<Bài viết đã được chỉnh sửa lúc 2008-09-08 17:31:05dongtrung>
Lời tiên tri trong Kinh-thánh
“Ê-sai 53:
1 Ai tin điều đã rao truyền cho chúng ta, và cánh tay Ðức Giê-hô-va đã được tỏ ra cho ai?
2 Người đã lớn lên trước mặt Ngài như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô. Người chẳng có hình dung, chẳng có sự đẹp đẽ; khi chúng ta thấy người, không có sự tốt đẹp cho chúng ta ưa thích được.
3 Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.
4 Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Ðức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ.
5 Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh.
6 Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy; Ðức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người.
7 Người bị hiếp đáp, nhưng khi chịu sự khốn khổ chẳng hề mở miệng. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng.
8 Bởi sự ức hiếp, và xử đoán, nên người đã bị cất lấy; trong những kẻ đồng thời với người có ai suy xét rằng người đã bị dứt khỏi đất người sống, là vì cớ tội lỗi dân ta đáng chịu đánh phạt?
9 Người ta đã đặt mồ người với những kẻ ác, nhưng khi chết, người được chôn với kẻ giàu; dầu người chẳng hề làm điều hung dữ và chẳng có sự dối trá trong miệng.
10 Ðức Giê-hô-va lấy làm vừa ý mà làm tổn thương người, và khiến gặp sự đau ốm. Sau khi đã dâng mạng sống người làm tế chuộc tội, người sẽ thấy dòng dõi mình; những ngày người sẽ thêm dài ra, và ý chỉ Ðức Giê-hô-va nhờ tay người được thạnh vượng.
11 Người sẽ thấy kết quả của sự khốn khổ linh hồn mình, và lấy làm thỏa mãn. Tôi tớ công bình của ta sẽ lấy sự thông biết về mình làm cho nhiều người được xưng công bình; và người sẽ gánh lấy tội lỗi họ.
12 Vậy nên ta sẽ chia phần cho người đồng với người lớn. Người sẽ chia của bắt với những kẻ mạnh, vì người đã đổ mạng sống mình cho đến chết, đã bị kể vào hàng kẻ dữ, đã mang lấy tội lỗi nhiều người, và cầu thay cho những kẻ phạm tội.”
Lời tiên tri trên do nhà tiên tri là người Do-thái viết :
Người Do-thái diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về dân Do-thái chịu khinh bỉ, chịu chết thay cho các dân khác.
Người Cơ-đốc diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Giê-xu Christ chịu khinh bỉ, chịu chết thay cho lòai người.
Theo kinh-thánh thì sự cứu rỗi của Giê-xu Christ ban đầu giành cho người Do-thái nhưng họ đã khước từ Giê-xu Christ, nên sự cứu rỗi của Giê-xu Christ đến với các dân khác trong đó có dân Việt , do vậy Kinh-thánh không còn là của riêng người Do-thái, vậy nên lời tiên tri trên cũng có nội dung nói về dân Việt :
Dân Việt đã lớn lên và tồn tại trước mặt Thượng-đế như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô, do vậy dân Việt không có hình dung đẹp đẽ nên những kẻ cũng ra từ dân Việt nay ở trên vùng đất khác và những dân khác không thể ưa thích, chúng dùng mọi từ xấu xa, rủa xả để gán cho dân Việt nội địa.
Nên chúng khinh dễ và chán bỏ, chẳng coi dân Việt ở mảnh đất khô cằn ra gì
Và chúng không suy xét rằng ai đã làm cho mảnh đất trở nên khô cằn, trở thành vùng đất chết, đó là những kẻ hùng mạnh nhất thế giới đã hủy hại sự sống trong đất bằng bom na-pan, bom da cam cùng các chất độc hóa học khác, do con người, đất đai nơi đây đã chịu bao đau thương, mất mát bởi chiến tranh tàn phá ác liệt nhất, dài nhất đối với một đất nước không đáng có so với các khu vực khác vào nửa cuối thế kỷ XX vừa qua, mà nguyên nhân do chính các cường quốc hùng mạnh nhất, hiện đại nhất, đông dân nhất, rộng lớn nhất, cùng những con người mập béo nhất gây ra cho đất nước nhỏ hẹp với những con người nhỏ bé này, người Việt ngã xuống để cho họ (cả thế giới) được thái bình hưởng lợi trong sự phát triển kinh tế của đất nước mình, bởi lẽ các cường quốc gây chiến của thế giới đã tập chung vào đất nước này để thử nghiệm vũ khí tối tân cũng như vũ khí hóa học trên con người và đất nơi này.
Ngày nay các dân tộc nơi đây (Việt Nam) khát khao sự thái bình, phồn vinh đáng được bù đắp,
Dân Việt nội địa đã gánh thay cho các dân thế giới, và dân Việt hải ngọai sự khốn khổ,
Dân Việt chịu tất cả sự khốn khổ hầu các dân khác được bình an .
Chúng như chiên đi lạc đến những nơi xa đất mẹ hầu tìm kiếm cuộc sống vật chất hơn nơi đất khách, vì dân Việt nội địa đã khổ thay cho chúng.
Dân Việt bị khổ trăm bề, bị cấm vận thương mại vv nhưng vẫn phải sống mà chẳng kêu ca.
Dân Việt đã chết thay cho các dân khác trên thế giới trong một thời gian dài.
Trong chiến tranh Việt Nam dân làng hiền lành đã bị kẻ ác thảm sát ( Mỹ Lai), dân Việt đã chết chung với liên quân đối phương được gọi là kẻ ác và các nước giàu.
Người Việt đã góp phần làm cho lời tiên tri của Thượng Đế được ứng nghiệm.
Người Việt bị khốn khổ hầu người Hàn và người Úc được xưng công bình (Tin lành phát triển ở Úc và Hàn Quốc) vì họ là quân chư hầu của ông lớn Hoa-kỳ tham chiến tại Việt Nam.
Ngày nay người Việt đã có ghế ngồi cùng với mấy ông lớn (kể cả lớn xác, lời tiên tri gọi là người lớn) ở Liên hiệp quốc (ghế không thường trực) bởi vì người Việt xứng đáng được ngồi ghế ấy do đã làm bạn với kẻ thù trước đây của mình, thể hiện sự tha thứ kẻ thù, kẻ phạm tội với dân mình.
Lời tiên tri về tương lai:
Ê-sai 54
Hỡi kẻ son sẻ, không sanh đẻ kia, hãy ca hát. Hỡi ngươi là kẻ chưa biết sự đau đớn sanh nở, hãy hát xướng reo mừng, vì con cái của vợ bị bỏ sẽ đông hơn con cái của đàn bà có chồng, Ðức Giê-hô-va phán vậy.
2. Hãy mở rộng nơi trại ngươi, giương màn chỗ ngươi ở. Chớ để chật hẹp; hãy giăng dây cho dài, đóng cọc cho chắc!
3. Vì ngươi sẽ lan rộng ra bên hữu và bên tả; dòng dõi ngươi sẽ được các nước làm cơ nghiệp, và sẽ làm cho các thành hoang vu đông dân cư.
4. Ðừng sợ chi; vì ngươi sẽ chẳng bị hổ thẹn. Chớ mắc cỡ; vì ngươi chẳng còn xấu hổ nữa. Ngươi sẽ quên điều sỉ nhục lúc còn thơ ấu, và đừng nhớ lại sự nhơ nhuốc trong khi mình đương góa bụi.
5. Vì chồng ngươi tức là Ðấng đã tạo thành ngươi; danh Ngài là Ðức Giê-hô-va vạn quân. Ðấng chuộc ngươi tức là Ðấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, sẽ được xưng là Ðức Chúa Trời của cả đất.
6. Ðức Giê-hô-va đã gọi ngươi, như gọi vợ đã bị bỏ và phiền rầu trong lòng, như vợ cưới lúc còn trẻ và đã bị để, Ðức Chúa Trời ngươi phán vậy.
7. Ta đã bỏ ngươi trong một lát; nhưng ta sẽ lấy lòng thương xót cả thể mà thâu ngươi lại.
8. Trong cơn nóng giận, ta ẩn mặt với ngươi một lúc, những vì lòng nhân từ vô cùng, ta sẽ thương đến ngươi, Ðấng Cứu chuộc ngươi là Ðức Giê-hô-va phán vậy.
9. Ðiều đó cũng như nước lụt về đời Nô-ê, như khi ta thề rằng nước lụt của Nô-ê sẽ không tràn ra trên đất nữa; thì ta cũng thề rằng ta sẽ không giận ngươi nữa, và cũng không trách phạt ngươi.
10. Dầu núi dời, dầu đồi chuyển, nhưng lòng nhân từ ta đối với ngươi chẳng dời khỏi ngươi, lời giao ước bình an của ta chẳng chuyển, Ðức Giê-hô-va, là Ðấng thương xót ngươi, phán vậy.
11. Hỡi ngươi đương cùng khốn, bị bão lung lay, mất sự yên ủi, nầy, ta sẽ lấy đơn sa lát đá ngươi, sẽ lập nên ngươi bằng thanh ngọc.
12. Ta sẽ lấy hồng ngọc làm tường xép ngươi, lấy san hô làm các cửa ngươi, và cả bờ cõi ngươi đều làm bằng đá quí.
13. Hết thảy con cái ngươi sẽ được Ðức Giê-hô-va dạy dỗ, và sự bình an của con cái ngươi sẽ lớn.
14. Ngươi sẽ được đứng vững trong sự công bình, tránh khỏi sự hiếp đáp, vì chẳng sợ chi hết. Ngươi sẽ xa sự kinh hãi, vì nó chẳng hề đến gần ngươi.
15. Nầy, nếu người ta lập mưu hại ngươi, ấy chẳng phải bởi ta. Kẻ nào lập mưu hại ngươi sẽ vì cớ ngươi mà sa ngã.
16. Nầy, chính ta đã tạo thành người thợ rèn thổi lửa than, chế ra khí dụng để dùng; và cũng chính ta đã tạo thành kẻ phá diệt đặng làm sự phá diệt.
17. Phàm binh khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh lợi, và ngươi sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên để xét đoán ngươi. Ðức Giê-hô-va phán: Ấy là phần cơ nghiệp của các tôi tớ Ðức Giê-hô-va, và sự công bình bởi ta ban cho họ.
Người Do-thái diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Thủ đô của dân Do-thái và về Đấng Mê-si của người Do-thái
Người Cơ-đốc diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Đấng Christ.
Theo Kinh-thánh thì Đấng Mê-si (Giải cứu) sẽ sanh tại Zion tức Jerusalem, còn Đấng Christ đã sanh tại Bethlehem,
Khởi đầu khi dựng nước, người Việt chỉ có một phần đất bé tẹo ở phía bắc, trong quá trình tồn tại luôn bị các dân tộc đông hơn mạnh hơn vây quanh, nhưng được lời của Thượng-đế nên không bị diệt vong.
Phần đất ban đầu của người Việt quá nhỏ và chật hẹp; nên cần phải mở rộng theo chiều dài và mở rộng đến đâu thì giữ vững ở đó cho chắc !
Dân Việt khi bước vào giai đọan mở rộng quyết định đã đặt kinh đô ở giữa hầu quản lý bên tả tức hướng bắc và bên hữu tức hướng nam (và phần đất người Việt ngày nay là dải đất dài theo trục bắc – nam còn về địa lý gọi là Đông dương); Các thế hệ sau của dân Việt chiếm được thêm các nước là Chiêm-thành và Chân-lạp làm cơ nghiệp, và làm cho những nơi ấy trở nên sầm uất đông dân cư.
Người Việt có được những lời khích lệ, hầu chiến đấu để tồn tại, và bỏ qua quá khứ đau buồn hầu bước tới phía trước.
Thượng đế của người Việt là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên sẽ được xưng là Đức Chúa Trời của cả đất do vậy người Việt cũng là con Thượng Đế.
.
Dân Việt có Thượng Đế phù hộ giống như người chồng bảo vệ người vợ lúc ban đầu và khi người Việt bị họan nạn, khốn khổ, nhơ nhuốc giống như người vợ bị để.
Về thời gian đối với Thượng Đế thì chỉ là một lát; nhưng Thượng Đế sẽ lấy lòng thương xót cả thể mà ban phước lại cho người Việt
Khi người Việt chịu Khốn khó, ấy là Thượng Đế nóng giận trong một lúc, nhưng vì lòng nhơn từ vô cùng, Thượng Đế thương đến người Việt, Đấng Cứu chuộc người Việt là Thượng đế phán vậy
Điều đó cũng như nước lụt về đời Nô-ê,( thời kỳ Sơn Tinh & Thủy Tinh) như khi Thượng Đế thề rằng nước lụt của Nô-ê sẽ không tràn ra trên đất nữa; thìThượng Đế cũng thề rằng Ngài sẽ không giận người Việt nữa, và cũng không trách phạt người Việt.
Dầu núi dời, dầu đồi chuyển tức diễn biến nạn thứ bảy, nhưng lòng nhơn từ Thượng Đế đối với người Việt chẳng dời khỏi người Việt, lời giao ước bình an của Thượng Đế chẳng chuyển, Đức Giê-hô-va, là Đấng thương xót người Việt, phán vậy.
Sau khi chịu cùng khốn vì sự thống nhất đất nước người Việt sẽ được Thượng Đế bù đắp, phù giúp bảo vệ bờ cõi vững chắc.
Kiến thức dân Việt sẽ được nâng lên, Dân Việt sẽ được yên ổn không có bạo động, thế hệ sau sẽ sống trong thái bình.
Người Việt sẽ được đứng vững trong sự công bình nếu bị vu oan, gán ghép và sẽ không bị hiếp đáp nữa, nên chẳng sợ chi hết.Và không còn bị kinh hãi nữa vì Thượng Đế sẽ chẳng hề cho nó đến gần.
Thượng Đế, sẽ không cho kẻ khác làm hại người Việt nữa, Kẻ nào cố ý hại người Việt kẻ đó sẽ phải trả giá.
Người Việt đã được rèn luyện trong chiến tranh Khốc liệt.
Người Việt sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên nghịch cùng Người Việt, cùng những kẻ đã chế ra vũ khí để hại người Việt, và Thượng Đế sẽ kết luận cuối cùng vì trong những kẻ phạm tội với dân Việt cũng có kẻ được xưng công bình.
------------------------------------------------------
"2. Hãy mở rộng nơi trại ngươi, giương màn chỗ ngươi ở. Chớ để chật hẹp; hãy giăng dây cho dài, đóng cọc cho chắc!
3. Vì ngươi sẽ lan rộng ra bên hữu và bên tả; dòng dõi ngươi sẽ được các nước làm cơ nghiệp, và sẽ làm cho các thành hoang vu đông dân cư.
4. Ðừng sợ chi; vì ngươi sẽ chẳng bị hổ thẹn. Chớ mắc cỡ; vì ngươi chẳng còn xấu hổ nữa. Ngươi sẽ quên điều sỉ nhục lúc còn thơ ấu, và đừng nhớ lại sự nhơ nhuốc trong khi mình đương góa bụi.
5. Vì chồng ngươi tức là Ðấng đã tạo thành ngươi; danh Ngài là Ðức Giê-hô-va vạn quân. Ðấng chuộc ngươi tức là Ðấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, sẽ được xưng là Ðức Chúa Trời của cả đất. "
Xin giải tiếp:
Sau khi dân Việt thống nhất đất nước 1975 thì năm 1976 dân Việt đã chọn thủ đô là Thăng Long ngàn năm tức Hà Nội chớ không chọn Huế hay Sài Gòn nữa, vậy thì sau khi bình ổn vững vàng hai vùng đất ở phương nam là miền trung thuộc Chiêm Thành và miền nam thuộc Chân Lạp, thì dân Việt lại dời đô về vị trí cũ để xuất phát mở rộng lại tức bắc tiến mà lời tiên tri gọi là hướng tả, vậy thì còn sợ gì nữa vì có lời của thần phù hộ sẽ có thêm đất ở phương bắc cũng là đất của cha Lạc và mẹ Âu thuở nào cũng là giống tiên mà.
“Ê-sai 53:
1 Ai tin điều đã rao truyền cho chúng ta, và cánh tay Ðức Giê-hô-va đã được tỏ ra cho ai?
2 Người đã lớn lên trước mặt Ngài như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô. Người chẳng có hình dung, chẳng có sự đẹp đẽ; khi chúng ta thấy người, không có sự tốt đẹp cho chúng ta ưa thích được.
3 Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.
4 Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Ðức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ.
5 Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương. Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh.
6 Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy; Ðức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người.
7 Người bị hiếp đáp, nhưng khi chịu sự khốn khổ chẳng hề mở miệng. Như chiên con bị dắt đến hàng làm thịt, như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng từng mở miệng.
8 Bởi sự ức hiếp, và xử đoán, nên người đã bị cất lấy; trong những kẻ đồng thời với người có ai suy xét rằng người đã bị dứt khỏi đất người sống, là vì cớ tội lỗi dân ta đáng chịu đánh phạt?
9 Người ta đã đặt mồ người với những kẻ ác, nhưng khi chết, người được chôn với kẻ giàu; dầu người chẳng hề làm điều hung dữ và chẳng có sự dối trá trong miệng.
10 Ðức Giê-hô-va lấy làm vừa ý mà làm tổn thương người, và khiến gặp sự đau ốm. Sau khi đã dâng mạng sống người làm tế chuộc tội, người sẽ thấy dòng dõi mình; những ngày người sẽ thêm dài ra, và ý chỉ Ðức Giê-hô-va nhờ tay người được thạnh vượng.
11 Người sẽ thấy kết quả của sự khốn khổ linh hồn mình, và lấy làm thỏa mãn. Tôi tớ công bình của ta sẽ lấy sự thông biết về mình làm cho nhiều người được xưng công bình; và người sẽ gánh lấy tội lỗi họ.
12 Vậy nên ta sẽ chia phần cho người đồng với người lớn. Người sẽ chia của bắt với những kẻ mạnh, vì người đã đổ mạng sống mình cho đến chết, đã bị kể vào hàng kẻ dữ, đã mang lấy tội lỗi nhiều người, và cầu thay cho những kẻ phạm tội.”
Lời tiên tri trên do nhà tiên tri là người Do-thái viết :
Người Do-thái diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về dân Do-thái chịu khinh bỉ, chịu chết thay cho các dân khác.
Người Cơ-đốc diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Giê-xu Christ chịu khinh bỉ, chịu chết thay cho lòai người.
Theo kinh-thánh thì sự cứu rỗi của Giê-xu Christ ban đầu giành cho người Do-thái nhưng họ đã khước từ Giê-xu Christ, nên sự cứu rỗi của Giê-xu Christ đến với các dân khác trong đó có dân Việt , do vậy Kinh-thánh không còn là của riêng người Do-thái, vậy nên lời tiên tri trên cũng có nội dung nói về dân Việt :
Dân Việt đã lớn lên và tồn tại trước mặt Thượng-đế như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô, do vậy dân Việt không có hình dung đẹp đẽ nên những kẻ cũng ra từ dân Việt nay ở trên vùng đất khác và những dân khác không thể ưa thích, chúng dùng mọi từ xấu xa, rủa xả để gán cho dân Việt nội địa.
Nên chúng khinh dễ và chán bỏ, chẳng coi dân Việt ở mảnh đất khô cằn ra gì
Và chúng không suy xét rằng ai đã làm cho mảnh đất trở nên khô cằn, trở thành vùng đất chết, đó là những kẻ hùng mạnh nhất thế giới đã hủy hại sự sống trong đất bằng bom na-pan, bom da cam cùng các chất độc hóa học khác, do con người, đất đai nơi đây đã chịu bao đau thương, mất mát bởi chiến tranh tàn phá ác liệt nhất, dài nhất đối với một đất nước không đáng có so với các khu vực khác vào nửa cuối thế kỷ XX vừa qua, mà nguyên nhân do chính các cường quốc hùng mạnh nhất, hiện đại nhất, đông dân nhất, rộng lớn nhất, cùng những con người mập béo nhất gây ra cho đất nước nhỏ hẹp với những con người nhỏ bé này, người Việt ngã xuống để cho họ (cả thế giới) được thái bình hưởng lợi trong sự phát triển kinh tế của đất nước mình, bởi lẽ các cường quốc gây chiến của thế giới đã tập chung vào đất nước này để thử nghiệm vũ khí tối tân cũng như vũ khí hóa học trên con người và đất nơi này.
Ngày nay các dân tộc nơi đây (Việt Nam) khát khao sự thái bình, phồn vinh đáng được bù đắp,
Dân Việt nội địa đã gánh thay cho các dân thế giới, và dân Việt hải ngọai sự khốn khổ,
Dân Việt chịu tất cả sự khốn khổ hầu các dân khác được bình an .
Chúng như chiên đi lạc đến những nơi xa đất mẹ hầu tìm kiếm cuộc sống vật chất hơn nơi đất khách, vì dân Việt nội địa đã khổ thay cho chúng.
Dân Việt bị khổ trăm bề, bị cấm vận thương mại vv nhưng vẫn phải sống mà chẳng kêu ca.
Dân Việt đã chết thay cho các dân khác trên thế giới trong một thời gian dài.
Trong chiến tranh Việt Nam dân làng hiền lành đã bị kẻ ác thảm sát ( Mỹ Lai), dân Việt đã chết chung với liên quân đối phương được gọi là kẻ ác và các nước giàu.
Người Việt đã góp phần làm cho lời tiên tri của Thượng Đế được ứng nghiệm.
Người Việt bị khốn khổ hầu người Hàn và người Úc được xưng công bình (Tin lành phát triển ở Úc và Hàn Quốc) vì họ là quân chư hầu của ông lớn Hoa-kỳ tham chiến tại Việt Nam.
Ngày nay người Việt đã có ghế ngồi cùng với mấy ông lớn (kể cả lớn xác, lời tiên tri gọi là người lớn) ở Liên hiệp quốc (ghế không thường trực) bởi vì người Việt xứng đáng được ngồi ghế ấy do đã làm bạn với kẻ thù trước đây của mình, thể hiện sự tha thứ kẻ thù, kẻ phạm tội với dân mình.
Lời tiên tri về tương lai:
Ê-sai 54
Hỡi kẻ son sẻ, không sanh đẻ kia, hãy ca hát. Hỡi ngươi là kẻ chưa biết sự đau đớn sanh nở, hãy hát xướng reo mừng, vì con cái của vợ bị bỏ sẽ đông hơn con cái của đàn bà có chồng, Ðức Giê-hô-va phán vậy.
2. Hãy mở rộng nơi trại ngươi, giương màn chỗ ngươi ở. Chớ để chật hẹp; hãy giăng dây cho dài, đóng cọc cho chắc!
3. Vì ngươi sẽ lan rộng ra bên hữu và bên tả; dòng dõi ngươi sẽ được các nước làm cơ nghiệp, và sẽ làm cho các thành hoang vu đông dân cư.
4. Ðừng sợ chi; vì ngươi sẽ chẳng bị hổ thẹn. Chớ mắc cỡ; vì ngươi chẳng còn xấu hổ nữa. Ngươi sẽ quên điều sỉ nhục lúc còn thơ ấu, và đừng nhớ lại sự nhơ nhuốc trong khi mình đương góa bụi.
5. Vì chồng ngươi tức là Ðấng đã tạo thành ngươi; danh Ngài là Ðức Giê-hô-va vạn quân. Ðấng chuộc ngươi tức là Ðấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, sẽ được xưng là Ðức Chúa Trời của cả đất.
6. Ðức Giê-hô-va đã gọi ngươi, như gọi vợ đã bị bỏ và phiền rầu trong lòng, như vợ cưới lúc còn trẻ và đã bị để, Ðức Chúa Trời ngươi phán vậy.
7. Ta đã bỏ ngươi trong một lát; nhưng ta sẽ lấy lòng thương xót cả thể mà thâu ngươi lại.
8. Trong cơn nóng giận, ta ẩn mặt với ngươi một lúc, những vì lòng nhân từ vô cùng, ta sẽ thương đến ngươi, Ðấng Cứu chuộc ngươi là Ðức Giê-hô-va phán vậy.
9. Ðiều đó cũng như nước lụt về đời Nô-ê, như khi ta thề rằng nước lụt của Nô-ê sẽ không tràn ra trên đất nữa; thì ta cũng thề rằng ta sẽ không giận ngươi nữa, và cũng không trách phạt ngươi.
10. Dầu núi dời, dầu đồi chuyển, nhưng lòng nhân từ ta đối với ngươi chẳng dời khỏi ngươi, lời giao ước bình an của ta chẳng chuyển, Ðức Giê-hô-va, là Ðấng thương xót ngươi, phán vậy.
11. Hỡi ngươi đương cùng khốn, bị bão lung lay, mất sự yên ủi, nầy, ta sẽ lấy đơn sa lát đá ngươi, sẽ lập nên ngươi bằng thanh ngọc.
12. Ta sẽ lấy hồng ngọc làm tường xép ngươi, lấy san hô làm các cửa ngươi, và cả bờ cõi ngươi đều làm bằng đá quí.
13. Hết thảy con cái ngươi sẽ được Ðức Giê-hô-va dạy dỗ, và sự bình an của con cái ngươi sẽ lớn.
14. Ngươi sẽ được đứng vững trong sự công bình, tránh khỏi sự hiếp đáp, vì chẳng sợ chi hết. Ngươi sẽ xa sự kinh hãi, vì nó chẳng hề đến gần ngươi.
15. Nầy, nếu người ta lập mưu hại ngươi, ấy chẳng phải bởi ta. Kẻ nào lập mưu hại ngươi sẽ vì cớ ngươi mà sa ngã.
16. Nầy, chính ta đã tạo thành người thợ rèn thổi lửa than, chế ra khí dụng để dùng; và cũng chính ta đã tạo thành kẻ phá diệt đặng làm sự phá diệt.
17. Phàm binh khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh lợi, và ngươi sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên để xét đoán ngươi. Ðức Giê-hô-va phán: Ấy là phần cơ nghiệp của các tôi tớ Ðức Giê-hô-va, và sự công bình bởi ta ban cho họ.
Người Do-thái diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Thủ đô của dân Do-thái và về Đấng Mê-si của người Do-thái
Người Cơ-đốc diễn giải : Phân đọan tiên tri trên nói về Đấng Christ.
Theo Kinh-thánh thì Đấng Mê-si (Giải cứu) sẽ sanh tại Zion tức Jerusalem, còn Đấng Christ đã sanh tại Bethlehem,
Khởi đầu khi dựng nước, người Việt chỉ có một phần đất bé tẹo ở phía bắc, trong quá trình tồn tại luôn bị các dân tộc đông hơn mạnh hơn vây quanh, nhưng được lời của Thượng-đế nên không bị diệt vong.
Phần đất ban đầu của người Việt quá nhỏ và chật hẹp; nên cần phải mở rộng theo chiều dài và mở rộng đến đâu thì giữ vững ở đó cho chắc !
Dân Việt khi bước vào giai đọan mở rộng quyết định đã đặt kinh đô ở giữa hầu quản lý bên tả tức hướng bắc và bên hữu tức hướng nam (và phần đất người Việt ngày nay là dải đất dài theo trục bắc – nam còn về địa lý gọi là Đông dương); Các thế hệ sau của dân Việt chiếm được thêm các nước là Chiêm-thành và Chân-lạp làm cơ nghiệp, và làm cho những nơi ấy trở nên sầm uất đông dân cư.
Người Việt có được những lời khích lệ, hầu chiến đấu để tồn tại, và bỏ qua quá khứ đau buồn hầu bước tới phía trước.
Thượng đế của người Việt là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên sẽ được xưng là Đức Chúa Trời của cả đất do vậy người Việt cũng là con Thượng Đế.
.
Dân Việt có Thượng Đế phù hộ giống như người chồng bảo vệ người vợ lúc ban đầu và khi người Việt bị họan nạn, khốn khổ, nhơ nhuốc giống như người vợ bị để.
Về thời gian đối với Thượng Đế thì chỉ là một lát; nhưng Thượng Đế sẽ lấy lòng thương xót cả thể mà ban phước lại cho người Việt
Khi người Việt chịu Khốn khó, ấy là Thượng Đế nóng giận trong một lúc, nhưng vì lòng nhơn từ vô cùng, Thượng Đế thương đến người Việt, Đấng Cứu chuộc người Việt là Thượng đế phán vậy
Điều đó cũng như nước lụt về đời Nô-ê,( thời kỳ Sơn Tinh & Thủy Tinh) như khi Thượng Đế thề rằng nước lụt của Nô-ê sẽ không tràn ra trên đất nữa; thìThượng Đế cũng thề rằng Ngài sẽ không giận người Việt nữa, và cũng không trách phạt người Việt.
Dầu núi dời, dầu đồi chuyển tức diễn biến nạn thứ bảy, nhưng lòng nhơn từ Thượng Đế đối với người Việt chẳng dời khỏi người Việt, lời giao ước bình an của Thượng Đế chẳng chuyển, Đức Giê-hô-va, là Đấng thương xót người Việt, phán vậy.
Sau khi chịu cùng khốn vì sự thống nhất đất nước người Việt sẽ được Thượng Đế bù đắp, phù giúp bảo vệ bờ cõi vững chắc.
Kiến thức dân Việt sẽ được nâng lên, Dân Việt sẽ được yên ổn không có bạo động, thế hệ sau sẽ sống trong thái bình.
Người Việt sẽ được đứng vững trong sự công bình nếu bị vu oan, gán ghép và sẽ không bị hiếp đáp nữa, nên chẳng sợ chi hết.Và không còn bị kinh hãi nữa vì Thượng Đế sẽ chẳng hề cho nó đến gần.
Thượng Đế, sẽ không cho kẻ khác làm hại người Việt nữa, Kẻ nào cố ý hại người Việt kẻ đó sẽ phải trả giá.
Người Việt đã được rèn luyện trong chiến tranh Khốc liệt.
Người Việt sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên nghịch cùng Người Việt, cùng những kẻ đã chế ra vũ khí để hại người Việt, và Thượng Đế sẽ kết luận cuối cùng vì trong những kẻ phạm tội với dân Việt cũng có kẻ được xưng công bình.
------------------------------------------------------
"2. Hãy mở rộng nơi trại ngươi, giương màn chỗ ngươi ở. Chớ để chật hẹp; hãy giăng dây cho dài, đóng cọc cho chắc!
3. Vì ngươi sẽ lan rộng ra bên hữu và bên tả; dòng dõi ngươi sẽ được các nước làm cơ nghiệp, và sẽ làm cho các thành hoang vu đông dân cư.
4. Ðừng sợ chi; vì ngươi sẽ chẳng bị hổ thẹn. Chớ mắc cỡ; vì ngươi chẳng còn xấu hổ nữa. Ngươi sẽ quên điều sỉ nhục lúc còn thơ ấu, và đừng nhớ lại sự nhơ nhuốc trong khi mình đương góa bụi.
5. Vì chồng ngươi tức là Ðấng đã tạo thành ngươi; danh Ngài là Ðức Giê-hô-va vạn quân. Ðấng chuộc ngươi tức là Ðấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, sẽ được xưng là Ðức Chúa Trời của cả đất. "
Xin giải tiếp:
Sau khi dân Việt thống nhất đất nước 1975 thì năm 1976 dân Việt đã chọn thủ đô là Thăng Long ngàn năm tức Hà Nội chớ không chọn Huế hay Sài Gòn nữa, vậy thì sau khi bình ổn vững vàng hai vùng đất ở phương nam là miền trung thuộc Chiêm Thành và miền nam thuộc Chân Lạp, thì dân Việt lại dời đô về vị trí cũ để xuất phát mở rộng lại tức bắc tiến mà lời tiên tri gọi là hướng tả, vậy thì còn sợ gì nữa vì có lời của thần phù hộ sẽ có thêm đất ở phương bắc cũng là đất của cha Lạc và mẹ Âu thuở nào cũng là giống tiên mà.