Khổng Lăo Phu Tử là một nhà giáo dục cũng là một vị thầy vĩ đại, đối với văn hóa của Trung Quốc có sức ảnh hưởng rất sâu. Tư tưởng của Ngài lưu truyền cho đến nay đă khắp trên thế giới. Ngài tin sâu nền giáo dục đạo đức, kỷ luật và phẩm đức là nền tảng giáo dục của nhi đồng, từ lúc nhỏ th́ đă thực hành trong cuộc sống hằng ngày của thời thơ ấu. Không giống như hiện nay cha mẹ phản đối xử phạt, thời xưa ở Trung Quốc các bậc cha mẹ c̣n cảm ơn và khích lệ thầy giáo trách phạt khi con cái của họ không ngoan. Vào thời xưa các bậc cha mẹ đều nghĩ rằng, trước hết phải đắp nền tảng đạo đức phẩm hạnh cho con cái của ḿnh cho đàng hoàng, sau đó mới có thể tiến thêm một bước học tập những khoa mục khác. Nếu không có đắp nền tảng đạo đức phẩm hạnh cho đàng hoàng, mà học tập những khoa mục khác th́ cũng uổng công. Mục đích sự cầu học của cổ nhân là chí tại Thánh Hiền, v́ muốn phục vụ cho nhân dân, không v́ danh văn lợi dưỡng.
Mấy ngàn năm nay, quyển sách nhỏ này là tiêu chuẩn của người làm học tṛ, cũng là sự chỉ dẫn đạt đến hạnh phúc mỹ măn của đời người. Nếu theo tiêu chuẩn này dùng trong thời đại hiện nay th́ h́nh như rất nghiêm khắc, nhưng cổ nhân nghĩ rằng từ thuở nhỏ phải có kỷ luật và tu dưỡng phẩm đức, đó mới là điều quan trọng. Nếu không có kỷ luật và tu dưỡng phẩm đức th́ khi con cái lớn lên sẽ không có thành tựu. Thí như nói nếu trẻ em từ nhỏ không biết hiếu thuận cha mẹ và không biết tôn kính sư trưởng, sau khi con cái trưởng thành th́ làm sao biết được tuân theo lễ phép. Hiện nay trong gia đ́nh không phải là con cái nghe lời cha mẹ, mà là cha mẹ phải nghe lời con cái. Thầy giáo cũng không dám dạy dỗ và xử phạt học sinh, bởi v́ thầy giáo sợ trái với nhân quyền nhi đồng dưới sự bảo vệ của pháp luật, cũng sợ bị cha mẹ của học sinh tố cáo.
Con người sanh trong thời đại loạn thế, mối quan hệ giữa người với người, mối quan hệ giữa người và hoàn cảnh, mối quan hệ giữa con cái và cha mẹ, mối quan hệ giữa vợ và chồng, mối quan hệ giữa quân và thần (người lănh đạo và người bị lănh đạo) đă hoàn toàn tan ră. Cha mẹ không giống cha mẹ, con cái không giống con cái.Giữa người với người không c̣n chú trọng luân lư đạo đức. Tâm lư của chúng ta bị ô nhiễm bởi hoàn cảnh. Chế độ gia đ́nh của chúng ta đă bị phá vỡ. T́nh trạng ly dị đă đạt đến mức độ cao. Địa cầu đă bị ô nhiễm bởi hoàn cảnh, cũng có thể rất mau th́ không thích hợp cho nhân loại sinh sống. Làm bậc cha mẹ và thầy giáo đối với tương lai đời sau của con em ḿnh đều cảm thấy lo âu. Hy vọng quyển sách nhỏ này có thể cung cấp cho mọi người làm tham khảo để làm phương châm chỉ dẫn cho chúng ta hầu mong giúp được tương lai đời sau đạt đến thế giới xă hội ḥa b́nh. Vào thời xưa ở Trung Quốc coi trọng phái nam, chỉ có con trai mới có thể đi học. V́ vậy trong quyển sách nhỏ này có rất nhiều danh từ đều dùng cho phái nam. Thế nhưng đối với xă hội hiện nay, quyển sách nhỏ này rất thích hợp cho tất cả các em nhi đồng cũng bao gồm cả phái nam và phái nữ đều có thể học tập.
Ban phiên dịch Tịnh Tông Học Viện Úc Châu
[/align]
[/align][/align]
Mấy ngàn năm nay, quyển sách nhỏ này là tiêu chuẩn của người làm học tṛ, cũng là sự chỉ dẫn đạt đến hạnh phúc mỹ măn của đời người. Nếu theo tiêu chuẩn này dùng trong thời đại hiện nay th́ h́nh như rất nghiêm khắc, nhưng cổ nhân nghĩ rằng từ thuở nhỏ phải có kỷ luật và tu dưỡng phẩm đức, đó mới là điều quan trọng. Nếu không có kỷ luật và tu dưỡng phẩm đức th́ khi con cái lớn lên sẽ không có thành tựu. Thí như nói nếu trẻ em từ nhỏ không biết hiếu thuận cha mẹ và không biết tôn kính sư trưởng, sau khi con cái trưởng thành th́ làm sao biết được tuân theo lễ phép. Hiện nay trong gia đ́nh không phải là con cái nghe lời cha mẹ, mà là cha mẹ phải nghe lời con cái. Thầy giáo cũng không dám dạy dỗ và xử phạt học sinh, bởi v́ thầy giáo sợ trái với nhân quyền nhi đồng dưới sự bảo vệ của pháp luật, cũng sợ bị cha mẹ của học sinh tố cáo.
Con người sanh trong thời đại loạn thế, mối quan hệ giữa người với người, mối quan hệ giữa người và hoàn cảnh, mối quan hệ giữa con cái và cha mẹ, mối quan hệ giữa vợ và chồng, mối quan hệ giữa quân và thần (người lănh đạo và người bị lănh đạo) đă hoàn toàn tan ră. Cha mẹ không giống cha mẹ, con cái không giống con cái.Giữa người với người không c̣n chú trọng luân lư đạo đức. Tâm lư của chúng ta bị ô nhiễm bởi hoàn cảnh. Chế độ gia đ́nh của chúng ta đă bị phá vỡ. T́nh trạng ly dị đă đạt đến mức độ cao. Địa cầu đă bị ô nhiễm bởi hoàn cảnh, cũng có thể rất mau th́ không thích hợp cho nhân loại sinh sống. Làm bậc cha mẹ và thầy giáo đối với tương lai đời sau của con em ḿnh đều cảm thấy lo âu. Hy vọng quyển sách nhỏ này có thể cung cấp cho mọi người làm tham khảo để làm phương châm chỉ dẫn cho chúng ta hầu mong giúp được tương lai đời sau đạt đến thế giới xă hội ḥa b́nh. Vào thời xưa ở Trung Quốc coi trọng phái nam, chỉ có con trai mới có thể đi học. V́ vậy trong quyển sách nhỏ này có rất nhiều danh từ đều dùng cho phái nam. Thế nhưng đối với xă hội hiện nay, quyển sách nhỏ này rất thích hợp cho tất cả các em nhi đồng cũng bao gồm cả phái nam và phái nữ đều có thể học tập.
Ban phiên dịch Tịnh Tông Học Viện Úc Châu
[/align]
[/align][/align]