Diễn Đàn » Khoa Học Huyền Bí

KHOA HỌC XEM HỘP SỌ TRONG TƯỚNG MỆNH

4 trả lời, 3.575 lượt xem — Trang 1 / 1
<Bài viết được chỉnh sửa lúc 08.05.2014 21:48:15 bởi Tuyên Minh>
Não tướng học (phrenology – môn xem tướng não, nhưng thực ra là xem hộp sọ) là một môn học do các nhà nghiên cứu y khoa và nhân chủng châu Âu phát triển lên từ thế kỷ 18. Môn này giúp ích cho nhà tướng mệnh học khi thân chủ muốn hỏi những việc như sau: vợ chồng có hợp tính nhau, ăn đời ở kiếp được không; người hợp tác làm ăn có thể tin cậy được hay gian trá; con cái lớn lên có năng khiếu và tương lai trong ngành gì, v.v. Nói chung, người biết xem Não tướng có thể đoán biết người được xem có tính cách nào mạnh, tính cách nào yếu, nhờ vậy biết được hành xử của người này trong tương lai. Những tính cách ghi trên hộp sọ sẽ được liệt kê ở dưới.
            Thời kỳ não tướng học ra đời cũng là thời kỳ khoa học thực nghiệm trở thành niềm say mê của giới trí thức phương Tây. Họ tin tưởng rằng phương pháp khoa học có thể trả lời được những bí ẩn của đời sống, trong đó có bí ẩn về tính cách con người: tại sao con người sinh ra có thiện, ác, ngu độn, thông minh, chăm chỉ, lười biếng, v.v. Những nhà nghiên cứu được đào tạo theo y khoa và sinh vật học tin rằng chìa khoá quyết định nằm trên những đặc điểm cơ thể của mỗi cá nhân.
            Người đầu tiên thử đi tìm câu trả lời ở hộp sọ là bác sĩ Franz J. Gall người Đức. Ông là người đầu tiên khám phá ra bộ não con người có nhiều vùng, mỗi vùng chịu trách nhiệm một hoặc một số chức năng; vùng não nào phát triển thì những chức năng đó sẽ phát triển. Đầu tiên, từ việc khám đầu một số tên móc túi, Gall phát hiện ra sọ bọn chúng đều có một chỗ u lên ngay phía trên tai. Từ đó, Gall và các nhà não tướng học tin rằng tính cách phạm tội và những bản tính khác của con người đều là do những vùng não quyết định. Vùng não phát triển thì vùng sọ ở ngoài cũng sẽ phát triển theo, cho nên bằng cách đo hộp sọ, người ta đoán được tính cách của mỗi con người. Tính cách nào mạnh thì vùng sọ của nó sẽ nổi cao, yếu thì lõm thấp.
            Những điều này không mới mẻ gì lắm với người phương Đông; gần như ai cũng biết những kinh nghiệm truyền đời như người trán cao thì thông minh, trán gồ thì ương bướng, v.v. Tuy nhiên, Não tướng học có công xác định vị trí vùng hộp sọ phản ảnh tổng cộng 27-37 tính cách, tức là nhiều hơn vô số so với kinh nghiệm phương Đông, đóng góp rất nhiều cho nhân chủng học, cũng như tướng mệnh. Nhất là khi dùng phối hợp với thuật xem tướng cổ truyền chỉ biết xem mặt và thân người, thì Não tướng học cung cấp cho người xem tướng rất nhiều thông tin để kết luận thêm phần chính xác và sâu sắc.
            Nhà phát minh nổi tiếng Thomas A. Edison, người đã sáng chế ra máy thu thanh, máy chiếu phim, đèn điện, v.v đã ca ngợi Não tướng học như sau: “Nhờ có Não tướng học tôi mới biết mình có tài sáng chế. Trước đó hoá ra tôi còn không biết cả chính tôi.”
            Dưới đây là sơ đồ hộp sọ và vị trí những vùng tính cách:

1. Ham muốn tình dục; A. Tình yêu đôi lứa; 2. Tình yêu con cái; 3. Tình bạn; 4. Tình yêu nhà cửa; 5. Tính tập trung, cố chấp; E. Sinh lực; 6. Tính ưa tranh chấp; 7. Tính phá hoại; 8. Ưa thích ăn uống; 9. Ham chiếm hữu; 10. Tính bí mật; 11. Cẩn thận; 12. Ham danh; 13. Tự tin; 14. Vững vàng; 15. Lương tâm; 16. Hy vọng; 17. Tâm linh; 18. Sùng đạo; 19. Từ thiện; 20. Óc sáng kiến, chế tạo; 21. Yêu cái đẹp; B. Hướng thượng; 22. Chịu bắt chước, vâng lời; 23. Óc khôi hài; 24. Giỏi nhận xét; 25. Khả năng nhớ mặt mũi, hình thể; 26. Khả năng phỏng đoán kích thước; 27. Vững vàng; 28. Ưa thích màu sắc; 29. Trật tự; 30. Giỏi tính toán; 31. Giỏi định hướng, nhớ đường; 32. Nhớ sự kiện; 33. Nhớ thời gian; 34. Khiếu âm nhạc; 35. Khiếu ngôn ngữ; 36. Giỏi phán đoán; Giỏi so sánh; C. Khiếu nhìn người; D. Dễ chịu, dễ gần.
            Vì nội dung bài này có giới hạn, tác giả không thể giải thích kỹ càng ý nghĩa từng vùng. Người đọc chưa có kinh nghiệm không nên dùng sơ đồ này để xét đoán người khác.
            Để biết được vùng sọ nào nổi cao hay lõm thấp, người ta có 1 loại thước đặc biệt chuyên dùng đo hộp sọ; khi không tiện dùng thước thì người có kinh nghiệm có thể dùng mắt ước chừng.
Về tác giả: Bài này nằm trong loạt bài về tướng mệnh do Tuyên Minh biên soạn, có mục đích trình bày về tướng học một cách khoa học, có lý luận, để người đọc dễ tiếp nhận. Tác giả Tuyên Minh có bằng Thạc sĩ (Master) chuyên ngành nghiên cứu văn hoá ở Đại học Saint Thomas, Houston, nghiên cứu tướng học cũng bằng những phương pháp thực nghiệm nghiêm chỉnh, chặt chẽ của học vấn tân tiến, có tham khảo thêm nhiều bộ môn khoa học và các nền văn hóa khác.
Văn phòng Tuyên Minh ở Houston, Texas nhận xem vận mệnh ngắn hạn và dài hạn cho thân chủ với phương pháp riêng như sau:
- Giải thích rõ ràng, theo lý lẽ đời thường về tướng mệnh, không nói mơ hồ, huyền bí như cách xem tướng đa phần từ trước tới nay.
- Trả lời cặn kẽ những thắc mắc của thân chủ.
- Bàn bạc, góp ý cho thân chủ cách thay đổi vận mệnh.
Đặc biệt, thầy Tuyên Minh hoan nghênh những ai muốn trao đổi, bàn luận về tướng mệnh để cùng nhau mở mang kiến thức.
Xin liên lạc:
Email: [email=tuyenminh@netzero.com]tuyenminh@netzero.com[/email]
Website: tuyenminh.blogspot.com
Facebook:www.facebook.com/tuyen.minh.tuong.so
Điện thoại: 832-613-5643
Địa chỉ văn phòng: 8318 Leamont Dr, Houston TX 77072 (gần khu chợ Hồng Kông)
Xin gọi trước để lấy hẹn. Nếu có thể, xin mang theo giờ sinh.
📎 williams
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết được chỉnh sửa lúc 21.05.2014 01:58:31 bởi Tuyên Minh>
         Người biết xem tướng có thể nhìn mặt mà đoán ra những điều sau đây về người khác (tuy không phải lúc nào cũng nhìn thấy tất cả từng đó thứ): người kia mồ côi hay còn đầy đủ cha mẹ, là con đầu, con giữa, hay con út, hoàn cảnh thời thơ ấu – cha mẹ nghèo hay giàu có, bỏ bê hay quan tâm, trong cuộc đời có trải qua biến động nào lớn, v.v. Còn việc người đó học cao hay thấp, anh em có hoà thuận hay không, đang ở gần hay xa nơi sinh, v.v. là những việc kéo dài đến hiện tại, sẽ được trình bày ở bài giải thích về phương pháp xem hiện tại.
         Con người từ lúc hình thành trong bào thai cho đến hiện tại đã phải trải qua vô số biến cố lớn nhỏ. Từ một bữa ăn của người mẹ đang mang thai cho đến chuyện vui, buồn, lo, giận đều tạo ra thay đổi bên trong thân thể, mà những thay đổi này được ghi lại bằng những dấu ấn trên mặt, trên ngoại hình. Nói ví dụ, người đã từng bị đậu mùa thì mặt có những vết rỗ. Tuy nhiên, những dấu ấn khác thường không rõ ràng như vậy, cho nên thường bị người không biết về tướng học bỏ qua. Tướng học chẳng qua là hệ thống ghi chép lại những dấu ấn đó.
A. Dấu ấn thời kỳ bào thai:
         Bào thai khi mới thành hình không có khuôn mặt; mặt mũi thành hình do những lực “nén vào” và “giãn ra” của thân thể, chẳng hạn, của xương sọ. Đây chính là nguyên tắc xem tướng căn bản của Ohsawa, người khai phá bộ môn Thực dưỡng (macrobiotic). Năng lượng tiếp nhận từ người mẹ mạnh thì lực “nén vào” sẽ mạnh, do đó, những người có những nét thuộc dạng “nén vào” rõ rệt như chân mày giao nhau, môi mỏng, miệng nhỏ, v.v. thường là những người có tính cách mạnh, có thể trở thành quá khích vì được thừa hưởng bẩm sinh nhiều năng lượng. Những người mắt mở to thì thường ngây thơ, yếu đuối, là vì ảnh hưởng lực “giãn ra” nhiều hơn. Tính cách của người môi mỏng hay mắt to là những kinh nghiệm phổ biến ai ai cũng biết; người xem tướng chỉ là biết được nguyên lý ở đằng sau, rồi quan sát sâu hơn và kỹ hơn người thường.
         Ví dụ, tướng học nhận xét thấy phần trên khuôn mặt, từ trán xuống tới chân mày, hình thành trên bào thai cùng thời điểm với hệ thần kinh; do đó, những dấu vết trên vùng này liên quan tới hệ thần kinh. Liên hệ với kinh nghiệm đời thường, ta hay nghe nói người trán cao thì thông minh, trán gồ thì ương bướng, v.v. là do đó. Vùng mũi và gò má liên hệ tới hệ tuần hoàn, còn vùng nhân trung, miệng, và cằm liên hệ tới tiêu hóa. Vì vậy, tướng học nhận định người có đường chẻ trên môi dưới thường bị bệnh tiêu hóa, và xa lìa cha mẹ, là vì năng lượng người này nhận từ trong bào thai yếu, dẫn đến tình cảm mẹ con lỏng lẻo.
B. Dấu ấn từ tuổi thơ và tuổi vị thành niên
         Hai thời kỳ này là khoảng thời gian ngoại hình của con người hình thành. Đây cũng là hai thời kỳ tâm lý và sinh lý con người rất dễ bị tác động. Chỉ cần một biến cố gây xáo trộn trong đời sống là dẫn đến thay đổi về hoocmôn (hormone), thần kinh, hay về tiêu hóa, ghi lại thành những dấu ấn trên mặt.
         Ví dụ, người gặp buồn phiền dễ sinh ra các nếp nhăn ngang trán, đấy là do tiêu hóa bị ức chế, làm cho mỡ và nước thừa đọng lại dưới da. Một số sách tướng hiện đại nhận thấy người có tai phải cao hơn rõ rệt so với tai trái thường có quan hệ bị đứt đoạn với mẹ (ví dụ: mẹ chết hay bỏ đi), hoặc nếu không thì cũng khắc mẹ. Sở dĩ như vậy là vì đứa trẻ thiếu tình thương của mẹ bị ức chế hormone và ít nhiều về thần kinh, cho nên tai không phát triển đồng đều như người khác.
         Lấy gì làm bằng chứng là thần kinh và hormone làm thay đổi vành tai? Y học đã ghi nhận rất nhiều trường hợp vành tai thay đổi theo các chứng bệnh về hormone và thần kinh; ví dụ, người bị bệnh tự kỷ (autism) thường có tai vuông và thấp hơn nhiều so với người thường.
C. Dấu ấn tuổi trưởng thành
         Thói quen và môi trường của người trưởng thành cũng tạo ra dấu ấn trên mặt, từ đó người xem tướng diện biết được đoạn đời quá khứ của người được xem sau khi trưởng thành. Ví dụ, người đã từng trải qua nhiều chuyện bất mãn, sinh ra tức giận quá thường xuyên, thì hay có nếp nhăn dọc ở giữa hai chân mày, là do thói quen nhíu mày lại. Người đã từng chịu nhiều khổ sở mà không có ai thông cảm khi cười hai mắt nhắm sát lại chỉ còn như hai vết dao rạch (khác với người cười tít mắt, khi đó cơ mặt chỗ hai gò má đội cao lên). Đó là phản ứng vô thức muốn che dấu ý nghĩ, tình cảm của mình với người chung quanh, thường là dấu ấn của một đoạn đời ở trong tù, trại mồ côi, hoặc một nơi tương tự. (Điển hình cho mẫu người này là Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình, người đã trải qua nhiều gian khổ trong Cách mạng văn hóa, và nổi tiếng với khả năng khống chế cảm xúc - xem hình)
         Người đã từng bị bệnh nặng thường có ngấn trên móng tay; lý do là vì khi bệnh nặng, nhất là tới mức cần làm phẫu thuật, móng sẽ co lại và ngưng mọc. Nhìn vị trí và số ngấn, người ta có thể đoán được người này đã bị bệnh bao nhiêu lần, đoán cao hơn thì biết được là bệnh vào khoảng tuổi nào. Mỗi ngón tay có liên hệ trực tiếp đến một bộ phận trong cơ thể, như ngón trỏ liên hệ gan, ngón giữa liên hệ tiêu hóa và sinh dục, cho nên nhìn ngón nào có ngấn sẽ biết người bị bệnh gì.
Kết luận
         Quá khứ là cha đẻ của hiện tại và tương lai; có nhìn thấy được quá khứ mới dự đoán được đời người. Giải thích rõ ràng khả năng xem quá khứ của tướng số là bước đầu tiên trong việc đánh tan sự huyền bí mơ hồ bao phủ quanh tướng số, bao thế hệ nay làm cho người ngoài nửa tin nửa ngờ. Ngay cả những người tin tưởng vào tướng số, và nhiều người hành nghề xem tướng, cũng chỉ biết tướng số là một thứ tri thức được truyền lại từ xa xưa, ai học thì biết, chứ không giải thích theo cách hợp lý đời thường tại sao mũi thế này thì giàu, tai thế kia thì chết sớm, v.v. Chính vì cách trình bày hàm hồ cho nên tướng số bị người tin tưởng cho là “khoa học huyền bí,” còn người không tin liệt vào “mê tín dị đoan.” Tệ hơn nữa, vì ít khi hiểu rõ cách lý luận ẩn trong tướng số cho nên những gì người xưa để lại có sai lầm hay lỗi thời thường cũng không được sửa chữa, bổ sung.
         Trái với cách nghĩ tin tưởng phó mặc vào điều huyền bí, con người có học thức của thời hiện đại chỉ chấp nhận tri thức nào có thể lý giải và chứng minh được. Người xem tướng số cần phải hiểu rõ lý lẽ đằng sau những gì mình được học, để có thể giải thích cho thân chủ và bàn luận với thân chủ cách giải quyết vận hạn. Rất nhiều bộ môn khoa học được xã hội tôn trọng - như môn giám định nét chữ chẳng hạn - thật ra cũng có những điểm tương đồng với tướng số, mà thậm chí còn hạn hẹp hơn, nhưng vì những môn này có cách đặt vấn đề và giải thích phương pháp của mình theo nhãn quan khoa học, cho nên được giới trí thức chấp nhận.
         Người đi xem tướng nên hiểu rõ bằng cách nào tướng học đọc được cuộc đời mình, như vậy mới có thể biết người xem cho mình có nhìn được tổng quát số phận mình không, hay chỉ nói cầu may đúng một hai chỗ, và quan trọng là có thể giúp mình vượt qua số phận được hay không. Cũng như với mọi lãnh vực khác, người có hiểu biết rộng về cuộc sống, về khoa học, văn hoá, thì sẽ có cái nhìn sắc sảo và làm lợi cho thân chủ hơn rất nhiều so với người chỉ câu nệ học thuộc lòng công thức trong sách dạy xem tướng.
Về tác giả: Bài này nằm trong loạt bài về tướng mệnh do Tuyên Minh biên soạn, có mục đích trình bày về tướng học một cách khoa học, có lý luận, để người đọc dễ tiếp nhận. Tác giả Tuyên Minh có bằng Thạc sĩ (Master) chuyên ngành nghiên cứu văn hoá ở Đại học Saint Thomas, Houston, nghiên cứu tướng học cũng bằng những phương pháp thực nghiệm nghiêm chỉnh, chặt chẽ của học vấn tân tiến, có tham khảo thêm nhiều bộ môn khoa học và các nền văn hóa khác.
Văn phòng Tuyên Minh ở Houston, Texas nhận xem vận mệnh ngắn hạn và dài hạn cho thân chủ với phương pháp riêng như sau:
- Giải thích rõ ràng, theo lý lẽ đời thường về tướng mệnh, không nói mơ hồ, huyền bí như cách xem tướng đa phần từ trước tới nay.
- Trả lời cặn kẽ những thắc mắc của thân chủ.
- Bàn bạc, góp ý cho thân chủ cách thay đổi vận mệnh.
Đặc biệt, thầy Tuyên Minh hoan nghênh những ai muốn trao đổi, bàn luận về tướng mệnh để cùng nhau mở mang kiến thức.
Xin liên lạc:
Email: [email=tuyenminh@netzero.com]tuyenminh@netzero.com[/email]
Website: tuyenminh.blogspot.com
Facebook:www.facebook.com/tuyen.minh.tuong.so
Điện thoại: 832-613-5643
Địa chỉ văn phòng: 8318 Leamont Dr, Houston TX 77072 (gần khu chợ Hồng Kông)
Xin gọi trước để lấy hẹn. Nếu có thể, xin mang theo giờ sinh.
 
📎 XiJinpingAndV.dimirePutin
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết được chỉnh sửa lúc 31.05.2014 03:02:02 bởi Tuyên Minh>
Xem chỉ tay là hình thức tướng số được phổ biến nhất bên ngoài xã hội, thường được dùng như một trò chơi giữa bạn bè vì có vẻ đơn giản, không cần kinh nghiệm, chỉ cần nhớ mặt mấy đường chỉ tay là đủ. Chính vì muốn biến xem chỉ tay thành một trò chơi dễ học mà những kiến thức cơ bản bị biến dạng đi, làm cho số đông có cách hiểu sai về nghệ thuật này. Vì thế, họ dễ mất niềm tin và coi thường môn chỉ tay nếu thấy sự thật không đúng như lời đoán. Nhiều năm qua, người viết nhận thấy những người coi chỉ tay nghiệp dư hay cùng có những hiểu biết sai lầm như sau:
 
a. Chỉ tay giống như một bản đồ
 
Người xem chỉ tay không chuyên nghiệp thường chỉ biết có ba đường chính: sinh đạo, trí đạo, và tâm đạo (xem hình, từ dưới lên).
 
Người ta hay nghĩ sinh đạo dài nghĩa là người sẽ sống lâu, trí đạo dài là học cao, ngắt quãng là việc học bị đứt nửa chừng, tâm đạo ngắt quãng là có nhiều cuộc hôn nhân, v.v. Thật sự, chỉ tay không thể dùng để coi sự kiện kiểu như vậy, mà là dùng để coi bản tính của người chủ về mặt sức khoẻ, trí óc, hoặc tình cảm. Thấy được bản tính thì người ta có thể suy đoán ra sự kiện, nhưng sự kiện tự nó không ghi lồ lộ trên lòng bàn tay như vậy. Thay vì xem chỉ tay như một bản đồ thì phải xem nó như một bức tranh, nhìn vào mà đoán.
 
Ví dụ, đường sinh đạo sâu, dài, và thẳng không có nghĩa là người này sẽ sống lâu, mà chỉ có nghĩa là người này được thừa hưởng năng lượng thể chất mạnh mẽ. Có những người thừa hưởng như vậy mà tiêu phí nhanh chóng cho nên cũng chết sớm như thường (dù trường hợp này hiếm hơn trường hợp sống lâu). Trí đạo ngắt quãng nhiều trường hợp chỉ bản tính lãng mạn, yêu nghệ thuật (lãng mạn ở đây chỉ nói về cách suy nghĩ, nhìn đời, chọn nghề nghiệp, không nói chuyện yêu đương vợ chồng); trí đạo ngang là người hành động thực tế, dài mà rũ xuống là trí thức, vểnh lên thì thường cao ngạo, mê quyền lực, hoặc có tài năng khác thường, v.v. Phải xem phối hợp với nhiều bộ phận khác mới nhìn được nghề nghiệp, tuổi thọ, tương lai thành công hay thất bại. Người có tài năng nếu gặp hoàn cảnh xấu không vượt qua nổi, hay không có lòng cố gắng, thì vẫn thất bại được như thường.
 
b. Nam tả nữ hữu
 
Đây là một nguyên lý bị ảnh hưởng từ quan niệm huyền bí thời cổ. Người xem chỉ tay hiện đại phân biệt bàn tay tích cực và bàn tay tiêu cực – thường thì họ xem bàn tay tích cực, nhưng nếu kỹ thì xem và liên hệ cả hai bên.
 
Bàn tay tích cực là bàn tay phản ảnh số phận trên thực tế của người chủ, còn bàn tay tiêu cực phản ảnh những lý do dẫn đến số phận đó, ví dụ, năng lượng thừa hưởng từ cha mẹ, gia cảnh, quan niệm sống, khả năng thiên phú, v.v. Ví dụ như đường trí đạo bên bàn tay tiêu cực cho biết người này là một người mơ màng, còn bên tích cực cho biết người này rất xông xáo, tham vọng. Người xem tướng sẽ phải diễn giải là động cơ thúc đẩy người này xông xáo tranh giành là vì tình cảm lãng mạn, ví dụ như tình yêu, chứ không phải vì tham danh hay lợi.
 
Làm thế nào xác định bàn tay tích cực? Có sách thì coi bàn tay thuận, sách thì coi bên nào nhiều đường vân hơn. Lại có một cách là thử nhắm mắt, thả lỏng không cố điều khiển, nắm hai tay lại với nhau, ngón cái tay nào nằm dưới thì tay đó là tay tích cực (xem hình). Theo kinh nghiệm, cách thứ ba tương đối đúng nhất.
 
 
c. Bàn tay ít đường vân thì tốt, nhiều thì xấu
 
Những đường vân nhỏ, chi chít trên bàn tay thường làm rối mắt người xem ít kinh nghiệm, cho nên họ cho bàn tay nào có nhiều đường như vậy là bàn tay bị “nát,” chứng tỏ cuộc đời vất vả, nhiều lo phiền, trở ngại. Thật ra, không có những đường vân này thì người chủ bàn tay coi như cuộc đời trống không, đúng nghĩa là “tay trắng.”
 
Nói bàn tay “nát” là xấu cũng không phải lúc nào cũng sai: trên ba đường chỉ tay chính, cũng như trên các đường vân phụ quan trọng (mà không phải ai cũng có) đa số trường hợp rất kỵ mọc ra các đường vân tạo thành một hình thù gì đó, chẳng hạn hình tròn, hình con cá, hình hòn đảo (xem hình), v.v. Thường đa số những hình thù đó phản ảnh sự trắc trở của đường chỉ tay hay đường vân. Nhưng bàn tay có nhiều đường vân phụ thì làm rõ hơn số phận của người chủ; các đường đó có thể chỉ về con cái, hôn nhân, hay cha mẹ.

Các loại vân chỉ tay (từ trên xuống và trái sang)
Ngôi sao, hòn đảo (hay hình cá), tam giác, chữ thập, điểm đen, ca rô, hình vuông, hình tròn

Thường người ta hay coi nhất là đường hôn nhân và đường số mệnh. Đường hôn nhân là một đường ngang nằm giữa tâm đạo và đáy ngón út, còn đường số mệnh là một đường dọc nằm ở khoảng giữa bàn tay, sát bên ngoài sinh đạo. Đường số mệnh có tác dụng chỉ về gia cảnh, xuất thân, cha mẹ. Còn lại quá nhiều đường lặt vặt và không mấy khi xuất hiện nên không kể ra hết được ở đây.

(Lưu ý: Các nền văn hóa Đông và Tây đều thống nhất với nhau về ba đường chỉ tay chính và đường số mệnh, nhưng khác biệt rất nhiều về các đường còn lại).
   
Về tác giả: Bài này nằm trong loạt bài về tướng mệnh do Tuyên Minh biên soạn, có mục đích trình bày về tướng học một cách khoa học, có lý luận, để người đọc dễ tiếp nhận. Tác giả Tuyên Minh có bằng Thạc sĩ (Master) chuyên ngành nghiên cứu văn hoá ở Đại học Saint Thomas, Houston, nghiên cứu tướng học cũng bằng những phương pháp thực nghiệm nghiêm chỉnh, chặt chẽ của học vấn tân tiến, có tham khảo thêm nhiều bộ môn khoa học và các nền văn hóa khác.
Văn phòng Tuyên Minh ở Houston, Texas nhận xem vận mệnh ngắn hạn và dài hạn cho thân chủ với phương pháp riêng như sau:
- Giải thích rõ ràng, theo lý lẽ đời thường về tướng mệnh, không nói mơ hồ, huyền bí như cách xem tướng đa phần từ trước tới nay.
- Trả lời cặn kẽ những thắc mắc của thân chủ.
- Bàn bạc, góp ý cho thân chủ cách thay đổi vận mệnh.
Đặc biệt, thầy Tuyên Minh hoan nghênh những ai muốn trao đổi, bàn luận về tướng mệnh để cùng nhau mở mang kiến thức.
Xin liên lạc:
Email: [email=tuyenminh@netzero.com]tuyenminh@netzero.com[/email]
Website: tuyenminh.blogspot.com
Facebook:www.facebook.com/tuyen.minh.tuong.so
Điện thoại: 832-613-5643
Địa chỉ văn phòng: 8318 Leamont Dr, Houston TX 77072 (gần khu chợ Hồng Kông)

Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết được chỉnh sửa lúc 07.06.2014 23:34:30 bởi Tuyên Minh>

Vành tai là một bộ phận rất đặc biệt trên thân mình con người. Y học phương Đông nhìn thấy trên vành tai có cả thân mình con người thu nhỏ lại, với những điểm “thay mặt” cho đầy đủ đầu, tứ chi, lục phủ ngũ tạng… Vành tai được hình thành và phát triển song song với quá trình hình thành và phát triển cơ bản thân thể con người, tức là thời thơ ấu, cho nên nhìn vành tai có thể biết được người chủ được kế thừa năng lượng sinh lý mạnh hay yếu từ cha mẹ (cha mẹ mạnh khoẻ, tuổi còn trẻ, chưa có nhiều con thì năng lượng mạnh, ngược lại thì yếu), được nuôi dưỡng tốt hay xấu, trong nhiều trường hợp biết được cha mẹ còn hay mất. Cũng nhờ đó mà nhìn vành tai còn có thể đoán được hậu vận khi về già; người có năng lượng dồi dào thì đến lúc già mới còn sức sống mạnh khoẻ, minh mẫn, kinh tế đầy đủ, tinh thần thanh thản; người yếu nhược thì về già dễ mất sáng suốt, gặp tai họa, bất mãn đau buồn vì cuộc sống. Hiểu như vậy thì thấy không có gì bí ẩn cả. 

 
Vì tai quan trọng đặc biệt cho nên trong việc xem vận hạn giai đoạn (sách cổ gọi là lưu niên) tai được tính ra riêng chứ không đi theo mặt. Xem tướng mặt, phần Thượng đình (độ dài từ trán xuống tới giữa hai mắt) là xem về vận lúc thiếu niên, Trung đình (từ dưới hai mắt xuống tới nhân trung) xem về trung niên, còn Hạ đình (phần còn lại) xem lúc tuổi già. Nhưng tai mọc ngang với Trung đình lại dùng để xem độ tuổi từ 1-14, tai trái xem từ 1-7 tuổi, tai phải xem từ 7-14 (đối với nam, nữ thì ngược lại, bên phải trước). Trên tai có chỗ nào quăn queo méo mó thì biết rằng độ tuổi đó đã gặp chuyện không hay. 

 
Ý tôi thì cho rằng người Trung Hoa ưa chuộng số 7, thực sự thời kỳ ảnh hưởng tướng tai có lẽ không kéo dài tới năm 14 tuổi. Con người thường bước qua tuổi 12 là đã phát dục, thời nay còn sớm hơn, sau đó là chuyển qua thời kỳ phát triển do ảnh hưởng tâm sinh lý người lớn chứ không còn là do sự nuôi dưỡng của cha mẹ. Hoặc có thể cho tuổi 12-14 như có sự ảnh hưởng song song, cần phải xem phối hợp cả trán lẫn tai mới đúng hẳn (xem hình lưu niên vận mạng).


Có một truyện về thám tử Sherlock Holmes trong đó nhà thám tử so sánh một cái tai bị cắt không rõ của ai với tai của một người có liên quan mà đoán ra được hai người là chị em. Trong truyện giải thích rằng người cùng huyết thống thì không sao tránh khỏi tai có nhiều điểm giống nhau. Sự thật là tai của anh chị em một nhà thường khác nhau còn nhiều hơn tai người dưng. Lý do là vì tai phản ảnh tình trạng năng lượng sinh lý của cha mẹ; người con trưởng ra đời khi cha mẹ còn trẻ, chưa sinh nhiều con cho nên thường tai dày dặn, lớn, cân đối hơn, người càng ra sau thì tai càng kém hơn. Lưu ý đây chỉ là quy luật thường gặp, không quyết định được số phận con người; người có vận mạng tốt tự nhiên các bộ phận trên mặt nhìn sẽ tốt, mà cái quan trọng nhất là các bộ phận phải phù hợp, tương xứng với nhau. 

 
Lấy tướng mạo Đàm Vĩnh Hưng làm ví dụ. Ngày hôm nay ai cũng biết anh ta đang thời cực thịnh, tiền bạc danh vọng không gì không như ý. Tiền vận và trung vận Đàm Vĩnh Hưng phát sớm, và giữ được lâu, có thể thấy qua tướng trán vuông, mũi đầy đặn, hai bên lưỡng quyền cao và rộng. Nhưng tướng anh ta hình tai đảo ngược (vành trong cao hơn vành ngoài), cằm nhọn và lệch, cung Điền sản (tức phần giữa mắt và lông mày) hẹp, cho thấy tuổi già bất lợi, quan hệ với người xung quanh xấu, phải bán nhà cửa đất đai để sống. Vì nhân trung tốt, cho nên vận hạn xấu sẽ đến sau khoảng 55-60 tuổi.


Nhìn tai để xem vận tuổi già thì quan trọng nhất là Thùy châu (tức là dái tai). Thùy châu cần đầy đặn, dài, vững, dính vào mặt. Theo kinh nghiệm nhận thấy, những người có thùy châu dài mà không dính vào mặt thì thường cũng không dày, không chắc, có cảm giác như rung rinh theo cử động hay gió thổi. Những người đó có lẽ thông minh nhưng khó tránh cuộc sống cằn cỗi, vất vả, nhất là khi đã lớn tuổi. 
 
Cũng nói thêm là một số sách tướng hiện đại chủ trương tai cũng chỉ tính cách quyết đoán, liều lĩnh nữa. Người có tai lớn là loại risk taker, thường dám làm những việc có tính may rủi, dám quyết định, xông xáo. Điều này thì tôi chưa kiểm nghiệm được qua thực tế, nên coi như lý thuyết không có bằng chứng. Có điều thấy rõ, người tai to thường thông minh, có chỗ độc đáo hơn người, nhưng dạng tai không ép sát vào đầu mà xoay ra ngoài cho thấy tính ương ngạnh, độc đoán, ít nghe lời người khác. Tính cách đó nói theo lý thì cũng có thể liên hệ với tính liều lĩnh. Đi tới chỗ cực đoan thì có dạng tai xoay ra như vậy mà trên rất lớn, dưới teo lại, nhìn giống như con rắn hổ đang phùng mang; người có loại tai đó sẵn sàng hại người để đạt mục đích (giống như hình dưới, mà có thể còn xoay ra phía ngoài nhiều hơn). Tóm lại, đó là những biểu hiện theo hướng khác nhau, và có mức độ khác nhau, của cùng một tính cách mà những người tai to cùng có.

Về tác giả: Bài này nằm trong loạt bài về tướng mệnh do Tuyên Minh biên soạn, có mục đích trình bày về tướng học một cách khoa học, có lý luận, để người đọc dễ tiếp nhận. Tác giả Tuyên Minh có bằng Thạc sĩ (Master) chuyên ngành nghiên cứu văn hoá ở Đại học Saint Thomas, Houston, nghiên cứu tướng học cũng bằng những phương pháp thực nghiệm nghiêm chỉnh, chặt chẽ của học vấn tân tiến, có tham khảo thêm nhiều bộ môn khoa học và các nền văn hóa khác.
Văn phòng Tuyên Minh ở Houston, Texas nhận xem vận mệnh ngắn hạn và dài hạn cho thân chủ với phương pháp riêng như sau:
- Giải thích rõ ràng, theo lý lẽ đời thường về tướng mệnh, không nói mơ hồ, huyền bí như cách xem tướng đa phần từ trước tới nay.
- Trả lời cặn kẽ những thắc mắc của thân chủ.
- Bàn bạc, góp ý cho thân chủ cách thay đổi vận mệnh.
Đặc biệt, thầy Tuyên Minh hoan nghênh những ai muốn trao đổi, bàn luận về tướng mệnh để cùng nhau mở mang kiến thức.
Xin liên lạc:
Email: [email=tuyenminh@netzero.com]tuyenminh@netzero.com[/email]
Website: tuyenminh.blogspot.com
Facebook:www.facebook.com/tuyen.minh.tuong.so
Điện thoại: 832-613-5643
Địa chỉ văn phòng: 8318 Leamont Dr, Houston TX 77072 (gần khu chợ Hồng Kông)
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết được chỉnh sửa lúc 12.07.2015 05:51:00 bởi Tuyên Minh>
Gọi là nghi can, vì trên nguyên tắc chưa xét xử thì chưa thể khép tội. Theo lý lịch, đương số sinh ngày 1/2/1991, giờ sinh không rõ; thử lập 12 lá số thì thấy giờ Mùi có lẽ thích hợp nhất. Mệnh có Tử vi ở Ngọ, bị Triệt lại gặp Địa kiếp; Triệt khắc Địa kiếp lại khắc luôn cả Tử vi, cho nên lục sát chưa hoành hành được, nhưng nền tảng của mệnh bản chất chênh vênh, chỉ chờ cơ hội là gặp họa. Cơ hội chính là đại hạn 23 (cũng là cung cư thân), gặp Phá Quân, Hỏa Linh đều hãm, lại có cả bộ Mã Hình (Phù thi mã), không gặp đại họa tù tội mới là lạ.
Tiếc thay cho đương số, cung Quan lộc rất tốt, Liêm Phủ gặp Thanh long, nhưng lại ngộ Tuần, không chiếu lên mệnh được, cho nên cái tốt ấy phải đợi tới hạn 43 mới phát được, hạn tốt chưa tới thì đã vướng hạn xấu. Cung Tài bạch cũng rất tốt, đương số kiếm tiền dễ dàng, có Hoá Quyền -&gt; không phải lao động vất vả. Bản chất đương số không có tính hung ác, chỉ vì bộ Tuế Phục cùng với Địa Kiếp ở mệnh, Đồng Cự Kỵ ở tật ách tạo cho tính tình cố chấp, suy nghĩ lệch lạc, nóng nẩy ngông cuồng.
Xem kỹ lá số, còn có thể thấy được nhiều chi tiết thú vị về đời tư, nhưng vì sự kính trọng người đã mất, xin phép không trình bày công khai. Những điều này cũng không có gì thần bí, ai có căn bản về tử vi đều có thể nhận ra được.
Tuy nhiên, có một nghi vấn lớn đối với lá số giờ Mùi: cả cung mệnh lẫn cung đại hạn đều có giải tinh, như Ân Quang, Thiên Quý, Thiên Phúc, Lộc Tồn. Có thể nào đương số thoát được tử tội lần này?
Đây không phải là chuyện nói suông cho có, không ai kiểm chứng được: giới nghiên cứu Tử vi có rất nhiều quan hệ và phương tiện, sớm muộn gì ngày giờ sinh đúng của đương số cũng sẽ được công bố cùng với những luận giải của các Tử vi gia khác. Tin rằng nếu ngày sinh nói trên là đúng, thì giờ sinh nhất định không thể là một giờ khác. Chúng ta cùng chờ xem kết quả


📎 11228102_1612..
Đăng nhập để trả lời
0