Hôm nay đọc báo nhận thấy câu hỏi có lẽ là “bức xúc” chung cho các bạn vướng vào yêu đương với người yêu không cùng niềm tín ngưỡng và xét thấy bài trả lời của TTV rất hay, ý nghĩa cho nên NH gõ lại đăng ở đây.
Mong rằng các bạn nào có “dính” vào trường hợp nầy thì hãy tham khảo bài nầy ...
Hy vọng qua bài nầy các bạn sẽ có câu trả lời thích đáng cho trường hợp của mình .

NH sẽ tìm thêm những bài viết Hỏi & Đáp về tình yêu tương tự như vầy, để đăng lên cho chúng ta cùng tham khảo.

Chúc các bạn luôn an lành, hạnh phúc .



*****************


HÔN NHÂN VÀ BẤT ĐỒNG TÔN GIÁO


Hỏi:


Con là một Phật tử thùân thành, gia đình con có truyền thống Phật giáo đều quy kính Tam Bảo . Con thường xuyên đến chùa tụng kinh, học hỏi giáo pháp. Vì hoàn cảnh riêng nên con phải lên thành phố học tập và làm việc. Trong thời gian nầy, con đã yêu một người con gái, cô ấy cũng rất thương con và chúng con có ý định tiến đến hôn nhân. Tiếc rằng, ngừơi yêu của con bắt buộc con phải theo tôn giáo của cô ấy, và nói rằng đó là điều kiện để đi đến hôn nhân. Con không muốn mất cô ấy, khuyên cô ấy theo con thì con không có khả năng, mà bỏ đạo thì con không thể. Xin tổ tư vấn cho con một lời khuyên .


Đáp :

Bạn N.S. thân mến,

Một trong những yếu tố cơ bản để cấu thành cuộc hôn nhân bền vững, ngoài tình yêu là sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau. Trong hôn nhân, cố nhiên tình yêu vốn cực kỳ quan trọng, song chỉ có tình yêu đơn thùân thì chưa đủ. Một tình yêu đúng nghĩa phải vượt lên tất cả những chướng ngại bằng sự bao dung, vị tha và đặc biệt là sự tôn trọng.

Có thể các bạn thương nhau, nhưng chưa thực sự đạt đến độ chín của tình yêu chân thật. Trở ngại lớn nhất giữa các bạn bây giờ là niềm tin tôn giáo, mà tôn giáo và tín ngưỡng lại thuộc phạm trù thiêng liêng, vốn bất khả xâm phạm. Theo như tâm sự của bạn trong thư thì chính bản thân bạn cũng như người yêu của bạn, cả hai đều có lập trường kiên định trong việc bảo vệ niềm tin của mình.

Giữ vững niềm tin là điều tốt, song éo le ở chỗ là tôn giáo hiện hữu trên đời để hướng thiện con người, giúp con người ngày một thăng hoa và tiến bộ trên phương diện đạo đức và tâm linh, trong đó có vấn đề bảo vệ và xây dựng tình yêu, chứ không phải làm chướng ngại, ngăn cách tình yêu.
Vấn đề đặt ra ở đây là người yêu của bạn “thách cưới” bằng việc bắt bụôc bạn phải từ bỏ tôn giáo của mình để theo tôn giáo của cô ấy. Nếu không thoả mãn yêu cầu nầy, thì hôn nhân chỉ là chuyện trong mơ. Chính yêu cầu nầy bộc lộ một điều rằng, cô ấy quá ích kỷ, hẹp hòi, bảo vệ niềm tin một cách thiển cận, thiếu tôn trọng, và yêu tôn giáo của mình hơn yêu bạn.

Một khi lập trường hôn nhân của người yêu bạn nghiêng nặng về tôn giáo hơn là tình yêu, đồng thời ra điều kiện cho bạn muốn đi đến hôn nhân với cô ấy thì phải bỏ đạo, chính bạn cần phải sáng súôt, cân nhắc, và kiểm định lại quyết định hôn nhân của mình. Bởi lẽ, điều kiện trên đã cho thấy người yêu của bạn sẵn sàng hy sinh tình yêu để bảo vệ tôn giáo, đồng thời lộ rõ sự thiếu tôn trọng, xúc phạm đến niềm tin tôn giáo thiêng liêng của bạn.

Còn đối với bạn, dù yêu thương cô ấy và có dự định hôn nhân, nhưng vẫn giữ lập trường kiên định về niềm tin tôn giáo của mình. Bạn đã có một quyết định đúng đắn và sáng súôt. Đạo Phật không chủ trương lợi dụng hôn nhân để quy nạp tín đồ, đồng thời cũng không khắt khe đến độ cực đoan khi bắt bụôc người chung sống với mình phải cải đạo. Ngừơi Phật tử, quy hướng đạo Phật, xuất phát từ niềm tịnh tín, với ý thức tự giác và tự nguyện, đồng thời rất tôn trọng tín ngưỡng và niềm tin của ngừơi khác. Do vậy, bạn cũng không cần người yêu của bạn từ bỏ tôn giáo của mình để theo bạn, nếu không xuất phát từ sự tự giác, và tự nguyện; nhưng đối với riêng bản thân bạn thì cần phải sáng súôt, không mù quáng và nhất là không đánh mất lòng tự trọng của người Phật tử, vốn dĩ cao quý và thiêng liêng .

Đạo Phật là đạo giác ngộ, được làm người Phật tử là đã đặt chân lên thềm thang giác ngộ, đó là một trong những căn lành mà không phải bất kỳ ai cũng có được. Do đó, nếu bạn không muốn trầm luân, đoạ lạc trong đời nầy và đời sau thì phải giữ vững niềm tin của mình. Hôn nhân có thể đem lại cho bạn hạnh phúc trong một đời, nhưng để đạt được hạnh phúc trước mắt, vốn mong manh ấy mà phải thay đổi lý tưởng và niềm tin là một điều tệ hại nhất trong các điều tệ hại, vì đánh mất chánh kiến nên chắc chắn bị đoạ lạc ở những đời sau.

Vẫn biết rằng nếu cùng một chí hướng và niềm tin thì rất tốt cho việc xây dựng hạnh phúc gia đình song thực tế quan điểm của hai ngừơi hiện giờ, thì điều ấy trở thành không thể. Giải pháp “đạo ai nấy giữ” dù còn nhiều giới hạn, và trở ngại, nhưng vẫn không có tính khả thi, vì điều kiện bắt buộc để tiến tới hôn nhân của cô ấy là bạn phải bỏ đạo . Và đây cũng là tính hiệu rõ ràng nhất của vấn đề, rằng chuyện tình yêu của các bạn còn một khoảng trống bất hoà khá lớn, chưa hội đủ các điều kiện cần có đủ cho một cuộc hôn nhân hạnh phúc và bền vững . Do vậy, nếu đi đến hôn nhân khi tình yêu cũng như quan điểm chưa đạt đến độ hoà hợp, chín muồi, thì chắc chắn hôn nhân sẽ bất hạnh, đổ vỡ và chuốc lấy thất bại mà thôi.

Người Phật tử luôn vận dụng trí tuệ để làm hành trang cho cuộc sống. Bạn phải luôn ý thức để quán niệm rằng hôn nhân (nếu may mắn) chỉ đem lại hạnh phúc một đời, còn Chánh Pháp sẽ dẫn bước và soi đường cho bạn đạt đến hạnh phúc và an vui trong đời nầy và mãi mãi về sau .

Chúc bạn luôn sáng suốt và hạnh phúc .

Tổ Tư Vấn

(Trích Báo Giác Ngộ – số 243)