📢 Loạt tính năng mới: Kết nối tài khoản Diễn Đàn với toàn bộ Thư Viện (Truyện/Thơ/Nhạc/Phim/Ẩm Thực)
Xin chào cả nhà!


Ban quản trị vừa hoàn tất một loạt tính năng mới, kết nối tài khoản Diễn Đàn với toàn bộ các khu vực Truyện, Thơ, Nhạc, Phim và Ẩm Thực. Xin tổng kết lại để mọi người tiện theo dõi và sử dụng:

1. Đăng nhập dùng chung toàn site
Chỉ cần 1 tài khoản Diễn Đàn, đăng nhập một lần là dùng được ở mọi khu vực. Nút "Đăng nhập / Đăng ký" đã thay cho "Giới thiệu / Trợ giúp" cũ ở đầu mỗi trang.

2. Thảo luận ngay dưới tác phẩm
Mỗi truyện, bài thơ, bài hát, phim, món ăn giờ có khung bình luận riêng ngay trên trang đọc/nghe/xem - không cần qua diễn đàn mới góp ý được. Bình luận đầu tiên sẽ tự tạo 1 chủ đề trong mục "💬 Thảo Luận Tác Phẩm Thư Viện" để mọi người cùng trao đổi.

3. Theo dõi tác phẩm
Bấm "🔔 Theo dõi tác phẩm" để nhận thông báo qua email ngay khi truyện có chương mới.

4. Yêu thích & Lịch sử đọc
Đánh dấu "⭐ Yêu thích" các tác phẩm ưng ý, và hệ thống tự ghi lại "🕘 Lịch sử đọc" mỗi khi bạn ghé đọc/nghe/xem - đồng bộ theo tài khoản, xem lại bất cứ lúc nào trong menu thành viên.

5. Huy hiệu hoạt động
Một vài huy hiệu nhỏ (bình luận viên, người theo dõi, người sưu tầm, thành viên kỳ cựu...) sẽ tự xuất hiện trên hồ sơ khi bạn hoạt động tích cực - hoàn toàn không phải hệ thống điểm/tiền thưởng, chỉ mang tính ghi nhận cho vui.

6. Ghi công người đóng góp
Tên người đăng nội dung (đánh máy, sưu tầm...) giờ sẽ tự động liên kết về hồ sơ Diễn Đàn nếu trùng với một tài khoản đang có trên diễn đàn.

7. Báo lỗi nội dung
Phát hiện lỗi chính tả, thiếu nội dung, ảnh hỏng... trong lúc đọc? Bấm "🚩 Báo lỗi nội dung" ngay trên trang, không cần rời khỏi tác phẩm đang xem.

8. Cải thiện giao diện trên điện thoại
Đầu trang và khu vực diễn đàn đã được chỉnh lại cho gọn gàng hơn trên màn hình nhỏ.

Rất mong nhận được góp ý thêm từ cả nhà để hoàn thiện dần. Cảm ơn mọi người đã luôn đồng hành cùng Việt Nam Thư Quán!

Diễn Đàn » Đánh máy truyện cho thư viện online

Nhân Học!!!

10 trả lời, 2.663 lượt xem — Trang 1 / 1
ct. Ly ui đệ đánh quyển nhân học được hông??? Đệ đánh thử nha tỷ coi một lần rùi cho đệ ý kiến nha.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Chương 1: Nhận biết người
Hàm nghĩa tâm lý của nhãn thần

Con mắt không những là cơ quan quan trọng nhất của cơ thể mà còn là “cửa sổ tâm hồn”. Nó phản ánh một cách đầy đủ, sinh động thế giới nội tâm của con người . Cho dù trong hiện thực cuộc sống hay trong tác phẩm nghệ thuật, người ta đều quan tâm và miêu tả rất nhiều về con mắt. Đó là vì “con mắt nói thật nhiều hơn miệng”. Đại hoạ gia Cố Khải đời Đông Tấn khi vẽ nhân vật của mình rất chú ý đến vẽ mắt, đặc biệt là sự thể hiện nhãn thần. Trong cuốn sách “Thế thuyết tân nghĩa-Xảo nghệ ” từng nói: “Vẽ người nhiều năm vẫn chưa vẽ được mắt”. Theo cách nói của Cố Khải thì vẽ tay chân giống bao nhiêu cũng không liên quan vẽ truyền thần lắm, vẽ được nhãn thần mới là điều quan trọng. Đó là điều mọi người điều biết: “vẽ truyền thần khó nhất là vẽ mắt”.
Nhãn thần là nguồn thông tin quan trọng trong giao tiếp giữa con người với nhau. Nhãn thần không những biểu đạt được những sắc thái tình cảm khác nhau của con người, như tình thân ái hay thù địch., hạnh phúc hay đau khổ, lo sợ hay vui mừng mà còn có thể cảm thông nhau. Trong giao tiếp, thông qua ánh mắt của đối phương mà có thể khai phá được thế giới nội tâm, đạt được mục đích biết và hiểu nhau.
Mạnh Tử từng nói: “Cái quan trọng ở con ng ười là đồng tử. Đồng tử không thể che dấu được cái ác,. Lòng ngay thẳng thì đồng tử sáng, lòng gian dối thì đồng tử tối”. Nghe người ta nói, đồng thời nhìn vào đồng tử thì sẽ biết được nội tâm người đó. Lịch sử từng có câu chuyện như sau: Năm Hồng Vũ thứ 25, người ta bắt được 7 tên cướp. Hoàng thái tôn Chu Doãn Văn sau khi xem kỹ con mắt nói : trong đó có một người không phải là giặc cướp. Chu Nguyên Chương không hiểu vì sao lại thế. Sau khi lấy khẩu cung, quả nhiên có một người không phải là giặc cướp. Lúc đó Chu Doãn Văn mới nói: “Người đó thần mắt rất sáng, bọn cướp không thể có con mắt như thế được”. Ở đây không bàn đến dùng phương pháp quan sát mắt để phá án sẽ chính xác đến đâu,nhưng chắc chắn nếu quan sát đồng tử thì dại thể cũng phán đoán ra ai chính,ai tà, ai mạnh, ai yếu,người thật hay người giả.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Chào Vangdanhthien hạ,

Chà truyện này là sách học làm người hả VDTH,

Chắc đọc cuốn này xong, nên mới được vang danh thiên hạ chứ gì [:D][8D]

Cảm ơn Vang danh Thiên Hạ đã góp sức với VNTQ nhé

Chờ đọc tiếp cuốn sách này đấy

Chúc VDTH luôn dzui dzẻ hén [:D]
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết đã được chỉnh sửa lúc 2005-11-25 07:06:27Vangdanhthienha>
Chương 1: Nhận biết người

Hàm nghĩa tâm lý của nhãn thần

Con mắt không những là cơ quan quan trọng nhất của cơ thể mà còn là “cửa sổ tâm hồn”. Nó phản ánh một cách đầy đủ, sinh động thế giới nội tâm của con người . Cho dù trong hiện thực cuộc sống hay trong tác phẩm nghệ thuật, người ta đều quan tâm và miêu tả rất nhiều về con mắt. Đó là vì “con mắt nói thật nhiều hơn miệng”. Đại hoạ gia Cố Khải đời Đông Tấn khi vẽ nhân vật của mình rất chú ý đến vẽ mắt, đặc biệt là sự thể hiện nhãn thần. Trong cuốn sách “Thế thuyết tân nghĩa-Xảo nghệ ” từng nói: “Vẽ người nhiều năm vẫn chưa vẽ được mắt”. Theo cách nói của Cố Khải thì vẽ tay chân giống bao nhiêu cũng không liên quan vẽ truyền thần lắm, vẽ được nhãn thần mới là điều quan trọng. Đó là điều mọi người điều biết: “vẽ truyền thần khó nhất là vẽ mắt”.

Nhãn thần là nguồn thông tin quan trọng trong giao tiếp giữa con người với nhau. Nhãn thần không những biểu đạt được những sắc thái tình cảm khác nhau của con người, như tình thân ái hay thù địch., hạnh phúc hay đau khổ, lo sợ hay vui mừng mà còn có thể cảm thông nhau. Trong giao tiếp, thông qua ánh mắt của đối phương mà có thể khai phá được thế giới nội tâm, đạt được mục đích biết và hiểu nhau.

Mạnh Tử từng nói: “Cái quan trọng ở con người là đồng tử. Đồng tử không thể che dấu được cái ác. Lòng ngay thẳng thì đồng tử sáng, lòng gian dối thì đồng tử tối”. Nghe người ta nói, đồng thời nhìn vào đồng tử thì sẽ biết được nội tâm người đó. Lịch sử từng có câu chuyện như sau: Năm Hồng Vũ thứ 25, người ta bắt được 7 tên cướp. Hoàng thái tôn Chu Doãn Văn sau khi xem kỹ con mắt nói : trong đó có một người không phải là giặc cướp. Chu Nguyên Chương không hiểu vì sao lại thế. Sau khi lấy khẩu cung, quả nhiên có một người không phải là giặc cướp. Lúc đó Chu Doãn Văn mới nói: “Người đó thần mắt rất sáng, bọn cướp không thể có con mắt như thế được”. Ở đây không bàn đến dùng phương pháp quan sát mắt để phá án sẽ chính xác đến đâu, nhưng chắc chắn nếu quan sát đồng tử thì đại thể cũng phán đoán ra ai chính, ai tà, ai mạnh, ai yếu, người thật hay người giả.

Trong giao tiếp thường ngày, nếu chúng ta ứng dụng nguyên tắc của Mạnh Tử thì chắc chắn sẽ phát hiện được: đối phương nghĩ gì trong lòng đều biểu hiện ra ánh mắt một cách trung thực. Cho dù người đó đang che dấu một điều gì không tốt thì con mắt của anh ta cũng sẽ lộ ra. Người nói dối thì thần mắt mờ tối. Nếu bỏ qua không chú ý đến thần mắt thì khó mà khó có thể hiểu được thế giới nội tâm của đối phương.

Này xưa Trung Quốc có mười phương pháp để phân biệt nhãn thần:

Thứ nhất gọi là thần tàng

Thần tàng chỉ là thần mắt dấu ở bên trong, nói chung không lộ ra. Chỉ lúc người đó đắm trong yên tĩnh thì ánh mắt mới loé lên rất sáng. Loại ánh mắt sáng như ngọc này khiến cho người khác cảm thấy yên tâm, tin tưởng người đó. Đó là loại nhãn thần tốt nhất. Người có con mắt như thế là người có năng lực dồi dào, dễ thành đại nghiệp.

Thứ hai gọi là thần lộ

Thần lộ là chỉ người không dấu nổi thần mắt. Nói một cách cụ thể là mắt lồi ra, không tức cũng giống như bực tức, cho dù ánh mắt không như thế nhưng dáng vẻ giống như thế. Không những ánh mắt lộ ra sắc thái bực tức mà tinh thần cho đến hành vi cũng lộ ra vẻ bực tức. Giống như con hổ đang rình mồi, mắt dương tròn lên, hồi lâu vẫn không quay đầu lại. Người có mắt như thế tuy có thể giàu có, nhưng là người gian giảo.

Thư ba gọi là thần tĩnh

Chữ "tĩnh" ở đây chỉ ánh mắt tĩnh lặng như ánh trăng mùa thu. Nhìn vào khiến người ta có cảm giác điềm tĩnh, nhìn kỹ vẫn thấy rất yên tĩnh. Hơn nữa cho dù mình nhìn họ bao lâu, họ cũng tỏ ra rất bình thường thư thái. Người xưa nói đó là nhãn thần nhân từ, yên bình, quý giá.

Thứ tư gọi là thần cấp

Chữ "cấp" ở đây chỉ mắt thường động, hành vi cũng động. Con mắt thường đảo luôn giống như mắt khỉ. Người xưa nói:”Nếu mắt tròn, sâu, ánh mắt sáng động thì có thể thành tài. Nếu thần khí gấp, nói nhanh, đi nhanh. ăn uống nhanh, dễ vui, dễ buồn thì người đó sớm phát đạt, nhưng cũng dễ gặp nguy hiểm đến tính mạng”. Đó không phải là nhãn thần tốt.

Thứ năm là thần uy

Người tuy không phát tức nhưng lộ vẻ uy nghiêm, con mắt vừa dài vừa to, tuy mở hay nhắm nhưng mắt vẫn có khí thế, khi gặp việc vui mừng lông mày vẫn không mềm, khi gặp việc bực tức cũng không cứng đơ ra. Người như thế dễ có thần uy đối với người khác, khiến cho người ta thấy sợ. Người có nhãn thần như thế hoặc là người xấu, hoặc là người xuất chúng.

Thứ sáu gọi là thần hôn

Chữ "hôn" ở đây chỉ mắt tuy mở to nhưng ánh mắt mơ màng, lơ đễnh, nét mặt không rõ rõ ràng. Mắt béo bệch và hơi phù. Người có ánh mắt như thế chứng tỏ sẽ nghèo khổ, hèn kém, làm việc gì cũng không thành, kết quả chẳng ra sao.

Thứ bảy gọi thần hoà

Ánh mắt yên tĩnh, hài hoà, sáng một cách tự nhiên. Người như thế hiền và điềm đạm không vui cũng có nét như vui, lúc tức giận chỉ hơi có sắc tức giận, song nói chung sắc thái phần nhiều là tươi vui. Từ xa nhìn anh ta đã có cảm thấy hoà khí. Người có ánh mắt như thế tấm lòng rộng rãi, không hay đố kỵ, ít thiên kiến với người khác.

Thứ tám gọi là thần “kinh”

Chữ “Kinh” là chỉ thần khí nhu nhược giống như hốt hoảng. Sắc mặt thường thay đổi, mơ màng không sáng sủa, giống như người bị mất cắp, tâm thần bất định, mắt đảo luôn, miệng thường lẩm bẩm, đứng ngồi ăn uống thường tỏ ra e sợ. Người có thần mắt như thế làm việc gì cũng không kiên quyết đến cùng.

Thứ chín gọi là thần say

Ánh mắt giống như người say rượu, tròng mắt chuyển động chậm chạp như người ốm lâu không khỏi, lờ đờ không tỉnh, mắt trừng lên, thần khí hôn mê. Người có nhãn thần như thế thường ngu muội, kém linh hoạt, dễ bị người khác lừa gạt.

Thứ mười gọi là thần thoát

Là chỉ vừa thấy có ánh mắt nhưng rất nhanh lại như không có, giống như người nộm làm bằng gỗ hoặc bằng đất. Mặc dù người đó vẫn ngồi ăn cơm, uống trà bình thường nhưng chẳng có thần khí gì. Đang nói chuyện với nhau nhưng anh ta lại chú ý đi đâu hoặc quay mình sang hướng khác. Loại người như thế gọi là cái”xác biết đi”. Người có nhãn thần này lâu nhất không quá một năm sẽ phát cuồng hoặc ốm chết.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Đây là đoạn đầu của Nhân học tỉu đẹ chờ đánh gia của mọi người zùi mới đánh típ!!!
Mong mọi người cho ý kiến nhé!
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Vangdanhthienha oi
Quyển Nhân Học này hay quá trời, chịu khó gõ tiếp cho tụi tớ đọc với nhé.
Khi nào mỏi tay quá, hú 1 tiếng, sym đánh dùm cho nhé.
Cám ơn vì Nhân học.
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết đã được chỉnh sửa lúc 2005-11-22 18:15:03Vangdanhthienha>
Vậy ha thế thì mình sẽ típ tục đánh nếu có gì thì mọi người góp ý kiến nhé!!!
Mà nếu ai có quyển này thì cùng đánh phụ mình một tay nhá.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Ct. Ly ui!!! Dạo này hông có món zì ngon à???tỉu đệ đói wá trời nè...Hic đói wá thức đêm dậy sớm đánh máy zừa đói zừa mệt...[sm=lol.gif][sm=lol.gif]
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
<Bài viết đã được chỉnh sửa lúc 2005-11-25 07:08:49Vangdanhthienha>
Ở đây ta không đi sâu phân tích cách nói thiếu tính khoa học của người xưa, nhưng tối thiểu cách nói đó cũng chứng tỏ vai trò của nhãn thần từ xa xưa đã rất được con người chú ý. Vậy thì nhãn thần trong giao tiếp và đàm phán có những hàm nghĩa gì? Chúng ta làm sao qua nhãn thần của đối phương để hiểu được thế giới nội tâm của họ? Thông qua sự phân tích dưới đây mong sẽ giúp độc giả có được sự hiểu biết cụ thể hơn.

Nhìn chằm chằm

Nói chung khi giao tiếp, thời gian nhìn cố định vào một cái gì đó quá 5 giây thì gọi là nhìn chằm chằm. Nhìn chằm chằm thường có ý đối địch mà người khác không dễ phát hiện. Vì vậy nhiều người thường né tránh khỏi ánh mắt này để tỏ sự rút lui, nhường nhịn. Nhìn chằm chằm có lúc còn muốn biểu thị sự cầu giúp. Trong một số trường hợp, nhìn chằm chằm thực ra không có nghĩa là nhìn cố định, mà là đang quan sát sự hoạt động ánh mắt của đối phương.
Trong đàm phán thường ít người sử dụng ánh mắt này. Nếu thấy đối phương sử dụng phương sử dụng phương thức giao tiếp này với mình thì cách nhìn đó biểu thị những hàm nghĩa tâm lý dưới đây.

Tự mình khép kín

Khi mắt của đối phương nhìn chằm chằm vào một điểm gì và ánh mắt hầu như bất động, hơn nữa các cơ mặt cứng đơ, không có biểu cảm, giống như ta thường nói:”mặt thớt” hoặc “mặt phẳng như con bài”, đồng thời không có phản ứng gì với mọi việc việc chung quanh thì dừng cho rằng họ không có phản ứng gì, mà thực chất là họ nghe thấy hết, chẳng qua họ đóng kín mọi cảm giác mà thôi.

Biểu hiện mình

Nếu trong đàm phán gặp gỡ lần đầu mà đối phương thích nhìn chằm chằm vào ánh mắt anh, đồng thời vẫn cười nói một cách tự nhiên thì chứng tỏ anh ta có điều gì đó giấu anh, đồng thời ạnh ta cảm thấy mình đang ở thế mạnh. Khi anh ta dùng ánh mắt này để giao tiếp thì tức là anh ta cố ý tìm kiếm ở anh, suy đoán trạng thái tâm lý của anh.

Tự vệ mình

Nếu đối phương nhìn chằm chằm lâu vào anh, đồng thời không có né tránh ánh mắt của anh là đối phương có ý đồ muốn tạo thành một vòng bảo vệ mình, chống lại sự tấn công của anh. Anh ta lo sợ anh tấn công làm tổn hại anh ta, cho dù anh rất thành tâm cũng không thể giải trừ được tâm lý lo sợ đó. Khi tiếp xúc với người như thế phải hết sức thận trọng đến hành vi của mình, không nên bộc lộ nhược điểm một cách khinh suất, vì như thế rất dễ làm đối khinh thường. Đồng thời anh cũng không nên hy vọng một lần gặp thành bạn ngay, hay một lần gặp là xong việc.

Có ẩn ý

Nếu trong đàm phán buôn bán, ánh mắt của đối phương không nhìn vào anh mà lại nhìn chằm chằm vào một điểm nào đó, điều ấy hoàn toàn chứng tỏ anh ta đang có ý khác, hoặc trong đàm phán đang cố giấu một ý gì đó không muốn cho anh biết. Cho nên phải kịp thời ngừng đàm phán hoặc hợp tác để điều tra cần thiết, nếu không sẽ bị lừa.

Có ý muốn tiếp xúc

Nếu đối phương trong khi nói mà nhìn vào anh thì chứng tỏ anh ta có cảm tình hoặc muốn gần anh, anh ta có ý tiếp tục giao tiếp với anh. Nếu lâu lâu anh ta lại nhìn chằm chằm vào anh và không muốn rời ánh mắt đi thì rất có thể anh ta muốn tâm sự với anh. Ở đây cần chú ý: nếu ánh mắt này xuất hiện ở phái nữ thì có khả năng cô ta không muốn đem việc riêng của mình nói cho anh biết.

Đầy ác ý

Có lúc nhìn chằm chằm là biểu thị đầy ác ý. Đó là một trong nguyên nhân nhiều người muốn né tránh ánh mắt này. Nếu anh kết hợp với những biểu hiện khác của đối phương thì rất dễ bị phát hiện ý đồ mà đối phương đang muốn giấu.

Tìm nhược điểm

Trong giao tiếp nhìn chằm chằm còn thể hiện sắc thái”trinh sát”. Trong đàm phán buôn bán, một bên nhìn chằm chằm vào bên kia là muốn dò tìm tâm lý của đối phương, hay để tìm nhược điểm trong câu nói của đối phương, từ đó mong tìm ra đột phá khẩu tốt nhất để tiến công trở lại. Ánh mắt của những người lấy khẩu cung thường nhìn chằm chằm vào một điểm nào đó để tăng áp lực tâm lý cho đối phương, từ đó mà đánh gục phòng tuyến tâm lý chống đỡ của đối phương. Đó cũng là một trong những nguyên nhân mà người đời cảm thấy không thoải mái đối với cách nhìn này.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Nhìn đảo mắt

Nhìn đảo mắt là chỉ ánh mắt di động luôn, như người ta thường nói tròng mắt không ngừng chuyển động. Ánh mắt này gây ra cảm giác không thoải mái một chút nào, dễ làm cho người ta muốn che giấu lòng mình. Nhưng cũng có lúc ánh mắt này là do sự bức hiếp của đối phương mà sản sinh ra.
Nhìn đảo mắt thường có những hàm nghĩa tâm lý dưới đây.

E ngượng

Ánh mắt đối phương lúc nhìn trái, lúc nhìn phải không cố định khi tiếp xúc với anh thì có thể khẳng định họ đang có một ý đồ gì đó không muốn cho anh biết. Đặc biệt có một số nhân viên bán hàng khi bán cho anh luôn đảo mắt nhìn, đồng thời nói liên tục không dứt thì anh phải chú ý giấu mình, phải cẩn thận xoay xở, cảnh giác với giá cả và chất lượng hàng.

Miệng ngay lòng dối

Khi đối phương luôn nhìn đảo mắt, còn giọng nói dối, ánh mắt anh ta thay đổi, không cố định là vì không muốn anh ta nắm bắt được ánh mắt đó để đoán ra nội tâm của anh ta. Nếu đối phương là người hợp tác hay khách hàng buôn bán của anh, anh nên ngừng quan hệ nga, nếu không sẽ bị mắc mưu.

Trong lòng nôn nóng

Ánh mắt đảo luôn có lúc là vì trong lòng rất nôn nóng, hoặc mang muốn kiếm lợi nhanh. Nếu quan sát kỹ hơn anh sẽ phát hiện không những anh ta hay đảo mắt mà hành vi cũng không ổn định, thường thể hiện đứng ngồi không yên.

Thay đổi ý kiến

Nếu hai người yêu nhau, khi nói về nhũng vấn đề nghiêm túc (như bàn chuyện kết hôn) mà đối phương lộ ra ánh mắt này tức là có ý thay đổi nào đó không có lợi cho mình. Nếu anh cứ mặc kệ, không thèm chú ý đến ánh mắt này phát triển thì nhất định dễ gặp điều tổn thương.

Nhìn lơ đễnh

Nhìn lơ đễnh là loại ánh mắt rất phức tạp, trong ánh mắt không biểu hiện một tình cảm gì, hơn nữa cũng không nhìn cố định vào một điểm nào, nó đem lại cho người khác cảm giác trống không và rất khó phản ứng.

Ánh mắt nhìn lơ đễnh trong giao tiếp có thể có hàm nghĩa tâm lý dưới đây.

Không chú ý đến sự thể hiện diện của đối phương

Khi đàm phán với nhau mà đối phương nhìn một cách lơ đễnh thì chứng tỏ ah ta không chú ý đến anh, phản ánh tâm lý không chú ý đến những điều anh nói.

Trong lòng không vừa ý

Khi đối phương khoông vừa lòng hoặc phiền não cũng thường có ánh mắt lơ đễnh, không biểu lộ tình cảm gì, Trong cuộc sống không thiếu các ví dụ như thế. Ví dụ, giữa hai người yêu nhau tuy không có mâu thuẫn gì, nhưng bỗng nhiên phát sinh trục trặc thì mắt của người đó tạm thời không có biểu hiện gì khác thường. Chính ánh mắt lơ đễnh đó đã bộc lộ nội tâm bất an và sự bất mãn với hiện trạng.

Tính cách nhu nhược

Người có tính cách nhu nhược, dù là khi đang giao tiếp với mọi người hay ngồi trong phòng một mình, hoặc khi có điều khó nói, đều thường có ánh mắt này. Tuy trên mặt người đó đang có nét trầm cười, nhưng lại tắt ngay, sau đó lại trở về bộ mặt không có biểu cảm. Đó là vì người ấy không muốn người khác hiểu được tâm trạng của mình, trong điều kiện không có cách nào khác thì đành phải dùng ánh mắt này để biểu thị mình đang tồn tại.

Chịu đựng đến cực điểm

Trong cuộc sống hàng ngày chúng ta thường gặp hiện tượng : giữa hai người xung đột nhau, một người thì lồng lên còn một người lại biểu lộ ánh mắt lơ đễnh. Lúc đó ta không nên cho rằng: người ta có ánh mắt như thế là nhu nhược, kỳ thực anh ta đang ở tận cùng của sự chịu đựng, đang trong trạng thái có thể lập tức bùng nổ đánh nhau ngay, hoặc đang chờ cơ hội để tấn công. Nếu đối phương không biết mà rút thì dễ dẫn đến bị phản kích mạnh mẽ.Có thể nói ánh mắt lơ đễnh có lúc hàm chứa một tâm lý vô cùng nguy hiểm.

Trầm tư

Chúng ta biết rằng, khi con người trầm tư thì ánh mắt biểu hiện rất khác nhau : có người nhắm mắt lại, khép kín ánh mắt, có người lại nhìn lơ đễnh không biểu cảm gì. Đừng nghĩ rằng anh ta lơ đễnh, thực ra trong đầu anh ta đang quay cuồng suy nghĩ, chẳng qua không muốn lộ rõ sự suy nghĩ đó ra ánh mắt mà thôi. Một khi đã nghĩ xong thì ánh mắt anh ta sẽ bừng lên, biểu lộ ra ngoài. Điều đó hợp với câu”Mắt bừng sáng là lúc đã bật nghĩ ra” .
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0
Xin lỗi anh chị em dạo này bận quá ko có thời gian đánh típ quyển này! CHở VDTH thi xong sẽ đãnh nhanh cho ACE thưởng thức chọn vẹn nha!
Thân
VDTH.
Tôi lúc nào cũng sẵn sàng học hỏi, nhưng không phải lúc nào tôi cũng thích nghe người khác dạy mình.
"W. Churchill"
Đăng nhập để trả lời
0