyễn Gia Thiều, Nguyễn Khản, Ngô Thì Chí, Nguyễn Du…; tôi cảm thấy đau lòng với nỗi oan ức của các quý tộc bất hạnh như Lê Duy Vỹ, Lê Chiêu Thống… tôi xót xa cho những rực rỡ đã mất đi sau một cơn tao loạn…

Nếu các bạn đã đọc qua 'Dế Mèn phiêu lưu ký' của nhà văn Tô Hoài, thì các bạn cũng sẽ thấy một chuyến phiêu lưu đầy mới lạ của anh em Kiến Vàng qua ngòi bút của Đinh Tiến Luyện. Ông là tác giả những tác phẩm mộng mơ viết cho tuổi mới lớn. Thư ký tòa soạn và họa sĩ cho tuần báo Tuổi Ngọc 1971-1975.

Lưu Trọng Lư là một nhà thơ, nhà văn, nhà sọan kịch Việt Nam. Ông sanh ngày 19 tháng 6 năm 1912 tại làng Cao Lao Hạ, Xã Hạ Trạch huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình. mất năm 1991. Sinh trưởng trong một gia đình quan lại xuất thân nho học, thuở nhỏ ông học trường tỉnh rồi ra học tại trường Quốc Học Huế đến năm thứ ba và sau đó ra Hà Nội đi dạy tư, làm văn và làm báo.
Ông là một trong những nhà thơ khởi xướng và tích cực cổ vũ cho Phong trào thơ mới.

Tinh thần và linh hồn nơi chốn được tạo ra từ những mối liên hệ bản chất, có tính gắn bó như máu thịt giữa người và vật. Cái phần đời đã sống, đã diễn ra ở đó tạo nên một thần khí bao phủ khắp nơi ăn chốn ở, bám chặt vào những chỗ ngóc ngách nhất, nó sẽ chả bao giờ mất đi đâu dù ta có xoay chuyển đồ vật hoặc chả làm gì cả, dù đi đi về về thế nào thì ở đấy vẫn cứ là cái không gian muôn thuở. Thế nhưng cũng vẫn là những chứng vật kia, lối sống cũ kỹ, niềm hoài cảm lúc nào cũng rưng rưng trong lòng ấy, nếu dịch chuyển đến một nơi chốn khác thì không bao giờ còn là chúng nữa.”