Ðồng tính luyến ái, chuyện cũ hay mới? - Kỳ 4:Lộ diện một lần cho vĩnh viễn
đến một ngày, trong cuộc sống của một nguời, tất cả mọi chuyện, dù bí mật hay đau đớn đến mấy, phải đuợc công khai. Một vấn đề cần phải đuợc công khai để chẳng bao giờ nó còn là một vấn đề. Ðối với nguời đồng tính luyến ái, điều duy nhất, và quan trọng nhất, là công khai giới tính của mình. Công khai một lần, để chẳng bao giờ phải nhắc đến nữa; công khai một lần, để đuợc thừa nhận, hoặc đuợc xem là đuợc thừa nhận. Sự công khai giới tính của một nguời đồng tính luyến ái lại chẳng bao giờ là một chuyện đon giản. Nó gây đau đớn cho chính nguời trong cuộc và nguời liên hệ; và nó là cả một quá trình.
Ba Mẹ đừng hy vọng đây chỉ là một giai đoạn mà con đang trải qua. Ba Mẹ nghi coi, vì xã hội phần đông rất ác độc với nguời đồng tính luyến ái, cho nên không ai nói là họ đồng tính luyến ái vì nhận thế thì dễ bị kỳ thị... Ba Mẹ oi, con vẫn là Mỹ Chi của Ba Mẹ, chỉ có thêm là bây giờ Ba Mẹ biết con là nguời đồng tính luyến ái.
Mỹ Chi, đồng tính ái nữ
Có nguời gọi sự công khai là “lộ diện,” hay “coming out;” kinh nghiệm lộ diện của một nguời đồng tính ái hoàn toàn khác nhau dựa trên kinh nghiệm, hoàn cảnh, và môi truờng sống của từng cá nhân. Duới đây là hai kinh nghiệm lộ diện của hai nguời đồng tính luyến ái; một lesbian và một gay.
Công khai là một hành động
Gina Masequesmay, có tên Việt Nam là Mỹ Chi. Mỹ Chi là một nguời Việt Nam, với bên ngoại có nguồn gốc Trung Hoa. Tên gọi Gina Masequesmay có nguồn gốc từ quá trình di cu của ông ngoại cô. Ông ngoại của Mỹ Chi là con nuôi của một cặp vợ chồng Ấn Ðộ tại Việt Nam trong thời Pháp đô hộ Việt Nam. Do gia đinh ông ngoại có quốc tịch Pháp, phần đông anh em trong gia đinh cô có tên Pháp, ngoại trừ Gina. Gina có nguồn gốc Ý vì ông nội cô rất yêu thích nữ diễn viên Gina Lollobrigida, một nữ diễn viên nổi tiếng trong phim “The Hunchback of Notre Dame.” Mỹ Chi, tức Gina, không biết về lịch sử của họ và tên mình cho đến khi cô rời Việt Nam, vào năm 1976, để định cu tại Pháp. Năm 1977, cả gia đinh lại sang Hoa Kỳ định cu. Tại đây, cô theo học và nhận bằng cử nhân xã hội học tại Pomona College. Sau đó, cô theo học tại đại học UCLA và đạt văn bằng tiến si Xã Hội Học vào năm 2001. Hiện Gina đang giảng dạy Asian American Studies tại California State University, Northridge. Gina “lộ diện” tính dục của mình vào những năm theo học tại UCLA. Năm 1998, cô viết một bức thu gởi thân phụ mẫu, nói rõ về khuynh huớng giới tính của mình. Bức thu này đuợc xem là sự chính thức lộ diện của Gina, và đại diện cho kinh nghiệm của một nhóm nguời đồng tính ái quyết định lộ diện bằng cách công khai, duới hình thức này hay hình thức khác. Nguyên văn bức thu lộ diện gởi cha mẹ của Gina nhu sau:
Thua Ba Mẹ,
Con có một việc muốn nói cho Ba Mẹ biết lâu rồi mà vẫn chua biết nên nói cách nào cho Ba Mẹ hiểu ý con. Vả lại, nhiều chuyện đa xảy ra trong gia đinh mình làm con không muốn làm phiền Ba Mẹ thêm. Nhung sau hai ba năm suy nghi kỹ hon về việc này thì con thấy không nên giữ trong lòng vì càng lâu thì càng khó nói ra. Không nói làm con không đuợc tự nhiên lắm và con cảm thấy cắn rứt trong tâm. Chuyện là, con là nguời đồng tính luyến ái. Con còn biết tiếng lóng là Ô-Môi đấy Ba Mẹ. Con biết so là phong tục Việt Nam và đạo Chúa không chấp nhận những nguời đồng tính luyến ái. Nhung thua Ba Mẹ, con không có làm việc gì xấu cả. Con chỉ thuong yêu nguời cùng phái thôi. Con không phải bị bịnh gì hết. Nhu Ba Mẹ thích và yêu nguời khác phái, con thích và mến yêu nguời cùng phái. Con đa 29 tuổi rồi và tự biết mình lắm. Ba Mẹ đừng hy vọng đây chỉ là một giai đoạn mà con đang trải qua. Ba Mẹ nghi coi, vì xã hội phần đông rất ác độc với nguời đồng tính luyến ái, cho nên không ai nói là họ đồng tính luyến ái vì nhận thế thì dễ bị kỳ thị trừ khi họ là đồng tính luyến ái? Nhu thế, con muốn thành thật với Ba Mẹ vì con không muốn Ba Mẹ không biết gì về con nhất là chuyện quan trọng này. Ba Mẹ oi, con vẫn là Mỹ Chi của Ba Mẹ chỉ có thêm là bây giờ Ba Mẹ biết con là nguời đồng tính luyến ái.
Con hy vọng trong mắt Ba Mẹ con vẫn là con thuong của Ba Mẹ vì lúc nào Ba Mẹ cung là cha và mẹ của con. Ðọc xong thu, Ba Mẹ sẽ có nhiều thắc mắc và nhiều chuyện cần thời gian để chấp nhận. Con sẽ vui lòng trả lời những câu hỏi của Ba Mẹ khi Ba Mẹ chuẩn bị để nói chuyện với con. Con viết thu đây là muốn chia sẻ một chuyện rất quan trọng về con. Vì nếu không biết, Mẹ có thể sẽ tìm cách giới thiệu con cho con trai của bạn Mẹ. Mục đích thứ hai là sau này con uớc muốn có thể đem bạn gái con về choi và giới thiệu cho gia đinh. Cung có thể đây là lần cuối cùng con liên lạc với Ba Mẹ nếu Ba Mẹ không chấp nhận con. Dù sao đi nữa, con cảm on sự dạy dỗ và nuôi duỡng của Ba Mẹ.
Kính thu,
Con Mỹ Chi
Lộ diện là một quá trình tự nhiên
“Lộ diện” theo phuong cách quá trình tự nhiên, có thể đuợc hiểu là: lộ diện mà chẳng phải làm gì cả, ngoài chuyện: hãy sống tự nhiên theo đúng bản chất giới tính của mình, rồi mọi nguời sẽ hiểu. Anh Trần Ðình Hồng, một nguời đồng tính ái nam, là một điển hình của kinh nghiệm ấy.
Trần Ðình Hồng, còn có tên tự gọi là Cẩm Huờng, là một nguời đan ông có cách hành sử tự tin, và cho nguời đối diện cảm giác dễ chịu. Hồng là một nguời có cá tính mạnh, tự tin và phóng khoáng. Nói về cuộc sống đồng tính ái của mình, Hồng hầu nhu chẳng giấu giếm điều gì; anh nói tất cả những kinh nghiệm của mình, một cách trân trọng thông qua sự chọn lựa chữ nghia và cách diễn đạt cẩn trọng. “Tôi sinh ra trong một gia đinh có đời sống phóng khoáng. Có lẽ, điều này ảnh huởng lên cách lộ diện của tôi.” Hồng cho biết, anh có 4 anh em trai. Hồng là con út, và anh đuợc sinh ra khi mẹ anh đa ở tuổi 44. “Từ nhỏ, mẹ tôi vẫn nói rằng bà ao uớc có một đứa con gái. Khi tôi ra đời, bà thuờng hay cho tôi ăn mặc theo cách của một bé gái.” Hồng có cảm giác nữ tính từ lúc còn nhỏ. Anh cho biết cảm giác ấy phát triển tự nhiên. Trong mái tóc dài, với khuôn mặt rất đan ông, Hồng nói rằng, kinh nghiệm của anh về sự lộ diện, là hãy sống tự nhiên, sống tự do trong khuôn khổ trật tự, phù hợp với khuynh huớng giới tính của mình. “Tôi sống trong phong cách của một nguời nữ; tự nhiên và tự do. Ðiều quan trọng là tôi không bao giờ làm nguời khác khó chịu. Ðon giản là tôi sống thật, cho mình, cho đúng nhu chính mình đang là ai.”
“Ở tuổi 17,” Hồng cho biết, “mặc dầu đa sống phong cách nguời nữ, tôi đối mặt với việc phải quyết định mình là một nguời 'gay' hoặc một nguời 'straight.'” Sự tự định huớng giới tính ở tuổi 17 của Hồng không dành cho gia đinh hay xã hội. Anh cho biết, “Tôi xác định giới tính cho chính cuộc sống của mình. Còn việc lộ diện công khai, có cần thiết không?” Hồng tự trả lời, 'coming out' là một thời điểm khó khăn, vậy, có cần thiết phải lộ diện không, khi cha mẹ đa biết cả rồi. “Tôi không nghi coming out là điều cần thiết, hãy để mọi chuyện tự nhiên.”
Kinh nghiệm “bất chiến tự nhiên thành” của Trần Ðình Hồng có thể đuợc xem là một phuong cách rất hiếm hoi. Kinh nghiệm này đoi hỏi nguời trong cuộc có một cái nhìn khá đặc biệt về cuộc sống, cách sống, và cả quan niệm về giới tính. “Thật ra, đời sống này chẳng có gì thực, chẳng có gì quan trọng. Hãy sống nhẹ nhàng, tự nhiên, không từ chối, không đối phó, và cung chẳng phải chuẩn bị.” Vì quan niệm cuộc sống là tự nhiên, đồng tính luyến ái cung vậy, là tự nhiên, sự lộ diện cung chẳng cần phải chuẩn bị khi mà “mọi nguời đa biết cả rồi.” Có lẽ, trong cách của Hồng, công khai lộ diện chỉ là làm đau thêm một lần nữa bởi chính một sự thật mà ai cung biết. Sự đau đớn ấy, trong cách nhìn của Hồng, là không cần thiết.
Trần Ðình Hồng năm nay đa 52 tuổi, anh sang Hoa Kỳ từ năm 1979. Anh đa từng có bạn trai, nhung bây giờ anh đang “available,” vì nguời bạn trai vừa qua đời cách đây không lâu. “Tình yêu là tình yêu; bản chất tình yêu không khác biệt giữa nguời đồng tính và dị tính.” Hồng nói rằng, ở tuổi 52, anh cung không cần vội vã đi tìm một tình yêu mới. “Tôi không tìm kiếm; tôi cung chẳng bỏ chạy. Việc gì đến rồi sẽ đến, một cách tự nhiên.”
Hon 20 năm nay, Trần Ðình Hồng làm nghề tóc tại Quận Cam, California. Khách hàng của anh đại đa số là nguời dị tính ái. Anh yêu thích ca hát, nhu đa yêu thích ca hát từ thuở nhỏ. Mỗi năm, vào ngày sinh nhật của mình, Hồng tổ chức một buổi sinh hoạt âm nhạc có khi lên đến 700 nguời tại vu truờng Blue. Anh có biệt tài hóa trang. Trên sân khấu, khán giả khó có thể phân biệt đuợc đâu là Hồng, đâu là ca si.
Kết thúc cuộc phỏng vấn, Hồng cho biết thêm: “Tôi hài lòng với cuộc sống mình và giới tính mình. Ðồng tính luyến ái, và tự thừa nhận mình nhu vậy, tôi cho rằng tôi đa có nhiều hon những nguời khác.”
Hồng là một Phật Tử; anh đọc kinh; tìm hiểu Phật Học Tinh Hoa. Anh nói: “Phật Giáo ảnh huởng lên tôi. Qua kinh Phật, tôi nhìn đời sống rõ ràng hon.” Ðời sống, với anh, “hãy nhẹ nhàng và đừng từ chối!”
(Theo nguoi-viet.com)
đến một ngày, trong cuộc sống của một nguời, tất cả mọi chuyện, dù bí mật hay đau đớn đến mấy, phải đuợc công khai. Một vấn đề cần phải đuợc công khai để chẳng bao giờ nó còn là một vấn đề. Ðối với nguời đồng tính luyến ái, điều duy nhất, và quan trọng nhất, là công khai giới tính của mình. Công khai một lần, để chẳng bao giờ phải nhắc đến nữa; công khai một lần, để đuợc thừa nhận, hoặc đuợc xem là đuợc thừa nhận. Sự công khai giới tính của một nguời đồng tính luyến ái lại chẳng bao giờ là một chuyện đon giản. Nó gây đau đớn cho chính nguời trong cuộc và nguời liên hệ; và nó là cả một quá trình.
Ba Mẹ đừng hy vọng đây chỉ là một giai đoạn mà con đang trải qua. Ba Mẹ nghi coi, vì xã hội phần đông rất ác độc với nguời đồng tính luyến ái, cho nên không ai nói là họ đồng tính luyến ái vì nhận thế thì dễ bị kỳ thị... Ba Mẹ oi, con vẫn là Mỹ Chi của Ba Mẹ, chỉ có thêm là bây giờ Ba Mẹ biết con là nguời đồng tính luyến ái.
Mỹ Chi, đồng tính ái nữ
Có nguời gọi sự công khai là “lộ diện,” hay “coming out;” kinh nghiệm lộ diện của một nguời đồng tính ái hoàn toàn khác nhau dựa trên kinh nghiệm, hoàn cảnh, và môi truờng sống của từng cá nhân. Duới đây là hai kinh nghiệm lộ diện của hai nguời đồng tính luyến ái; một lesbian và một gay.
Công khai là một hành động
Gina Masequesmay, có tên Việt Nam là Mỹ Chi. Mỹ Chi là một nguời Việt Nam, với bên ngoại có nguồn gốc Trung Hoa. Tên gọi Gina Masequesmay có nguồn gốc từ quá trình di cu của ông ngoại cô. Ông ngoại của Mỹ Chi là con nuôi của một cặp vợ chồng Ấn Ðộ tại Việt Nam trong thời Pháp đô hộ Việt Nam. Do gia đinh ông ngoại có quốc tịch Pháp, phần đông anh em trong gia đinh cô có tên Pháp, ngoại trừ Gina. Gina có nguồn gốc Ý vì ông nội cô rất yêu thích nữ diễn viên Gina Lollobrigida, một nữ diễn viên nổi tiếng trong phim “The Hunchback of Notre Dame.” Mỹ Chi, tức Gina, không biết về lịch sử của họ và tên mình cho đến khi cô rời Việt Nam, vào năm 1976, để định cu tại Pháp. Năm 1977, cả gia đinh lại sang Hoa Kỳ định cu. Tại đây, cô theo học và nhận bằng cử nhân xã hội học tại Pomona College. Sau đó, cô theo học tại đại học UCLA và đạt văn bằng tiến si Xã Hội Học vào năm 2001. Hiện Gina đang giảng dạy Asian American Studies tại California State University, Northridge. Gina “lộ diện” tính dục của mình vào những năm theo học tại UCLA. Năm 1998, cô viết một bức thu gởi thân phụ mẫu, nói rõ về khuynh huớng giới tính của mình. Bức thu này đuợc xem là sự chính thức lộ diện của Gina, và đại diện cho kinh nghiệm của một nhóm nguời đồng tính ái quyết định lộ diện bằng cách công khai, duới hình thức này hay hình thức khác. Nguyên văn bức thu lộ diện gởi cha mẹ của Gina nhu sau:
Thua Ba Mẹ,
Con có một việc muốn nói cho Ba Mẹ biết lâu rồi mà vẫn chua biết nên nói cách nào cho Ba Mẹ hiểu ý con. Vả lại, nhiều chuyện đa xảy ra trong gia đinh mình làm con không muốn làm phiền Ba Mẹ thêm. Nhung sau hai ba năm suy nghi kỹ hon về việc này thì con thấy không nên giữ trong lòng vì càng lâu thì càng khó nói ra. Không nói làm con không đuợc tự nhiên lắm và con cảm thấy cắn rứt trong tâm. Chuyện là, con là nguời đồng tính luyến ái. Con còn biết tiếng lóng là Ô-Môi đấy Ba Mẹ. Con biết so là phong tục Việt Nam và đạo Chúa không chấp nhận những nguời đồng tính luyến ái. Nhung thua Ba Mẹ, con không có làm việc gì xấu cả. Con chỉ thuong yêu nguời cùng phái thôi. Con không phải bị bịnh gì hết. Nhu Ba Mẹ thích và yêu nguời khác phái, con thích và mến yêu nguời cùng phái. Con đa 29 tuổi rồi và tự biết mình lắm. Ba Mẹ đừng hy vọng đây chỉ là một giai đoạn mà con đang trải qua. Ba Mẹ nghi coi, vì xã hội phần đông rất ác độc với nguời đồng tính luyến ái, cho nên không ai nói là họ đồng tính luyến ái vì nhận thế thì dễ bị kỳ thị trừ khi họ là đồng tính luyến ái? Nhu thế, con muốn thành thật với Ba Mẹ vì con không muốn Ba Mẹ không biết gì về con nhất là chuyện quan trọng này. Ba Mẹ oi, con vẫn là Mỹ Chi của Ba Mẹ chỉ có thêm là bây giờ Ba Mẹ biết con là nguời đồng tính luyến ái.
Con hy vọng trong mắt Ba Mẹ con vẫn là con thuong của Ba Mẹ vì lúc nào Ba Mẹ cung là cha và mẹ của con. Ðọc xong thu, Ba Mẹ sẽ có nhiều thắc mắc và nhiều chuyện cần thời gian để chấp nhận. Con sẽ vui lòng trả lời những câu hỏi của Ba Mẹ khi Ba Mẹ chuẩn bị để nói chuyện với con. Con viết thu đây là muốn chia sẻ một chuyện rất quan trọng về con. Vì nếu không biết, Mẹ có thể sẽ tìm cách giới thiệu con cho con trai của bạn Mẹ. Mục đích thứ hai là sau này con uớc muốn có thể đem bạn gái con về choi và giới thiệu cho gia đinh. Cung có thể đây là lần cuối cùng con liên lạc với Ba Mẹ nếu Ba Mẹ không chấp nhận con. Dù sao đi nữa, con cảm on sự dạy dỗ và nuôi duỡng của Ba Mẹ.
Kính thu,
Con Mỹ Chi
Lộ diện là một quá trình tự nhiên
“Lộ diện” theo phuong cách quá trình tự nhiên, có thể đuợc hiểu là: lộ diện mà chẳng phải làm gì cả, ngoài chuyện: hãy sống tự nhiên theo đúng bản chất giới tính của mình, rồi mọi nguời sẽ hiểu. Anh Trần Ðình Hồng, một nguời đồng tính ái nam, là một điển hình của kinh nghiệm ấy.
Trần Ðình Hồng, còn có tên tự gọi là Cẩm Huờng, là một nguời đan ông có cách hành sử tự tin, và cho nguời đối diện cảm giác dễ chịu. Hồng là một nguời có cá tính mạnh, tự tin và phóng khoáng. Nói về cuộc sống đồng tính ái của mình, Hồng hầu nhu chẳng giấu giếm điều gì; anh nói tất cả những kinh nghiệm của mình, một cách trân trọng thông qua sự chọn lựa chữ nghia và cách diễn đạt cẩn trọng. “Tôi sinh ra trong một gia đinh có đời sống phóng khoáng. Có lẽ, điều này ảnh huởng lên cách lộ diện của tôi.” Hồng cho biết, anh có 4 anh em trai. Hồng là con út, và anh đuợc sinh ra khi mẹ anh đa ở tuổi 44. “Từ nhỏ, mẹ tôi vẫn nói rằng bà ao uớc có một đứa con gái. Khi tôi ra đời, bà thuờng hay cho tôi ăn mặc theo cách của một bé gái.” Hồng có cảm giác nữ tính từ lúc còn nhỏ. Anh cho biết cảm giác ấy phát triển tự nhiên. Trong mái tóc dài, với khuôn mặt rất đan ông, Hồng nói rằng, kinh nghiệm của anh về sự lộ diện, là hãy sống tự nhiên, sống tự do trong khuôn khổ trật tự, phù hợp với khuynh huớng giới tính của mình. “Tôi sống trong phong cách của một nguời nữ; tự nhiên và tự do. Ðiều quan trọng là tôi không bao giờ làm nguời khác khó chịu. Ðon giản là tôi sống thật, cho mình, cho đúng nhu chính mình đang là ai.”
“Ở tuổi 17,” Hồng cho biết, “mặc dầu đa sống phong cách nguời nữ, tôi đối mặt với việc phải quyết định mình là một nguời 'gay' hoặc một nguời 'straight.'” Sự tự định huớng giới tính ở tuổi 17 của Hồng không dành cho gia đinh hay xã hội. Anh cho biết, “Tôi xác định giới tính cho chính cuộc sống của mình. Còn việc lộ diện công khai, có cần thiết không?” Hồng tự trả lời, 'coming out' là một thời điểm khó khăn, vậy, có cần thiết phải lộ diện không, khi cha mẹ đa biết cả rồi. “Tôi không nghi coming out là điều cần thiết, hãy để mọi chuyện tự nhiên.”
Kinh nghiệm “bất chiến tự nhiên thành” của Trần Ðình Hồng có thể đuợc xem là một phuong cách rất hiếm hoi. Kinh nghiệm này đoi hỏi nguời trong cuộc có một cái nhìn khá đặc biệt về cuộc sống, cách sống, và cả quan niệm về giới tính. “Thật ra, đời sống này chẳng có gì thực, chẳng có gì quan trọng. Hãy sống nhẹ nhàng, tự nhiên, không từ chối, không đối phó, và cung chẳng phải chuẩn bị.” Vì quan niệm cuộc sống là tự nhiên, đồng tính luyến ái cung vậy, là tự nhiên, sự lộ diện cung chẳng cần phải chuẩn bị khi mà “mọi nguời đa biết cả rồi.” Có lẽ, trong cách của Hồng, công khai lộ diện chỉ là làm đau thêm một lần nữa bởi chính một sự thật mà ai cung biết. Sự đau đớn ấy, trong cách nhìn của Hồng, là không cần thiết.
Trần Ðình Hồng năm nay đa 52 tuổi, anh sang Hoa Kỳ từ năm 1979. Anh đa từng có bạn trai, nhung bây giờ anh đang “available,” vì nguời bạn trai vừa qua đời cách đây không lâu. “Tình yêu là tình yêu; bản chất tình yêu không khác biệt giữa nguời đồng tính và dị tính.” Hồng nói rằng, ở tuổi 52, anh cung không cần vội vã đi tìm một tình yêu mới. “Tôi không tìm kiếm; tôi cung chẳng bỏ chạy. Việc gì đến rồi sẽ đến, một cách tự nhiên.”
Hon 20 năm nay, Trần Ðình Hồng làm nghề tóc tại Quận Cam, California. Khách hàng của anh đại đa số là nguời dị tính ái. Anh yêu thích ca hát, nhu đa yêu thích ca hát từ thuở nhỏ. Mỗi năm, vào ngày sinh nhật của mình, Hồng tổ chức một buổi sinh hoạt âm nhạc có khi lên đến 700 nguời tại vu truờng Blue. Anh có biệt tài hóa trang. Trên sân khấu, khán giả khó có thể phân biệt đuợc đâu là Hồng, đâu là ca si.
Kết thúc cuộc phỏng vấn, Hồng cho biết thêm: “Tôi hài lòng với cuộc sống mình và giới tính mình. Ðồng tính luyến ái, và tự thừa nhận mình nhu vậy, tôi cho rằng tôi đa có nhiều hon những nguời khác.”
Hồng là một Phật Tử; anh đọc kinh; tìm hiểu Phật Học Tinh Hoa. Anh nói: “Phật Giáo ảnh huởng lên tôi. Qua kinh Phật, tôi nhìn đời sống rõ ràng hon.” Ðời sống, với anh, “hãy nhẹ nhàng và đừng từ chối!”
(Theo nguoi-viet.com)
Giọt nước mắt mang hình hài hạnh phúc???
Sao lại rơi?
...giọt hạnh phúc vỡ tan...
Sao lại rơi?
...giọt hạnh phúc vỡ tan...
![[:D]](/images/smiley/s2.gif)
tỉ ko nhớ nhầm thì hiiiiii chắc là út rồi hiiiiiiiii nhưng út nà đừng nhìn đời như thế 
![[&:]](/images/smiley/s5.gif)
hình như cái potic của tui là chỗ cãi nhau muốn tìm những lời sẽ chia an ủi thật khó thì thôi tranh nhau đi nhen tui go đây tui chả biết phải khuyên cô ta thế nào tưởng đâu lôi vào đây sẽ dc.........ai ngờ thôi go thôi ![[8|]](/images/smiley/s13.gif)
cãi nhau vui vẻ nha