Trong những chuyện của Azit Nexin 'những người thích đùa' có một truyện ngắn đại thể như sau:
Những nhà triết học có thể viết được vài ba trăm trang sách về một điều mà người ta chỉ nói trong một giòng chữ
Vậy thì cái công việc viết vài ba trăm trang kia có thực sự cần thiết không nhỉ. Hay là do người ta nhìn vấn đề quá đơn giản nên chỉ mất có vài giòng. Nều cứ coi như là do Azit Nexin thích đùa, thì Thượng Đế cũng là một cây tiếu lâm, cứ nhìn vào thế giới và quan sát thì rõ. Con người đôi lúc thốt lên: Ông Trời chơi khăm thật
Thế nhưng mà con người cũng 'take it very seriously' tức là quan sát, nghiên cứu trò chơi của Thượng Đế tỉ mỉ, suy diễn, xây dựng, phát triển những cố gắng nhằm cố giải nghĩa những hiện tượng trong trời đất vũ trụ... và sanh ra cái được gọi là Khoa Học Huyền Bí
Quả là trò chơi của Thượng Đế rất thâm thuý nên làm con người ta khi dùng đầu óc để cố hiểu và diễn giải nó. Hôm nay tôi thử làm một công việc ngược lại là soi sáng cáI HUYỀN BÍ ĐỂ CHẤM DỨT CÁI HUYỀN BÍ. Cái khu vực huyền bí này vốn huyền bí vì đã có quá nhiều vì có rất nhiều lãnh vực nghiên cứu, học thuật: Kinh Dịch, Tử Vi, Ngoại cảm học, luyện thần thông, tà thuật.... làm cho trở nên càng huyền bí
Đội khi khu vực Huyền Bí còn được gán ghép đứng chung là khu vực tâm linh, giống như người ta khi thấy có chỗ có hiện tượng ma ám rồn đồn thổi ra chỗ ấy là chỗ linh lắm. Người đồn thì cứ đồn người nghe kẻ tin người không tin, người tin thì nói linh thiêng lắm, người không tin thì nói chỉ độc là mê tín nhảm nhí. Thế là đến thế kỷ thứ XX thì vác luôn thêm cả cái chữ KHOA HỌC cho nó thêm tính thuyết phục và hiện đại. Quả là nhìn chung thì Khoa học Huyền Bí có vẻ Tả Pí Lù vì chả có một hệ thống nào hay tổng hợp tổng quan nào khi mà các lãnh vực được gọi hay tự xưng vào khu vực KHHB thì nhiều vô kể
Do tôi cố gắng thử sức mình để hệ thống hóa và phát biểu cái lãnh vực này dưới lý luận biện chứng và hệ thống hóa theo hình thức Kim tự Tháp
Đầu tiên hãy nói về hai cái Quy Luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Duyên (Nhân Quả). Chúng ta sẽ không nhầm lẫn hay đánh đồng với các phạm trù Tất Yếu, Ngẫu Nhiên và Nhân Quả trong Duy Vật Biện Chứng. Bởi lẽ đơn giản là phạm trù không phải là quy luật. Ở đây khi bàn về Tự Nhiên và Nhân Duyên là được xem làw hai quy Luật
Tôi có trả lời cho một bài post ngắn ở Diễn Đàn mà tôi trích sau đây khi tôi bàn về Trung Đạo. Tôi dùng bàn luận về Trung Đạo, Như Lai... nhân ngẫu hứng đọc được lời bàn trích dưới đây như là cách để mở đầu giới thiệu về hai Quy Luật
http://vnthuquan.net/diendan/tm.aspx?m=541776
Trung đạo là không 'rơi' vào 'không và có'
Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'
bao gồm là bao trùm hết tất cả
'rơi' vào thì thuộc về hay thuộc trong
Còn trong tam giới thì còn phải ở trong Trung Đạo nếu không muốn như 'rơi' vào bên không hay bên có
Vượt qua hay liễu thoát sanh tử và dạt đến cảnh giới cao nhất là Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'
Do tính bao gồm nên thuộc tính tự nhiên (không) và thuộc tính nhân duyên (có) ĐỀU THUỘC TRONG NHƯ LAI
Mà thuộc trong Như Lai nên không thể cho là hai thuộc tính trên ( hai thuyết ) là ngoại đạo. Tuyên bố cả hai thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là ngoại đạo là tầm xàm, là không hiểu biết vì chưa có thể nghiệm trong Như Lai nên mới nói bậy như vậy
Thuyết là giả thuyết và nếu giả thuyết tả đúng thật được, phản ánh được bản chất đích thực của tự nhiên thì phải gọi là học thuyết
Hai học thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là phản ánh đúng sự vận động trong trật tự của vũ trụ Nhị Nguyên và được gọi là Quy Luật: Quy luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Quả
Khi bước vào thế giới Nhị Nguyên là bước vào trong hai quy luật trên, có nghĩa là không có sự vật hay hiện tựơng gì có thể thoát ra hay vận động ngoài hai quy luật đó
Hai Quy luật Tự Nhiên và Nhân Quả là luật chơi của vũ trụ Nhị Nhuyên ngay từ khi nó bắt đầu phôi thai hình thành
Vậy cho đến khi nào hai quy luật này chấm dứt: khi vũ trụ Nhị Nguyên chấm dứt
Vủ trụ nhị nguyên cho đến nay vẫn chưa chấm dứt và còn lâu, lâu, lâu..... lắm mới chấm dứt cho nên hai quy luật trên vẫn đúng dài dài
Vũ trụ không chấm dứt nhưng đơn lẻ thành tố trong vũ trụ khi có thể đạt được Như Lai, thoát khỏi Tam Giới vượt qua liễu thoát sanh tử, luân hồi thì bản thân thành tố đó chấm dứt vũ trụ nhị nguyên và hai quy luật trên
Sẽ quay lại nói về Như Lai trong một chương riêng sau, lần tới chúng ta sẽ khai triển hai Quy Luật trên để hình dung được sự hoạt động cụ thể của chúng
Những nhà triết học có thể viết được vài ba trăm trang sách về một điều mà người ta chỉ nói trong một giòng chữ
Vậy thì cái công việc viết vài ba trăm trang kia có thực sự cần thiết không nhỉ. Hay là do người ta nhìn vấn đề quá đơn giản nên chỉ mất có vài giòng. Nều cứ coi như là do Azit Nexin thích đùa, thì Thượng Đế cũng là một cây tiếu lâm, cứ nhìn vào thế giới và quan sát thì rõ. Con người đôi lúc thốt lên: Ông Trời chơi khăm thật
Thế nhưng mà con người cũng 'take it very seriously' tức là quan sát, nghiên cứu trò chơi của Thượng Đế tỉ mỉ, suy diễn, xây dựng, phát triển những cố gắng nhằm cố giải nghĩa những hiện tượng trong trời đất vũ trụ... và sanh ra cái được gọi là Khoa Học Huyền Bí
Quả là trò chơi của Thượng Đế rất thâm thuý nên làm con người ta khi dùng đầu óc để cố hiểu và diễn giải nó. Hôm nay tôi thử làm một công việc ngược lại là soi sáng cáI HUYỀN BÍ ĐỂ CHẤM DỨT CÁI HUYỀN BÍ. Cái khu vực huyền bí này vốn huyền bí vì đã có quá nhiều vì có rất nhiều lãnh vực nghiên cứu, học thuật: Kinh Dịch, Tử Vi, Ngoại cảm học, luyện thần thông, tà thuật.... làm cho trở nên càng huyền bí
Đội khi khu vực Huyền Bí còn được gán ghép đứng chung là khu vực tâm linh, giống như người ta khi thấy có chỗ có hiện tượng ma ám rồn đồn thổi ra chỗ ấy là chỗ linh lắm. Người đồn thì cứ đồn người nghe kẻ tin người không tin, người tin thì nói linh thiêng lắm, người không tin thì nói chỉ độc là mê tín nhảm nhí. Thế là đến thế kỷ thứ XX thì vác luôn thêm cả cái chữ KHOA HỌC cho nó thêm tính thuyết phục và hiện đại. Quả là nhìn chung thì Khoa học Huyền Bí có vẻ Tả Pí Lù vì chả có một hệ thống nào hay tổng hợp tổng quan nào khi mà các lãnh vực được gọi hay tự xưng vào khu vực KHHB thì nhiều vô kể
Do tôi cố gắng thử sức mình để hệ thống hóa và phát biểu cái lãnh vực này dưới lý luận biện chứng và hệ thống hóa theo hình thức Kim tự Tháp
Đầu tiên hãy nói về hai cái Quy Luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Duyên (Nhân Quả). Chúng ta sẽ không nhầm lẫn hay đánh đồng với các phạm trù Tất Yếu, Ngẫu Nhiên và Nhân Quả trong Duy Vật Biện Chứng. Bởi lẽ đơn giản là phạm trù không phải là quy luật. Ở đây khi bàn về Tự Nhiên và Nhân Duyên là được xem làw hai quy Luật
Tôi có trả lời cho một bài post ngắn ở Diễn Đàn mà tôi trích sau đây khi tôi bàn về Trung Đạo. Tôi dùng bàn luận về Trung Đạo, Như Lai... nhân ngẫu hứng đọc được lời bàn trích dưới đây như là cách để mở đầu giới thiệu về hai Quy Luật
Trung đạo là không rơi vào không, chẳng rơi vào có. Thuyết tự nhiên của hàng ngoại đạo rơi vào chấp không. Thuyết nhân duyên lại thuộc về có
http://vnthuquan.net/diendan/tm.aspx?m=541776
Trung đạo là không 'rơi' vào 'không và có'
Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'
bao gồm là bao trùm hết tất cả
'rơi' vào thì thuộc về hay thuộc trong
Còn trong tam giới thì còn phải ở trong Trung Đạo nếu không muốn như 'rơi' vào bên không hay bên có
Vượt qua hay liễu thoát sanh tử và dạt đến cảnh giới cao nhất là Như Lai thì bao gồm cả 'không và có'
Do tính bao gồm nên thuộc tính tự nhiên (không) và thuộc tính nhân duyên (có) ĐỀU THUỘC TRONG NHƯ LAI
Mà thuộc trong Như Lai nên không thể cho là hai thuộc tính trên ( hai thuyết ) là ngoại đạo. Tuyên bố cả hai thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là ngoại đạo là tầm xàm, là không hiểu biết vì chưa có thể nghiệm trong Như Lai nên mới nói bậy như vậy
Thuyết là giả thuyết và nếu giả thuyết tả đúng thật được, phản ánh được bản chất đích thực của tự nhiên thì phải gọi là học thuyết
Hai học thuyết Tự Nhiên và Nhân Quả là phản ánh đúng sự vận động trong trật tự của vũ trụ Nhị Nguyên và được gọi là Quy Luật: Quy luật Tự Nhiên và Quy Luật Nhân Quả
Khi bước vào thế giới Nhị Nguyên là bước vào trong hai quy luật trên, có nghĩa là không có sự vật hay hiện tựơng gì có thể thoát ra hay vận động ngoài hai quy luật đó
Hai Quy luật Tự Nhiên và Nhân Quả là luật chơi của vũ trụ Nhị Nhuyên ngay từ khi nó bắt đầu phôi thai hình thành
Vậy cho đến khi nào hai quy luật này chấm dứt: khi vũ trụ Nhị Nguyên chấm dứt
Vủ trụ nhị nguyên cho đến nay vẫn chưa chấm dứt và còn lâu, lâu, lâu..... lắm mới chấm dứt cho nên hai quy luật trên vẫn đúng dài dài
Vũ trụ không chấm dứt nhưng đơn lẻ thành tố trong vũ trụ khi có thể đạt được Như Lai, thoát khỏi Tam Giới vượt qua liễu thoát sanh tử, luân hồi thì bản thân thành tố đó chấm dứt vũ trụ nhị nguyên và hai quy luật trên
Sẽ quay lại nói về Như Lai trong một chương riêng sau, lần tới chúng ta sẽ khai triển hai Quy Luật trên để hình dung được sự hoạt động cụ thể của chúng
Non nước Nam xưa Âu ca Lạc nghiệp
Nghìn năm văn vật đất hùng thiêng
Qua năm mươi năm cơn nạn đỏ
Nhấn chìm vận nước nhà ngả nghiêng
Nghìn năm văn vật đất hùng thiêng
Qua năm mươi năm cơn nạn đỏ
Nhấn chìm vận nước nhà ngả nghiêng
![[;)]](/images/smiley/s4.gif)