<Bài viết đã được chỉnh sửa lúc 2009-09-20 00:55:03Ct.Ly>
LỜi NÓi ĐẦU
Cổ bát đức toàn thư là một bộ sách, được viết và trích dẩn những câu truyện, những điển tích liên quan đến sự ứng xử và cách sống của những bậc hiền nhân xưa,tác giả dẫn chứng, minh hoạ đề cao tám cái đức đó là: Quân_ sư_ phụ_nhân_nghĩa_lể_trí_tín, phàm làm một con người đúng nghĩa, thì chúng ta cần tham khảo cũng như lấy tám cái đức này làm kim chỉ nam cho nguyên tác sống của mình, nó chẵng những làm tăng thêm giá trị của con người, mà trên bước đường công danh sẽ giúp cho chúng ta được thành công rực rở. tuy nhiên để thực hiện một cách nghiêm túc và theo tám đức của người xưa là một vấn đề không thể dể dàng, tuy nhiên chúng ta cũng cố gắng học đòi, và làm theo những tấm gương đức hạnh ấy. Hồng có thể đem lại lợi lạc cho riêng mình và những người sống xung quanh, thêm phần hạnh phúc. Nay tôi hân hạnh phiên dịch chử TÍN là một đức trong tám đức để gởi đến quý độc giả tham khảo. Vi trình độ hẹp hòi, hiểu biết chưa thông. Do đó trong quá trình phiên dịch có phần nào chưa chính xác và lời văn không được rỏ ràng mạch lạt, xin chư vị cao minh tận tình chỉ bày, góp ý để những bài sau được hoàn chỉnh hơn. cuối cùng tôi kính chúc quý độcgiả luôn đạt thành sở nguyện,và cám ơn quý độc giả góp ý hửu ích
Chử tín trong cổ bát đức toàn thư
Cộng Hoa đợi chết
Đời nhà Chu, nước Tấn có một người tên là Phối Trịnh, Phối Trịnh chuẩn bị từ nước Tần trở về nước Tấn. Nhưng ông ta biết Lý Khắc là đồng đảng của ông nay đã chết.
Phối Trịnh bèn hỏi Cộng Hoa rằng: Hiện nay tôi có thể về nước Tấn được không? còn có nguy hiểm gì không? Cộng Hoa liền nói với ông ta rằng: Có thể về nước được rồi.
Nên phối trịnh an nhiên về nước tấn.Tấn Huệ Công ( là vua của nước Tấn) lập tức đem ông ta ra chém. Công Tứ (hay tin PhốiTrịnh bị chém) bèn nói với Công Hoa rằng:" tình thế hiện nay đối với anh rất bất lợi, tôi nghỉ anh hay là nhanh chống trốn đi. Công Hoa bèn trả lời : Phối Trịnh về lại nước Tấn hoàn toàn là vì nghe và tin vào tôi. Nay tôi nhất định phải đợi ông ấy từ trong cung ra mới được.
Công Tứ liền nói: nhân việc này chưa có ai biết, anh không bằng nhanh chống trốn đi cứu lấy cái mạng thì hơn.
Cộng Hoa nói: không được, bởi vì người khác không suy nghỉ, nên mới một mình bỏ trốn, đâylà hành động không có giử chử tín. Phối Trịnh tin dùng vào cái mưu kế của tôi, kết quả bị mắc nạn ở trong cung, đây chính vì tôi không có trí. nhìn người bạn mắc nạn, còn mình vì sợ chết (mà trốn đi),đây là không có dũng. một người có hai đại ác này thì còn có thể trốn đến chổ nào được đây? cho nên tôi thà ở nơi này đợi chết.
Lời Bình:
Các vị độc giả, người không có chử tín, thì không thể nào đứng vửng trên đời. cho nên chúng tacần phải lấy tín dùng làm căn bản. tín dụng là nhân cách của mỗi con người. Cũng là một tư sản vô hình của mổi chúng ta. chử tín đối với anh mà nói, dù dúng rất nhiều tiền để mua cũng không được. một người luôn nói và thực hành chử tín, làm việc mới có thể giử được đạo nghĩa,vì giử đạo nghĩa mà chết, tự nhiên cảm nhận sự kính trọng khâm phục cũa người khác.
Người dịch: Tâm Trí
Cổ bát đức toàn thư là một bộ sách, được viết và trích dẩn những câu truyện, những điển tích liên quan đến sự ứng xử và cách sống của những bậc hiền nhân xưa,tác giả dẫn chứng, minh hoạ đề cao tám cái đức đó là: Quân_ sư_ phụ_nhân_nghĩa_lể_trí_tín, phàm làm một con người đúng nghĩa, thì chúng ta cần tham khảo cũng như lấy tám cái đức này làm kim chỉ nam cho nguyên tác sống của mình, nó chẵng những làm tăng thêm giá trị của con người, mà trên bước đường công danh sẽ giúp cho chúng ta được thành công rực rở. tuy nhiên để thực hiện một cách nghiêm túc và theo tám đức của người xưa là một vấn đề không thể dể dàng, tuy nhiên chúng ta cũng cố gắng học đòi, và làm theo những tấm gương đức hạnh ấy. Hồng có thể đem lại lợi lạc cho riêng mình và những người sống xung quanh, thêm phần hạnh phúc. Nay tôi hân hạnh phiên dịch chử TÍN là một đức trong tám đức để gởi đến quý độc giả tham khảo. Vi trình độ hẹp hòi, hiểu biết chưa thông. Do đó trong quá trình phiên dịch có phần nào chưa chính xác và lời văn không được rỏ ràng mạch lạt, xin chư vị cao minh tận tình chỉ bày, góp ý để những bài sau được hoàn chỉnh hơn. cuối cùng tôi kính chúc quý độcgiả luôn đạt thành sở nguyện,và cám ơn quý độc giả góp ý hửu ích
Chử tín trong cổ bát đức toàn thư
Cộng Hoa đợi chết
Đời nhà Chu, nước Tấn có một người tên là Phối Trịnh, Phối Trịnh chuẩn bị từ nước Tần trở về nước Tấn. Nhưng ông ta biết Lý Khắc là đồng đảng của ông nay đã chết.
Phối Trịnh bèn hỏi Cộng Hoa rằng: Hiện nay tôi có thể về nước Tấn được không? còn có nguy hiểm gì không? Cộng Hoa liền nói với ông ta rằng: Có thể về nước được rồi.
Nên phối trịnh an nhiên về nước tấn.Tấn Huệ Công ( là vua của nước Tấn) lập tức đem ông ta ra chém. Công Tứ (hay tin PhốiTrịnh bị chém) bèn nói với Công Hoa rằng:" tình thế hiện nay đối với anh rất bất lợi, tôi nghỉ anh hay là nhanh chống trốn đi. Công Hoa bèn trả lời : Phối Trịnh về lại nước Tấn hoàn toàn là vì nghe và tin vào tôi. Nay tôi nhất định phải đợi ông ấy từ trong cung ra mới được.
Công Tứ liền nói: nhân việc này chưa có ai biết, anh không bằng nhanh chống trốn đi cứu lấy cái mạng thì hơn.
Cộng Hoa nói: không được, bởi vì người khác không suy nghỉ, nên mới một mình bỏ trốn, đâylà hành động không có giử chử tín. Phối Trịnh tin dùng vào cái mưu kế của tôi, kết quả bị mắc nạn ở trong cung, đây chính vì tôi không có trí. nhìn người bạn mắc nạn, còn mình vì sợ chết (mà trốn đi),đây là không có dũng. một người có hai đại ác này thì còn có thể trốn đến chổ nào được đây? cho nên tôi thà ở nơi này đợi chết.
Lời Bình:
Các vị độc giả, người không có chử tín, thì không thể nào đứng vửng trên đời. cho nên chúng tacần phải lấy tín dùng làm căn bản. tín dụng là nhân cách của mỗi con người. Cũng là một tư sản vô hình của mổi chúng ta. chử tín đối với anh mà nói, dù dúng rất nhiều tiền để mua cũng không được. một người luôn nói và thực hành chử tín, làm việc mới có thể giử được đạo nghĩa,vì giử đạo nghĩa mà chết, tự nhiên cảm nhận sự kính trọng khâm phục cũa người khác.
Người dịch: Tâm Trí
phưóc