Chào bạn Tố Như !  Quả thật vụ này thì NCd bótay.com rồi , bởi nó "ngoài vùng phủ sóng" của PT rồi. NCD chỉ nghe nói các người chết đuối khi đem lên vẫn không sao , nhưng khi người thân trong gia đình đến lập tức ứa máu miệng ra. Tại sao như thế thì trước nay NCd chưa nghe ai giải thích , và cũng không thấy trong các sách đề cập đến.Việc bị sét đánh mới nổi lên thì NCD chỉ mới nghe Tố
Như nói đó thôi. Cái này để chờ các tiền bối trên diễn đàn góp ý cho mình biết thôi Tố Như ơi !

 
Tôi đã nghe kể về những chuyện trên, có thể nó vượt quá phong thủy. Vậy xin các nhà phong thủy giải thích hộ về việc gọi hồn. Cũng là chuyện của các học sinh chết đuối. Sau một ngày không thấy xác, gia đình nạn nhân đã mời thầy về gọi hồn và nạn nhân đã nhập vào mẹ báo thời gian và địa điểm vớt xác. Hôm sau đúng thời gian và địa điểm đó người ta vớt được xác thật. Tôi nghe chuyện thấy hơi có phần mê tín nhưng được mấy người khẳng định. Xin nhờ các nhà phong thủy giải thích. Tôi đã nghe kể về những chuyện trên, có thể nó vượt quá phong thủy. Vậy xin các nhà phong thủy giải thích hộ về việc gọi hồn. Cũng là chuyện của các học sinh chết đuối. Sau một ngày không thấy xác, gia đình nạn nhân đã mời thầy về gọi hồn và nạn nhân đã nhập vào mẹ báo thời gian và địa điểm vớt xác. Hôm sau đúng thời gian và địa điểm đó người ta vớt được xác thật. Tôi nghe chuyện thấy hơi có phần mê tín nhưng được mấy người khẳng định. Xin nhờ các nhà phong thủy giải thích.

Chào Tố Như ! 
He he he , quả là bạn làm khó cho NCD rồi , nêu toàn vấn đề ngoài tầm hiểu biết của NCD không hà. Làm khó nhau nha ! Chuyện này thuộc 1 môn phái khác , tuy cũng là 1 khoa Huyền bí , nhưng nó không nằm trong tầm kiểm soát của PT đâu Tố Như ơi ! Đây là trường phái Dương Cơ _ xin đừng lầm với chữ Dương Cơ để chỉ Nhà ở của Người sống nghen _ chuyên giao thiệp với các vong linh người mất. Dân gian mình hay gọi nôm na là lên đồng lên cốt , nhưng thật ra , phái này có khi không cần " bà đồng cốt ". Có 2 trường hợp như vậy :
_ Người "pháp sư' _ta tạm gọi người thi triển phép này là thế đi nhé _ có thể dùng "pháp lực" của mình , qua các bùa chú gọi hồn , để sai khiến người chết nhập vào xác người nhà nạn nhân _ đây là trường hợp bạn thấy đó_ nhằm làm chi? Do trong đời thường , có nhiều người giả dạng để trục lợi , nên ngườita dùng cách này tạo lòng tin cho gia chủ hơn. Những kẻ trục lợi có thể giả vờ nói năng phán đoán Theo Tâm lý và những dữ kiện mà gia chủ nói hở ra. Đa số đều bị tiền mất tật mang vì tin lầm những kẻ trục lợi này , nhưng ngay lúc đó ai cũng....tin như Sấm ! Bởi những điều mà những kẻ trục lợi ấy nói ra hoàn toàn do gia chủ nói ra , là đã có sẵn rồi , họ chỉ phát triển rộng ra thôi . Tuy nhiên , nếu cho hồn người mất nhập vào người nhà thì người ta tin tưởng hơn. Nhưng không phải là không bị lừa đâu nhé ! Những trường hợp " siêu lừa đảo" này là do người trong nhà _ người ngồi cho hồn nhập _ thông đồng với kẻ giả mạo kia , nhằm mục đích thủ 1 quyền lợi nào đó từ phía người mất để lại. Do không nghi ngờ người nhà nên cũng dễ bị lầm lắm.
   Để không bị "tiền mất tật mang" trong các trường hợp này , các gia chủ nên để mặc cho kẻ đó chọn người của họ ngồi xác. Trước khi làm phép , khi họ hỏi thì đừng nói thật ,vì nói thật họ sẽ có thông tin mà đoán theo tâm lý nếu họ là giả. Nếu biết chắc người nhà mất , nên nói " tôi có người thân tên tuổi đó , bỏ nhả đi đâu không thấy về , nhờ thầy cho tìm hộ xem ". Khi họ là thật , tự khắc sẽ nói đúng thôi , còn nếu giả thì phán đoán lung tung thôi , thậm chí bịa ra nguyên nhân chết nữa kìa.
_ Trường hợp thứ 2 , NCd nghĩ rằng chắc ai cũng từng nghe qua rồi , đó là : Cầu Cơ ! Đừng nghĩ cách này không linh ứng , nó thật sự chính xác vô cùng đó. Nhưng thường thì người khiển cơ ta không thể chủ động được , vì ta không có pháp lực như các pháp sư ,để trục hồn người và sai khiến các vong hồn được.
   Ở cách thứ 2 này , trong PT cũng có dùng : Lấy 1 vuông cát ( như ngày xưa người ta dùng để tập viết đấy ) , 1 cây que dài cắm trên cát. Tay bắt ấn , miệng niệm chú thư phù trên vuông cát ấy , triệu thỉnh bất kỳ thần linh nào ngang qua đó (chứ không thỉnh vong người được đâu ) ứng vào cây qua ấy. Gia chủ thành tâm quỳ lạy , tức khắc tự động cây que ấy di chuyển thành chữ thôi , không cần phải có người đặt tay vào _nên không sợ bị gạt. Người cầu muốn hỏi chuyện gì thì cứ hỏi , tự khắc cây que ấy di chuyển tạo thành câu trả lời , còn linh ứng hơn cả với Cầu Cơ , bởi cách này không thể vời người thường , nên linh ứng thì có hơn , nhưng đôi khi không thỏa tâm lý người ta cần nghe hồn thân nhân mình nói.
      Cách của Tố Như nói , ngày xưa người ta gọi đó là các MAO SƠN pháp sư. Tài năng của các Mao Sơn pháp sư tùy vào sự tu tập lâu mau của họ. Người giỏi có thể hô mưa gọi gió , sai khiến Âm binh giết người , thư ếm người cũng nằm trong thuật Mao Sơn này vậy. Ngày nay , các pháp thuật của trường phái này ngày càng ít đi , do việc giấu nghề của các ông thầy , ai cũng giữ lại 1 vài miếng tối hậu để phòng ngừa học trò phản lại. Lâu ngày chày tháng , đời này tiếp đời kia , mỗi đời lại giấu 1 ít nên ngày càng ít pháp thuật hơn là vậy.
      NCD chỉ biết bấy nhiêu thôi , còn cách họ trục hồn thế nào thì NCd không biết , bởi đó là chuyên môn của họ rồi , ai cho mình tham khảo chứ ?