OK, nhưng mà khg dám chắc là chừng nào nha,
Chớ lâu nhớ đừng la làng thì được
Đang sửa cho bài 99 khoảnh khắc đời người còn chưa xong

Vậy......nhất trí như thế nha
mong Tieuboingon truyền chút nội lực cho Công tử này
Để mà có sức chạy theo TBN và SBC đây , vì hai người này chắc ghét CtLy lắm hay sao?? mà cho việc khờ luôn

Nhưng hỏng sao, cũng may thần công lực còn...nhiều ráng đỡ thêm mấy chiêu của hai người đây để tỏ ra Công tử này oai phong 1 tí xíu chớ , phải khg nào TBN hihihihi

Chúc TBN luôn vui, chúc vậy TBN thấy vui khg?? sao mà ai cũng nói công tử Lỳ chúc như vậy có vẻ này khách sáo há

Tieuboingoan rất muốn đưa truyện lên Vnthuquan, nhưng trước đây, Tieuboingoan đánh máy trên phông chữ VnTimes, mà chương trình chuyển fonde chữ của Vnthuquan toàn bị lỗi phông thôi, Tieuboingoan muốn đưa truyện lên mà lại rất ngặt nghèo thời gian; Rất vui khi nghe bạn Ct.ly nhận lời như vậy.

Chúc Ct.ly luôn sung sức, vui vẻ, khỏe mạnh để sửa lỗi giùm Tieuboingoan nha!

Lúc nào rảnh Tieuboingoan sẽ đưa tiếp truyện này lên nha. TBN rất vui khi được nghe Ct.ly chúc TBN vui và khỏe mạnh, TBN không coi là khách sáo đâu.

Hẹn gặp lại.

TBN

4. Sức quyến rũ khí phách vĩnh hằng

Khí phách là một cái gì đó có thể nói không hết, không rõ ràng được. Nó thể hiện ở các mặt của một người phụ nữ như vẻ mặt, dáng vóc người và phong cách. Một chàng trai một khi bị một người con gái quyến rũ, nếu như là có thực, anh ta nói thường không thật rõ lắm rốt cuộc là cái gì ở cô ta mà anh ta mê say đến như thế.

* “Xinh đẹp chiếm hàng đầu”

Một người con gái có vẻ mặt xinh đẹp là cực kỳ quan trọng, kể ra thì cũng dễ hiểu. Xét từ phía nam giới, e rằng cũng thích sống cùng với một cô gái đẹp một cách tự nhiên. Do đó, phụ nữ xinh đẹp hầu như càng dễ gần với ý nghĩa cuộc sống phong phú hn.
Thuở còn rất bé, phụ nữ đã hiểu được sức mạnh to lớn của vẻ xinh đẹp. Trong việc làm cho mình xinh đẹp thêm, họ đã tốn phí không biết bao nhiêu là công sức. Một phụ nữ đã từng viết: “Năm tôi mới 15 tuổi. Tôi và một bạn gái thân thiết nhất của tôi đã đứng yên trong buồng vệ sinh ở trường, dùng một chiếc bút chì màu đen nhạt rất thô để tô lông mày, sau đó dùng kem trắng để bôi lên môi. Hai chúng tôi đã hết sức chăm chú dốc hết sức lực vào làm, không thèm để ý đến những gì ở xung quanh”. Chính là như thế đấy, họ dựa vào các kiểu mốt khác nhau hiện có trong xã hội, dày công tô điểm cho mình một cách lao tâm khổ tứ, hầu như xem việc đó là một sự hưởng thụ to lớn. Phụ nữ có thể cho rằng, nếu đầu tóc của họ sáng loáng, nước da sáng và mịn màng, đôi khi cái đó trở thành tiêu điểm chú ý của nam giới, hoặc sau lưng mình luôn có một đoàn người theo đuổi tha thiết, như thế thì thế giới này chắc chắn sẽ thuộc về họ. Vì cm giác này, mà các bạn nữ thậm chí có thể níu xé mình không thưng tiếc, thậm chí chà đạp mình nữa. Xuất phát từ bn năng phi thường họ có kh năng khám phá đối với một chỗ khiếm khuyết, một chỗ không thỏa đáng về hình dáng của mình, hn thế có thể quyết đoán dứt khoát phi loại bỏ ngay.

Bản thân phụ nữ hoặc c nam giới đều thường xem khuôn mặt của họ là đặc trưng hình tượng quan trọng nhất. Đúng thế, mặc dù khuôn mặt chỉ chiếm có 5% tổng diện tích bề mặt thân thể, song hình tượng của con người lại chủ yếu dựa vào khuôn mặt để biểu hiện ra. ở các bộ phận khác của thân thể cũng không tìm được bộ phận nào lại có thể giống như khuôn mặt cứ mỗi một centimét vuông đều có thể cho người ta thông tin phong phú đến như thế.

Vẻ đẹp của khuôn mặt thật ra không có bất cứ chỗ nào thần bí, người ta có thể tiến hành phân tích đối với nó, kê ra các đặc trưng của nó và dùng ngôn ngữ hoặc dùng ngòi bút miêu t ra một cách chính xác. Khuôn mặt của tất c mọi người về c bn đều giống nhau: mắt, lông mày, trán, sống mũi, môi v.v... ai so với ai cũng đều không thể nhiều hn mà cũng không thể ít hn. Nhưng chỉ một chút ít sai khác của các nhân tố này đã đủ để làm cho khuôn mặt này khác biệt với khuôn mặt kia một trời một vực, đủ để làm biến đổi đặc trưng bên ngoài của khí phách của c một con người.
Dạng mặt lý tưởng nhất trong tình trường là khuôn mặt của người trẻ trung ở vào độ tuổi 20, đường viền của cằm xinh đẹp, da mặt mịn màng không có nếp nhăn và bất kỳ các đốm màu nào. Đối với phụ nữ, một khuôn mặt có thể làm rung động trái tim cứng rắn của nam giới thường thường có những đặc trưng như sau: kết hợp các đặc trưng non nớt của bộ mặt giống trẻ con và gò má cao đánh dấu sự trưởng thành, thêm nữa chính là có sức mạnh mẽ. Sự kết hợp của c 3 đặc trưng này thường làm cho khuôn mặt của một phụ nữ trở nên chững chạc cm hóa lòng người. Nó biểu lộ ra thông tin: không những giống như một đứa trẻ s sinh “chọc” cho người ta thích, mà còn là một phụ nữ chín chắn, cá tính rõ ràng. Đại đa số nam giới đã phát hiện phụ nữ chín chắn càng có sức quyến rũ hn các cô gái trẻ. Một phụ nữ chỉ dựa vào một khuôn mặt ngây th thì khó làm cho nam giới ri vào lưới tình. Sự đáng yêu của cô ta nhiều nhất cũng chỉ có thể lôi cuốn được sự yêu thưng của người bề trên, chứ không phải là cái gì khác.

Nói đến khuôn mặt của phụ nữ, thì không thể không nói đến việc trang điểm - trang điểm là một đề tài muôn thuở của phụ nữ. Thuật trang điểm hầu như đồng thời sinh ra với lòng yêu cái đẹp và cm giác xấu hổ của con người. Nó hầu như cùng với nền văn minh và phong thái tốt đẹp của loài người cũng đã có từ xa xưa. Từ mấy ngàn năm trước, người Ai Cập đã rất tinh thông thuật trang điểm. Cai-rô, thủ đô của Ai Cập và Menfise đã là trung tâm nghệ thuật trang điểm được công nhận. Từ các di vật trong các đồ cổ đào lên được đã khiến cho người đời sau thán phục mãi không thôi, hn thế còn tin tưởng sâu xa không chút nghi ngờ đối với trình độ phức tạp của thuật trang điểm đưng thời. Ví dụ như một ngôi mộ táng một phu nhân quý tộc Ai Cập hn 6000 năm trước phát hiện ở Cai-rô, các dụng cụ trang điểm dùng làm đồ tuẫn táng của nó thật rực rỡ muôn màu.

Việc trang điểm của phụ nữ không chỉ nhằm vào một số cái phiền toái nho nhỏ đa dạng như màu da, da tàn nhang. Nếu như cô ta đến một độ tuổi nhất định, các nếp nhăn cũng lại trở thành một việc nhỏ bận tâm, mà trở thành đối tượng của việc trang điểm. Bn thân nếp nhăn kỳ thực không xấu, không có ai có thể vì chỗ lúm đồng tiền trên má, nếp nhăn của nhân trung hoặc trên mí mắt mà lại không vui, ngay c đến đứa trẻ s sinh cũng có các nếp nhăn này. Cũng vì vậy, không có phụ nữ nào lại đi xóa các nếp nhăn đặc biệt này, họ phi hết sức đối kháng với các nếp nhăn biểu hiện sự già nua như nếp nhăn đuôi mắt, và các nếp nhăn trên trán. Phân tích từ tâm lý của họ, tâm lý đối lập và việc trang điểm của phụ nữ đối với các nếp nhăn là để giữ các đặc trưng khuôn mặt của họ giống với đứa trẻ sơ sinh.

Đôi khi, - có thể có nhiều phụ nữ không đồng ý với cách nói này, - đôi khi nam giới có sức nhìn thấu suốt cao hn và có sự phán đoán giỏi hơn đối với bn thân việc trang điểm. Thực ra điều này không có gì lạ. Đúng như người ta thường nói, người đứng ngoài cuộc bao giờ cũng sáng suốt hn. Khi nhìn thấy các bạn nữ phi cuống cuồng lên vì một tí vết khiếm khuyết trên khuôn mặt của mình, nam giới sẽ không khỏi cm thấy phi buồn cười. Trong việc trang điểm, đôi khi phụ nữ cần trưng cầu ý kiến cm nhận của phía nam giới một chút xem ra là một cách làm thông minh hơn.

Nghệ thuật trang điểm hiện đại của phụ nữ không thể bỏ qua bất cứ bộ phận nào hở ra ngoài. Đối với phụ nữ, một mái tóc đẹp hầu như cũng có ý nghĩa to lớn giống như một khuôn mặt đẹp của họ. Việc này không chỉ vì sự khác biệt về giới tính. Mớ tóc cắt ngang trán dày công chi chuốt để che khuất trán của họ làm cho bố cục kết cấu các bộ phận tạo thành khuôn mặt có những thay đổi kỳ diệu. Ví dụ vị trí của mũi tưng đối hạ thấp xuống dưới, đôi mắt hiện ra càng nổi bật hn, lại còn che lấp đi các nếp nhăn có thể tồn tại trên trán. Theo phân tích tâm lý, ở phưng Tây nam giới thường thích các cô gái tóc vàng (tóc hoe), còn các cô gái lại thích các chàng trai tóc đen hn. Có lẽ vì tóc vàng biểu thị sự trẻ trung đn gin (trẻ s sinh các nước Âu Mỹ đa số màu tóc tưng đối nhạt), vì thế nhìn các cô gái tóc vàng càng có vẻ trẻ con hn các cô gái tóc đen. Ngược lại, những người nam giới tóc vàng thường tự cho là thiếu sức quyến rũ, có kh năng vì màu này bao hàm nhân tố không chín chắn. Hiện nay có không ít các cô gái bắt đầu dùng biện pháp nhuộm tóc để thay đổi màu tóc, nếu làm được đúng mức cũng qu thực có thể làm tăng giá trị của mình lên không ít.

* Vóc dáng của phụ nữ

Thông thường, nam giới thường thông qua việc quan sát bộ ngực, cổ, cánh tay, mông và hai chân của phụ nữ để phán đoán dáng vóc của một phụ nữ có sức quyến rũ hay không. ở phần trước đã nói đến bộ ngực của họ, ởđây sẽ khái quát nói qua về các bộ phận khác.
Trước tiên nói về bộ phận lưng và mông, có lẽ là thể hiện được đặc trưng giới tính của phụ nữ nhất. Thời Chiến quốc ở Trung Quốc có một câu nói đùa “Sở vưng thích lưng mnh mai”, từ đó đủ thấy rằng tấm lưng kỳ diệu này có địa vị quan trọng đến tột bực trong con mắt của nam giới. Có người nói vui, rất có thể trong lịch sử 4 vạn năm của loài người hiện đại, lưng mnh mai vẫn mãi mãi là hạt nhân của vẻ đẹp phụ nữ. Câu nói này không phi là không có lý. Hãy thử nghĩ xem, trong sự biến thiên phức tạp của kiểu mốt thời trang, tiêu chuẩn kích thước tuy mỗi cái mỗi khác, nhưng vòng lưng nhỏ trước sau vẫn giữ giá trị. Nghe nói, vòng lưng nhỏ nhất trên thế giới chỉ có 15 tấc Anh, là một cô gái người Anh. Những người đã xem một số tiểu thuyết Âu - Mỹ đều biết, những cô gái vì muốn có được một tấm lưng mnh mai, mà phi bằng lòng dùng băng vi để quấn khắp lượt, mặc dù đây là một việc hết sức cực nhọc. Bất kỳ một cô gái nào, chỉ cần vòng lưng nhỏ hn vòng mông của cô khong 15%, một vòng lưng như thế đã đủ làm cho trái tim của bất kỳ chàng trai nào cũng phi rung động rồi. Đưng nhiên, vóc dáng toàn thể của cô cũng phi tưng đối cân đối. Cần phi biết rằng, không phi phụ nữ cứ phi có vòng lưng giống như mốt thời trang mới có thể thỏa mãn dục vọng về thị giác của nam giới. Một số phưng thức gim béo của thanh nữ hiện tại, qu là làm cho các bạn trai cm thấy phi buồn cười. Dưới vòng lưng là phần mông. Nếu bạn là người lưu ý có thể sẽ phát hiện ra, dù là trong trường hợp trang trọng và nghiêm túc, hướng nhìn của nam giới luôn luôn lưỡng lự và vô tình dõi theo chiếc mông to, đầy đặn của phụ nữ.
Còn về đôi chân của phụ nữ, nói chung nam giới cũng thưởng thức họ có đôi chân đẹp, thon th. Chân dài là một trong những tiêu chí tính dục chín muồi. Các cậu con trai cũng như các cô gái sau khi bước vào thời thanh xuân, tứ chi của họ sẽ có thể lớn lên và dài ra nhanh chóng. Đưng nhiên chân dài hay ngắn là so sánh tưng đối với dáng vóc của họ, còn dài về tỷ lệ mới là chân dài thật sự. Có một số cô gái thấp lùn cũng có một đôi chân vừa dài vừa xinh, điểm này cũng không giấu nổi con mắt của nam giới.

* Vẻ đẹp bên trong ngoài “dáng đẹp bề ngoài”

Nếu cho rằng, một cô gái có một mái tóc đẹp, bộ ngực cao và nở nang, hai vai mượt mà, lưng thon mông nở và một đôi chân dài, qu nhiên làm cho nam giới đổ hẳn, như thế sẽ là cực kỳ sai lầm. Người phụ nữ có dáng vẻ bề ngoài xinh đẹp, nhiều nhất cũng chỉ đủ tư cách làm một bình hoa, so với một số phụ nữ khác có thể thu hút được chú ý của một số nam giới sớm hn. Trên thực tế, vẻ đẹp bề ngoài đối với cuộc sống của một phụ nữ, thường không phi là mấu chốt nhất (đưng nhiên cũng không phi là không quan trọng). Còn một phụ nữ đích thực có Tính cách quyến rũ, dù cho vẻ bề ngoài có hi kém tí chút, cũng vẫn làm cho cánh nam giới xiêu lòng.

Tính cách vốn là một khái niệm trong tâm lý học, điều đó chỉ là đặc trưng tâm lý ổn định, điển hình của con người. Tính cách trước hết rất có tính đa dạng. Hippocrates, nhà y học thời cổ Hy Lạp đã phân chia tính cách của con người thành 4 dạng: dạng đa huyết, dạng đm trấp, dạng niêm dịch và dạng ức chế. Những phụ nữ có tính cách khác nhau, sẽ có tình huống cụ thể khác nhau. Sau đây là các tình huống c bản của họ:

Phụ nữ thuộc dạng đa huyết. Họ thuộc vào loại nhạy bén hiếu động. Trong đời sống thực tế, họ có tính linh hoạt tưng đối mạnh mẽ, có thể nhanh chóng tự điều chỉnh mình, thích ứng với mọi biến đổi của môi trường bên ngoài, một khi gặp phi trường hợp khó xử, cũng có thể khôn ngoan thoát khỏi cnh khốn quẫn. Họ không thật an tâm lắm với lối sống cũ kỹ cứng nhắc, có tính nhạy bén và năng lực tiếp nhận rất mạnh đối với các sự việc mới mẻ, do đó cũng sẽ dẫn đến các thiếu sót như tâm tư không ổn định, dễ nông nổi, đôi khi xuất hiện các biểu hiện hành vi như hứa nhiều mà không giữ lời, có mới nới cũ.

Phụ nữ thuộc dạng đm trấp. Họ thuộc loại náo nức mà nhiệt liệt. Loại phụ nữ này luôn gây cho người khác ấn tượng tốt đẹp như nhiệt tình, lòng dạ ngay thẳng, khéo giao tiếp. Họ có lý tưởng, có hoài bão, gặp việc có chủ kiến của mình, hn nữa phn ứng nhanh, hành động qu cm, lời nói đáng tin, trong ngoài thống nhất, tưng đối được mọi người yêu thích. Họ không thật bằng lòng chịu người khác chỉ huy, mà là có lòng ham muốn chỉ huy tưng đối mạnh, do đó cũng sẽ có nhược điểm như sức tự kiềm chế tưng đối kém, đôi khi làm việc cẩu th gin đn và lỗ mãng. Loại phụ nữ này, trong cuộc sống thường nhật, tính tình thay đổi có đặc trưng theo chu kỳ tưng đối rõ ràng, cô ta có thể dùng nhiệt tình cực lớn và tinh lực sung sức dấn thân vào trong công tác và gia đình. Nhưng một khi gặp phi trắc trở và nghịch cnh, tâm tư cũng dễ trở nên nn lòng nhụt chí và tiêu cực.

Phụ nữ thuộc dạng niêm dịch. Họ rất có sức bền bỉ, nín thinh lặng lẽ, trong cuộc sống thường nhật thường biểu hiện ra tưng đối yên tĩnh, tính linh hoạt tưng đối thấp, phn ứng hi chậm chạp. Cũng vì vậy trong bất cứ môi trường nào họ đều có thể tỏ ra càng dễ giữ được cân bằng tâm lý hn. Họ làm việc thích suy nghĩ kỹ càng, cố gắng làm cho ổn thỏa, không làm việc gì không có chuẩn bị và không chắc chắn. Loại phụ nữ này bên ngoài mềm mỏng nhưng bên trong cứng rắn, có khả năng tự kiềm chế rất mạnh, giao tiếp với bạn bè đúng mức, thái độ thận trọng, cho người khác cm giác lão luyện chín chắn. Họ là những người vợ và bà chủ gia đình rất tốt, không từ vất v khó nhọc, kính già yêu trẻ, mà giữ nó được mãi mãi. Khiếm khuyết của họ là quá gò bó, không thành thạo ứng biến, đôi khi biểu hiện ra các đặc điểm như khư khư giữ khuôn phép cũ, tính cố định có thừa, tính linh hoạt không đủ.

Phụ nữ thuộc dạng ức chế. Đặc điểm nổi bật của dạng phụ nữ này là tình cm tế nhị và yếu ớt, biểu hiện ra càng ngượng nghịu hn, dễ sinh ra trạng thái tâm lý ân hận, nhút nhát và tự ti. Hành vi của họ hoặc ít hoặc nhiều có tâm lý căng thẳng, sợ các kích thích mãnh liệt. Họ thường do một số việc nhỏ nhặt không đáng kể mà dẫn đến tâm tư tình cm dao động rất lớn, mà lại không thật muốn biểu lộ sự cm nhận chân thật của mình với người khác. Khi giao tiếp với người khác, họ biểu hiện tưng đối cứng nhắc, xấu hổ và không tự nhiên. Đưng nhiên những điểm tốt đẹp của loại phụ nữ này đôi khi cũng thường rất nổi bật, họ làm bất cứ việc gì đều có trách nhiệm rất cao, có thể giữ đúng lời hứa, gặp việc gì trăn trở suy nghĩ rồi mới làm, mong ổn định không mong nhanh, là một người đáng được tin cậy.

Bốn cách phân loại nêu trên là còn rất m hồ, là rất tưng đối thôi. Một con người cụ thể trong cuộc sống thường là rất phức tạp, về đặc điểm khí phách, thường là lấy một khuynh hướng làm dạng phức hợp chính. Hn nữa đối với nam giới mỗi người có cách yêu thích riêng. Mỗi loại tính cách đều có chỗ mạnh chỗ yếu của nó, chỉ cần bạn thích loại tính cách nào thì đó là loại có sức quyến rũ nhất.

* Kính vạn hoa về tính cách phụ nữ

Ngoài việc tiến hành phân loại về tính cách đối với phụ nữ, các nhà nghiên cứu còn tiến hành phân chia tỉ mỉ tính cách nhiều mặt đối với phụ nữ, việc phân loại này thật sự có thể làm cho bạn cm thấy đặc điểm kiểu kính vạn hoa về tính cách của họ.
Ví như, một cách phân loại tính cách hiện nay ứng dụng tưng đối rộng rãi là phân loại theo quan hệ nhân tế, đồng thời xem xét đến các đặc trưng tâm lý khác. Có thể phân thành:

Dạng A (dạng hành vi). Có đặc điểm là tranh mạnh hiếu thắng, hay ghen ghét, vui giận thất thường, tâm tư tình cm dao động lớn, nóng ny, có tính cách dạng hướng ngoại.

Dạng B (dạng phổ biến). Có đặc điểm là tâm tư tình cm tưng đối ổn định, có thể thích ứng môi trường xã hội, thích ứng sinh hoạt và công tác, trí lực và thể lực biểu hiện thông thường, tưng đối bị động.

Dạng C (dạng ổn định). Có đặc điểm là tâm tư tình cm tưng đối ổn định và năng lực thích ứng với đặc điểm môi trường bên ngoài tưng đối mạnh, làm việc có thứ tự mạch lạc, là một người vững vàng, nhưng không giỏi giao tiếp, có đặc điểm dạng hướng nội.

Dạng D (dạng tích cực). Có đặc điểm là làm việc tích cực, có thể thích ứng với mọi hoàn cnh, khéo giao tiếp, thích giúp đỡ người khác, năng lực tổ chức qun lý tưng đối mạnh, có đặc điểm dạng hướng ngoại.
Dạng E (dạng lẩn tránh). Có đặc điểm là năng lực thích ứng đối với môi trường xã hội kém, không biết giao tiếp, chẳng nói chẳng rằng, thích sống một mình, hoạt động nội tâm tưng đối phong phú, có sở thích riêng của mình.

Lại còn có một số cách phân loại khác. Có cách dựa theo lý trí, ý chí và đặc trưng tâm lý của tâm tư tình cm, đem tính cách phụ nữ phân thành dạng lý trí, dạng ý chí và dạng tâm tư tình cm; có cách dựa theo hoạt động tâm lý của cá tính biểu hiện ra cm giác đối với sự vật bên ngoài là nghiêng về hướng ngoại hay là hướng nội, đem tính cách phụ nữ phân thành tính cách dạng hướng ngoại và tính cách dạng hướng nội; lại có cách dựa theo mức độ độc lập của cá tính, đem tính cách phụ nữ phân thành dạng độc lập và dạng thuận theo. Cứ như vậy còn nhiều nữa.
Đối với nam giới là phi tránh xa những cô gái có tâm địa quá hẹp hòi, sự so đo tính toán và tính cách cô độc, có thể làm cho bạn muốn làm một chút việc gì đó cm thấy tiêu tan hết. Cho dù là một lời nói vô ý, có lẽ bạn sẽ có thể nhận được sự tr thù ác độc nhất của họ. Những người phụ nữ lòng dạ quá hẹp hòi là người thiếu tu dưỡng nhất. ở trong họ có người mặc dù có trình độ văn hóa rất cao, nhưng chỉ có điểm thiếu sót ngoan cố không thay đổi này, thì sẽ không thể chọn cô ta được. Lòng dạ hẹp hòi sẽ có thể dẫn đến đủ mọi thứ thiếu sót khác như khư khư giữ ý kiến của mình, tự tư tự lợi, ghen ghét người hiền tài v.v... thật là cái nguồn vạn thứ xấu của tính cách phụ nữ. Ngược lại, cùng sống với một người lòng dạ cởi mở, có thể làm cho bạn như ngồi trước gió xuân, cm nhận được sự dễ chịu của cuộc sống và sự hòa nhã đẹp đẽ vốn có của bản thân họ. Người nam giới muốn làm một chút việc gì đó thật không dễ dàng, do đó đối với những phụ nữ quá thiên về hẹp hòi, nếu như bạn không làm thay đổi được hứng thú của cô ta hoặc chịu nghe theo nguyện vọng của cô ta, thì vẫn là tránh cho thật xa thì hơn.

* Đắp nặn người phụ nữ thuộc về bạn

Những phụ nữ trong cuộc sống, e rằng rất ít người làm cho bạn hoàn toàn vừa ý. Việc đó không hề gì, chỉ cần bạn phát hiện ra được một cái phôi tốt, chính là một thành công lớn. Sau đó bạn có thể cố gắng trong cuộc sống sau này dùng nhiệt tình của lòng yêu của mình để đắp nặn cô ta, sáng tạo ra một người phụ nữ thuộc về bạn. Đối với một người nam giới có sức sống tưng đối mạnh mẽ thì đây không phi là một lời nói suông.

Làm thế nào để đắp nặn nên một người phụ nữ vừa ý. Việc này đưng nhiên không có một quy tắc nhất định, nói hi khó nghe một chút. Việc này có chút giống với việc thuần hóa. Nhưng điều khác với việc thuần hóa động vật là, cô ta là một con người giống như bạn, do đó nên phi chiếu cố đến nhân cách cá nhân của cô ta, duy trì được lòng hám hư danh con con mà là người phụ nữ thì cần phải có đó. Dưới tiền đề như thế, bạn sẽ cố gắng có thể thi thố hết tài năng của bạn.

1- Nữ giới không thấp hèn hơn nam giới

* “Kẻ yếu, tên bạn là nam giới”

Có một câu cách ngôn của Shakespeare “Frailty, The name is woman” thông thường đều dịch ra là “Kẻ yếu, tên bạn là đàn bà”. Đem nữ giới giới hạn ở “kẻ yếu”, tôi có chút bình luận khác. Bởi vì về phưng diện sinh vật học và tâm lý học, nữ giới có rất nhiều chỗ được cho là mạnh hn nam giới.

Điều tra về thống kê nhân khẩu học của Pôlixư Ulanixư nhà học gi nhân khẩu học của Liên Xô cũ nói, độ dẻo dai lớn của nữ giới khi mới sinh ra đã biểu hiện rõ ràng. Ví dụ như năm 1966 trong 1000 đứa bé trai sinh ra ở Liên Xô có 26 đứa bị chết trong vòng 1 năm sau khi sinh, mà số tử vong của bé gái thì không quá 23 đứa. Điều đó có nhiều lý do, nhưng điều rõ ràng là do c thể của nữ giới có sức đề kháng sinh vật so với cấu tạo của nam giới mạnh hn. Hn nữa, sức đề kháng sinh vật của nữ giới kinh qua tiến triển mấy chục vạn năm, sinh mệnh của nữ giới đối với sự tồn tại tiếp tục của nhân loại có giá trị tồn tại tưng đối quan trọng, so với sinh mệnh của nam giới càng có phân lượng hn, điều này cũng cần phi nhận thức được.

Vả lại về mặt thức ăn để duy trì sinh mệnh, trước nay nữ giới cũng bằng lòng ăn thức ăn thô. Đây là kinh nghiệm thu nhận được từ việc nuôi dạy con cái nhiều năm, con trai không có dinh dưỡng đầy đủ không thể cáng đáng nổi trách nhiệm giữ gìn miếng ăn, còn con gái thì cho thức ăn tưng đối kém một ít cũng có thể nuôi lớn được.

Điều này về phương diện sinh lý học cũng có thể được chứng minh, trọng lượng bình quân của nam giới là 56 kg, còn nữ giới là 49 kg, bằng 87% của nam giới. Vấn đề này ở chỗ phân lượng của chất prôtêin, nam giới có 10 kg, còn nữ giới chỉ có 7 kg, chỉ bằng 70% của nam giới. Tỷ lệ phân lượng của chất prôtêin của nam nữ là ở trên trọng lượng. Điều này cũng có nghĩa là để duy trì thân thể của mình, nam giới phi hấp thụ chất dinh dưỡng của các loại cá, thịt nhiều hn nữ giới.

Còn về mặt bình quân tuổi thọ, nữ giới sống lâu hn nam giới, điều này cũng là hiện tượng chung ở các nước trên thế giới. Đưng nhiên, lý do về mặt sinh vật học mà chúng ta bàn đến ở trên cũng là một trong những điều đó. Ngoài ra, yếu tố tâm lý học thích ứng với môi trường cũng là một nhân tố lớn. Đến một nước mà phong tục tập quán hoàn toàn khác nhau, người có thể ngay lập tức thích ứng với tập quán đó là nữ giới, còn năng lực nữ giới học tập ngôn ngữ cũng mạnh hn nam giới. Mặc dù vậy, tình hình của xã hội hiện đại lại như thế nào? Nam giới ở ni công tác bận rộn tíu tít, hàng ngày đều phi đối mặt với mọi việc biến đổi phức tạp. Ngược lại, nữ giới ở nhà, sức ép của cuộc sống phi nói là tưng đối nhẹ hn. Về phưng diện này, nam giới là tưng đối thiệt thòi.
Như vậy, xem ra về phưng diện sinh vật học và tâm lý học nên nói là: “Kẻ yếu, tên của bạn là nam giới”.
đ Đối mặt với nguy c của sinh mệnh và cuộc sống, nữ giới có thể phát huy sức mạnh không thể tưởng tượng nổi

Tháng 6 năm 1972, sự kiện ri máy bay của Hãng Hàng không Nhật Bn xy ra tại ngoại ô Niu Đêli, ấn Độ đến nay vẫn làm cho người ta nhớ như in. Sự kiện này đã làm chết rất nhiều người, nhưng có mấy người vẫn có thể sống như một kỳ tích, mà những người còn sống sót này đều là nữ giới. Việc này đã gây được sự chú ý của toàn thế giới.

Trước đây có những người may mắn sống sót ở rất nhiều vụ tai nạn lớn đều là nữ giới chiếm đa số, còn những nguyên nhân có liên quan đến những phụ nữ này có thể sinh tồn được tiếp tục cũng trở thành một vấn đề khó trong khoa học nhân thể.

Giá như những sự kiện này không phải là ngẫu nhiên đn thuần, chúng ta có thể nói nữ giới trong những giờ phút sống chết mất còn, bản năng bảo vệ bản thân mình là thần bí, họ có một tiềm lực không thể nghi ngờ được. Sức mạnh này có lẽ là bn năng động vật bẩm sinh vốn có của nữ giới, có lẽ là lực sinh mệnh để sinh ra con cái dưới tiền đề giữ gìn sinh mệnh loài người được phát huy ra hoặc là nguyên nhân sức đề kháng tưng đối mạnh về sinh vật học và tâm lý học đã nói ở trên. Đáp án của nó không thể xác định, nhưng chúng ta biết rằng khi đối mặt với nguy c của sinh mệnh và nguy c của cuộc sống có liên quan, nữ giới có phn ứng tưng đối nhạy cm, hn thế cũng có thể phát huy sức mạnh không thể tưởng tượng nổi.

ở đây có một ví dụ rất hay. Khi Đại chiến thế giới lần thứ nhất sắp kết thúc, 300 người vợ của các ngư phủ huyện Toyama Nhật Bn đã tập kích vào trạm phân phát thóc gạo và gây nên sự kiện cướp lưng thực, tri qua 3 tháng đã lan ra 3 phủ 32 huyện khắp nước Nhật, càng nh hưởng đến Hokkaido, sự kiện cướp lưng thực là nguyên nhân quan trọng làm cho Nội các Jinai bị đổ lúc đó.

Lúc ấy, chiến tranh đã làm cho không ít người mới phất, nạn lạm phát và thất nghiệp cũng khiến cho rất nhiều người sống cuộc sống bi thm. Trong khi đó, các nước Âu Mỹ nhân khẩu đô thị tăng lên, lưng thực không đủ đã phi mua thóc gạo của Nhật Bn, mà nông dân ni sn xuất lại sợ nạn sưng tuyết mùa đông, không dám bán gạo, bọn thưng nhân lại thừa c ráo riết thu mua tích trữ, như thế, thóc gạo cần thiết để đm bo sinh tồn đã trở thành việc cần lo liệu trước mắt. Mà người nhạy cm nhất đối với nguy c cuộc sống này chính là những nữ giới.

Bất kể xưa nay, trong phong trào của những người tiêu dùng nhằm vào sự uy hiếp của cuộc sống hàng ngày, nữ giới đã phát huy được sức chịu đựng dẻo dai vốn có. Nữ giới không can dự vào tranh luận tư tưởng chủ nghĩa.

Trong lịch sử dài đằng đẵng của nhân loại, nam giới khi ri vào cnh ngộ thiếu thốn khốn khổ, thường thường mất ý chí cố gắng phấn đấu, mà đa số làm cho anh ta đứng dậy một cách ngoan cường là lực sinh mệnh dẻo dai này của nữ giới.

Đưng nhiên nữ giới không phải là ở mọi mặt đều mạnh hn nam giới. Nhưng cái mạnh này ít nhất có thể nói là tiềm lực trời phú cho của bn thân nữ giới.
đ Nữ giới nếu như muốn “trở thành thiên tài”, sẽ phi bỏ ra một sự hy sinh tưng đối lớn mới được
Sự khác biệt c bn nam nữ bắt nguồn từ sự khác biệt chức năng về sinh vật học, về phưng diện trí năng cũng có thể nói như thế.

Về sinh vật học, mỗi người nữ giới đều có sứ mệnh bo tồn chủng tộc sinh con đẻ cái. Giá như có người có thể sinh sn, lại có người không thể sinh sn, như thế thì nhân loại sẽ có nguy c gim bớt ngay tức khắc, đứng trước sự diệt vong. Ngược lại, về phưng diện này nam giới không cần thiết phát huy năng lực sinh dục. Cách nghĩ này cũng là do sự khác biệt của số lượng tinh trùng phóng ra (1 lần khong 4 tỷ con) và số lượng trứng rụng (1 lần 1 - 2 trứng) mà có.
Nữ giới so với nam giới, các mặt đều tưng đối bình quân, rất ít có đột xuất. Từ thực nghiệm của khỉ có thể rõ ràng, con đực có thể xa rời quần thể biến thành một con khỉ đực đn độc, còn khỉ cái thì không có ví dụ này. Người nguyên thủy cũng như vậy, nữ giới đều có thể kết thành bầy đàn làm cùng một việc, còn nam giới thì đều từng người từng người đi ra ngoài săn bắn, tự hoạt động một mình.

Về phưng diện trí năng cũng có thể nói như vậy. Kết qu việc kiểm tra thống kê trí năng nam nữ và kết qu của vô số lần nghiên cứu đã chỉ rõ, về chỉ số trí năng nam nữ tuy không có sự sai khác lớn, nhưng do sai lệch tiêu chuẩn, tức là từ tình hình điểm số phân tán để xét, về phía nam giới rõ ràng tưng đối lớn. Điều này có nghĩa là, về mặt trí năng nam giới có sự sai khác của cá nhân, còn sự sai khác cá nhân của nữ giới rất ít, phần lớn đều là bình quân, chất lượng bằng nhau.

Do những điều này, chúng ta có thể biết, nữ giới không có tài năng thật đột xuất, tưng tự cũng không có người đặc biệt thấp kém. Trong bài vở ở nhà trường, có thể viết ra được những đáp án ưu tú đại đa số là nam giới, ngược lại đến tên của mình cũng không biết, vẽ vời lung tung trên giấy cũng đa số đều là nam giới. Đem so sánh ta thấy, kh năng tr lời vấn đề của nữ giới sẽ nằm giữa có thể và không thể, phát triển rất bình quân.

Những sai khác này đã nói lên rằng cần các nhân vật “thiên tài” có tính sáng tạo là không thể trông chờ ở nữ giới. Tục ngữ có câu: “Thiên tài và người tiên chỉ cách nhau một lớp giấy”, có thể thấy thiên tài đa số là lập dị, một loại biến dị đột biến, khác với người bình thường. Do đó trên nguyên tắc sinh vật học, nữ giới rất ít có loại biến dị này.

Đã từng có một nữ học giả “thiên tài” rất có uy tín được mời đến Nhật Bn tham quan, vốn bà ta là một người tính cách đặc biệt khác thường không thể nói chuyện với người bình thường. Nữ giới nếu như vì muốn trở thành “thiên tài” sẽ phi bỏ ra một sự hy sinh tưng đối lớn mới được.

* Mỗi người phụ nữ đều là đối tượng ghen của cô ta

Từ xưa đến nay, nữ giới được người ta đánh giá là ghen quá nặng. Trong tiểu thuyết cổ điển nổi tiếng của Nhật Bn Nguyên thị vật ngữ có miêu tả rất sâu sắc về sự ghen tuông của nữ giới.

Từ sự phân tích về tâm lý học, cái gọi là ghen là nghi ngờ vật sở hữu của mình có thể bị xâm phạm, nên gây ra một tình cm hong sợ hoặc không yên. Cho nên nó không hạn chế giữa tình yêu nam nữ, đã xuất hiện kẻ cạnh tranh mạnh hn mình hoặc khi uy hiếp đến phạm vi phòng thủ hoặc địa vị của mình, sn sinh lòng ghen tuông và lòng căm ghét đối với kẻ cạnh tranh. Những việc này đều có thể nói là ghen. Còn ghen tuông thật ra không phi cái gì vốn có của phụ nữ, nó không có liên quan với giới tính nam nữ, nhưng nội dung ghen của nam nữ có chỗ khác nhau, đây cũng là một sự thực.
Xét về nam giới, đối phưng cạnh tranh gây nên ghen là có hạn định. Đây là vì các điều kiện như quá trình học tập, kinh nghiệm và thành tích quá khứ của nam giới khiến cho địa vị xã hội của họ có sự phân định rõ ràng. Nói cách khác là sự khác nhau rất rõ ràng, họ có thể thấy rõ thực lực và địa vị của mình, do đó sẽ không thể tùy tiện ghen tỵ đối phưng. Ghen tỵ của nam giới đại khái đều là những bạn cùng thời kỳ vào công ty phục vụ hoặc là bạn đồng nghiệp đang mong đợi cùng một vị trí.

Ngược lại, năng lực của nữ giới không có sự sai khác rất rõ ràng. Các bạn gái tốt nghiệp đại học và trung học, trong cuộc sống thường nhật lấy gia đình làm trung tâm, gần như đều sống những ngày không có gì biến đổi. Cái quyết định giá trị của nữ giới thà nói là năng lực may vá, nấu nướng còn hn nói là tư cách học lực. Mặc dù có một số nữ giới làm lãnh đạo, cũng chẳng qua chỉ là một thiểu số trong thiểu số mà thôi. Sự chênh lệch của nữ giới có như không có, sự sai khác rất nhỏ bé này chỉ cần vừa gặp được sự kiện ngẫu nhiên đã có thể thay đổi, nó là sự chênh lệch, sai khác không ổn định, do đó đối với nữ giới, những người phụ nữ khác đều là đối thủ cạnh tranh, họ đều có sẵn điều kiện bị ghen.

Ngoài ra, lập trường của nữ giới không ổn định. Mặc dù trên pháp luật nói nam nữ bình đẳng, phong trào nữ quyền cũng rất thịnh hành, nhưng hiện trạng thực tế của phụ nữ phưng Đông là ở chặt trong gia đình, không có sức hoạt động, là dựa vào nam giới để sống. Một khi không có sự che chở của nam giới, thường thường ri vào cnh sống vắng lặng, mà còn từ trong tay họ bị cướp đi cuộc sống an định, đa số là những người phụ nữ khác vốn không có gì khác với mình.
Vì vậy, nữ giới để bo hộ vật sở hữu mình yêu không bị tước đoạt đi, họ sẽ đốt cháy lên ngọn lửa ghen tuông để bo vệ cuộc sống của mình.

* Nữ giới không hiểu được lời nói đùa

Có một câu chuyện như thế này: Có một chàng trai khi làm chủ tịch một cuộc họp nhìn thấy một cô gái đang chi rất say sưa chiếc khóa ở trên tay, mà không tham gia cuộc tho luận của người khác. Anh ta liền nói: “Này cô X., bạn đang nghiên cứu khóa, tương lai sẽ làm “nữ đạo tặc” (kẻ trộm) phi không?” Sau khi họp xong, anh ta bị người mẹ của cô gái đó gọi nói: “Tôi không cho phép anh gọi con gái tôi là “đạo tặc!” Anh ta suýt nữa bị đánh.

Một người mẹ dẫn đứa con đến bệnh viện khám bệnh, đứa con trai của chị mặc rất nhiều quần áo. Bác sĩ nói đùa: “Ô, cháu mặc nhiều như thế này, đem toàn bộ gia sản của cả nhà ra mặc à!” Về sau, người mẹ này đã không muốn đi khám bác sĩ này nữa, lý do của chị là thế này: “Mặc dù chúng tôi là nghèo một chút, nhưng chỉ là mặc nhiều hơn hai ba chiếc áo mà thôi, nói chúng tôi đem toàn bộ tài sản ra mặc hết, đây thật là hà hiếp người quá đáng!”

Có một thầy giáo thường hay đi cùng với các bạn nữ sinh một trường đại học đến quán kem hoặc nhà hàng ăn uống, có một hôm trên đường phố ông ta gặp một bạn trong họ, cô nói: “Thường hay làm cho thầy giáo móc ví...”. Thầy giáo nói đùa: “Người nghèo thường không có tiền, một khi có tiền viết báo sẽ đặc biệt hứng thú đối với việc tiêu tiền. Mà những người có tiền họ đã nhìn tiền quen, họ cho rằng chẳng có gì kỳ lạ, cho nên họ không thích tiêu tiền”. Cô ta lại tr lời với vẻ mặt không chút tình cm: “ừ, thật là như thế ư”.

Từ mấy ví dụ trên, có thể biết nữ giới không biết nói đùa, vì sao lại có thể như thế? Nói tóm lại nữ giới là hiện thực, nhìn thấy các sự việc trước mắt, lập tức sẽ đem mình hoặc những vấn đề hiện thực gặp ở quanh mình liên kết lại với nhau, họ chỉ suy xét những việc trước mắt.

Sự việc thứ nhất ở trước là có điều thầm kín bên trong, gia đình của cô gái này đã để lại ấn tượng cho hàng xóm không tốt, vì thế mẹ cô gái nghe được những lời của chàng trai đó ngay tức khắc đã liên tưởng đến gia đình của mình, cho là anh ta đang châm biếm họ.

Ví dụ thứ hai cũng như thế, cô ta cho những lời nói đùa của bác sĩ là thật, liền liên kết với cuộc sống hiện thực của mình lại với nhau, nên bị cách nghĩ nông cạn kia của mình dằn vặt. Ví dụ cuối cùng, phi chăng cô nữ sinh này cũng nghèo không biết được, nhưng ít nhất khi cô ta nói “là”, thì sẽ cho rằng đối phương là nghèo.

Từ các ví dụ trên ta thấy, khi muốn nói đùa với nữ giới, tốt nhất chọn những chuyện không thể làm cho cô ta liên tưởng đến những việc hiện thực của chính cô. Đưng nhiên, bn thân phụ nữ có thể làm thay đổi cách nghĩ nông cạn này thì không gì tốt bằng.

* Nữ giới thường “do dự không quyết đoán” và “mơ hồ”

Những từ ngữ “do dự không quyết”, “thái độ không rõ ràng”, “mơ hồ” hầu như là tạo ra riêng cho nữ giới. Bởi vì trong hành động của nữ giới, có rất nhiều đều là thái độ do dự không dám quyết đoán như trù trừ, hồ nghi, m hồ không rõ ràng.

Ví dụ như bạn cùng đi mua hàng với một phụ nữ, cô ta sẽ dùng dằng rất lâu, rốt cuộc mua hay không mua, mua cái này hay mua cái kia, còn thời gian chờ đợi cô ta quyết định, gần như bạn có thể dùng để ghi nhớ hết toàn bộ tên các cô bán hàng của c cửa hàng bách hóa mà vẫn còn dư. Nguyên nhân của nó đại để đều là như thế này: chiếc áo len này giá 200 đồng (nhân dân tệ), nhưng chiếc áo khác làm cho cô ta vừa ý hn giá 220 đồng, rốt cuộc là mua cái rẻ hn? Hay là mua cái đắt hn một ít? Cô ta sẽ chạy đi chạy lại giữa hai thứ áo này, trù trừ mãi không quyết nổi.

Nhưng tính cách trù trừ không quyết, không có sức quyết đoán này của nữ giới, chúng ta cũng không thể quá trách móc họ. Bởi vì đại đa số trường hợp, nữ giới đều phi tính toán ví tiền của họ, không thể muốn gì thì làm, họ phải lường thu để chi. Thu nhập của họ không những phi dựa vào người chồng, thậm chí khi thi hành trách nhiệm xã hội hoặc công nợ, họ cũng phi dựa vào chồng hoặc bạn bè thân thích. Vì nguyên nhân đó, nữ giới bất cứ lúc nào năng lực đem trách nhiệm gánh vác lên người mình để hoàn thành nhiệm vụ ấy không cao cường như nam giới. Cứ lấy ví dụ đi mua hàng vừa rồi ra để xét, giả thiết khi cô ta mua loại hàng xấu không dùng được, dựa theo quyền hạn của mình, cô ta sẽ không thể tùy tiện lại mua một thứ hàng khác, do đó họ là người đã thận trọng lại càng thận trọng trong việc “lựa chọn”. Thái độ này vẫn tiếp tục duy trì lâu dài, đã trở thành bn tính của nữ giới rồi.

Lý do này cũng không chỉ hạn chế ở nữ giới mà thôi. Các viên chức nhỏ trong công ty cũng như thế, bởi vì họ không có trách nhiệm hoặc quyền hạn, gặp phi khi yêu cầu họ thi hành trách nhiệm hoặc quyền lợi, năng lực của họ sẽ tỏ ra không cao siêu lắm. Họ bắt buộc phi thận trọng phán đoán, đây cũng là lẽ đưng nhiên. Chúng ta không thể quở trách họ không có sức qu đoán. Việc đó không có liên quan với tố chất cá nhân, có trách nhiệm mới có sức quyết đoán, đây là thường thức phổ thông, giá như “năng lực xã hội” không gánh chịu trách nhiệm, thì không thể đưa ra quyết đoán được. Đây là một sự thực rất rõ ràng.
Giá như muốn nữ giới loại bỏ tính cách dễ hồ nghi, không có sức quyết đoán, trước tiên phi giành cho nữ giới sự cho phép hoặc quyền hạn ở mức độ nào đó, đây là điều kiện tiên quyết.

* Nữ giới thích hỏi “tại sao”

Khi tham quan triển lãm, nghe giảng giải của người thuyết minh, nữ giới vẫn thường luôn luôn hỏi nam giới cùng hàng “Vì sao?” Còn khi xem bn tin thời sự trên truyền hình, nữ giới hi không hiểu một chút lập tức sẽ hỏi ngay chồng “Vì sao?” Nói chung, số lần nữ giới hỏi “Vì sao” không biết cao gấp mấy lần nam giới. Đây là vì nguyên cớ gì?

Đây là vì bản thân phụ nữ không suy nghĩ, muốn mượn kiến thức của người khác, không phải vất vả mà có được để làm tiêu tan điều thắc mắc của mình, cũng chính là nguyên do của tính ỷ lại tưng đối mạnh. Cái “Vì sao” của nam giới đem so sánh với cái “Vì sao” của nữ giới thì cái “Vì sao” của nam giới là sự việc không biết, sau khi suy nghĩ một hồi lâu khi thật sự không biết mới hỏi “vì sao”, còn nữ giới thì không có ý muốn suy nghĩ này, cô ta vừa có thắc mắc, mình không chịu suy nghĩ đã lập tức hỏi “Vì sao”. Mà đối với lời gii đáp của người khác đưa ra không những không dám hoài nghi, trái lại có thể coi như của mình.

Sự biểu hiện tính ỷ lại của loại phụ nữ này, phần nhiều là chịu nh hưởng của môi trường thông tin xã hội hiện đại và môi giới truyền bá mở mang. Tất c mọi môi giới thông tin đều có thể làm cho sự “lười biếng” của nữ giới được thuận tiện, do đó tinh thần “ứng phó”, “tạm dùng” của họ sẽ dần dần phát triển lên. Điều này khác với nam giới, phần nhiều nam giới đều không muốn dễ dàng hỏi người khác, có lẽ vì lòng “tự tôn” sĩ diện hão thôi. Còn đối với nữ giới đưa ra hỏi không biết cm thấy ngượng thì quá nhiều, việc này khiến cho các nghề đại loại như cố vấn, chỉ đạo trở nên hưng thịnh, việc này cũng chính do nữ giới thúc đẩy nó trưởng thành. Đưng nhiên, thái độ gặp cái gì cũng đều muốn hỏi, cũng có cái là bắt nguồn từ lòng mong muốn có tri thức đầy đủ và phong phú.

Trong nam giới cũng có một số người như thế, nhưng việc này chỉ là ngoại lệ của thiểu số, nhưng dựa vào thái độ cần hiểu biết “bất sỉ hạ vấn” (không thẹn hỏi kẻ dưới) để xét thì tinh thần học tập của nữ giới mạnh hn nam giới. Nhưng việc đó không phi có nghĩa là việc bồi dưỡng học vấn mạnh hn nam giới.
đ Các bạn nữ sinh ưu tú những năm đó đi đâu?
Nói chung, một số bạn học nữ nào đó ở thời tiểu học đều biểu hiện đặc biệt xuất sắc, đến thời trung học thì không còn làm cho người ta chú ý như thế nữa, có phi bạn cũng có kinh nghiệm này không?

Khuynh hướng này là rất phổ biến. Khi học ở các lớp 5, 6 tiểu học, các bạn nữ sinh bất kể ở môn học nào đều có biểu hiện khá giỏi. Nhưng khi lên trung học, các bạn nữ sinh ở một số môn học nào đó tưng đối nổi bật, một số môn học nào đó thì không lý tưởng lắm.
Việc này có quan hệ rất sâu sắc với sự phát dục thân thể của nữ giới. Bởi vì lúc này đang là thời kỳ đặc tính sinh dục biểu hiện hình thể nữ giới bắt đầu hiện ra như lần đầu thấy kinh nguyệt, mọc lông và đôi vú phồng to. Đồng thời hoạt động tinh thần của họ cũng nhanh chóng biểu hiện ra những đặc tính của nữ giới, sự hướng về sự vật đẹp và khuynh hướng tâm tư tình cm dịu dàng, tình cm ủy mị đặc biệt phát triển. Các đặc trưng về thân thể và tinh thần mà tưng lai là một phụ nữ trưởng thành cần có chính là bắt đầu phát sinh ở lúc này. Do đó chúng ta có thể biết rằng, càng là nữ tính càng có mối quan tâm tưng đối sâu sắc đối với sự việc thuộc tâm tư, nhưng mặt khác, đối với sự việc thuộc lý luận hay phân tích thì không cm thấy hứng thú như thế. Cùng với sự phát dục thành phụ nữ, các môn học như vật lý, hóa học, toán học sẽ trở thành đối tượng làm họ đau đầu. Đây chính là chứng minh chân thực nhất của khuynh hướng này.

Đương nhiên nữ giới ở thời kỳ này giá như được chỉ đạo thích đáng, không làm cho hứng thú của họ thiên về bất cứ một bên nào, về phưng diện lý luận và phân tích, họ cũng có thể đạt được thành tích rất tốt, ví như bà Mari Quyri phát hiện ra Radium là một ví dụ tốt nhất. Nhưng chúng ta không thể quên rằng, người cổ vũ và chỉ đạo ngay bên cạnh bà Mari Quyri là chồng bà, ông Quyri (Pierre Curie). Trên thực tế, sau khi ông Quyri tạ thế, việc nghiên cứu của bà Mari Quyri đã không có những tiến bộ đặc biệt.
Còn cùng làm việc ở bộ phận lý luận và phân tích, hoặc phưng diện có tính lý luận và tính trừu tượng thuộc tầng lớp cao hn như các phưng diện tho luận nghiên cứu và chứng minh số học thuần túy, định lý hoặc tiên đề thì nam giới cũng tưng tự cm thấy lực bất tòng tâm.

Từ quan điểm này để xét, những phụ nữ có đặc biệt hứng thú với vật lý, toán học, nói điều hi “thất lễ”, đại khái đều là những người chưa phát dục hoàn toàn, đa số là những phụ nữ thiếu dịu dàng và quan tâm về mặt tâm tư tình cm. Đưng nhiên, mặc dù như vậy, giá trị họ làm một con người vẫn không hề sai khác, tuy nhiên bà ta không phi phụ nữ, giá như bà ta có thể hoàn toàn phát huy năng lực của con người cũng sẽ rất tốt.

* Nữ giới tưng đối thích hợp đm nhiệm công việc lặt vặt

Có người nói, trên thế giới có những nhà diễn tấu nữ nổi tiếng, nhưng lại không có nhà soạn nhạc lớn là nữ. Câu nói này đã biểu hiện một cách đầy đủ đặc trưng tư chất của nữ giới. Nhưng về mặt cm tính nữ giới đã ưu tú thì diễn tấu tốt là việc đưng nhiên, còn việc soạn nhạc chẳng phi cũng rất giỏi phi không? Thử nghĩ lại một chút, có lẽ bạn đọc sẽ có điều thắc mắc này.

Đúng thế, nữ giới về phưng diện biểu diễn tình cm như nhạc khí, ca hát qu thật là có năng lực, về phưng diện âm nhạc biểu hiện tình cm tinh tế có nam giới năng lực theo không kịp, đây là thế giới của họ.
Nhưng soạn nhạc, ngoài việc phi có tình cm phong phú ra, còn phải có năng lực về các phưng diện khác nữa.
ở một số phưng diện nào đó, soạn nhạc cũng giống như kiến trúc, giai điệu đẹp chỉ chẳng qua là một chủ đề mà thôi, xoay quanh chủ đề này, giai điệu và thanh âm là những bắp thịt bám trên bộ xưng cốt. Muốn hoàn thành một bn nhạc có khởi đầu, nối tiếp đoạn trên, chuyển tiếp và kết thúc sẽ giống như số học thuần túy, đó là cần phi có tổ hợp tích tụ lý thuyết, soạn nhạc sẽ giống như “cấu tạo” mà ta thường nói đến, nó đòi hỏi một số lực kết cấu nào đó. Mà đối với nữ giới để xét, muốn kiến tạo một tòa cung điện âm nhạc chu đáo là việc làm rất khó khăn.

Một sự việc dưới đây là do một nhà báo nam của một tờ tạp chí kể lại. Anh nói Tạp chí đưa ra một chuyên đề, các nhà báo nữ đều chọn tài liệu rất kỹ càng, nhưng ở giai đoạn chỉnh lý tổng hợp, họ đem các tư liệu đều đặt ở dưới chủ đề này, mà không hiểu được nên chọn lọc, cắt gim như thế nào, trái lại họ đã trở nên do dự không quyết, rất dễ dàng đi lạc “tiêu điểm”. Từ sự việc này, chúng ta có thể biết, nữ giới là thiếu năng lực cấu tạo, nhưng thiếu năng lực cấu tạo, thật ra không phi nói họ không có “trí lực”.
Ngày nay, trong các bộ môn có phân công hợp tác, có rất nhiều nữ giới năng nổ, thậm chí ngồi ở vị trí chỉ đạo, họ đều có thể phát huy năng lực vốn có của nữ giới, vận dụng năng lực thần kinh nhạy cm, tỉ mỉ của họ chú ý đến từng ni từng chỗ nhỏ nhất.

Mà thiếu năng lực cấu tạo, nói ngược lại chính là sự nhạy bén theo cm tính, rất dễ cố chấp những bộ phận nhỏ vụn vặt, mà không có kh năng dư dật để chiếu cố đến toàn cục lớn hn.

Do đó, đối với nữ giới, thà để cho họ phát huy những trường hợp sở trường, còn hn để họ khó xử, đây mới là biện pháp thông minh, mà họ cũng có thể chuyên tâm, an tâm làm công việc của họ.

* “Xe chuyên dùng cho phụ nữ” đầy hứng thú

Mặc dù lòng yêu thương của cha và mẹ có chỗ khác nhau, nhưng cha không thể đan dệt tất tay và áo len cho con cái về ban đêm, lời ru và bài ca phần nhiều là phát ra từ miệng người mẹ, điều này có thể nói là đặc sắc tình yêu của người mẹ. Bởi vì nữ giới về thể xác và tinh thần thích hợp với công việc tỉ mỉ thời gian kéo dài và có vần điệu thơ.

Chúng ta thông thường đều cho rằng về thể lực và tinh thần, nữ giới yếu hn nam giới, còn mức độ chịu gian lao cũng kém nam giới. Đưng nhiên ở một số chỗ của mặt này, nữ giới có kém hn một chút, nhưng tịnh không hoàn toàn yếu hn nam giới. Về tâm lý, nữ giới đối với những sự việc “lập đi lập lại” tưng đối có cm giác an toàn. Còn về mặt thể lực, nam giới tuy có thể vác nặng và phát huy tốc độ chạy ở một trăm mét, nhưng về phưng diện dùng thể lực thời gian dài và sức giữ được lâu thì có phần kém hn nữ giới. Trước kia nam giới đi săn bắn nữ giới làm ruộng, sự khác biệt của việc phân công công việc này cũng là do sự sai khác về tâm lý và về thể xác mà có.

Nhưng về thể xác nữ giới thua nam giới, xã hội phần lớn đều có thể giành cho phụ nữ sự thuận tiện. Ví dụ “xe chuyên dùng cho phụ nữ” do đường sắt Nhật Bn lập ra là một ví dụ. Gốc tích của chiếc “xe chuyên dùng cho phụ nữ” này kinh qua như thế nào, chúng ta không thể biết được, đại khái vào khong năm Chiêu Hòa thứ 22, 23, tuyến đường sắt trung ưng và tuyến đông bắc Kyohama khách đi tàu xe rất nhiều, ngoài các xe điện đầy khách ra, lại đặc biệt lập ra một hai toa “xe chuyên dùng cho phụ nữ”, để làm cho họ có thể ung dung không phi vội vàng lên tàu xe. Việc này e rằng cũng là chuyện chuẩn bị cho phụ nữ vì thể lực họ kém nam giới chăng?

Nhưng trắc nghiệm thể lực hoặc thực nghiệm tâm lý đã chỉ rõ, nữ giới trong tàu điện đầy khách thật ra không mỏi mệt hn nam giới. Nhưng lại vì sao phi lập ra chiếc “xe chuyên dùng cho phụ nữ” này? Lý do duy nhất có kh năng vì họ là phụ nữ chăng? Đặc biệt vì họ mà thiết lập “xe chuyên dùng cho phụ nữ” đã chứng minh nhà đưng cục đường sắt không thật hiểu sức chịu đựng dẻo dai của nữ giới.

Đưng nhiên, việc này không hạn chế ở đầu đề “xe chuyên dùng cho phụ nữ”, chúng ta vẫn luôn có thiên kiến chiếm địa vị chủ yếu là “thể lực của nữ giới yếu hn nam giới”, cho nên mới vì họ đã thiết lập chiếc xe chuyên dùng này. Giá như không hiểu tính chất đặc biệt của nam giới và nữ giới mà một mực chiều chuộng nữ giới, đây cũng không phi là cách đối đãi đúng đắn với phụ nữ. Đây là việc nam giới cần phải biết.

* Nữ giới dễ tin lời đánh giá của người khác, nhưng những lời ca ngợi của nam giới đối với nữ giới lại không thể nói năng tùy tiện lung tung được

Huân tước Ferro nước Anh đã từng nói những lời sau đây:
“Khi thưởng thức một người xinh đẹp hoặc người xấu xí, phi tán thưởng năng lực và tính cách của họ. Nhưng đối với người phụ nữ bình thường (tức không đẹp không xấu) thì phi ca ngợi vẻ đẹp của họ. Bởi vì người đẹp không cần người khác ca ngợi vẻ đẹp của họ, mà người xấu dù bạn nói họ đẹp, họ cũng chẳng tin, chỉ có người phụ nữ không đẹp không xấu ở trung gian, bạn hi ca ngợi vẻ bề ngoài của họ một tí, họ đã vui sướng muôn phần rồi”.

Những lời nói này qu là thấu hiểu tâm lý của nữ giới, phụ nữ trung gian xuất hiện ở đây lại đại biểu cho đại đa số nữ giới, họ là những người phụ nữ không thể đánh giá mình một cách chính xác. Những phụ nữ có đặc tính rõ ràng và khách quan giống như người cực đẹp và xấu như huân tước Ferro nói, họ đều có lòng tin đối với đánh giá mình và đánh giá người khác, chính họ cũng biết mình có đặc điểm gì. Nhưng phụ nữ bình thường, đối với năng lực, dáng vẻ bề ngoài, tính cách của mình vốn có, không thể làm việc đánh giá chính xác được. Đó là vì, phụ nữ trong xã hội tưng đối ít gặp c hội kho nghiệm năng lực của mình nghiêm khắc. Những phụ nữ chưa từng tri qua huấn luyện làm thế nào để biết năng lực của mình, cũng không biết tự xử lý ra sao, tất nhiên sẽ thiếu kh năng tiến hành đánh giá đối với mình.

Do đó, đối với việc đánh giá người khác, phụ nữ không những tất c ghi chặt trong lòng, cũng có khuynh hướng hoặc lo hoặc vui xuất hiện. Ví dụ như nam giới, giá như được nịnh nọt tâng bốc cũng không nhất định cm thấy vui thích. Khi nội dung nịnh nọt của người khác giá như sai khác với sự đánh giá của mình tưng đối xa, anh ta sẽ có thể cm thấy không thoi mái, hn thế còn có kh năng hoài nghi ý thật của đối phưng. Mặc dù sự tâng bốc của đối phưng là xuất phát từ ý tốt, anh ta cũng có thể khước từ ý tốt đó, không tin lời đánh giá của đối phưng. Ngay c khi tin rồi, nhưng anh ta cũng có thể đưa ra lời phán đoán: “Mặc dù anh ta nói như thế, nhưng chắc gì đã hoàn toàn thật lòng?”

Nhưng nữ giới thì hoàn toàn khác, cô ta đối với nội dung nịnh có phù hợp với mình hay không, không có một chuẩn gốc để đối chiếu so sánh, cô ta không thể tự phê bình, cô ta sẽ nghĩ: “Mặc dù lời nịnh của anh ta không có tính chân thật hoàn toàn, đại khái cũng có tính chân thật 80% chứ!”

Ngược lại, khi nữ giới nhận được sự phê bình không thỏa đáng so với đánh giá khách quan thấp hn, cô ta sẽ như thế nào? Ví dụ có một phụ nữ nhan sắc bình thường, người khác thường nói cô ta: “Cô không đẹp, cô xấu quá đấy...” phê bình cô ta nhiều lần lập đi lập lại như thế, cho mãi tới lúc lớn lên thành người, đối với việc gì cô ta đều cảm thấy e ngại rụt rè, hình thành tính cách tiêu cực.

Như thế xem ra chúng ta không nên tùy tiện phê bình, nói những lời nói đùa cợt và nịnh nọt tâng bốc đối với phụ nữ, đối với cuộc đời của họ có nh hưởng có tính quyết định, không thể nói năng tùy tiện bừa bãi.

2- Tình cảm hóa với lý tính

* Nữ giới tính trẻ con

Tục ngữ nói, không nên chơi với nữ giới và trẻ con. ở đây là đem nữ giới và trẻ con quy thành một loại. Xét về tâm lý học, nữ giới và trẻ con qu thực có nhiều tính cách chung, ví dụ như tự cho mình là trung tâm, nũng nịu, hay ăn vặt, bụng dạ nhỏ nhen. Đây là một hiện tượng thụt lùi. Đối với nam giới, đặc điểm này của nữ giới là chỗ đáng yêu của họ, mà cũng là chỗ đáng ghét của họ.

Việc hay thích ăn vặt của nữ giới thì ai ai cũng biết. Trong quá trình phát triển tinh thần của loài người, có giai đoạn được gọi là thời kỳ môi miệng. Tính cách của nữ giới và một số trẻ con nào đó đã còn sót lại khuynh hướng có thời kỳ môi miệng rất mạnh mẽ. Cái gọi là thời kỳ môi miệng chính là khi trẻ s sinh bú sữa sẽ cm thấy khoái trá, mà đặc trưng này của nữ giới kéo dài mãi đến lúc trưởng thành, nam giới thì không có đặc trưng này.

Ví như nữ giới luôn thích liếm mút kẹp sôcôla hoặc que kem, họ cm thấy đầy thú vị, đây là ví dụ điển hình nhất. Lại có một số cửa hàng bán bánh mật, đồ ăn ngọt, khách hàng nữ chiếm ưu thế.

Vì sao những người có tính cách của thời kỳ môi miệng thích ăn đồ ngọt? Trong “tinh thần phân tích học” nói như sau: Khi miệng ngậm vú mẹ, có thể sinh ra khoái cm của môi miệng, mà sức đề kháng sinh ra đối với sinh lý cũng là một lý do. Cũng có nghĩa là, nữ giới cũng giống như trẻ con, cm giác da của họ, đặc biệt là cm giác của niêm mạc tinh tế mà lại nhạy cm. Vì thế, mặc dù cũng đều là thưởng thức các thứ có tính kích mạnh như rượu và thuốc lá của nam giới sẽ không thích hợp với nữ giới. Còn các thứ đồ ngọt, về một ý nghĩa nào đó đối với phụ nữ là những thứ kích thích vừa phi, có thể sn sinh khoái cảm.

Đương nhiên việc này cũng tùy theo từng người có sự khác biệt nhau, nhưng những phụ nữ mà thị hiếu và sự đam mê của thời kỳ môi miệng, về các mặt hoạt động tinh thần khác, có rất nhiều là mang tính trẻ con.

đ Giác quan thứ sáu nhạy bén

Sự thực, giác quan thứ sáu của nữ giới là rất kỳ diệu, có phụ nữ dùng nó để “trực giác” người yêu thay lòng đổi dạ, hoặc dùng nó để nhận biết một số sự việc nào đó không thể hiểu nổi. Hn thế, những việc phán đoán như “người này là người xấu”, “người này đi lại rất tốt” v.v... phần nhiều đều là dựa theo “trực giác” cũng vẫn chính xác, vậy lí do tại sao?

Có người nói cách suy nghĩ của nữ giới có phần giống với người nguyên thủy, suy nghĩ của người nguyên thủy là tình cm, dựa theo bn năng và thói quen, lại có thể thích ứng với bên ngoài một cách chính xác. Do vậy, trực giác hoặc khứu giác của động vật tất nhiên là rất phát triển.

Nữ giới gánh vác nhiệm vụ quan trọng kéo dài nòi giống, do đó họ so với nam giới càng có bn năng, tình cm và động vật hn. Việc sinh đẻ và nuôi dạy con cái đn thuần dựa vào sức mạnh của khoa học hoặc văn minh là không được. Về căn bn, họ phi dùng hiện tượng sinh lý của động vật nguyên thủy hoặc bn năng người mẹ để giúp đỡ thêm. Do đó, một mặt họ sẽ không có sức hành động lý tính như nam giới, mặt khác sẽ hết sức lợi dụng chức năng khứu giác của động vật để thích ứng với cuộc sống hiện thực.

Chúng ta thường nói nữ giới không thể trở thành nhà triết học, điều đó không phi là nói nữ giới không thể dùng đầu óc để suy nghĩ như nam giới, mà là muốn nói họ dùng cm giác và bn năng của toàn thân để suy nghĩ, cũng có nghĩa là cái chi phối hành động của nữ giới là “lý luận theo tình cm”. Do đó, cũng giống như nam giới đem ngôn ngữ hoặc hành vi trừu tượng hóa, tổ chức hệ thống lý luận đối với họ là rất khó khăn, nhưng họ đa số có thể trong chốc lát nắm chắc toàn bộ sự vật, phát huy năng lực trực giác đến kinh người.

Tóm lại là những phụ nữ vận dụng tốt kh năng trực giác là có tính cm thụ của động vật mạnh mẽ. Bn năng động vật sinh đẻ con cái, năng lực bo vệ con cái, sức quyến rũ thu hút nam giới, tiến hn là năng lực tính dục và năng lực c quan sinh dục v.v..., tất cả các bn năng này không thể nói là không có chút quan hệ nào với giác quan thứ sáu tốt của nữ giới.

đ Nam giới dùng mắt hưng phấn, nữ giới dùng thân thể hưng phấn

Theo học thuyết của Tiến sĩ Hans Haylue nói, cm giác tính cm của nam giới là “tính tinh thần”, còn cm giác tính cm của nữ giới là “tính thể xác”, nếu như không hiểu được điều này thì có thể sinh ra căng thẳng và sai lầm không cần thiết. C quan sinh dục của nam giới tập trung tại một ni nằm ngoài thân thể, vùng tính cm của họ cũng tập trung tại đây, còn c quan sinh dục chủ yếu của nữ giới là nằm bên trong c thể, vú là bộ phận tính dục phụ theo. Do đó vùng tính cm của nữ giới phân tán ở từng ni của toàn thân, chính là nói toàn thân của nữ giới đều là vùng tính cm. Nam giới phân hóa rất rõ ràng là cục bộ và phi cục bộ, còn nữ giới có thể nói còn chưa phân hóa.
Vì vậy, nam giới để làm cho vùng tính cm kia được hưng phấn chỉ cần nhìn thấy thân thể của phụ nữ, hoặc khi trong đầu nghĩ đến chuyện tình sắc thì có thể đạt được mục đích, hn nữa, các bộ phận khác của thân thể họ như mắt, đầu, tay cũng có thể hoạt động. Để đạt được tính cm, hoạt động tinh thần của nam giới đm nhận rất lớn, còn nữ giới thì lại khác. Khi họ có hành vi tính dục đa số chẳng qua chỉ nhắm mắt lại. Lúc đó toàn thân cm thấy hưng phấn, đầu và mắt đã rất ít hoạt động, cũng không cần thiết cái đó nữa. Còn nam giới khi ở cao trào của hành vi tính dục, có thể tưng đối bình tĩnh quan sát mình và đối phưng, mà nữ giới thì không thể. Việc này với cách nói ở trên là có chút liên quan.

Hơn nữa, cường độ khoái cm tính dục và thời gian kinh qua là có liên quan với mức độ phân hóa có tính cục bộ và phi cục bộ này. Nam giới phi tập trung, trong thời gian ngắn đã có thể đạt tới cao trào tính dục, còn nữ giới là phân tán, kéo dài, họ có thể có mấy lần cao trào tính dục. Còn đạt tới điểm cao của cao trào tính dục, nữ giới cũng chậm hn nam giới, nhưng sai khác của mỗi người cũng rất lớn. Theo báo cáo của Tiến sĩ Jinsai nói, có 63% người kết hôn trong năm đầu tiên đã có thể đạt tới cao trào tính dục, có người phi đến sau 20 năm, mà nam giới có người 16 tuổi, nữ giới trong khong 30 đến 40 tuổi cm giác tính dục mới chín muồi. Từ đó ta thấy sự sai khác nhau trong đó là quá lớn.

Đối với những sự việc trên giá như không hiểu, sinh hoạt tính dục của nam nữ sẽ không thể đạt được đến chỗ trọn vẹn.

đ Tay bà ta cầm chiếc khăn tay đang nhẹ nhẹ run lên ở dưới gầm bàn...

Có một truyện ngắn “Chiếc khăn tay” nói người mẹ của một học sinh đến thăm cô giáo của con trai bà, bà kể lại việc tri qua về cái chết của con trai bà, và cảm ơn sự quan tâm của cô giáo đối với con bà.

Người mẹ này không những giấu kín nỗi đau buồn sâu sắc, mà trên nét mặt lại nổi lên nụ cười tủm tỉm, sức kiềm chế này khiến cho cô giáo kinh ngạc. Nhưng khi cô giáo vô tình nhìn xuống dưới gầm bàn, tay người mẹ này cầm chiếc khăn tay đang run lên nhè nhẹ.
Nói chung, chúng ta đều nói nữ giới dễ bị cm động hn nam giới. Tình cm đau buồn, vui vẻ biến đổi, họ đích thực nhạy cm hn nam giới, một sự việc nhỏ không làm nam giới lo lắng thì có thể làm cho họ phi đau thưng và cm động mãi.

Điều có đặc trưng nhất là sự dao động trong lòng họ rất dễ biểu hiện ra trên thân thể. Điều này là vì sao? Bởi vì chức năng tâm tư và chức năng thân thể của nữ giới chưa phân hóa rõ ràng như nam giới.
Trong lòng nam giới bị kích thích, anh ta có thể gii quyết trong nội tâm, không thể biểu hiện ra ngoài, còn nội tâm của nữ giới bị kích thích, không những trong lòng có thể gây nên phn ứng mà trên thể xác cũng có thể phn ứng ra.

Nhân vật chính của truyện ngắn “Chiếc khăn tay” chính đang chịu đựng nỗi đau khổ đến cực độ của thể xác và tinh thần này biểu hiện ra một vẻ đẹp bi tráng và thê thm. Nữ giới khi nội tâm có đau thưng và vui vẻ mà đem tình cm này biểu hiện ra được, mới giống như một người phụ nữ chân chính!

Có rất nhiều phụ nữ khi người thân chết hoặc gặp bất hạnh, thậm chí có thể ngất lăn trên đất. Tình cm của họ xuất hiện lên xuống, thân thể cũng sn sinh phn ứng theo, việc này thường xy ra luôn không có gì lạ cả.

Trong cuộc sống hàng ngày, diễn cảm của họ rất phong phú, sự biểu hiện tình cm cũng rất hoạt bát, đây cũng là do tâm thần và thể xác chưa phân hóa gây nên.
Suy nghĩ ngược lại, sự biến đổi thân thể nữ giới, ví dụ sự thay đổi tình trạng thân thể hoặc sắc mặt tốt xấu của họ, ngoài việc có nguyên nhân về sinh lý ra, rất có thể cũng sẽ có c nhân tố về tinh thần.

đ “Hysteria” là một trong những bệnh trạng tâm thần vốn có của nữ giới

Một trong những trạng thái bệnh tâm thần vốn có của nữ giới là bệnh “Hysteria”. Nam giới cũng có hành động của Hysteria, nhưng tình trạng run rẩy, chân tay không cử động được giống nữ giới là rất ít thấy.
Cùng đều là người c, vì sao chỉ có nữ giới có hiện tượng kỳ lạ này? Có người cho rằng bệnh hysteria này là một loại phn ứng nguyên thủy, tưng tự hiện tượng “bắt chước giống hệt” của động vật. Cái gọi là hiện tượng “bắt chước giống hệt” là động vật như côn trùng khi cm thấy bn thân nguy hiểm thì gi vờ chết để qua khỏi nguy hiểm.

Nữ giới khi cm thấy mình có nguy hiểm, có thể lợi dụng hysteria để thoát khỏi nguy c này. Ví như người chồng uống rượu suốt ngày không nhìn ngó đến gia đình, hàng ngày đều đến quá nửa đêm mới về nhà. Kết qu có một hôm khi anh ta về đến nhà, vợ đột nhiên cổ tay không cử động được nữa. Người chồng đối với sự biến dị của vợ cm thấy vô cùng kinh sợ, sau này anh ta đã về nhà sớm hn, còn cổ tay của vợ qua kết qu “chữa trị tâm lý” này cũng đã hoạt động lại bình thường như trước kia.

Trong sự việc này, người vợ cm thấy chồng đã có thay đổi, kết qu trong vô tình, biết lợi dụng hysteria để thoát khỏi được nguy c này. Đây chính là hiện tượng “bắt chước giống hệt” của động vật. Chứng trạng hysteria này không những nam giới không hiểu mà c bn thân người trong cuộc cũng không thể hiểu. Nói tóm lại, nữ giới là người có trực giác nhạy cm, nguyên thủy hn nam giới. Nữ giới có bệnh hysteria có thể nói là “phụ nữ càng mang tính động vật hn”. Những phụ nữ có khuynh hướng này tịnh không phi là cố ý muốn như thế, đa số là do bn năng vô ý thức mà thôi. Do đó, muốn làm hòa hoãn bệnh hysteria, thuyết phục kiểu lý luận hoặc phưng pháp làm vui đều là vô hiệu. Ngoài việc loại bỏ nguyên nhân vì sao nữ giới phải bảo hộ mình, bất cứ phương thức gì đều không có kết quả.

đ Nữ giới hay nói li nhi mà ngay thẳng

Các bạn nam trẻ trong xã hội, khi họ miêu tả hình tượng của người vợ lý tưởng, người phụ nữ không được họ hoan nghênh nhất trong đó là người hay nói li nhi mãi không thôi. Một số người trong tầng lớp ăn lưng đã kết hôn cũng thường xuyên phàn nàn, họ khó có được một ngày chủ nhật muốn ở nhà ngủ một giấc ngon lành, vì các bà vợ của họ lại vẫn cứ như bình thường quét quét chỗ này, lau lau chỗ kia, làm trở ngại giấc ngủ của họ, có bà vợ lại càng muốn chồng làm giúp việc này, làm giúp việc kia, nói li nhi mãi. Khi nhìn thấy trong túi áo của chồng có bao diêm của quầy bán rượu thì mặt biến sắc, khi nhìn thấy trên chiếc khăn tay có dấu son bôi môi thì liền hỏi liên hồi tìm tới ngọn nguồn, làm cho anh ta phi bị giày vò mất vài tiếng đồng hồ mới gii thích sự việc được rõ ràng. Họ đều ca thán các bà vợ không hiểu xã hội này như vậy.

Bởi vậy, các nam giới như thế trong họ nhất định đang nghĩ: Bừng tỉnh dậy thấy vợ đang cầm bao diêm của quán rượu nói: “Em có thể tùy tiện một chút ở bên ngoài, nhưng không nên để cho anh biết thôi!” Điều mà họ đang nghĩ trong lòng chính là loại người vợ biết hiểu ý người khác.

Nhưng nam giới trên thế giới này giá như đều tôn kính mà lại xa lánh đối với phụ nữ hay nói li nhi, còn đối với những phụ nữ biết hiểu ý người khác thì lại tỏ ra rất hoan nghênh, như vậy đã tỏ ra quá nông cạn. Sự thực những phụ nữ thuộc dạng hay li nhi (hay còn gọi là lắm lời) phần nhiều đều là tính cách cẩn thận nghiêm chỉnh, thích gọn gàng sạch sẽ. Nhà cửa không quét dọn sạch sẽ, họ sẽ không bằng lòng. Họ đa số đều có thể sắp xếp việc nhà hết sức chịu khó và chăm chỉ, hn thế bn thân họ lại tự lo liệu cuộc sống có khuôn khổ nề nếp, do đó họ không cho phép người khác làm “lộn xộn lung tung”. Đưng nhiên bởi vì họ không biết nói dối, dạy người không có mẹo, cho nên thường làm cho người ta khó tiếp nhận.

Ngược lại, những phụ nữ biết hiểu ý người khác tưng đối có thể vận dụng bí quyết, họ là những phụ nữ thông minh. Người khác có cách suy nghĩ gì hoặc có yêu cầu gì, họ đều có thể nhanh chóng hiểu được, nắm được, mà còn có thể làm thỏa mãn đối phưng. Về phưng diện thái độ nói năng cũng có thể biến đổi theo thái độ của đối phưng, tuyệt đối không làm trái ý muốn của đối phưng. Đây là những người vợ dịu dàng đáng yêu.

Nhưng những người phụ nữ thuộc dạng này có thật sự lý tưởng như thế không? Thật ra không hẳn như thế. Ví dụ như cô ta sẽ lợi dụng sự thông minh của cô, ngẫu nhiên buông ra một vài điều nói dối ngay c đến chồng cũng không biết. Bỏ mặc việc nhà không làm, chưa chừng cô ta có thể làm nên những việc làm cho bạn nghĩ không tới. Đó là vì cô ta có cái tài này, cô ta có thể phn bội chồng mà trước mặt chồng cũng gi vờ như vẫn trinh khiết như trước.

Cứ như vậy thử nghĩ xem, đối với nam giới rốt cuộc là phụ nữ thuộc loại nào mới là lý tưởng? Đưng nhiên, đây là vấn đề sở thích của cá nhân từng người, không thể nhất loạt như nhau. Nhưng chí ít thì người phụ nữ hay nói li nhi là người phụ nữ ngay thẳng, còn người vợ mà chỗ nào cũng theo bạn c, để cho bạn trêu hoa ghẹo nguyệt ở bên ngoài cũng chưa hẳn là “lý tưởng”. Quan niệm này cần phi được sửa lại cho đúng mới được.

đ Nữ giới có lúc biểu hiện rất ngang ngược và hay hục hặc

Việc suy nghĩ của nữ giới thường là hay coi mình là trung tâm, nếu như tình cm của đối phưng đối với mình không thể phn ứng ngay, hoặc không thể theo ý mình hành động, thì lập tức sẽ có thể trở nên ngang ngạnh và hục hặc. “Tôi yêu anh ấy như thế, tại sao anh ấy một chút phn ứng cũng không có; tôi cố gắng làm việc như thế, cấp trên sao lại không quan tâm tôi một chút” trong lòng nghĩ như thế, thì tình cm của nữ giới sẽ rối tung rối mù lên.
Đưng nhiên nam giới cũng có tình huống như thế, nhưng chỉ là nam giới tưng đối khách quan nhìn mình, dựa theo phn ứng của đối phưng để xử lý tình cm của mình, dù cho tình cm không xuôi phưng thức ứng phó của họ cũng có khác.

Khi yêu đối phưng mà đối phưng không biết, giá như là nam giới, anh ta có thể càng trực tiếp biểu lộ ra yêu hn, còn giá như họ chăm chỉ công việc mà không được cấp trên thừa nhận thì anh ta sẽ có thể làm việc càng dốc sức hn. Hoặc giá như phn ứng của đối phưng không như mình mong đợi, anh ta sẽ có thể xóa bỏ mọi suy nghĩ mà dùng rượu hoặc chi cờ để làm đổi thay bầu không khí. Tình cm của nam giới bất kể là tiêu cực hay tích cực, chủ yếu đều là cố gắng muốn làm bình phục tình cm đã bị xáo trộn.

Nhưng nữ giới thì không thật giống như thế, bởi vì tính cách của họ là cho mình là trung tâm, tình cm sẽ biểu hiện lên khuôn mặt, họ muốn lập tức yêu cầu đối phưng hồi phục hoặc tu bổ lại tình cm đã rối loạn.
Đây chính là cái gọi là “hục hặc” của nữ giới: bởi vì anh không theo điều tôi nghĩ để hành động, làm cho tình cm của tôi sinh ra rối loạn. Kiểu hục hặc này của phụ nữ ám chỉ chính là ý nghĩa này. Còn đối phưng cm thấy rất phiền, nhưng việc cần làm trước mắt là theo sự mong muốn của cô ta đi làm, bởi vì đây chỉ là tạm thời.

“Hục hặc” là một thứ thủ đoạn báo thù tình cm của bất cứ một người phụ nữ nào, cũng là kẻ yếu sử dụng đối với kẻ mạnh, nhưng khi thủ đoạn này tiếp tục lợi dụng nữa, trái lại khiến cho nữ giới làm cho đối phưng (đặc biệt là nam giới) khó mà hiểu nổi.
đ Trong thế giới của nữ giới không có ngày đẹp trời
Nữ giới so với nam giới càng là động vật tình cm hóa hn, đặc biệt là nữ giới ở thời kỳ tuổi xuân, tình cm đặc biệt mềm yếu, nhìn thấy lá ri có thể sướt mướt, nhìn thấy chiếc đũa lăn trên đất thì có thể cười, hi có chút kích thích, họ sẽ rất nhạy cm biểu hiện ra. Say mê ban nhạc và vai chính của kịch nói, khao khát với điện nh và những câu chuyện tình trong tiểu thuyết phần nhiều đều là nữ học sinh trung học. Vì sao tình cm nữ giới của thời kỳ này lại đặc biệt nhạy cm? Việc này đành phi quy về nguyên nhân của tâm lý.

Thời kỳ tuổi xuân mà chúng ta vừa nói là thời kỳ hoóc-môn tính dục phân tiết thịnh vượng, đặc trưng “tính thứ hai” xuất hiện rõ. Chúng ta đều biết rằng, hoóc môn tính dục phổ thông được phân thành hoóc môn nam tính và hoóc môn nữ tính. ở nam giới, tỷ lệ hoóc môn nam tính và hoóc môn nữ tính là 100 : 1, còn ở nữ giới thì tỷ lệ của chúng là 1 : 20, cũng có nghĩa là cái làm cho nữ giới trở thành nữ giới chính là công hiệu của loại hoóc môn nữ tính này.
Mà trong hoóc môn nữ tính lại có hoóc môn noãn bào và hoóc môn thể vàng, nữ giới so với nam giới, chủng loại tuyến nội tiết nhiều hn, còn việc cân bằng tuyến nội tiết các loại của họ thì tưng đối phức tạp. Đại đa số các nhà sinh học đều cho rằng, cái làm cho tâm tư tình cm của nữ giới không ổn định chính là tác dụng của loại hoóc môn này. Đúng vậy, khi chúng ta nhìn thấy cái gọi là đặc trưng thứ hai xuất hiện ở thời kỳ tuổi xuân, nữ giới có động hướng tình cm rõ rệt, chúng ta có thể hiểu cách nói này là đúng đắn.

Giá như không rõ ràng tác dụng của loại sinh lý này, nam giới sẽ vĩnh viễn không hiểu được lòng dạ của nữ giới. Chúng ta luôn luôn dùng "bầu trời của mùa thu và lòng dạ của nữ giới" để ví sự biến đổi thất thường của tính tình nữ giới. Tác dụng của hoóc môn nữ tính càng hoạt bát, tình cm của cô ta lên xuống cũng sẽ càng mạnh mẽ, sự biến đổi tình cm của họ cũng càng khôn lường, mà rõ ràng nhất chính là thời kỳ tuổi xuân này.

Sai khác của nam nữ ở thời kỳ bộ phận sinh dục đại biểu cho đặc trưng thứ nhất, sự sai khác về mặt tâm lý này còn chưa biểu hiện rõ ràng, trên ý nghĩa này để xét thì trẻ con có thể nói là “trung tính”. Đưng nhiên “tính tình cm” này thật ra không chỉ vì nhân tố về sinh lý, nó cũng là dựa trên các nguyên nhân về xã hội mà dẫn đến. Chúng ta có thể nói rằng, nữ giới sở dĩ là nữ giới, sự thay đổi thất thường về tâm tư và tình cm cũng là một chứng cứ lớn!
ở thời kỳ này, không thể cho cô ta những kích thích mạnh mẽ, khi con gái mê say đối với ban nhạc ghita, kịch nói và điện nh, nếu người cha cứ một mực quở mắng, thì ông ta đã không hiểu “lòng dạ nữ giới”. Những nam giới đối với việc thay đổi thất thường tính tình của nữ giới và tính chất động một tí đã khóc mà không hiểu là những người không được nữ giới hoan nghênh. Đặc trưng tâm lý này chính là nguyên nhân sn sinh “nữ giới vốn là nữ giới”, nam giới càng nên tăng cường an ủi họ, có kỹ xo hòa hoãn tâm tư tình cm của họ, như thế chẳng phi là đều vui vẻ c ư?
đ Khóc lóc đối với một nữ giới cũng là một phưng thức biểu lộ tình cm có thể tiếp nhận.

“Nước mắt là ngôn ngữ khi buồn rầu không thể nói ra” đó là lời của một nhà văn Pháp, nữ giới không phi chỉ khi đau buồn mới chy nước mắt. Bất kể khi buồn rầu, vui thích, giận dữ và hối hận, khóc lóc đều là phụ nữ, tại sao nữ giới có thể ri nước mắt ngay được?
Loại nước mắt này là một thứ biểu hiện tình cm, đặc trưng của nó là nước mắt nhanh chóng tập trung ở khoang mắt mà tràn ra. Nam giới cũng có thể ri nước mắt, nhưng rất hiếm có, tình cm mạnh mẽ có thể để cho họ trào ra nước mắt là rất ít thấy, đại khái chỉ có khi cha mẹ họ chết thôi!
Ngược lại, tình cm của nữ giới tưng đối mềm yếu. Hi có một tí việc con con, tình cm của họ đã trào dâng, nhưng đối với tình cm lên cao này, nữ giới cũng không có một chút đối sách nào. Giá như là nam giới, anh ta có thể lợi dụng động tác phẫn nộ hoặc căm ghét để loại bỏ tình cm trào dâng này, đánh cho đối phưng một trận hoặc cãi nhau một trận sẽ có thể đè nén tình cm trào dâng này xuống, còn phụ nữ thì không làm được. Do đó, họ chỉ có thể dùng phưng thức chy nước mắt này để trấn tĩnh tình cm đang lên cao.
Vì thế khi thấy nữ giới chy nước mắt, nếu cho họ sự an ủi hoặc đồng tình một cách tùy tiện, không có kỹ xo thì chẳng những không thể làm cho họ ngừng khóc, ngược lại càng khiến tình cm họ dâng cao, càng khóc càng hăng. Nhà tâm lý học Pháp Langer đề xướng phưng pháp này, ông nói “Người ta không phi vì đau buồn mới khóc, là vì khóc mới đau buồn”. Cùng đi một nhịp bước với tình cm chy nước mắt của nữ giới là nguyên nhân tạo nên họ ri nước mắt. Vì thế, khi nữ giới khóc lóc, những người xung quanh phi cố giữ khách quan, phi để họ khóc cho đã.

Lại còn có một lý do khác, nước mắt của nữ giới là một thủ đoạn được sử dụng để muốn đòi đối phưng tiếp nhận yêu cầu của mình, đây là thứ nước mắt cùng một loại với sự khóc lóc của trẻ nhỏ khi đòi đồ chi. Bởi vì không biết có những phưng pháp khác khiến cho đối phưng đồng ý với yêu cầu của mình, họ chỉ có dựa vào “khóc lóc” để đạt được nguyện vọng của mình, khuynh hướng khóc lóc này ở thời th ấu là thường gặp không có gì mới lạ c.

Tình hình của nữ giới cũng na ná giống như thế, họ không biết phưng pháp gii quyết vấn đề, cho dù biết, cũng vì không làm nổi nên cứ gào khóc tướng lên. Đối mặt với vấn đề “Nên hay không nên xa rời anh ta”, bn thân họ cũng không thể gii quyết, do đó chỉ có dựa vào nước mắt để trút hết sự mong muốn của họ, đây chính là nước mắt của trẻ th. Một khi bị loại nước mắt này ràng buộc, nam giới sẽ có thể thỏa mãn yêu cầu của nữ giới, từ đó nữ giới sẽ biết hiệu qu của loại nước mắt này.

Tóm lại, đối với nữ giới, nước mắt là một thủ đoạn họ loại bỏ tâm tình căng thẳng dâng cao, là một phưng pháp quán triệt yêu cầu của họ. Đối với nữ giới loại nước mắt này chỉ dựa vào sự đồng tình, an ủi và giúp đỡ thì hiệu qu thu được không lớn, hiệu qu của nước mắt một khi mất đi công dụng, chính họ sẽ có thể đi tìm kiếm thủ đoạn khác để điều tiết tình cm, dùng các phưng pháp khác để thỏa mãn yêu cầu của họ

đ Khi nữ giới loay hoay chi các vật không ngừng, ám chỉ sự căng thẳng nội tâm của họ

ở các cửa hàng ăn uống hoặc khách sạn, quan sát động tác của nữ giới sẽ có thể phát hiện một số việc hứng thú. Họ thường thường đem các chiếc khăn ăn hoặc giấy gấp lại rồi lại tri ra, cầm khăn tay trên tay đùa nghịch, cho mãi tới khi họ rời khỏi chỗ ngồi, trên tay họ nhất định phi tìm được vật gì để nghịch một lát mới thôi.

ở bên cạnh giá như có một thứ gì đó, họ sẽ muốn nghịch ngợm, đây là tâm lý gì? Nữ giới hầu như không thể trầm ngâm suy nghĩ một sự việc lâu, việc này có lẽ là một động tác nhỏ để loại bỏ buồn tẻ, nhưng trong khi nói chuyện, các động tác của tay và ngón tay của họ cũng không ngừng lại, việc đó có thể xem là sự biểu hiện sự căng thẳng tâm lý của họ.
Bởi vì chức năng thân thể và tâm tình của họ còn chưa phân hóa, các loại tình cm sẽ thông qua động tác của tay và ngón tay biểu hiện ra, điều này đã từng nói đến ở phần trên, còn động tác của tay này xem ra chẳng có ý nghĩa gì, đa số là để loại bỏ sự căng thẳng cao độ mà thôi.

Ví dụ như, họ gặp một người mà họ thích, rất vui sướng, có lẽ anh ta đã từng thích họ, nhưng có lẽ người này hiện nay đã bắt đầu chán họ. Trong lòng nghĩ như thế, điện áp tình cm sẽ cao lên, còn khi cm giác căng thẳng của họ lên cao đến mức không thể dấn vào câu chuyện được, thì động tác tay của họ sẽ phát huy hiệu qu gii trừ cm giác căng thẳng.
Trong trường hợp này, nam giới cũng có dùng động tác hút thuốc để loại bỏ cm giác căng thẳng, nhưng nam giới cũng tưng đối có thể trấn tĩnh được thần kinh của mình, không phi, nên nói là nam giới không thích để người khác nhìn thấy tình cm không yên hoặc căng thẳng của anh ta. Bất cứ việc gì làm cho tâm thần anh ta rối loạn, anh ta đều phi dùng thái độ lạnh lùng để che giấu.

Nhưng nữ giới không thể chịu đựng được sự căng thẳng này, ở trường hợp thân thiết nhau, cũng rất dễ nhìn thấy dáng hai tay lắc qua lắc lại của nữ giới, có đôi lúc còn đưa mắt nhìn trộm xem đối phưng như thế nào. Còn ngón tay họ luôn luôn động đậy, loại tình cm tế nhị muốn trấn tĩnh lại không thể lắng xuống được này, đều có thể nhìn ra trên tay của họ, đây là một thủ đoạn loại bỏ sự căng thẳng của họ.

Còn giá như nữ giới trong vô thức, tay đang chi một thứ gì đó, chúng ta cũng có thể phán đoán được cô ta đang căng thẳng vì một việc gì đó. Loại căng thẳng này là vì có thể gặp được người yêu mà sung sướng hay là có chuyện gì đó định nói ra, hoặc là vì trông đợi một việc gì đó mà căng thẳng.

Bất kể như thế nào, quan sát động thái tình cm của nữ giới, hoặc phán đoán tình cm căng thẳng của cô ta, thà nhìn động tác ngón tay của cô ta còn hn nhìn mặt của cô.

đ Việc hóa trang của nữ giới là một sự tự mê say

Vì sao nữ giới phải trang điểm? Có nhiều cách nói. Một cách nhìn có tính thường thức hn là gây sự chú ý của nam giới. Đúng thế, vì để bạn khác giới cho là mình xinh đẹp là mục đích trang điểm của nữ giới, việc này không thể phủ nhận được. Nhưng trong trường hợp hội họp chỉ có riêng nữ giới, nữ giới cũng phi trang điểm đến mức thật xinh thật đẹp mới đi. Do đó, việc trang điểm của phụ nữ không chỉ là vì để cho bạn khác giới nhìn, cô ta cũng có ước mong để bạn cùng giới khen ngợi.

Nhưng việc trang điểm của phụ nữ, cũng không chỉ là muốn được ca ngợi của người khác, vẫn còn có những nhân tố khác. Vì sao một số bà chủ gia đình không hay đi ra ngoài cũng muốn trang điểm? Do đó đủ thấy việc trang điểm của nữ giới về một ý nghĩa nào đó, tịnh không phi là vì người khác, mà là vì cái đẹp của mình.
Có nữ giới ngồi trước bàn trang điểm nhìn mình, nhìn đến mức ngây người ra, trong quá trình trang điểm, cô ta nhìn thấy mình thay đổi mà cm thấy vui vẻ, đây cũng là một thứ tự mê say.

Nói đến việc trang điểm của nữ giới, trong phong trào nữ quyền gần đây có một khẩu hiệu: “Phong trào nữ giới không trang điểm”. Đây là kêu gọi nữ giới không nên trang điểm vì người khác giới, cũng có nghĩa là về kinh tế hoặc về xã hội phi ngang hàng với nam giới, về tâm lý cũng phi ngang hàng. ở đây, hành vi trang điểm làm vì sự quan tâm của nam giới có lẽ có thể ngừng, nhưng khuynh hướng tự say mê nói ở trên liệu có thể với chủ trưng này gii quyết được không? Việc này không thể không nghi ngờ được.
đ Vì sao có nữ giới thích những con vật cưng chiều
Bất kể phưng Đông hay phưng Tây, việc nuôi dưỡng những con vật cưng chiều là một trong những sở thích của nữ giới. Đưng nhiên trong nam giới cũng có người nuôi những con vật mình thích, nhưng phưng thức ưa chuộng của nam giới không giống với nữ giới. Lòng yêu của nữ giới có thể là sự yêu yếu đuối, nhất là ở những người nữ giới đứng tuổi sống một mình, thì ví dụ này thường thấy nhất.
Về mặt tâm lý học, đây có thể nói là một loại “hành vi bù đắp”. Dùng con vật cưng chiều để thay thế chồng hoặc người yêu, sự thực là cô ta muốn đem tình yêu dâng cho người chồng hoặc người yêu, nhưng khi chưa có đối tượng để dốc vào, bèn có thể đem tình yêu chuyển đến thân thể của những con chó, con mèo để giành sự thỏa mãn. Giá như khi có chồng mà không có con cái, cũng thường đem tâm tư yêu thích trẻ con chuyển đến thân thể của con vật nhỏ cưng, loại ví dụ này cũng rất nhiều. Còn có một số nữ giới rất được nam giới hoan nghênh, giá như không có đối tượng mình yêu thích, mặc dù người theo đuổi rất nhiều, cô ta cũng đều không thể thỏa mãn, thì những tình yêu này không được dốc hết cho đối tượng sẽ có thể chuyển sang thân thể của con vật cưng chiều.

Có nữ giới thích chó, có người thích mèo lại cũng có người thích chim. Có người cho rằng, người nữ giới thích chim so với người nữ giới thích chó mèo có tính cách “tự do phóng khoáng” hn. Bởi vì chim không thể diễn đạt tình cm hn chó mèo, ngoài lúc cho nó ăn mồi kêu vài tiếng ra, chúng không có phn ứng gì khác. Còn chó mèo đôi lúc có thể không nghe lời, chạy nhy và chui rúc lung tung, thậm chí có lúc có thể chống lại chủ.

Nhưng nuôi chim nhỏ thì có sự lo ngại này, mà tâm lý của việc nuôi chim này, một mặt là có thể dốc hết tình yêu của mình, mặt khác có thể nói là biểu thị mức độ khát vọng của mình đi tìm đối tượng của tình yêu.

3- Nữ giới càng không dễ thỏa mãn hơn nam giới

Mặc dù nhiều nữ giới trước mặt nam giới biểu hiện đủ mọi thứ vừa ý đối với cuộc sống, đối với công tác, kỳ thực nhiều người chỉ là bộp chộp nhất thời mà thôi, vì một thứ hạnh phúc nào đó mà bộp chộp do đó tạm thời mê muội đầu óc. Một khi lắng xuống thì nội tâm của cô ta chắc chắn là một cnh tượng khác.
Nữ giới so với nam giới không dễ thỏa mãn, đó là sự thực đúng trăm phần trăm.

* Vì sao nữ giới thích ăn

Rất nhiều phụ nữ suốt ngày ăn vặt, đáng để nam giới thấy khó chịu, vì sao họ thích mồm miệng suốt ngày tóp tép? ở đây có một nguyên nhân quan trọng, một bác sĩ tâm lý đã từng giới thiệu biểu hiện hành vi của một bệnh nhân: Sự thích ăn của cô ta rất mạnh, bất kể ăn như thế nào đều không biết no, kết qu tất nhiên là cô ta càng ngày càng béo. Sau khi hỏi rõ ràng thêm mới hiểu được là vốn khi lĩnh lưng lần đầu tiên cô ta đã ăn một bữa thật lu bù, về sau khi có việc gì bất mãn, cô lại nghĩ đến khoái cm của bữa ăn lu bù lần đầu tiên đó, vì vậy một khi có việc gì không vừa ý cô ta lại nghĩ đến ăn, thời gian như thế cứ kéo dài lâu ngày trở thành thói quen. Bình thường khi có mong muốn gì không thỏa mãn lại nghĩ đến khoái cm ăn đầy bụng để tiêu khiển. Hành vi bù đắp này chính là nguyên nhân tạo nên việc muốn ăn nhiều của cô ta.

Trong nam giới cũng không phi không có sự việc đó. Các bạn trẻ vừa mới tham gia công tác, vì biến đổi của môi trường lấy việc ăn uống để tiêu khiển nên mắc “chứng thèm ăn quá nhiều có tính thần kinh”. Nhưng, họ không thật giống như việc ăn của nữ giới, hn thế cho dù ăn có béo lên họ cũng không phiền não quá lớn.

Ví dụ nêu ở trên có lẽ là ví dụ hi cực đoan. Nhưng, cũng có nữ giới mới nhìn hầu như rất bình thường, trong vô thức lại đem thức ăn đưa vào miệng mạnh hn.
Lại có một số các tiểu thư đứng tuổi sau khi từ công ty đi về, vì không có bạn tình hẹn gặp, trong lòng ôm ấp một ý nguyện không thỏa mãn đã tụ tập từng nhóm từng nhóm đi đến các tiệm ăn uống hoặc tiệm bán đồ ăn ngọt.

Loại nữ giới này, chính bn thân họ cũng không thật thích ăn lắm mà là bị người ta lôi kéo đi ăn nên trở thành thói quen. Loại ví dụ này trong động vật cũng thường xuyên thấy. Ví dụ đem một con gà dẫn đến trước một đống thức ăn, để nó cố ăn, sau khi nó ăn no, nó lại đi dẫn đến mấy con gà đói. Khi những con gà này mổ thức ăn để ăn, con gà mới đầu đã ăn no kia cũng theo chúng ăn tiếp. Những báo cáo thực nghiệm này đã chỉ ra rằng lượng ăn vào lần thứ hai này là bằng 70% của lượng khi ăn no lần thứ nhất.
Có người đã từng điều tra các gia đình có trẻ con béo mập, phát hiện là người mẹ quá chăm sóc chúng nó, không để chúng nó có những vận động mạnh hoặc vui chi, bởi vì khi những đứa trẻ con này bị nhốt trong nhà, chỉ lấy ăn để loại bỏ những bất mãn bị ức chế.

Đưng nhiên, thật ra không phi là mỗi một người nữ giới béo mập đều là do mong muốn không được thỏa mãn mới ăn nhiều như thế, nhưng sự việc này có sự tất yếu đáng được chú ý.

* Nữ giới thích đi du lịch

ở Trung Quốc, nữ giới thích đi du lịch hiện nay e rằng vẫn không nhiều lắm, thực ra đây cũng là một hiện tượng mà thôi, nhiều bạn gái trong nội tâm lại tràn ngập o tưởng như thế.

Có người đã từng tiến hành một cuộc điều tra, đối tượng là một số nữ giới độc thân tuổi hi lớn.
Đề mục đầu tiên trên phiếu thăm dò là hỏi “Việc muốn làm nhất hiện nay là gì?” Rất nhiều nữ giới đều chọn “đi du lịch”. Trước đây rất lâu việc “du sn ngoạn thủy” là đặc quyền của những người xuất thế ẩn cư, hiện nay lại là việc tiêu khiển lớn nhất của nữ giới, đây rốt cuộc là vì sao?

Nói chung, sinh hoạt thường ngày của nữ giới là rất đn điệu vô vị. Mà những phụ nữ chủ trì việc nhà phi làm việc nấu cm, giặt quần áo, chăm sóc con cái v.v..., những việc này chẳng có gì biến đổi. Chẳng những là người ở nhà, mà c những nữ giới đi công tác ở ngoài, những công việc đưa giao cũng thường là những công tác đn điệu như chỉnh lý văn kiện, biên lai hoặc chế tạo các linh kiện ở nhà máy.

Người ta nếu như ở trong môi trường kích thích ít lại đn điệu này sẽ có thể dẫn đến ham muốn không thỏa mãn, các nữ giới hàng ngày miễn cưỡng sống trong cuộc sống đn điệu dùng phưng thức gì để loại bỏ các mong muốn không được thỏa mãn này?
Nam giới khi đối với mong muốn của công việc không thỏa mãn, khi về nhà có thể nô đùa vui chi với con cái, ngày nghỉ có thể trồng cây trồng hoa hoặc dùng phưng thức uống rượu để loại trừ. Ni làm việc của nam giới là ở bên ngoài giữa nó và gia đình cách nhau một khong cách, có thể đn gin loại bỏ những sự việc không như ý này.

ở nữ giới sẽ không có những phưng pháp nhẹ nhàng này, nhất là các bà chủ của gia đình, ni làm việc cũng chính là ni sống, cũng là ni nghỉ ngi. Đối với họ, thoát khỏi sự bất mãn của các mong muốn này sẽ có nghĩa là phi rời khỏi ni sống, do đó biện pháp có hiệu qu nhất là “xa nhà tạm thời”, đó chính là đi du lịch.
Từ tâm lý đi du lịch của nữ giới, chúng ta có thể tìm hiểu sự vui sướng “Cm thức ăn dọn sẵn, đũa bát bày sẵn” này là tồn tại trong lòng nữ giới. Đối với những người nữ giới này khi đi du lịch ở trọ trong các quán trọ phi tự mình nấu cm là không có ý nghĩa gì.

Nguyện vọng đối với đi du lịch này tượng trưng ý nguyện nội tâm nữ giới muốn thoát khỏi sinh hoạt hàng ngày, chính là vì có bối cnh tâm lý này, nữ giới thường có thể muốn tham gia các hoạt động như hội họp và bán đấu giá lớn, đối với việc ăn uống cỗ bàn của các đám cưới xin ma chay cũng cm thấy rất hăng hái, các cách ăn uống hi có thể thay đổi một chút đều có thể khiến họ phấn khởi mãi không thôi.
Du lịch là một loại tượng trưng, tượng trưng kích thích không thể biết được. Do đó các sự vật có loại “kích thích không thể biết” này như tiểu thuyết khoa học viễn tưởng, điện nh đều có thể trở thành đối tượng họ ưa thích. Đưng nhiên, một khi sinh hoạt đn điệu này được thay đổi thì loại thị hiếu này của họ có thể sẽ tiêu tan đi rất nhanh chóng.

* Vì sao họ thích giúp đỡ người khác

Giúp người làm vui đôi khi là một đặc điểm của một số nữ giới, vì vậy họ nhận được tiếng khen tốt. Ví dụ khi ở bên nhà có đám cưới hỏi, tang lễ nào, họ sẽ sang giúp đỡ rất hăng hái. Thật ra không có người yêu cầu họ giúp đỡ mà là họ chủ động giúp đỡ. Còn có nữ giới lục soát khắp người của chồng rất là tỉ mỉ, thậm chí các thứ để trong túi áo hoặc ví tiền cũng “chiếu cố” đến từng ly từng tí.

Trong trường hợp này phía nhận được giúp đỡ, ngược lại có một thứ cm giác bị cưỡng bức bán giao ý tốt, mình thật ra không muốn họ giúp đỡ, họ lại có thiện ý giúp đỡ cái này cái kia. Mặc dù đôi khi sẽ cm thấy họ “rỗi hi làm những việc không đâu”, họ vẫn rất vui vẻ làm, mình cũng không dám có dị nghị, họ đã thích làm thì để cho họ làm.

Nhưng không phi là tất c nữ giới đều thích giúp đỡ người khác. Còn những nữ giới tự nguyện vui vẻ giúp đỡ, phần nhiều trong lòng họ đều mang một tâm tư khi thông với bên ngoài.

Tâm tư khi thông với bên ngoài tiềm ẩn trong lòng nữ giới rốt cuộc là gì? Chính là “sự đánh giá của những người xung quanh đối với mình có đúng hay không?” Nỗi băn khoăn này khiến mình đối với mình cũng không có tín nhiệm xác định.

Cũng có nghĩa là những người nữ giới thích giúp đỡ người khác vì muốn xác nhận mình đối với người xung quanh là nhân vật quan trọng, là sự tồn tại quan trọng không thể thay thế, là phát huy sự tồn lại của chức năng quan trọng, do đó họ đặc biệt siêng đến khắp ni giúp đỡ người khác.

Đưng nhiên loại nữ giới này xét đến cùng là người nữ giới tốt, nhưng đôi khi vì trường hợp không thỏa đáng, cũng làm cho người ta nghi ngờ. Nhiều nam giới đã không muốn nhìn thấy tình huống này quá nhiều một chút nào. Đặc biệt không thích nữ giới chỉ tay năm ngón đối với việc của mình.

* Cô ta thích bạn tặng hoa cho cô luôn

Việc buôn bán hoa tươi hiện nay thật tốt đẹp. Điều này nói lên tặng hoa cho nữ giới đã trở thành mốt. Một nam giới đi gặp một nữ giới để hẹn hò nếu đi tay không sẽ thấy rất áy náy, nếu như mang theo một bó hoa tưi còn đọng những giọt sưng, thì thật là tốt không thể nào hn, đúng hợp với nguyện vọng của cô ta. Vì sao vậy? Bởi vì hoa tưi là một thứ ngôn ngữ khác, đồng thời lại là vật chứng của bạn biểu thị lòng yêu. Việc này tưng tự như kiểu “Miệng nói không bằng cớ, hoa tưi là chứng cứ”. Không những thế, các cô gái thích luôn luôn nhận được những món quà nhỏ, cũng là nguyên nhân này đang “tác quái”. Họ chỉ có thể hiện ngôn ngữ như nhau hoặc động tác lập đi lập lại nhiều lần, mới có thể yên tâm, mới có thể tin là thật. Không chỉ khi yêu đưng như thế, ngay c sau khi kết hôn, nữ giới cũng thích hỏi “Anh yêu, anh có yêu em không?” Họ thường xuyên đòi xác nhận “yêu” mà đối với cái đó cm thấy chùn lại đa số là người chồng. Xét từ nam giới, bất kể yêu cô ta như thế nào, câu nói kịch “anh yêu em” này chỉ cần nói một lần, thì không muốn lại nói lần thứ hai, có yêu cô hay không có thể trong hành động sau này của tôi phán đoán ra.
Nhưng đối với nữ giới ngôn ngữ so với hành động quan trọng hn, giá như nam giới không lập đi lập lại nói “anh yêu em” bên tai họ, họ sẽ cho rằng không thể khai thông với lòng dạ của đối phưng. Nữ giới ở vào trạng thái yên ổn đều là căn cứ những lời lập đi lập lại nhiều lần để xác nhận trạng thái yên ổn hiện tại, bằng không thì cô ta sẽ có thể cm thấy không yên.

Loại tâm lý này của nữ giới có thể gọi là “bn năng nhai lại”, nữ giới lập lại nhiều lần sự việc tưng tự cũng không cm thấy bão hòa. Nữ giới suốt ngày đan dệt đăng ten hoặc làm những việc có tay nghề tinh xo cũng không cm thấy bão hòa chính là do duyên cớ này.
Bn năng nhai lại này của phụ nữ hình thành do cấu tạo sinh lý đặc biệt của nữ giới. Thể hiện trạng thái giống nhau nhiều lần, tinh thần của nữ giới liền có thể được nhẹ nhõm và an ủi, cũng có thể bo đm sự yên ổn địa vị của họ. Do đó, họ cm thấy đối với trạng thái hiện tại càng bất ổn, yêu cầu đối với lời nói “anh yêu em” chứng cứ của trạng thái yên ổn của quá khứ cũng càng bức thiết.

Ví như nam giới lấy việc chụp nh làm vui, thì nữ giới lại muốn tấm nh đặc biệt dán trong “album” nhìn lại nhiều lần mới cm thấy vui mừng, đó cũng là biểu hiện của bn năng nhai lại. Đặc biệt là khi tình cm của vợ chồng xấu đi, là người vợ luôn luôn muốn đem những tấm nh chụp thời yêu nhau, hoặc những tấm nh chụp khi kết hôn ra để xem, bất kể thời gian và số lần nhiều ít thế nào, họ cm thấy không biết chán, bởi vì việc “yên ổn” mà tâm lý họ lúc này đòi hỏi là bức thiết nhất. Không nghe được lời nói “anh yêu em” từ chồng, chỉ có thể nhìn thấy cnh tượng vui vẻ của quá khứ từ những tấm nh trong “album” cũng chỉ có từ đó để xác nhận tính chân thực của “yêu”.

Vì thế làm thỏa mãn “bn năng nhai lại” của nữ giới là nhiệm vụ của nam giới, nói chung những nam giới nhận được nữ giới ca ngợi cũng chính là những nam giới có thể thỏa mãn bn năng nhai lại của nữ giới.
Đưng nhiên, đây cũng là chỗ biểu hiện ra giá trị của nam giới chân chính. Giành sự yên ổn mà nữ giới theo đuổi và hòa nhã là nhiệm vụ của nam giới.

* Nữ giới ưa thích “hươu cao cổ”

Có cô gái điều kiện kén chồng là tương đối nghiêm khắc, ví dụ như yêu cầu đối phương phải xuất thân từ trường đại học loại nhất, công tác ở đn vị loại nhất. Trong một cuộc tọa đàm của phụ nữ chức nghiệp, có một cô nói: “Vừa mới đầu không dám ước mong quá cao quá nhiều, nhưng hy vọng sau khi kết hôn khong 4 năm, gia đình phi hiện đại hóa toàn bộ, có nhà ở riêng của mình, người có thể có kh năng sinh hoạt như thế, mới là lý tưởng”. Nếu như nói yêu cầu khắt khe của mọi loại vật chất này còn biến đổi theo thời mốt, thế thì trong các điều kiện kén chồng mà cô ta nêu ra, một tí cũng không đổi đó là chiều cao người của đối phưng. Chúng ta có thể lật qua các qung cáo cầu hôn đăng trên các loại báo sẽ dễ dàng phát hiện thấy dù là người phụ nữ đã quá 30 tuổi, cũng có mong muốn ghi chiều cao người của nam giới là bao nhiêu, bao nhiêu.

Vì sao nữ giới không thích người thấp lùn? Lý do lớn nhất hầu như là khi cùng đi với nhau không đẹp mắt, có thể quy vào nguyên nhân lòng chuộng hư vinh hão huyền của cô ta đang quấy nhiễu. Nhưng nữ giới có một tâm lý bí ẩn khác, chính là chỉ hợp với ý mình vẫn chưa đủ, vẫn phi làm cho người xung quanh cũng nhất định nhìn phi vừa mắt. Vì thế chồng thấp hn mình, cô sẽ nghĩ, liệu người ta có cười cho không? Liệu có thể cho là anh ấy sợ vợ không?

Ngoài ra, các cô gái hầu như còn cho rằng nam giới cao hn mình đáng tin cậy hn, là có thể dựa vào được. Nếu như vóc người của anh ta thấp hn cô ta, cô sẽ có thể cm thấy anh ta thiếu độ tin cậy. Trong lòng của họ sẽ đắn đo do dự: “Nam giới mà hi thấp, thật đáng cười quá, thật là chẳng thành dáng dấp gì”, hoặc là “Nếu như muốn đem giấu mặt vào trong ngực anh ta, hoặc là c hai người đều được mời đi làm khách, thì sự tình sẽ có thể như thế nào đây?” hoặc là “Nếu như sinh ra đứa con, thân hình nó cũng thấp như thế này...”

Nếu như vóc người của nam giới không đủ cao, đưng nhiên cũng không nên nn chí nhiều. Bạn cũng có thể nói: “Vóc người không cao lớn thì có làm sao? Đó là chuyện vặt vãnh, không cần phi lôi thôi, hãy đến với anh!” Có được sự khí khái và qu quyết này tự nhiên cô gái không thể không đi theo bạn.

* Phía sau sự phn ứng từ chối của nữ giới

Nữ giới ngoài việc có tính kiên cường về mặt sinh vật học có ngay từ luc mới sinh ra, còn rớt lại tâm tính của trẻ th, đối với các kích thích mạnh mẽ của sinh lý và cm giác là không thể kiên nhẫn được, việc này đã bàn đến ở phía trước.
Sự việc này về phưng diện hoạt động tinh thần như ưa tthích hoặc ghét bỏ cũng có thể xem như thế. Nữ giới khi ôm ấp khát vọng đối với một số cái gì đó hoặc mang mối quan tâm rất mạnh mẽ đối với một cái gì đó, có thể nói trạng thái tinh thần của họ đối với những thứ đó có nhạy cm cực độ. Lúc này, khát vọng hoặc sự quan tâm của họ vượt quá nhiều, trạng thái tinh thần cũng có thể rất nhạy cm, chỉ cần khi đối tượng họ khát vọng hoặc quan tâm bỗng nhiên xuất hiện trước mắt họ, vì chịu không nổi sự kích thích này họ có thể biểu thị từ chối.

Trong bn năng của tính người vốn có rất nhiều hiện tượng này xy ra. Ví như khi người ta mấy ngày liền không ăn đồ ăn nên ở trạng thái đói, một khi đột nhiên đồ ăn xuất hiện ngay trước mắt sẽ có thể bất chấp tất c ăn ngấu ăn nghiến một thôi một hồi. Lại còn khi người ta bị lạnh giá nghiêm trọng, hoặc toàn thân bị lạnh cóng có nguy hiểm tính mệnh khi lập tức h lửa cho ấm, trái lại sẽ có thể có nguy hiểm làm cho trạng thái bệnh xấu thêm. Lúc này là phi dùng phưng thức hòa hoãn và từ từ mới thỏa đáng.
Sẽ giống như người trong đêm tối đi tìm ánh lửa, khi đột nhiên gặp được ánh đèn, thì tự nhiên có thể nhắm mắt lại, bởi vì họ không thể ngay lập tức thích ứng với sự vật đột nhiên đến này, mà ngược lại phi phòng ngự.

Bn năng phòng vệ của nữ giới vốn đã rất mạnh, do đó về đời sống tinh thần, phn ứng từ chối này cũng luôn luôn xy ra. Trước đây rất lâu có một tiểu thư rất trong trắng, cô ta rất ít có c hội gặp được người mình yêu, cô ta rất sợ nhìn thấy anh ta, mặc dù còn chưa đến chỗ từ chối anh ta, nhưng khi nhìn thấy anh ta thì tim đã đập nhanh, chân tay đã không theo điều khiển, vì nguyên do quá căng thẳng đã sinh ra hiện tượng thiếu máu ngất xỉu.

Đặc biệt là về phưng diện đối với vấn đề tính dục biểu hiện càng nhạy cm hn. Đây là vì tính dục một mặt là bn năng của loài người, người ta có quan tâm rất mạnh mẽ đối với nó; mặt khác lại có sự tránh né và kiềm chế đối với nó, do đó dễ sinh ra hiện tượng này.

Trong những ví dụ này, điều có đặc trưng nhất là c đến bn thân người trong cuộc cũng không thể phát hiện được, nhưng khi chúng ta quan sát tỉ mỉ, thì có thể phát hiện trong lòng họ ẩn chứa mối quan tâm khác thường đối với việc này. Phía sau phn ứng từ chối của nữ giới thường thường ẩn giấu loại nguyện vọng và quan tâm vượt ra ngoài ý muốn này.

* Nữ giới đều có sự ham mê đi dạo thương trường

Có người nói, đối với nữ giới, công ty bách hóa là đô thành khiến họ trở thành nữ vương. Câu nói này thật có lý.

Doanh nghiệp lãng phí nhân lực nhiều nhất là Công ty bách hóa. ở cửa vào có các tiểu thư ăn vận trang phục xinh đẹp ân cần đủ cách mời chào bạn vào; khi vào đến ni cũng có các tiểu thư nói với bạn “hoan nghênh bạn đến”. Đi vào không mua cái gì, ngược lại mình cm thấy cũng ngượng.

Cách phục vụ này cần hàng loạt người, nhưng về phía công ty bách hóa, giá như ngừng các loại phục vụ này thì các khách nữ, nhất là các bà nội trợ gia đình sẽ không đến.
Bởi vì đối với các bà nội trợ, bình thường phi chăm sóc con cái và chồng, công ty bách hóa là ni người khác phục vụ miễn phí cho bà, loại phục vụ này sẽ giống như những người hầu gái đang đứng hầu “nữ vương”.

Hn nữa, trong công ty bách hóa bày ra la liệt đủ mọi thứ hàng hóa đẹp và quý lạ, có thể thỏa mãn ý muốn vốn có của “nữ vưng”. Vừa bước chân đến cửa lớn của công ty bách hóa, đã có thể lĩnh hội được mùi vị làm “nữ vưng”, cho mãi đến khi cô ta dạo đến tầng lầu cuối cùng, trong đầu óc của cô ta hoàn toàn đang cấu trúc “đô thành trong mộng”, đây là bước khiến cho “nữ vưng” cao hứng mua các thứ đồ hàng.

Đưng nhiên, công ty bách hóa không phi là ni duy nhất làm cho nữ giới cm thấy mùi vị làm “nữ vưng”. Chỉ cần có các cửa hàng ở đường phố giống như công ty bách hóa, nữ giới đều có thể ở đó cấu trúc đô thành trong mộng của họ. Nhưng trước khi cấu trúc đô thành trong mộng của họ, cứ phi khăng khăng lượn đi khắp ni, xem tường tận, sờ đến ni tỉ mỉ. Họ muốn giữ lại hình tượng của hàng hóa trong đáy mắt, phi dùng tay sờ mó để cm giác được độ xù xì của hàng hóa, bởi vì những thứ này đều là dụng cụ hàng ngày trong đô thành trong mộng của họ.

Ngộ chẳng may gặp phi cửa hàng có điều “thất lễ” đối với những nữ giới không mua hàng, họ cũng sẽ sinh ra giận dữ, nhưng lý do họ tức giận thật ra không chỉ vì bị đối đãi vô lễ, mà là vì thái độ thô lỗ này đến từ trong đô thành cấu trúc của họ.

Có người nói nữ giới không phi là đi mua hàng hóa, mà là đi mua “bầu không khí” cũng chính là lý do này. Dùng chất lượng hàng và giá tiền để được các khách hàng nữ, không thể được tiếng “siêu cấp”. Các cửa hàng tốt xấu không phi lấy hàng hóa tốt xấu làm tiêu chuẩn, mà là lấy việc phục vụ tốt xấu để phán đoán. Vì sao vậy? Bởi vì đối với nữ giới, tình cm thường ngày bị ức chế nếu như không được gii phóng, họ không thể mua các thứ hàng được.

* Nữ giới trời sinh ra hay nằm mơ

Năm 1952, nhân viên nghiên cứu của Đại học Chicago đã làm một thực nghiệm phát hiện khi người ta nằm m, nhãn cầu của họ ở dưới mí mắt chuyển động qua lại rất nhanh, hầu như họ đang dùng mắt dõi theo cnh tượng đang bày ra trong đầu óc của họ. Trong những thử nghiệm sau đó, các nhà khoa học có ý đồ nắm lấy hình tượng của khonh khắc sắp mất đi trong giấc m của người và phác họa ra một cnh của hoạt động tâm linh vô thức.

Trong một đêm ngủ, một người nữ giới có thể nằm m bốn, năm giấc m, nhưng khi họ tỉnh dậy, nội dung có thể nhớ được là rất ít. Nữ giới thường nằm m thấy mình đang ở trong phòng hoặc ni quen thuộc. Nữ giới xuất hiện trong giấc m của họ thường nhiều hn nam giới, các hành vi giữa họ với nhau cũng rất hữu ho, rất ít có hoạt động tính dục trắng trợn, khuôn mặt của người trong m cũng có thể phân biệt được. Trong những ngày trước khi sắp đến kinh nguyệt, giấc m của nữ giới sẽ có thể biến thành mọi cm nghĩ đều đan xen lại với nhau, tràn ngập đủ mọi mâu thuẫn. Sốt ruột và ngã lòng đã phá hoại niềm vui của họ, màu đỏ và màu hồng trở thành gam màu chủ yếu, giấc m của họ còn mang mùi vị thiếu thốn và lòng thù oán. Về sau khi vào kỳ kinh nguyệt, trước và sau khi rụng trứng, giấc m của họ lại biến thành điềm tĩnh mà hài hòa đẹp đẽ. Đến thời kỳ có thai lại xuất hiện một cnh tượng khác, lúc này những đứa bé to béo, từng đứa từng đứa xuất hiện trong giấc m của họ. Mà thường thường cung cấp những cái trong m là một biện pháp gii quyết thần kỳ: trẻ s sinh không qua sinh đẻ, ngay lập tức đã đến nhân gian.

Giấc m của nữ giới là khó gii thích, khi một nữ giới nói với bạn giấc m của họ, có lẽ về thực tế họ đang kể nỗi bất mãn nào đó của họ? Lúc đó, bạn có thể cần phi lắng nghe thôi!
đ Nữ giới có thể càng muốn thành công và có lợi ngay
Trong cuộc sống hiện thực, nhược điểm muốn thành công và có lợi ngay thường hay sinh ra ở nam giới, kỳ thực nếu như bạn quan sát tỉ mỉ, trong lời nói và hành động của nữ giới có kh năng ẩn giấu đặc trưng tâm lý càng muốn thành công và có lợi ngay của họ, nhưng chẳng qua người nữ giới trong hiện thực có thể vì nhiều nguyên nhân mà biểu hiện ra có vẻ hi khó hiểu một chút mà thôi.

Nhà tâm lý học Đức W. Keila đã làm một thực nghiệm nổi tiếng, ở trước chính diện của con gà ông đặt một chiếc lồng kiểu chữ “ [ “, bên trong đặt mồi, con gà chỉ cần đi vòng ra phía sau thì có thể ăn được mồi, nhưng con gà này không hiểu được phi vu hồi đường vòng, nó chỉ nhằm vào mồi mà bước thẳng, kết qu là mồi ở trước mắt mà nó mổ liên tục mồi mấy lần đều không thành công.

Tiếp đó, Keila lại làm một thực nghiệm khác, ông dùng một chiếc thừng trói con gấu rồi đem chiếc thừng vòng qua lên một chiếc cột gỗ, đặt mồi ăn ở trước mặt con gấu chỉ cần con gấu đi lùi lại là có thể tháo gỡ được chiếc thừng vòng lên trên cây cột, là sẽ có thể ăn mồi được. Nhưng nó chỉ hiểu được đi về phía trước để ăn, mà không biết gii thoát mình. Từ những thực nghiệm này Keila biết được, động vật không biết “phn ứng vu hồi” là vì khi vật đích ở quá gần trước mắt, động vật trở thành tù binh của lòng mong muốn gây nên. Từ đó có thể biết phương thức động vật thỏa mãn dục vọng là rất trực tiếp.

Cũng giống như phn ứng của một số động vật, phn ứng của nữ giới đối với kích thích bên ngoài là trực tiếp, họ không biết đi đường vòng. Cũng có nghĩa là, đây là đặc trưng của năng lực thiếu kế hoạch lâu dài của họ. Trên ý nghĩa này để xét nữ giới càng có tính động vật hn nam giới.

Nhìn thấy hôm nay có lợi, thấy rẻ sẽ lập tức theo đuổi, mà đem việc ngày mai có lợi kéo về sau, thời gian chỉ hn kém có 24 giờ đồng hồ, việc rẻ hn của ngày mai sẽ không thể thỏa mãn được dục vọng của nữ giới. Xa hn một tí và đi một đường vòng sẽ không gây được hứng thú của họ.

Do nữ giới không biết “phn ứng vu hồi” do đó dục vọng của họ thường thường sẽ được biểu hiện ra một cách cấp thiết ngay lúc đó, ví dụ như khi có người ghét đứng ngay ở trước mặt họ, thái độ của họ sẽ có thể hiện ra ngay lập tức. Họ không thể thỏa mãn trong chịu đựng kín đáo một chút. Như vậy ta thấy, tự mâu thuẫn của nữ giới qu là rất nhiều, rất đột xuất.

* Không nên mong ngóng bạn có thể thỏa mãn tất c ước mong của nữ giới

Từ trên ta có thể nhìn thấy, nữ giới đôi khi không dễ chiều chuộng. Cho dù năng lượng của bạn lớn đến mấy, nếu bạn cho rằng bạn có thể thỏa mãn tất c dục vọng của nữ giới “có thể lên trời quấy rầy trăng, có thể lặn xuống đại dưng bắt ba ba”, bạn nhất định đang phạm một sai lầm. Ngược lại nói, nữ giới e rằng cũng không thể có ước mong quá đáng này, mặc dù họ đôi khi cũng có thể có phàn nàn một đôi chút đối với bạn. Nhưng tính tình hay nghĩ trước nghĩ sau có thể làm yên ổn tốt tâm tư của chính họ, từ đó nói với mình rằng: “ờ, cuộc sống e rằng sẽ như kiểu này c?” Lúc này, họ đã thuyết phục được mình.

4- Nữ giới cay nghiệt hn nam giới chăng?

* Nữ giới do biết được nỗi bất hạnh của người khác để xác nhận hạnh phúc của mình

Nữ giới thường thích dò la việc riêng tư của người khác, bàn luận những tin xấu của người khác, có lẽ mọi người đều thừa nhận như vậy. Rốt cuộc đó là vì sao?
Khi nữ giới đang bàn những việc “ngu xuẩn” mà người khác làm, thực ra trong lòng họ đang nói: "Hứ! Tôi thì không thể ngốc như thế được!” hi pha chút hí hửng khi thấy người khác gặp nạn. Hoặc gi khi cô ta tự mình cm thấy không tốt, bàn luận mọi việc này cô ta sẽ càng có chút khoái cm hn, trong lòng như đang nói: “Lại còn có người bất hạnh hn tôi!” trong lòng càng thêm một chút an ủi.
Nhiều nữ giới ở mức độ khác nhau sẽ cm thấy mình là người không hạnh phúc lắm. Họ thường thì thầm: phát sinh ra một số việc như thế, tôi tại sao đen đủi như thế? Người khác tại sao lại có vận may như thế? Trong lòng họ thường thường cm thấy bất mãn, bất hạnh hoặc cho mình là người nữ giới ngu xuẩn nhất. Những cách nghĩ màu xám này khiến cho tâm lý của họ khó cân bằng. Để biết có những người nữ giới so với họ bất hạnh hn, ngu xuẩn hn, họ chuyên đi tìm kiếm những “tin xấu” bất hạnh và sự kiện “hôn nhân tranh chấp” lấy tâm tình “so với trên chưa kịp, so với dưới còn hn” để an ủi mình. Cũng có nghĩa là, do biết được nỗi bất hạnh và ngu xuẩn của người khác để xác nhận hạnh phúc hoặc sự thông minh của mình, để thỏa mãn lòng “bất mãn” của mình.
Nghĩ như thế, làm thỏa mãn lòng tự tôn của nữ giới, khiến cô ta cm thấy hạnh phúc là một việc rất gin đn. Những người nữ giới trong nhà có tiền, đời sống vật chất phong phú cũng có thể cm thấy bất hạnh. Lúc này hãy để cô ta biết những người thật việc thật so với cô có nhiều tiền hn, nhưng đời sống tinh thần lại vừa bi thưng vừa đáng thưng, trong lòng cô sẽ có thể sinh ra đồng tình, mà đem người đó so sánh với mình, cô ta sẽ có thể cm nhận được, mặc dù đời sống vật chất của mình không bằng người đó, nhưng về phưng diện đời sống tinh thần trong đời người quan trọng hn, mình là người phong phú biết mấy!

* Nữ giới ngược đãi trẻ sơ sinh

Có một nguồn tin nói, nước Đức có một thiếu phụ mới 16 tuổi, do mi khiêu vũ quá mức, gạt hai đứa bé sang một bên, hai đứa bé này chín ngày không ăn gì, kết qu đã chết đói. Các đứa bé vì đói đến phát hong loạn, dứt nát tóc, nghiến ngón tay của mình từ đó dần đến chết. Khi quan chức điều tra hỏi, người thiếu phụ này bình tĩnh tr lời: “Tôi thật ra không muốn có những đứa bé này, chúng chết đi cũng đành chịu vậy thôi...”

Giống như sự kiện trẻ nhỏ và trẻ s sinh bị giết này, hiện nay hầu như trên thế giới hình thành một phong trào. Lấy việc sát hại trẻ s sinh làm ví dụ, con số thống kê của phía Nhật Bn tưng đối cao, khong 20% sự kiện giết người là sát hại trẻ s sinh so với 2% của New York đã gần gấp 10 lần. Mà người gây ra hại phần nhiều đều là những người mẹ trẻ, cũng giống như người vợ “trẻ th” kia của Đức.
Lý do của nó thật ra không thể gin đn quy cho vì tuổi nhỏ mà không biết, đây có nguyên nhân của nó. Có khi tuy không dẫn đến sát hại, nhưng tàn nhẫn đánh đập con và ngược đãi con, thông thường đều là người mẹ. Loại người nữ giới này vì sao cũng có thể tàn nhẫn đối với con cái của mình?

Lý do của nó đại khái có thể thuyết minh như sau: bởi vì nữ giới không cho rằng trẻ nhỏ có một nhân cách độc lập, họ xem chúng là một phần thể xác của mình. Nhân cách của người nữ giới này và đứa trẻ vẫn còn chưa phân hóa, chúng ta có thể biết được từ việc cô ta nuôi dạy con cái. Người mẹ đối với đứa con của mình vừa quở mắng vừa cưng chiều, muốn làm gì thì làm. Đây cũng là nguyên nhân xem con cái là một phần thể xác của mình. Đưng nhiên cho rằng trẻ s sinh cũng có một nhân cách độc lập một cách lý trí, cách suy nghĩ này nữ giới cũng có thể hiểu được, nhưng trên tình cm cô ta sẽ không dễ dàng tiếp nhận cách nghĩ này. Cô ta cho rằng trẻ s sinh là một phần thể xác của cô, sẽ giống như tay và chân của mình, lúc bình thường hết sức chăm sóc giống như giữ gìn báu vật, nhưng một khi bực tức hoặc điên lên, cô ta sẽ có thể đánh không thưng tiếc đối với một bộ phận thể xác của mình. Cô ta cho rằng đây là con của chính cô ta mà không phi của người khác, cô ta có thể tùy ý tàn bạo. Trên ý nghĩa nào đó, loại nữ giới này đánh mắng con cái, thậm chí có thể nói là muốn được khoái cm của sự ngược đãi điên cuồng.

Ví dụ mẹ và con cái cùng tự sát cũng rất nhiều, thật là không sao kể hết. Chúng ta có thể khiển trách vì sao phi bắt con cùng chết với cô ta. Trong con mắt của người mẹ đang lao vào chỗ chết, cô ta quyết không thể ý thức được cô ta là đang cùng tự sát với “người khác”, cô ta cho rằng chỉ một mình bn thân cô ta tự sát, trong ý thức này, cô ta đem con cùng xuống Diêm vưng.

* Yêu chàng trai đã có vợ

Một nhà xã hội học cho rằng, hiện nay sự kiện yêu không bình thường của nữ viên chức với các chàng trai đã có vợ thuộc tầng lớp trung lưu trong xã hội ngày càng nhiều. Ông nói trong 10 người thì có thể có 1 người rất mê say quan hệ “nguy hiểm” này. Tỉ lệ này mặc dù còn có thể phi bàn cãi, nhưng các cô gái trẻ chưa kết hôn rất có cm tình đối với những anh chàng đứng tuổi đã kết hôn, qu thực đã nhìn thấy rất nhiều không còn mới lạ gì, đó là vì sao?
ở Đức có một nhà phân tích tinh thần học tên là Helonie, ông gọi nỗi bất an tạo nên bởi các hành động chạy trốn, phòng vệ, tự bo vệ là “bất an c bn”, còn trong phưng pháp tự bo vệ ông nêu ra 4 ví dụ, một trong những ví dụ đó là phưng pháp tự bo vệ “được tình yêu của ai” này, lý do của nó là vì “Người yêu tôi không thể làm hại tôi”. Bởi vì người yêu tôi không thể làm hại tôi, anh ta sẽ bo hộ tôi, đây là một phưng pháp bo hộ tôi thuộc loại bất an c bn”. Helonie lại nói: “Trong xã hội lấy nam giới làm trung tâm, nỗi bất an của nữ giới nhiều hn nam giới”.

Lý do mà nữ giới say mê đối với những người nam giới đứng tuổi chính là tại đây. Thái độ an định tự nhiên, kinh nghiệm phong phú và thủ pháp xử thế lão luyện trầm lắng của anh ta đều là những cái mà các chàng trai trẻ tuổi không thể có, khi đi lại, giao tiếp với họ sẽ có cm giác an toàn này. Tình yêu của anh ta không những không thể làm hại cô ta, mà còn có thể bo hộ cô ta.
Nữ giới giá như sau vài lần yêu đưng với những chàng trai trẻ tuổi, lòng dạ cô ta sẽ có thể nghiêng về những người nam giới đứng tuổi. Một nhà văn thuộc phái “Cây hoa trắng” của Nhật Bn nói: “Yêu là sự chiếm đoạt không quý trọng”, mà tình yêu của những nam giới đứng tuổi không thể chiếm đoạt, chí ít trong ý thức của nữ giới không có hai chữ “chiếm đoạt”, nhất cử nhất động của anh ta đều cho nữ giới cm giác an toàn, nằm trong lòng của anh ta có cm giác an toàn như nằm trong lòng người cha vậy.
Đưng nhiên, giá như chưa có kinh nghiệm đã từng có đau khổ với những chàng trai trẻ tuổi, nữ giới cũng có thể say mê đối với những nam giới đứng tuổi. Tình huống này, nữ giới đại để đều là say mê nam giới đứng tuổi sâu sắc, hn nữa cũng có nữ giới chìm đắm trong niềm vui sướng với ý thức trái với đạo đức của mình. Bầu không khí “phn bội” này sẽ tồn tại trong tình yêu của cô ta với những nam giới đứng tuổi.
Nhưng tình cm yêu đưng của nữ giới là thông với kết hôn, kết hôn là ni chốn an định của việc hoàn thành nhiệm vụ của nữ giới, giá như là người nam giới có vợ thì kh năng được sự an định này sẽ không có. Mặc dù vậy, nữ giới vẫn là có thiện cm đối với những người nam giới có vợ, bởi vì anh ta có vợ và gia đình cũng chính là chỗ anh ta làm cho người khác có cm giác an toàn. Nữ giới một mặt say mê với cm giác an toàn của anh ta, mặt khác lại vì anh ta đã kết hôn, tình yêu giữa họ với nhau sẽ không thể có kết cục tốt đẹp. Nữ giới sẽ ri vào cnh ngộ “tiến thoái lưỡng nan” này.

Cm giác an định của đời sống hôn nhân là dần dần được xây dựng nên, còn nữ giới trong vô thức đối với cm giác an toàn đã thành lại có kỳ vọng quá cao, chính là vì như thế mới chuốc lấy bi kịch.

* Yêu nam giới yếu hơn hoặc kém hơn cô ta

Có không ít nữ giới điều kiện rất tốt, đáng lẽ họ phi yêu những nam giới tưng xứng với họ mới đúng, nhưng họ lại bỏ nhà đi theo một số nam giới không đứng đắn. Loại ví dụ này bất kể là trong đời sống thực tế hay là trong tác phẩm văn nghệ đều thường gặp. Đó là vì sao? Chúng ta không chỉ nhắc đến một lần, nữ giới trong nhiều trường hợp ri vào vị trí theo đuổi nam giới. Đây là do mục tiêu mình muốn hoàn thành đều không có c hội thực hiện. Bởi vậy, cô ta sẽ đem ước muốn của mình khoác lên người khác, khi người đó giá như đạt được mục tiêu nào đó, thì mình cũng có khuynh hướng thỏa mãn đạt được mục tiêu. Nhưng khi giá như người nam giới ở trước mắt cô ta đều có mục tiêu mình phi hoàn thành mình, dùng phưng pháp của mình để thực hiện việc của mình, thì không có chỗ trống để cô ta lao vào.

Nhưng, những nam giới kém cỏi thì hoàn toàn khác, anh ta không có năng lực tự mình hoàn thiện mình, không có mục tiêu, suốt ngày tiu nghỉu b phờ, tự cam chịu sa ngã. Anh ta không thể một mình định ra mục tiêu, cố gắng bước tới mục tiêu. Loại người này không thể lĩnh hội được hứng thú của cuộc sống, anh ta là người sống nhờ ở cái thế giới này. Mà đối với nữ giới muốn thực hiện mình, thì không có đối tượng tốt hn loại người này. “Tôi giá như không theo cùng anh ta, anh ta sẽ phi chìm nổi, không có cách nào cứu vãn được”, không có gì so với ý thức này có thể làm cho cô ta được thỏa mãn hn.

ở đây có một ví dụ. Có một nam giới vì sự phóng đãng của mình, bị rất nhiều nữ giới ruồng bỏ. Nhưng hiện nay lại có một phụ nữ thích anh ta. Những người xung quanh đều nói người nam giới này trước đây đã từng chia tay với rất nhiều phụ nữ, khuyên cô ta không nên theo anh ta. Người phụ nữ này lại nói: “Đó là các bạn gái trước đây không tốt mới khiến cho anh ta không biết tiến lên, tôi phi làm cho anh ta ci tà quy chính”.

Đối với loại nữ giới này, người nam giới tốt trái lại là đối tượng cô ta kính trọng nhưng không dám gần. Điều trong lòng cô nghĩ là, cô ta phi giúp đỡ đối phưng, giá như khi đối phưng không thể xác định được ý nghĩa tự sinh tồn, cô ta cũng sẽ không thể đạt được nguyện vọng thực hiện mình. Giá như khi người nam giới đó có thể chú ý đến mọi chỗ nhỏ nhặt, không có một tí khuyết điểm nào, loại nữ giới này sẽ có thể không thỏa mãn. Có một phụ nữ khi ở cuộc hẹn gặp, vì người nam giới đã đàn mấy bn nhạc pianô đã quay đầu chuồn khỏi, bởi vì cô ta cho rằng đánh đàn pianô không phi là nhiệm vụ và năng lực của nam giới.
Người nam giới được nam giới hoan nghênh không thể được loại phụ nữ này hoan nghênh. Bởi vì người nam giới được nam giới hoan nghênh đại khái đều có khí phách của người nam giới, họ đích thực là người nam giới chân chính. Còn người nam giới được loại nữ giới này hoan nghênh đa số là những nam giới yếu đuối.

Một tạp chí phụ nữ hàng tuần của Nhật Bn có đăng một tin tức, có 5 người nam giới ở trong một nhà trọ, họ đã mời một người nữ giới đến chăm nom họ. Còn những người nam giới này đều là đối tượng yêu đưng của các “quý phụ” và “qu phụ” thuộc tầng lớp nhàn nhã.
Những người này đều là những nam giới thân hình thon cao, cân đối và xinh đẹp, cũng là những nhân vật thuộc loại nam giới đẹp trong hí kịch. Vì sao những nam giới xem chừng không thật cường tráng đáng dựa lại phần nhiều đều được một số phụ nữ nào đó đón nhận? Đây tịnh không phi là ham các anh chàng “đẹp trai”.

Họ sở dĩ thích các anh chàng “đẹp trai”, trong thực tế đều là ở một điểm “vô lực” này, bởi vì không có sức mạnh to lớn, nữ giới nhỏ nhắn và yếu ớt mới có thể tùy ý thao túng người nam giới này, chính vì anh ta “yếu” hn cô ta, cho nên cô ta mới không chút phòng bị giao du đi lại với anh ta. Điều chủ yếu nhất là, cái anh chàng “đẹp trai” này không thể thoát khỏi được địa vị “vật được cưng” của mình. Người nữ giới sẽ đem “vật được cưng” này hóa trang tới mức hết sức xinh đẹp để anh ta ngồi ở chốn phồn hoa, hàng ngày biến thành giấc mộng đẹp của cô ta.
Đưng nhiên, cũng có nhiều nữ giới thích những nam giới giống như dã thú, nhưng đây chỉ là một loại say mê đối với nam giới hào phóng thô lỗ miền Tây nước Mỹ xuất hiện trên phim, họ vốn vẫn thích những anh chàng “đẹp trai”.

Bạn có thể gửi cho tôi nguyên bản gốc mà bạn đánh máy không( ở dạng phông chữ VnTimes)?

tôi sẽ chịu trách nhiệm convert sang unicode, đảm bảo không bị lỗi mất chữ. như thế sẽ nhanh hơn và đỡ mất công cho CT-Ly hơn.

Bạn có thể gửi về hòm thư này: motsachvnthuquan@yahoo.de

Vậy cảm ơn Mot sách nhiều nha

Ct.Ly đang sửa lổi bài 99 khoảnh khắc đời chưa chưa xong đây

Bạn Motsach thân mến!

Tieuboingoan đã chuyển vào hộp thư của bạn phần còn lại của tác phẩm: Nhìn thấu tâm can bạn gái" rồi đó, bạn chuyển đổi giúp cho tôi nhé.

Tôi định hỏi bạn có thể cung cấp cho tôi chương trình chuyển đổi, nếu có thể...

Tôi còn khá nhiều tác phẩm đã xuất bản của NXB Hà Nội, ở dạng fonde VnTimes, bạn chuyển xong tác phẩm này, tôi sẽ gửi tiếp cho bạn chuyển đổi nghe.

Chúc bạn mọi sự tốt lành.

ms đã convert xong rồi, và đã gửi bản Unicode vào hòm thư của bạn.

bạn kéo xuống rồi đăng tiếp nghe
tôi cũng gửi kèm theo một chương trình convert các dạng font vn sang unicode, bạn sử dụng có gì không hiểu thì hỏi nhen.

bạn có thể gửi tất cả các tác phẩm bạn có cho tôi, sau khi convert xong tôi sẽ gửi ngược trở lại cho bạn
bạn CT.Ly khỏi cần phải sửa "99 khoảng khắc" nữa để ms convert cho nhen.

thân

Cảm ơn Mọt sách nhiều nhé????

Giỏi vậy mà khg chịu ra tay sớm, cho dân chúng nhờ

À, nếu có thể, Mọt sách chỉ cho Ct.Ly luôn đi, để mà... sau này có gặp nhũng trở ngại như trên , là Ct.ly biết ra tay , khỏi nhọc công nắn nót từng con chử nhé MS

Thân ái

Bạn Motsach thân mến!

Tôi xin cám ơn thịnh tình của bạn đã giúp đỡ chuyển fonde chữ và nhã ý gửi chương trình chuyển đổi fonde chữ cho tôi.

Nhờ bạn xem lại, tôi tìm hoài mà chưa thấy trong hòm thư mà chưa thấy bản Unicode và chương trình chuyển đổi đâu cả.

Thân ái

Tieuboingoan

Tôi đã meo cho bạn 3 lần nhưng đều không được. Tôi thử meo mà không gửi file đính kèm thì được, chắc hòm thư của bạn chặn không cho meo có file đính kèm vào hay sao đó.

thôi tôi đưa lên đây luôn nhe:
(để ở dạng zip, kéo xuống phải bung ra)

1. [link=http://vnthuquan.net/up/nhin thau tam can ban gai.zip]nhin thau tam can Unicode[/link]

2. vntoUnicode

để sử dụng được chương trình này thì:
1. mở file zip ra một thư mục (ví dụ: c:\convertUnicode\) sau đó làm một đường dẫn tới VNToUnicode.exe
2. dùng word save as tác phẩm muốn convert từ dạng .doc sang dạng .htm (ví dụ: save as vô: c:\nhithautamcan\nhinthautamcan.htm)
3. kích chuột 2 lần vô VNToUnicode.exe, tìm tới c:\nhithautamcan\nhinthautamcan.htm
4. chọn kiểu chữ muốn convert (ở đây là: .vntimes)
5. nhấn: convert sang UNICODE

Chương trình rất dẽ sử dụng, chúc bạn thành công.
còn không thì cứ gửi cho tôi, tôi convert sang unicode cho nhen.

Thân

Lòng dạ phụ nữ sâu như biển là muốn nói lòng dạ phụ nữ khó mà nắm được, thần bí khôn lường. Các cô gái trong yêu đương càng là như vậy, thường vì một lời nói của bạn trai mà dựng ngược lông mày, đột nhiên nổi giận, một lát sau lại đang trở lại bình thản trên khuôn mặt nở nụ cười rạng rỡ, giống như chưa từng xảy ra điều gì, thật là để người ta phải kinh ngạc sững sờ, khó hiểu nổi bí ẩn của nó.
Nhưng, bất cứ một người nào đều không thể có cái yêu hoặc cái hận không duyên cớ, mọi việc có kết quả tất phải có nguyên nhân. Lòng dạ phụ nữ luôn không phẳng lặng, sẽ như dòng ngầm đáy biển sóng cả cuồn cuộn cuốn đi không ngừng. Muốn hiểu lòng dạ của một phụ nữ cần phải tìm được một phương pháp, tìm được một bí quyết, để thấu suốt một cách kỹ càng những bí mật trong đáy lòng của họ, thì có thể nắm chắc được lòng dạ của họ.
Ðương nhiên, trước tiên là phải chân thành, có một tấm lòng thành khẩn so với bất cứ phương pháp khéo léo nào đều quan trọng, cái gọi là chân thành mà đến thì vàng đá cũng phải mở ra, huống hồ là con người có xương có thịt, là lòng có tình cảm nữa?
Có lòng thành khẩn, lại chính là phải có phương pháp khéo léo nữa, thế thì cần có những phương pháp như thế nào nữa? Hãy xem!

1- Mở cánh cửa lòng của phụ nữ

Khi phụ nữ còn có lòng đề phòng đối với bạn, cô ta không thể mở cánh cửa lòng cho bạn.

* Câu đầu tiên mở miệng trao đổi

Nói chung, lòng hiếu kỳ của phụ nữ rất mạnh, nếu như có thể nắm vững được đặc trưng vốn có của cô ta, khêu gợi ý đồ của cô, lòng hiếu kỳ của cô liền như cái vòi của côn trùng đụng phải sự vật liền phản ứng lại, trở nên hoạt bát mà có sức sống hơn.
Vì thế, nói phụ nữ luôn luôn không chờ đợi kích thích thì cũng không quá, những người làm đồ mỹ phẩm và trang sức cũng biết rất rõ lẽ đó, dùng quảng cáo nắm tâm lý phụ nữ, lấy cảm giác của phụ nữ làm trọng điểm thăm dò.
Cho nên khi trao đổi dùng hình thái tương tự như mở màn hí kịch, nói với cô ta: ?Hôm nay, việc anh muốn nói với em là một việc bí mật lớn!? trong lời nói làm ra vẻ khó hiểu để gây lòng hiếu kỳ của cô ta, sẽ từng bước từng bước dắt dẫn tình cảm của cô, khiến cho cô ta chăm chú vào sự việc đó.
Khi muốn cuốn hút sự chú ý của các cô gái, mở đầu liền nói: ?Thôi! Hỏng hết rồi!?, để cô ta trước tiên nghĩ thử xem việc gì có thể xảy ra, sau khi kích thích vừa phải bản năng của cô, sẽ lại làm việc chung kết đối với động cơ hiếu kỳ của cô, không cần đem sự việc thuyết minh một cách đầu đuôi ngọn nguồn, nói những điểm? chính là được. Bởi vì phụ nữ đã khơi dậy lòng hứng thú mạnh mẽ thì lòng họ giống như bọt biển, gặp nước là có thể nhanh chóng hút ngay.

* Tìm đúng nhịp điệu tình cảm

Mỗi khi giới âm nhạc vừa có cuộc biểu diễn những bài hát mới, thì người thích đến nghe trước nhất, chắc chắn là các cô gái trẻ. Vì thế giới kinh doanh đĩa hát rất quan tâm đối với mức độ hoan nghênh đối với những bài hát mới trong các cô gái trẻ. Chỉ cần trong tầng lớp này nhận được sự hưởng ứng nhiệt liệt, các ca khúc nhất định bán chạy chẳng còn nghi ngờ gì nữa. Cho nên giới kinh doanh đĩa hát luôn nhằm đối tượng tiêu thụ này quảng cáo mạnh mẽ, tuyên truyền rùm beng. Nói chung, trong tạp chí âm nhạc lưu hành, tỉ lệ nữ biên tập chiếm cũng khá lớn, nguyên nhân là họ rất nhạy cảm đối với xu thế âm nhạc lưu hành, cũng rất có năng lực nắm chắc.

Trong nam giới tiếng ca hay, số người không có hứng thú lại tương đối nhiều, điều này làm cho người ta cảm thấy hơi lạ. Còn phụ nữ thì không thế, độ nhạy cảm đối với nhịp điệu thậm chí vào sâu trong cuộc sống. Không những là nhịp điệu âm nhạc, cả đến thứ tự việc nhà, thu dọn bếp và phòng ăn, phụ nữ đều có cảm giác nhịp điệu đặc biệt của họ. Nếu muốn đứng bên giúp đỡ nhất định sẽ có thể gặp phải sắc mặt hiềm ghét của đối phương, mà tỏ ra vướng chân vướng tay. Ðó là nguyên nhân vì cảm giác nhịp điệu mạnh mẽ của họ, không cho phép người ngoài thọc tay vào, nên dẫn đến việc ngăn chặn lại.
Nhịp điệu tức nhịp động, khiến cho nhịp thần kinh tự động sinh ra hoạt động. Nhịp thần kinh tự động là nói tương đối với nhịp tim, sự co bóp dạ dày, chảy mồ hôi, đồng tử phóng đại v.v... ý thức của mình có thể chi phối chức năng thân thể. Nhịp thần kinh tự động trong vỏ đại não có liên quan rất sâu xa với mong muốn của bản năng tình cảm. Do đó, cảm giác nhịp điệu là phản ứng trực tiếp của bản năng tình cảm trước khi người ta có ý thức tiến hành suy xét. Nguyên nhân nữ giới bị cho là cảm tính, có lẽ là vì thể chất dễ chịu chi phối nhịp điệu đưa đến.

Các ca sĩ biểu diễn nhạc Rock thông thường đặc biệt lưu ý đối với phản ứng của các cô gái trẻ ở hàng trước trong đám đông thính giả. Khi xác nhận đám các cô gái trẻ này theo âm nhạc mà giơ cao hai tay lên, đưa đẩy thân thể liền không ngừng tăng nhanh nhịp điệu khiến cho quần chúng kích động và nhảy điên cuồng lên. Ðây là điều kiện của các ca sĩ cuộc biểu diễn ca nhạc được hoan nghênh không thể thiếu được. Chỉ cần kích dậy được sự cuồng nhiệt của một thiểu số thính giả, tinh thần của cả hội trường nhất định sẽ nhanh chóng sôi động lên, đó là một chân lý giản đơn không đổi.

Hãy để phụ nữ theo đó đi vào đề chuyện một cách không tự giác, cần phải đưa vào âm nhạc khơi dậy tình cảm và thúc đẩy tiềm ý thức của họ. Thà đi tìm một quán cà phê có âm nhạc phát ra lại rất được phụ nữ yêu thích còn hơn ngồi nói chuyện ở nơi làm việc khô khan vô vị, như thế càng có thể khiến cho phụ nữ nhẹ nhõm tâm tình, tiếp nhận một cách thẳng thắn tất cả mọi điều đối phương nói. Sau đó nói chuyện theo nhịp điệu phụ nữ lấy gót giày gõ nhịp xuống đất hoặc dùng tay gõ xuống bàn, sẽ có thể vô tình khiến phụ nữ lắng nghe những lời nói và trao đổi một cách tự nhiên. Phụ nữ nói chuyện cũng thường có tiết tấu nhất định, theo tiết tấu đó mà nói ra những điều muốn nói thì cũng là một phương pháp hay. Ðối mặt với người phụ nữ tốc độ nói chuyện quá nhanh, cũng nên phối hợp với tốc độ nhanh hơn. Tóm lại, nhịp điệu là chiếc chìa khó thích hợp nhất mở cánh cửa lòng của phụ nữ, lời nói đó không quá.

* Loại bỏ sự canh chừng của cô ta

Khi từng tốp, từng đoàn nam nữ cùng đi du lịch, các bạn nam giới cùng đi không được nữ giới hoan nghênh nhất có hai loại. Loại thứ nhất là những nam giới trong suốt hành trình từ lúc đi đến lúc về mặt cứ lầm lầm chẳng nói chẳng rằng, hành động một mình; loại thứ hai là những nam giới suốt cả hành trình cứ thao thao bất tuyệt nói nước bọt bắn tung tóe, dùng lời khoác lác, quá hoạt bát mà ầm ĩ lên. Bất kể là loại bạn cùng đi nào sự tồn tại của họ đều làm cho nữ giới cảm thấy quá ác cảm. Mà hai loại nam giới này không tìm hiểu trạng thái tâm tình của nữ giới lại muốn loại bỏ sự cảnh giác trong lòng nữ giới là tương đối khó khăn.

Trong hành trình du lịch, muốn giành được thiện cảm của các bạn nữ thực ra không phải là việc khó, chỉ cần mang vác hành lý cho các bạn gái với thái độ tự nhiên, và dùng những lời lẽ như không có chuyện gì nói chuyện phiếm với họ, trong tình huống lòng cảnh giác của nữ giới lơi lỏng, từ từ tiếp cận với cô ta một cách hết sức bình tĩnh. Cách này rất hòa hoãn không đến nỗi hiện ra vẻ làm điệu.

Trong trường hợp đặc biệt khác với những ngày bình thường, nữ giới sẽ nhanh chóng dựng nên bức tường lòng (tức cơ chế phòng vệ) dùng thái độ cảnh giác và sợ hãi. Ví như đứa trẻ con khi đối mặt với người khách lạ, sẽ với thái độ khác thường, đột nhiên yên lặng chẳng nói chẳng rằng trố to mắt ra nhìn chăm chú tất cả. Người lớn cũng thế, khi tham gia phỏng vấn vào nghề, cũng thường có cử chỉ căng thẳng, không biết làm gì. Tình huống của nữ giới còn rõ ràng hơn nam giới, trong việc nói năng và hành động thường ngày của nữ giới, lập trường luôn bị động và hèn yếu chiếm nhiều, cho nên đối với thái độ cử chỉ không tự nhiên của nam giới phản ứng rất nhanh nhạy, mà còn thường do đó mà tăng thêm chiều dày của ?bức tường lòng? để chồng chất bảo vệ mình, bản năng tự bảo vệ này là tính chất bẩm sinh của nữ giới!

Loại bỏ lòng cảnh giác vốn có của nữ giới, phá dỡ sức cản ngăn lớn mạnh của ?bức tường lòng?, thì phương thức tốt nhất là sự diễn xuất thản nhiên ?như không có việc đó?. Có một ông chuyên về nghiên cứu tâm lý, đã từng thử nghiệm phương pháp này một lần tại hội trường ký tên tác giả khi bán sách mà thành công rất lớn. Khi sách mới xuất bản ông đến hiệu sách để tiến hành hoạt động bán nhanh sách, ông đứng ở trước bàn lớn chất đầy hàng mấy trăm quyển sách, tấm băng của hội ký tên kéo ngang đang bập bùng trong gió, cửa hàng sách rộng lớn mà những người đến xin chữ ký vào sách lại lèo tèo chẳng có mấy người. Thế là ông đã đổi lại sách lược, đem sách phân phát đến các giá sách và đồng thời phát thanh trong hiệu sách: "Thưa các ông, các bà! Rất may mắn, ông X. tác giả của danh tác X., lúc này vừa khéo lại đang có mặt trong hiệu sách này, nếu như vị nào mua đại danh tác của ông thì có thể nhận được chữ ký tự tay ông viết, kính xin nắm chắc lấy cơ hội này". Hơn nữa còn đem băng vải lớn vốn để tuyên truyền ban đầu đổi thành danh thiếp nhỏ. Trong khoảnh khắc, độc giả ùn ùn kéo đến tay nâng đại danh tác của ông bạn này đến xin ký tên. Ví dụ thực tế này chính là sự minh chứng đem ?cảm giác thản nhiên như không có việc đó? phát huy đến giới hạn cao, bức tường chắn giữa độc giả và tác giả bị dỡ đi một cách khéo léo.

Gần đây, nhiều nhà kinh doanh của các xí nghiệp, đều thấu hiểu một cách rất sâu xa tính quan trọng của việc loại bỏ lòng cảnh giác của khách hàng, đều áp dụng phương thức đối đãi với khách tự nhiên, thân thiết. Ví dụ như cửa hàng trang phục cao cấp mà các bạn gái trẻ kinh doanh, không yêu cầu nhân viên cửa hàng mặc đồng phục, mà dùng trang phục mặc thường ngày đi làm, tiếp cận khách hàng với thái độ tự nhiên nhất, để làm tan vỡ ?bức tường lòng?, loại bỏ lòng cảnh giác của đối phương. Cách đối thoại với khách hàng cũng không phải ân cần kiểu giả dối của nhân viên cửa hàng thông thường mà là ngay thẳng thành khẩn giống như nói chuyện vui với bạn cũ. Loại cửa hàng ?không làm bạn phải hao tổn tinh thần ứng phó? này rất được tín nhiệm và thiện cảm của các khách hàng nữ.

* Không nên chọc vào việc giả vờ của nữ giới

Từ xưa đến nay, khi nhận biếu tặng hoặc tiếp nhận sự đề bạt lên cao, người ta thông thường là hai lần từ chối khéo, đến lần thứ ba mới đáp ứng, được xem là tương đối ?khiêm tốn?. Khi muốn trả lời ?vâng, được?, lại đi ngược với lòng mình nói một cách giả dối rằng: ?Ô! Không! Không! Những thứ tốt như thế này...? hoặc ?Tôi đâu có tư cách?? Ngày nay phụ nữ có biểu hiện này vẫn còn không ít người. Bởi vì phụ nữ phần nhiều hay khách khí, tạm thời hay không bàn đến thật giả của thái độ này, nhưng vẫn phải biểu thị như thế. Nếu như đáp ứng tiếp nhận một cách ngay thẳng, sau khi công bố chức vụ đó lại không thuộc về mình thì có thể tạo nên sức ép tâm lý nặng nề.

Những phụ nữ nhút nhát lại có tài sâu xa hoặc phụ nữ có sở trường về mưu toan, ngôn ngữ thường xuất hiện như tình hình nói trên. Giọng nói đại loại như ?Tôi làm sao đủ tư cách? sẽ giống như trang phục ngụy trang mà các chiến sĩ trên chiến trường mặc, làm mê hoặc mắt của kẻ thù. Khi đứng trước nam giới, phụ nữ thường đã bắt đầu ngụy trang, để thu hút nam giới tiếp cận và theo đuổi mình, lại đem diễn biến của sự việc hoàn toàn quy nguyên nhân do trời tác thành tự nhiên. Ða số phụ nữ luôn yên lặng đợi chờ thời cơ như vậy.

Ðôi khi trong lòng phụ nữ thực ra đã bằng lòng ngầm từ lâu, nhưng trước câu hỏi của nam giới hơi có tính ép buộc: Em kỳ thực đã ưng thuận rồi chứ!?? trạng thái tâm lý cố giữ vẻ dè dặt lại khiến cho họ buộc phải quả quyết từ chối. Kết quả là ý đồ mạnh mẽ của phụ nữ lại rước lấy hiệu quả trái ngược. Cho nên, đối với cách nghĩ của phụ nữ, biểu hiện thái độ hồn nhiên không biết, cố ý rơi vào cạm bẫy của họ, giả vờ như không có việc gì mới là điều quan trọng dìu dắt phụ nữ.

Khi ông chủ của công ty muốn cất nhắc một phụ nữ làm lãnh đạo một chi nhánh, việc cảm thấy tốn phí tinh thần nhất là trạng thái tâm lý "cố giữ vẻ dè dặt" của phụ nữ. Cô ta luôn luôn nêu lên tên của các bạn đồng nghiệp, khen mãi họ ưu tú, so với mình có năng lực hạch toán độc lập hơn và nhiều lần nhấn mạnh mình không có tham vọng đó. Ông chủ nghe những lời này, liền nhẹ nhàng an ủi cô ta: ?Lời nói của cô, tôi đều hiểu?. Sau đó, lại lần lượt đem từng người từng người mà cô nêu ra để gạt đi và dùng câu ?Từ đó để xem xét, chỉ có cô là người đáng chọn? để kết luận. Trong tình huống này, tám chín mươi phần
trăm phụ nữ có thể sẽ nói: ?Ðã là như vậy, tôi cũng khó từ chối nữa rồi?. Cứ như là trong trạng thái tâm lý mọi điều không bằng lòng miễn cưỡng phải làm.
Cho nên muốn dẫn dắt tâm tư tình cảm của phụ nữ, trên điểm này quả thực phải có tốn phí tinh thần cần thiết.

* Tạo ra một chút bất ngờ

Ðược mời dự tiệc tối vào lúc 6 giờ 30 phút, đa số người thường khoảng sau 6 giờ 40 phút mới đủng đà đủng đỉnh kéo đến. Xét về nghi lễ chính thức, phải lấy đúng giờ là thích hợp, hành vi không theo đúng giờ phần nhiều không được tiếp nhận. Song, có người lại cho rằng đến vào lúc 6 giờ 20 phút, người chủ có thể vẫn chưa chuẩn bị thỏa đáng, nếu như 6 giờ 40 phút đến sẽ có thể làm cho người đứng ra chiêu đãi có thời gian và thái độ đầy đủ để đón tiếp. Ðương nhiên ý kiến ở trên là cách làm hiểu biết rõ nghi lễ yến tiệc, lại có vẻ có chút đột phá, mục đích là ở chỗ xem xét lập trường của phía người chủ.

Cách nghĩ đặt mình vào vị trị ấy cũng có thể dùng vào việc hẹn gặp các bạn gái. Xét theo quan điểm của nữ giới, những nam giới khi hẹn gặp không sai một giây phút lại nghiêm túc không sơ suất cẩu thả so với những nam giới không hề có chút quan niệm thời gian còn tốt hơn. Nói chung, sinh hoạt hàng ngày của nữ giới biến đổi tương đối ít, tầm thường không có gì lạ. Do đó hình thái sinh hoạt có biến đổi phong phú là sự bất ngờ nho nhỏ mà họ theo đuổi. Ðối với nam giới khi hẹn hò đến chậm 5 - 10 phút, nữ giới trong khi chờ đợi có thể sẽ có "bất an nho nhỏ", nỗi bất an này đang kích thích lòng dạ nữ giới, khiến họ lấy tâm tình hưng phấn, mới mẻ đón nhận tất cả những điều còn chưa biết.

ở Mỹ có một bác sĩ phân tích tinh thần đã từng phân tích nguyên nhân tỷ lệ ly hôn của những cặp vợ chồng tầng lớp trung lưu ở Mỹ hơi cao, cho rằng sự cứng nhắc, thiếu tính bất ngờ và tính không quy luật của cuộc sống gia đình là nguyên nhân lớn nhất. Ðồng thời đưa ra lời phán đoán: ?Sinh hoạt hàng ngày vào lúc hoàng hôn người chồng phải đem xe đến đỗ ở nơi để xe, còn người vợ mở cửa để đón, chẳng có gì kích thích. Phương thức sinh hoạt thiếu yếu tố hôn nhân này, không có chút tương lai đáng nói?.

Nữ giới ngoài việc hy sinh mình ra, trong yên ổn cầu mong biến đổi, bằng không thì hết sức khó sinh tồn dài lâu trong một lĩnh vực sống khô khan vô vị.
Song điều còn cần chú ý là, nữ giới đối với hiện tượng khác thường tuy có thể thản nhiên tiếp nhận, nhưng nếu cứ dùng đi dùng lại cách cũ mãi, sợ rằng sẽ được hiệu quả trái ngược, có thể dẫn đến trong lòng nữ giới không yên, từ đó làm cho họ mất đi lòng tín nhiệm.

* Thà mỉm cười một lần còn hơn thuyết giáo mười lần

Trên thị trường loại trang phục nam giới nào đó bán rất chạy, nguyên nhân chính là ở chỗ quyền quyết định mua nằm trong tay nữ giới mà không phải ở nam giới. Nữ giới nắm quyền quyết định, nghe nói chính là động cơ của công ty phục trang dùng Alandlong là mốt thương nghiệp. Hình dáng bề ngoài của Alandlong xinh đẹp, phong cách điềm đạm lịch sự được đa số nữ giới hoan nghênh. Mà dựa trên lý do được hấp dẫn này, bèn sinh ra ham muốn khiến cho người yêu hoặc chồng của mình mặc áo đó.

Nói chung, những người lịch sự, xinh đẹp có tính cách điềm đạm tao nhã thiên về nữ giới là dạng đa số nữ giới tương đối tán thưởng.

Người diễn thuyết trên đàn diễn thuyết, mặc dù nội dung nói phong phú, đầy đủ, miệng nói thao thao bất tuyệt, chỉ cần giọng nói gắt gao, thích thuyết giáo, thính giả nữ giới hoàn toàn không thể nhiệt liệt tán thưởng. Nội dung tạm thời không bàn, bầu không khí êm dịu, thái độ nói chuyện ngọt ngào quan tâm, thì nhất định có thể giành được sự chú trọng của nhiều thính giả nữ. Có lẽ là những nhà tâm lý học nắm vững đặc điểm tâm lý nữ giới, theo nghề nghiên cứu tâm lý, trên hội trường diễn thuyết mà nữ giới là chính thì thông thường mọi việc đều thuận lợi, kết quả này không phải là không có căn cứ.

Trường hợp công tác cũng thế. Nơi nữ giới làm việc thông thường là những trường hợp nói năng dí dỏm, tiếng cười không ngớt tương đối nhiều. Hơn thế, nữ giới khi làm việc, sẽ xem quan hệ ?nhân tế? (quan hệ giữa người với người) là điểm then chốt, không thể chấp nhận luận điệu nơi làm việc là ?chiến trường?. Cũng có nghĩa là khi nữ giới xem xét vấn đề, hạt nhân của nó là người; phương thức chấp nhận sự vật cũng là qua người khác giới thiệu. Từ đó ta biết được sự khác biệt của thái độ hai giới tính, nữ giới coi trọng tình cảm, mọi việc đều không tách rời tình cảm; còn nam giới thì có thể đem quan hệ công tác và ?nhân tế? phân rõ ràng, suy nghĩ thấu triệt. Ví dụ như nữ giới trên cương vị công tác khi gặp phải cấp trên khiến người ta chán ghét thì liên đới ghét luôn cả công tác của cô nữa. Vì thế, khi tiếp xúc với nữ giới thái độ phải hòa hoãn, nét mặt phải tươi cười hớn hở, lời khiển trách phải thận trọng, điềm đạm lịch sự, như thế nhất định có thể giành được ấn tượng tốt, thậm chí làm cho nữ giới sinh ra tin tưởng. Cũng như thế, trên cương vị công tác, muốn nâng cao tinh thần công tác của nữ giới ?thuyết lý với họ mười lần, không bằng dùng nụ cười thay thế?. Câu châm ngôn này chính là lời răn đụng chạm đến chỗ tế nhị của nữ giới.

* Hãy nói nhiều lần câu "Anh cần em"

Những năm gần đây, tỉ lệ ly hôn tăng lên nhanh. Sau mấy phen nghiên cứu sâu phát hiện thấy những người vợ không được chồng thừa nhận giá trị của họ trong gia đình nên biểu thị rất căm tức, bèn dùng con đường ly hôn, nguyên nhân này chiếm tuyệt đại đa số. Căn cứ quy định của luật dân sự, nam nữ đều được hưởng quyền lợi ngang nhau, nữ giới liền dần dần hứng khởi tự giác, dốc sức mở rộng con đường thuộc về mình, càng xác nhận nam giới và nữ giới đều được hưởng thú vui ngang nhau. Song, khi họ quay đầu nhìn lại lại cảm thấy lạ, địa vị trong gia đình không được tôn trọng mà mọi việc nhà gian lao vất vả cũng chưa nhận được đền đáp, thế là không khỏi vì nó mà bực bội. Việc nhà, chăm sóc con cái, nữ giới đảm đang công việc bề bộn nặng nề giống như nam giới, nhưng dưới yêu cầu nghiêm khắc của chồng, nữ giới chỉ có thể thuận theo hàng ngày lặp đi lặp lại mọi việc nhà cửa khô khan vô vị, lại không được lấy một câu nói ngon ngọt đại loại như ?Em là người cần nhất của anh?. Những phụ nữ vì việc nhà mà buồn phiền và mệt mỏi đến chết, sau khi thân thể mỏi mệt lại không được người chồng quan tâm dịu dàng, nhất định sẽ cảm thấy nhọc lòng tốn sức, lại cộng thêm với ý thức nữ giới trỗi dậy ngày càng cao, hiện tượng dùng ly hôn để giải trừ đau khổ bèn ngày càng tăng.

Cùng với việc xác lập ý thức tự ngã của nữ giới, ham muốn của phụ nữ khát vọng được thừa nhận là "người không thể thiếu trong sinh mệnh" cũng có xu thế ngày càng mạnh mẽ. Ham muốn được cần đến này trong cuộc sống gia đình không được thỏa mãn, thông thường là lấy việc ly hôn để kết thúc quan hệ hai bên. Dù là nam giới, giá như trong văn phòng làm việc khi đột nhiên trong đầu ùn lên ý nghĩ "người như tôi này, tồn tại hay không hầu như đều không quan trọng", tất nhiên có thể sản sinh ra lòng chán ghét và bài xích đối với công tác của mình. Sự việc giống như thế phát sinh trên hai người yêu nhau, kết quả cũng vậy. Khi việc trả giá của nữ giới không thể thỏa mãn được nhu cầu hoang đường của nam giới, thì thái độ của nam giới dần dần lạnh nhạt thờ ơ, cuối cùng dẫn đến nữ giới phát ra tiếng kêu bất bình: "Cái anh cần chỉ là thân thể của tôi, mà không phải là tấm lòng của tôi".

Mấy ví dụ trên đều là ham muốn ?được cần đến? của nữ giới chưa được thỏa mãn mà dẫn đến thắc mắc, nhưng nếu muốn thỏa mãn ham muốn "được cần đến"mãnh liệt của họ cũng không phải chỉ có luôn luôn trên đầu lưỡi nhấn mạnh, thổ lộ hết ?Cô là người không thể thiếu trong sinh mệnh của tôi? được. Trên thực tế những lời đơn giản trừu tượng còn kém xa biểu hiện cụ thể càng có thể làm tăng ấn tượng của nữ giới. Ví dụ như một vị cấp trên nói với một nữ viên chức xin nghỉ phép quá lâu mới trở lại cương vị công tác rằng: "Ôi Hôm qua thật là bận rộn tíu tít, văn kiện tìm không ra, mọi việc đều như xe trật bánh, cô không có ở đây thật là không xong, làm việc gì cũng không thuận lợi" Lời này vừa nói ra, giá trị tồn tại của cô gái trên cương vị công tác của cô liền đột nhiên xác lập. Trong cuộc sống thường ngày cũng không có gì khác, đối với vợ hoặc người yêu, dù biết họ có lẽ không giúp nổi được gì, nhưng vẫn thông báo những việc khó khăn cho họ biết và có thái độ tích cực cùng chung bàn bạc những kế lớn. Việc làm này giúp cho nữ giới khẳng định tính quan trọng của mình, hơn nữa có thể làm tăng sự hài hòa của quan hệ hai bên.
Ðồng thời, nữ giới sẽ có thể vì mình được cần đến mà biểu thị vui vẻ hơn, còn vì tấm lòng quan tâm của nam giới mà tương đối nâng cao lòng tin của mình đối với nam giới.

*Theo đuổi một người phụ nữ kiểu truyền thống

Bạn đã từng trông thấy lễ tiết của phụ nữ Nhật truyền thống đón tiếp khách đến chưa? Khi họ gặp có khách đến thăm bèn hai đầu gối quỳ trên một tấm thảm đặt ngay chỗ vào cửa lớn, ba ngón tay hai bên tay trái và phải đều đặt dính trên đất, thái độ rất ân cần hành lễ, trong miệng như không ngừng nói ?Xin hoan nghênh đến thăm?, cảnh tượng này làm cho người ta có cảm giác thời gian đẩy lùi đến mấy ngàn năm, hầu như đặt mình vào thời đại cổ xưa.

Khi mới gặp, bạn chắc chắn có thể ngộ nhận họ là người làm thuê, không ngờ rằng phụ nữ truyền thống Nhật Bản, thậm chí là vợ của những ông quan hiển đạt cũng đều thế cả. Họ trước mặt chồng chỉ biết vâng vâng dạ dạ, ngoài câu ?Vâng, tôi biết? ra, giữa hai người không có trao đổi gì cả, mà người chồng cũng uyển chuyển với một cử chỉ của người theo chủ nghĩa đại nam tử xã hội phong kiến, tùy ý độc quyền sai khiến vợ.
Ðến thời nay, biểu hiện của kiểu ?đàn bà mẫu? này sẽ gặp sự phản kháng mạnh mẽ của tuyệt đại đa số phụ nữ. Có lẽ là chịu ảnh hưởng của phong trào nữ quyền, các bạn gái cho rằng "đàn bà mẫu" là sản phẩm của nam giới chi phối nữ giới dưới sự đãi ngộ không bình đẳng, vì vậy những phụ nữ sống trong hiện tại vẫn câu nệ với việc khiến mình có biểu hiện của "đàn bà mẫu" chắc chắn là những phụ nữ không thể diễn đạt được ý kiến của mình một cách thích đáng, mà ý chí cũng không đủ kiên cường.

Cho nên, từ đó đủ biết, những phụ nữ giữ khư khư lễ nghi cổ xưa, chỉ là vì biểu thị thuận theo đối với chồng, nhằm bảo đảm chắc chắn địa vị làm vợ của cô ta.

Trong cuộc sống hiện đại, bất kể là ở gia đình hoặc xã hội phụ nữ đều không cần phải có hành vi gò bó này dẫn đến cho người ta một ấn tượng bị ngược đãi. Xét về sinh lý, sự phát triển người của phụ nữ hiện đại thật ra không kém thua nam giới. Sự sai khác đối với phương thức vận dụng ngôn ngữ của nam nữ cũng ngày càng giảm bớt. Do đó, phụ nữ phổ biến đều cho rằng, nếu làm cho thái độ của mình thực hiện mọi biểu hiện "đàn bà mẫu" một cách vui vẻ thoải mái, há chẳng phải giống như tình hình cưỡng bức mình đi làm việc nào đó, còn phải cười gượng ư?

Do vậy, phụ nữ thuộc dạng "đàn bà mẫu" quen đem mình ép vào trong cuộc sống, rồi cúi đầu nhẫn nhục chịu đựng. Cho nên đối với phương thức theo đuổi bám sát không tha và có cảm giác ép buộc là dễ tiếp nhận nhất. Bởi vì thủ đoạn gần như cưỡng chế của nam giới đang như không hẹn mà gặp với thái độ xử sự hàng ngày của họ, một bên cưỡng chế một bên thuận theo, căn bản không cảm thấy đau khổ khác thường nên tiếp nhận một cách tự nhiên.

Nếu như nam giới trong quá trình theo đuổi hơi tỏ ra chần chừ do dự, nữ giới ngược lại sẽ rất dễ sinh ra cảm giác trắc trở.

2- Thu hút cõi lòng của phụ nữ

Tâm lý phụ nữ là phức tạp tế nhị, muốn thu hút cõi lòng của họ cần phải hết sức khéo kéo không để lộ vết tích.

*Bắt đầu từ “Ðối với bạn có ích”

Khi chương trình truyền hình bắt đầu phát, trên màn hình thường hiện lên ?chương trình cuối cùng có tặng món quà tuyệt đẹp, xin quý vị xem đến cuối cùng?. Mà sau khi xem đến ?thông báo? cuối cùng, những người viết bưu thiếp tham gia rút thăm nhận quà thưởng có tỷ lệ gần 80% là nữ giới, còn nam giới thì trong trường hợp không có gì hứng thú thì thường hay đổi kênh khác. Tiết mục 30 phút, tiêu điểm nữ giới chăm chú xem, một giây cũng không rời màn hình, bình tĩnh ngồi đợi tiết mục kết thúc lập tức viết thư tham gia rút thưởng.
Từ ví dụ đó ta có thể suy ra rằng, phản ứng của nữ giới đối với việc hơn thiệt của cuộc sống hàng ngày nhạy cảm hơn nam giới. Thời gian giảm giá hàng của công ty bách hóa, phụ nữ đến ào ào như ong vỡ tổ, giá rau dao động lên xuống hàng ngày, phụ nữ cũng phải nắm thật sát. Do đó khi nói chuyện với phụ nữ phải dùng “lợi” để thu hút họ là phương thức thực tế nhất, có sức thuyết phục nhất. Ví dụ như trước tiên nói “Nam giới luôn luôn thích theo đuổi những người nữ giới dịu dàng, do đó đối với nữ giới biết dịu dàng là có lợi nhất” ngay lúc mới vào đề, nữ giới sẽ có thể sinh ra phản ứng trở lại ngay tức khắc. Lại lấy tiêu chuẩn hơn thiệt “Nữ giới dịu dàng có những lợi gì?” để phân tích, nữ giới càng có thể vì thế mà biểu hiện ra tương đối tha thiết. Nhưng sau khi phương pháp này bị lạm dụng, cũng có không ít nữ giới bị thủ đoạn kiếm tiền khéo léo hấp dẫn, do đó mà bị sa vào trong vòng lừa gạt.
Xét về phương pháp diễn thuyết, đối với thính giả nam giới nên bắt đầu bằng lý luận cao sâu, còn nữ giới thì nên dùng ví dụ thực tế vào đầu, đây là nguyên tắc quan trọng. Cho nên khi nói chuyện trước đám đông cần phải trước tiên nhìn xem tỷ lệ nam nữ có mặt ở hội trường, sau đó mới quyết định sắp xếp phương thức nói chuyện là tương đối thỏa đáng.
Có người khi nói chuyện với các bà mẹ trong một trường tiểu học nào đó, mặc dù ông ta luôn luôn nêu lên những ví dụ để nói phương pháp bồi dưỡng và giáo dục trẻ em, các bà mẹ đang ngồi ở đó vẫn không hề có phản ứng gì. Thế là, ông ta đành phải dùng giọng nói ngày càng thấp xuống nói: ?Tóm lại, coi trọng đức dục đối với trẻ em là có nhiều bổ ích?, tức khắc bầu không khí cả hội trường đang bị buồn ngủ chiếm lĩnh, đột nhiên thay đổi hẳn. Các bà mẹ ai nấy đều bừng to đôi mắt yên lặng chăm chú nghe ông ta giảng giải.

* Hãy cho cô ta một cơ hội để trút ra hết nỗi u uất trong lòng

Truyền thuyết ?Phụ nữ bị giết sẽ hóa thân thành quỷ, chúng ta đôi khi thường nghe, trong chuyện yêu quái, nữ quái cũng thường hoạt động mạnh trong đó. Xét thân phận của nữ quái, như nữ quái trong ?Liêu trai chí dị? vốn đều là những phụ nữ thuần tính, nhưng lúc sống chịu đủ mọi áp bức và lăng nhục của chồng, bèn sau khi chết ảo hóa thành quỷ dữ luôn luôn tiến hành báo thù đối với chồng, tiểu thyết thông thường bắt đầu hoặc kết thúc từ hành vi này. Ngoài ra, nhiều tiểu thuyết quá nửa thường lấy miêu tả vận mệnh bi thảm của phụ nữ làm đề tài. Bởi vì những đau khổ và tai họa mà họ chịu đựng cần phải kiên nhẫn mà còn diễn biến thành trạng thái tinh thần không thể diễn đạt ý chí và tình cảm một cách thẳng thắn. Loại phụ nữ này trong tiểu thuyết, trong phim ảnh, đều có thể làm cho mọi người chú ý, nhưng trong đời sống thực tế lại khó mà giao tiếp. Chỉ bởi không có gì càng khó đối phó hơn so với phụ nữ tình cảm bị ức chế, buồn thiu không nói thành lời, không biểu lộ mừng giận.

Phụ nữ thuộc dạng hướng nội một khi biểu lộ tình cảm có thể tuôn ra không ngừng giống như đê vỡ. ức chế dài lâu, khi đứng trước sự vật nhỏ, tức có thể nổ ra không thể thu lại được. Thông thường khi đứng trước nữ giới bình thường nhu nhược ngoan ngoãn, nam giới dễ cuống quít an ủi cô ta, nhưng trên thực tế, nguyên tắc tốt nhất là không can thiệp. Hãy để cô ta khóc nức nở một trận thoải mái, hoặc cáu gắt một hồi khiến cho cô ta có cơ hội trút ra hết nỗi uất ức và bày tỏ tình cảm mới là phương pháp tốt giúp cô ta. Sau một trận khóc, trút ra hết nỗi u uất, tinh lực tất nhiên tiêu hao gần hết, thế là liền đạt được hiệu quả làm sạch, tất cả mọi tâm trạng ngoắt ngoéo đều chảy hết theo nước mắt, phụ nữ vì vậy xuất hiện sức hấp dẫn hoàn toàn mới và thẳng thắn.

* Ðôi với mỗi một lời nói việclàm của cô ta đều có phản ứng

Những người ở văn phòng làm việc gặp nhau chào hỏi lại không đáp lại, bất kể là nam nữ đều khiến cho nữ giới căm ghét; trên hành lang đi chạm vai người khác vẫn làm ra bộ như không biết, cứ tỉnh bơ để đi, các sự việc vụn vặt nhỏ mọn này đều là những đầu đề câu chuyện quan trọng khi nghỉ trưa của các nữ viên chức. Những người nam giới ở trong khu tập thể đi lại với hàng xóm lân cận tương đối ít và mỗi khi gặp hàng xóm vì không quen biết nên hơi có vẻ lạnh nhạt, thường bị các bà nội trợ ở gần nhà bình luận "Cái nhà ông kia rốt cuộc làm ngành nghề gì nhỉ?" và dò la việc riêng tư của người khác. Nữ giới dù là đối với người không thân thiết lắm cũng mong muốn có thể thu hút sự chú ý của ông ta. Nếu như đối phương không có chút phản ứng gì là có cảm giác bị sứt mẻ mạnh mẽ từ đó đối với ông ta luôn có bụng nghi ngờ. Tình huống này, trong những phụ nữ có tính cách "hysteria" (bệnh tâm thần) rất thường gặp. "Hysteria" chữ Hy Lạp có nghĩa là "tử cung", do đó có thể thấy, đặc trưng tính cách này của nữ giới, trong tiềm ý thức, biểu hiện dục vọng của mình bị ức chế, trung khu thần kinh không khống chế nổi liền nổ ra, do đó rất dễ dùng hành động khác thường.

Một vị giám đốc của một công ty nọ đã từng bị cảnh ngộ như trên. Một hôm khi ông bước vào nhà ăn của viên chức ăn cơm, vừa vào đến cửa đã cảm thấy bị ánh mắt nóng bỏng của các nữ viên chức nhìn chòng chọc. Bởi vì một nữ viên chức dưới quyền của ông đã đề cập với các bạn đồng nghiệp khác, nói tối hôm trước nhìn thấy giám đốc dắt tay một thanh nữ đang xuân đi vào khách sạn, ngay lập tức những lời đồn đại bay khắp nơi. Sau sự việc đó điều tra phát hiện, buổi sáng hôm ấy ông vừa đi vừa suy nghĩ công việc, không hề phát giác người nữ thuộc hạ đi ngang qua trước mặt, đừng nói đến lời chào ?buổi sáng tốt lành? nữa. Thế là người nữ viên chức kia để tâm báo thù, liền bịa đặt ra những lời nói dối khắp nơi để hãm hại ông ta. Cách làm này mặc dù quá ác độc, nhưng cũng có thể dùng để cảnh giới những người đối với các ?tín hiệu? mà nữ giới phóng ra không có phản ứng, họ làm như vậy là tuyệt đối không thể giành được ấn tượng tốt của nữ giới. Nhưng chào hỏi vẫn là chào hỏi, một tiếng ?a? hoặc một tiếng ?ủa?, hoặc là vẫy vẫy tay, sẽ có thể làm cho nữ giới cảm thấy thỏa mãn. Hãy nhớ! Tuyệt đối không cần thiết tựa kề sát người và vỗ vai nói chuyện, bởi vì cử chỉ đó có thể làm cho nữ giới dấy lên lòng cảnh giác, hoặc vì thế mà gật gù đắc ý.

Những nam giới ghét thái độ của nữ giới cố ý làm cho mọi người phải chú ý nhìn, giá như lấy tâm trạng làm như nhìn mà không thấy hoặc tràn ngập vẻ châm biếm đối đãi với nữ giới dễ gây nên ấn tượng không tốt của nữ giới, và làm tăng thêm lòng căm ghét của nữ giới. Ví như Babala Sơxuâysan đóng vai chính trong phim ?Sự ra đời của Ngôi sao điện ảnh? đã la hét giận dữ đối với nam diễn viên "Ngôi sao điện ảnh' Klisơđôv phối đôi với cô tại hiện trường quay cảnh ngoài trời: "Hãy diễn theo cách tôi nghĩ". Klisơđôv lặng lẽ đứng ngây ra, ?Có nghe thấy không!? cô lại gầm lên một lần nữa, lần này Klisơđôv không chịu lép vế đã trả lời lại cô: "Tùy cô thôi!" Babala nghe được những lời này liền đùng đùng giận dữ rời khỏi hiện trường. Nữ giới vì tỏ ra năng lực của mình hơn người, khi kêu gọi đối phương chú ý lại không được đáp lại thỏa đáng thường sẽ đem tâm tư bất mãn biểu hiện trên hành động.

* Ðối thoại trực tiếp càng có hiệu quả

Ðối thoại giữa phụ nữ với nhau thường có tình huống đem lời của người khác mang vào trong câu chuyện của mình. Phàm là những người được dẫn ra, trên thì đến cấp trên của công ty, bạn đồng nghiệp, dưới đến cả người yêu của mình đều có, mặc dù khác nhau một trời một vực, song khi phụ nữ kể ra cứ như là nguyên gốc tái hiện, hiệu quả giống như thật khiến mọi người đều cảm thấy thật là kỳ lạ.

Trong loại đối thoại này của phụ nữ, phương thức tự thuật trực tiếp xen vào đối thoại của người khác sở dĩ được thực hiện rộng rãi là do nguyên nhân phương pháp này dễ sinh ra hiệu quả hý kịch.

Nói chung, phụ nữ bất kể là trong vai trò người nói chuyện hay là người nghe chuyện, trong đối thoại đều có thể đem tình cảnh nói hoặc nghe được vẽ thành những bức tranh, hoặc đem ngôn ngữ thị giác hóa, khiến mình có thể đem tất cả những gì người nói chuyện diễn đạt cảm giác ra như thật, mà còn theo tình cảm lên cao tận hưởng mọi sảng khoái của cuộc nói chuyện. Ðồng thời, càng có thể truyền đi bầu không khí của cuộc sống, sinh ra tình cảm thân mật...

Phụ nữ, nói là vì luôn luôn nhấm nháp bề ngoài của cuộc chuyện trò mà dẫn đến khoái cảm, đúng hơn nói là do thưởng thức ý nghĩa sâu xa trong cuộc chuyện trò. Do đó khi nói chuyện trực tiếp với phụ nữ, cần thiết phải đem mọi điều muốn nói dùng phương thức biểu hiện hý kịch hóa nói ra một cách dồn dập, liên tục. Từ việc nói chuyện của phụ nữ được biết, họ sở dĩ không nghỉ là do nguyên nhân áp dụng phương pháp tự kể trực tiếp để đối thoại. Nói hơi nghiêm khắc một chút, họ trích dẫn lời của người khác, ông A hết, lại chêm vào ông B, cứ liên tục như thế không ngừng.

Do đó, đối thoại với phụ nữ, tốt nhất sử dụng phương pháp kể trực tiếp mà phụ nữ thích, để nâng cao tinh thần hưng phấn của họ và thu hút sự chú ý của họ. Ví dụ như khi cấp trên nói chuyện với nữ viên chức cấp dưới, trước tiên đem nội dung hý kịch hóa giống như tạo nên một kịch bản, sau đó mới vận dụng thanh điệu, kỹ thuật diễn đưa vào trong đó, thì hiệu quả nhất định so với bình thường đột nhiên tăng gấp trăm lần. Nhưng, những nam giới không được nữ giới tin, nếu như rập theo một cách máy móc, nói ra lộn xộn không mạch lạc, thì kết quả của nó chắc chắn sẽ rước lấy tiếng cười chê.

* Hãy khen các bạn của cô ta trước

Những nam giới không thể mảy may gây được sự chú ý, mặc dù anh ta ngồi giữa các bạn ở xung quanh một cô gái nào đó, khen ngợi cô ta đến mấy cũng vẫn không thể khoe khoang được sức hấp dẫn nam giới của mình.

Song, những nữ giới ấp ủ sự quan tâm và hứng thú đến cực độ đối với nam giới, thông thường đều không thể đem lòng ham muốn trong lòng biểu hiện ra ngoài. Lúc này, nếu áp dụng "phương pháp tác chiến vòng ngoài" thì hiệu suất thành công nhất định rất cao. Trước tiên xác định mục tiêu nữ, áp dụng phương pháp tiếp cận đối với các bạn gái xung quanh cô ta, chờ sau khi quen nhau, sẽ nói ra những lời ca ngợi họ với cô ta. Lúc đó, cô gái mục tiêu đang bị lạnh nhạt này có thể sẽ dần dần sinh ra lòng ghen ghét. Sau đó, lại qua một cô gái, một trong những người bạn truyền đạt lòng yêu đại loại như "Người mà anh ấy thật sự thích là mày đấy!" tức sẽ thành công. Nhưng phương pháp gián tiếp báo lén qua một bạn gái cần phải tìm hiểu điều đáng sợ của lòng ghen của phụ nữ, nếu như mức độ quen biết của cô gái mục tiêu với đám bạn gái này không sâu, thì phải nhớ không thể nói ra những lời gây nên ý muốn độc chiếm của phụ nữ, bằng không thì có thể dẫn đến ấn tượng xấu, không thể thiếu cảnh giác được.

* Nữ giới dễ bị ?lòng ái mộ? làm lay chuyển

Giới xuất bản Mỹ đã phát hiện, những sách mang tên "nhật ký X X", thường có thể gây được hứng thú của bạn đọc nữ. Nữ giới thích đọc văn dạng nhật ký, là vì tác giả miêu tả sự thể nghiệm của bản thân trong đó, nhưng phải qua sự thể nghiệm mới nhận được thích thú. Nhật ký, thuộc về những điều riêng tư của cá nhân, người khác không thể lén lút nhòm ngó, bởi vì nó ghi chép lại một cách chân thực tình cảm của tác giả, là sự tự giải phẫu của tác giả. Còn về phương diện đọc, nữ giới thật ra không phải là đi tìm kiếm các quan niệm, trái lại coi trọng sự cảm thụ ban đầu. Thể tài nhật ký chính là hình thái văn học thích hợp với hệ tình cảm.

Khi trao đổi với nữ giới nên dùng những lời lẽ tràn đầy tình cảm chân thực, hơn là dùng lý luận khách quan, khiến cho nữ giới sinh ra đồng cảm, càng có thể nắm được tâm lý của nữ giới hơn. “Bạn nhà văn của tôi...”không bằng” Bạn nhà văn của tôi X X X...? đem tên tuổi đều nêu cả ra; đem tình cảm mình hòa vào trong câu chuyện, “Lúc đó, khiến tôi không cầm nổi nước mắt...?”, “Ðêm đó, tôi đã mất ngủ...” đã gây được sự thông cảm của nữ giới. Cho nên, đưa tình cảm vào trong chuyện trò là bước đầu tiên làm cho nữ giới đi vào chủ đề. Hơn thế, nữ giới đối với phương pháp tự thuật trực tiếp cũng dễ hưng phấn, chỉ cần đem những điều muốn nói trong lòng nói ra thỏa thích, tức có thể thuận lợi? giành được tình cảm của nữ giới.

Nữ giới dễ bị tình cảm chân thật cảm hóa, bất cứ là xem điện ảnh hoặc diễn kịch, mọi thứ tình cảm trong nhân gian mà các diễn viên đã giãi bày ra, có thể khiến cho nữ giới bộc lộ tình cảm che giấu của cô trước mọi người, và phối hợp với các biến đổi tình tiết trên màn ảnh cũng buồn cũng vui, hoặc cười hoặc khóc. Ðặc biệt là lúc nữ giới thưởng thức phim bi kịch, nước mắt ào ào tuôn ra không ngừng. Từ việc đó chứng tỏ rằng nữ giới đa số thời gian tình cảm đều bị ức chế; hơn nữa điện ảnh và kịch tương đối có thể thức dậy được tình cảm của nữ giới, nữ giới đối với thứ tình cảm này cũng có thể sinh ra phản ứng nhạy cảm hơn.

Nói điều có vẻ hơi cực đoan một chút là khi nói chuyện với nữ giới, trong ý thức nam giới cần phải đóng vai nam chính trong kịch, các cử chỉ phải tiến hành bắt chước thích hợp. Các vở kịch lưu hành phổ biến đã chôn vùi các luận điểm của tính tư tưởng và tính quan niệm, cũng không truyền đạt các đạo lý và ý chỉ lớn, chỉ đem việc truyền đạt tình cảm làm điểm chú ý là được. Nam giới cần nhớ lấy điểm này để có thể tham khảo.

Carnigie đã từng nói: ?Trong trường hợp nói chuyện với người khác đưa vào càng nhiều những lời làm cho mọi người phấn chấn càng tốt. Bởi vì, những lời nói này cũng có thể cổ vũ sự quan tâm của người khác. Không nên đem tình cảm đúng đắn đang tuôn ra kiềm chế lại, cũng giống như nhiệt tình cháy bỏng không thể dùng nước lạnh dội tắt. Cho nên khi thuyết phục nữ giới, chủ đề nói chuyện nếu như là những điều mình say sưa trong lòng, đồng thời cũng dễ gây được sự quan tâm của đối phương.

* Khi tinh thần nữ giới hăng hái không nên nịnh nọt tâng bốc cô ta

Trong tín điều công tác của những người chào hàng, có một điều “Chớ nên quá hí hửng đắc ý”. Bởi vì nhiệm vụ của người chào hàng là ở chỗ kích dậy được ý muốn mua của khách hàng, dựa trên lẽ đó, cách dùng những lời nịnh nọt, tâng bốc để kích động tâm lý khách hàng ắt có tính cần thiết của nó. Nhưng khi đối phương dựa vào ý đồ của mình tinh thần lên cao, khoảnh khắc này người bán chào hàng cần phải õng ẹo đúng mực. Khi ý muốn mua của khách hàng cực mạnh, người bán chào hàng nếu vì quá đắc ý mà a dua nịnh hót, có thể khiến cho khách hàng cảm thấy không vui, mà nhìn người bán hàng lộ bộ mặt giả dối với con mắt giận dữ, thậm chí vứt bỏ ý đồ mua hàng.

ở giai đoạn ý mua của đối phương hăng hái, tinh thần lên cao chính là lúc về tâm lý học gọi là trạng thái “tâm lý bão hòa”, cũng tức là lúc quên mình. Lúc hàng hóa sắp sửa bán thành công, những lời nịnh nọt tuôn ra hết, tức sinh ra tình huống ?quá bão hòa?, khiến cho bản thân đối phương cảm thấy hoang đường, đồng thời nổ ra phẫn nộ khó mà khống chế được. Ðây là sai lầm mà các nhân viên chào hàng cần tránh phạm phải nhất.
Tình hình này ở nam giới, vì trong lòng vẫn có ý niệm tỉnh táo, cho nên không dễ phát sinh. Nhưng ở nữ giới thì hiện ra rất dễ thấy.

Ðối với sự nịnh nọt của người chào hàng, nữ giới theo đó hưng phấn mà say sưa. Nhưng khi tinh thần sôi lên, ngược lại nên phản ứng một cách thận trọng, nếu không sẽ dẫn đến sự “phản kích của việc quá bão hòa”.

Do đó, thái độ nịnh nọt thường dẫn đến thất bại. Tình trạng các tiểu thư chuyên bán ở quầy hàng trang điểm của công ty bách hóa thường ép khách hàng mua nên gặp phải kháng nghị nghiêm trọng cũng đôi khi nghe thấy luôn. Cho nên, khi huấn luyện cần cho biết: “Một lần nịnh, hai lần nịnh, có thể nâng tinh thần của đối phương lên nhanh chóng, nhưng giá như lên quá cao trái lại dẫn đến bất hòa” là điều vô cùng cần thiết.

Vì thế, nam giới cần ghi nhớ cẩn thận trong lòng quá nịnh nọt khêu dậy tinh thần của nữ giới, thường khiến nữ giới sinh ra ấn tượng xấu, mà hành vi thoát khỏi quỹ đạo bình thường, thường nhận được kết quả ngược lại.

* Không nên tùy tiện kêu ca phàn nàn công việc đối với nữ giới

Chuyên mục trao đổi ý kiến cuộc sống của Tạp chí phụ nữ Mỹ đã từng đưa tin một việc như sau:
Bạn trai của tôi là một nhân viên chỉnh đốn và sắp xếp máy vận tải, hôm trước lần đầu tiên tôi đến đợi anh ấy đi làm về sau khi công việc kết thúc, sau đó anh ấy sẽ đưa tôi đến quán rượu mà thường ngày anh thường đến. Nơi đây tụ tập đều là các bạn đồng nghiệp làm ở sân bay, họ cùng trà trộn với nhau, bỏ tôi một bên không nhìn ngó tới, và say sưa với những chuyện các bạn trai cảm thấy hứng thú. Họ nói những chuyện tôi chẳng có hứng thú chút nào, lại còn cùng nói ra nỗi gian khổ vất vả của công việc. Tình huống này khiến tôi buồn chán mãi không thôi.

Nhắm đúng vấn đề này, đáp án của nhân viên tư vấn tâm lý phụ nữ đưa ra là: "Bạn cần phải nhanh chóng chia tay với anh ta. Nguyên nhân không phải là anh ta bỏ bạn không ngó tới, một mình hưởng lạc, mà là những nam giới giữa các đồng nghiệp với nhau kêu ca phàn nàn công tác của mình, sau đó không lâu cũng sẽ dùng thái độ tương tự oán trách vợ mãi không thôi. Cho nên, những người nam giới như thế không có tương lai gì đáng nói". Cô ta đã nói một cách quả quyết như vậy.

Ngày nay, tỷ lệ nữ giới làm việc trong xã hội tăng lên rõ rệt, nhưng quan niệm ?nam giới chủ yếu đối ngoại, còn nữ giới chủ yếu đối nội" vẫn còn ăn sâu bén rễ trong lòng nữ giới. Vì thế, những nam giới luôn luôn phàn nàn ca thán công tác, không những về công tác, ở bất cứ phương diện nào đều có thể phản ánh anh ta không có năng lực. Người nhân viên tư vấn đó đã dùng khẩu khí này để nói ra thái độ hồn nhiên không biết ý nghĩa cuộc sống của loại nam giới này, càng vì bản thân nhân viên tư vấn cũng là nữ giới liền kiên định cho rằng sự nhu nhược của nữ giới là lẽ đương nhiên, còn nam giới thì phải có tấm lòng rộng rãi làm chỗ dựa cho nữ giới và bộ vai vạm vỡ để gánh vác tất cả cho nữ giới.

* Nữ giới quen nhận nịnh nọt có thể chế giễu vài câu

Có một nhà văn đã từng nói, nam giới đồng thời với khi biểu thị “anh yêu em” thì trong lòng lại “muốn với bạn”, cho nên vừa nhìn thấy “người đẹp” đã thổ lộ muốn yêu, chính là dục vọng đen tối ẩn náu trong lòng nam giới “muốn làm tình với bạn”. Khuyên các bạn nữ giới cần phải nhìn thấu mánh khóe này.

Ðối với dã tâm của nam giới, nhạy cảm nhất, cảnh giác nhất là những nữ giới quen được nam giới nịnh nọt và yêu say đắm. Bởi vì đã từng nghe nhiều những lời ngon tiếng ngọt nịnh nọt cho nên am hiểu sâu phương thức tiếp cận của nam giới, do đó dù lời nói có nhiều hơn, kích động lòng người hơn đi nữa đều khó mà lay chuyển được lòng dạ của cô ta. Cho nên trong con mắt của người ngoài cuộc, đồng thời với việc nam giới hầu như đã thuận lợi chiếm được, liền lập tức dùng thủ đoạn mà cô ta sành nhất khiến cho nam giới vào giây phút cuối cùng đành cắp đuôi tháo chạy.

Tình cảnh này xuất hiện ở những người nữ giới thuộc câu lạc bộ cao cấp là rõ ràng nhất. Khách nam giới đều là ông chủ sẵn sàng tiếp đãi long trọng, bởi vì họ thông thường là những viên chức lợi dụng chi phí giao tiếp của công ty, cho nên yêu cầu chi phí ở mức cao hơn cũng không làm họ chùn bước, vung tiền như rác là đặc điểm chung vốn có của họ. Do vậy giữa nam nữ cũng hoàn toàn không có khả năng phù hợp tâm linh.

Từ cân nhắc trên ta biết, nam giới được nữ giới hoan nghênh lại là những nam giới dùng lời nói châm chọc nữ giới. Cái gọi là “người độc miệng” không phải đột nhiên nói ra lời hại người mà là khi tán thưởng người khác, chọc người ta một nhát như không có điều gì xảy ra, đó là cách ngấm ngầm giết người tiêu chuẩn. Cách này dùng vào nữ giới, biểu lộ tình cảm trước sau của nữ giới có thể sẽ sinh ra biến đổi cực lớn, bất thình lình là điểm mấu chốt đưa nó đến thắng lợi. Bởi vì trong việc nịnh nọt hơi pha chút chế giễu, khiến cho nữ giới quen được nịnh không thể nắm được tâm lý của nam giới, ngược lại vì hiếu kỳ mà trỗi dậy ý quan tâm.

Trong trường hợp nam nữ chung sống, nữ giới thông thường là đối tượng được nịnh nọt, ví dụ các nữ viên chức trong văn phòng được gọi là “Ðóa hoa của văn phòng”. Giữa các đồng nghiệp với nhau luôn vì lý do “Cô ta là nữ sinh mà” nên yêu mến quá mức, đến nói chuyện với nhau to tiếng cũng không dám. Nhưng, nếu như dùng giọng có vẻ hơi nghiêm khắc “Việc này cô phải biết làm chứ!” để hỏi cô ta, chưa hẳn là ép buộc, trái lại xứng đáng là thái độ chân thành. Một cách tương đối, nữ viên chức thà nói là vì náo nức mà phấn chấn lên còn hơn nói có phản ứng mạnh mẽ, mà sau khi công việc hoàn thành thuận lợi, càng củng cố thêm lòng tin của mình. Do đó bí quyết đối xử với nữ giới phải là có cả khen và chê.

* Ðừng quên khen ngợi bộ quần áo mới của nữ giới

Khi nữ giới mặc bộ trang phục mới đến nơi hò hẹn, nam giới gặp mặt phải hỏi ngay: “Cái áo khoác ngoài mới của em mua ở đâu đấy?” Nữ giới sẽ trả lời: “Làm sao? Anh không thích phải không?” Trong cuốn sách “Cách thuyết phục nữ giới” tác giả Frank Glad có lời bình luận đối với loại nam giới này, và biểu thị nếu nam giới khen trước rồi sau mới hỏi câu đó tất nhiên sẽ không dẫn đến khiến nữ giới trả lời như thế, mà tự nhiên biểu lộ vẻ vui vẻ.

Ðối với nữ giới, trang phục đang mặc là kéo dài thân thể. Mặc bộ trang phục mới toanh, không chỉ là trang điểm mà thôi, mà còn là biểu hiện mình hoàn toàn mới. ý muốn trong lòng này nếu được tán thưởng, họ sẽ tung tăng nhảy nhót lên giống như giá trị bản thân được khẳng định.

Nhà tâm lý học trẻ em Janơ Piachiê đã từng nói: khuynh hướng của trẻ thơ căn cứ lập trường của mình để phán định đối với ước muốn, cơ sở tình cảm và đưa ra hành động gọi là "tính tự trung tâm". Mà phương thức suy nghĩ chủ quan không lôgic này của nữ giới vẫn còn ăn sâu bén rễ.

Do đó đồng thời với khi người khác phê bình trang phục mới của mình, nữ giới không chỉ là mong muốn người khác khẳng định giá trị của mình mà thôi, càng mong muốn người khác chứng thực tính đúng đắn của sự phán đoán của họ. Ðánh giá khách quan giá trị của thời trang, cái mới mẻ và chu đáo của việc thiết kế, mua ở đâu... đều không quan trọng, chỉ cần một câu khen ngợi ?Ðẹp, rất đẹp? là có thể thay thế tất cả.

Tương tự với phương pháp cổ vũ trẻ em, khi trẻ em hiện ra cách làm vừa ý của nó, những lời khen "rất tốt", "con làm thật giỏi!" là rất quan trọng.

Cũng như khi hai vợ chồng đang muốn đi chơi, người vợ hỏi một cách do dự: “Hôm nay phải chăng em có gì khác?” với sự gợi ý nhiều lần người chồng mới phát giác trên cổ vợ đeo một sợi dây chuyền, mà bầu không khí đi chơi ra ngoài ban đầu cũng vì đó mà từ đang “tạnh ráo” trở nên “âm u”. Thế là người vợ bắt đầu có tâm tư “anh đã thờ ơ đối với em”, khó có được cơ hội cùng nhau đi chơi ra ngoài, bị cụt hứng rồi thôi.

* Ðối với nữ giới không tin vào dáng vẻ bề ngoài, nên tìm ra ưu điểm của họ

Trong tục ngữ Anh Mỹ có cậu “Beauty is only skin deep?, cũng có nghĩa là “Ðẹp chỉ là độ sâu của da”. Ý nghĩa của nó ở chỗ khuyên nữ giới giữa nội hàm và dáng vẻ bề ngoài không có quan hệ với nhau. Ðối với nữ giới, sự thực mình không xinh đẹp, nghiễm nhiên đã không thể dao động. Bởi vì, nam giới luôn bị ?mỹ nữ? thu hút, điều này nữ giới đã biết ở trong lòng từ lâu.

Vì thế, nam giới trái lại khó mà tiếp cận những nữ giới thiếu lòng tự tin đối với dáng vẻ đẹp, mà còn không có cách nào tìm hiểu ý thật ở trong lòng nữ giới, cho nên ôm trong lòng mối nghi hoặc, khốn khổ vì không có kế tốt. Những nữ giới không đẹp sẽ dựng lên một thành lũy trong lòng để canh chừng nam giới, cho nên muốn loại bỏ việc phòng bị của họ, ép họ đi vào khuôn khổ, không phải là việc dễ dàng. Nếu như muốn nắm vững tâm lý nữ giới, mà nói ra những lời đại loại như “Em thật đẹp” sẽ có thể làm cho nữ giới vốn đã tự mình hiểu lấy lại tăng thêm một hai lần cảnh giác chồng lên nữa, kết quả cũng giống như đem khuyết điểm của họ ra chế giễu, càng làm tăng cảm giác chán ghét của họ. Dáng vẻ bề ngoài là tượng trưng của bản thân nữ giới, lời nói làm tổn hại đến dáng vẻ bề ngoài, đồng thời cũng tổn hại đến nội tâm.

Song, đối với nữ giới có lòng tự tin đối với dáng vẻ bề ngoài, dáng vẻ bề ngoài của họ cũng không phải là hoàn toàn xinh đẹp không có vết. Các nữ diễn viên xinh đẹp khi chụp ảnh rất coi trọng việc chọn góc độ, nhất định phải hết sức thận trọng che giấu đi khuyết điểm. Ngược lại, những nữ giới xa cách với dáng đẹp, cũng ít nhất sẽ có một bộ phận là ưu điểm đáng được khen, nên phải nắm lấy cẩn thận.

Vì vậy, không gọi họ là ?mỹ nữ? mà nói ?đôi mắt thật đẹp? khiến cho nữ giới sinh ra tự tin đối với đôi mắt, hơn nữa thái độ thẳng thắn cũng tương đối dễ khiến họ tiếp nhận. Cứ như thế, ca ngợi lặp đi lặp lại nhiều lần, ý thức của nữ giới dần dần đem mỹ cảm của một bộ phận bắt đầu bập bềnh như gợn sóng, không bao lâu “Ðôi mắt mê người của nữ giới tương đương vẻ bề ngoài mê người”, hiệu quả ám thị đồng đẳng này sẽ phát huy đến cực điểm.

* Ðối với nữ giới có trí tuệ nên dùng những lời mang ý thơ

Một công ty tương đối có quy mô, loại bỏ truyền thống từ lâu để lại, đem tư cách tuyển dụng nữ viên chức quy định là sinh viên tốt nghiệp đại học thay thế chế độ ban đầu là học sinh tốt nghiệp trung học phổ thông là có thể được tuyển dụng. Không ngờ, trong năm đầu tiên cửa hàng này khai trương, thời kỳ tạm tuyển kết thúc, khi chuyển sang giai đoạn tuyển dụng chính thức, mấy nhân viên mới vào lại tuyên bố xin “thôi chức”, bởi vì họ nhận được sự đãi ngộ đối với mình cũng giống như những người học sinh trung học phổ thông nên cảm thấy bất bình. Một nữ viên chức nêu ví dụ nói, khi cô ta hội báo công tác với cấp trên, lại ngồi cùng hàng với các nữ viên chức tốt nghiệp phổ thông trung học. Cô kể lại với vẻ bất mãn: "Tôi đã từng tiếp nhận trình độ giáo dục của đại học, nhưng phần công tác này thật ra không thể làm cho năng lực của tôi được phát huy đầy đủ".

Tình huống này, công ty cho rằng sự bất mãn là có lý của nó, cho nên nhận sẽ cải thiện, do đó tình hình tạm thời ổn định. Từ đó về sau, những nữ giới đã từng qua giáo dục đại học vào môi trường công tác, vấn đề này chắc chắn sẽ được nhà chức trách coi trọng. Về truyền thống, trình độ tri thức của nữ giới có khuynh hướng bị ép thấp xuống, mà không mảy may được coi trọng. Còn đến nay, nữ giới giành được cơ hội giáo dục bình đẳng, đã tăng lên rất nhiều. Nhưng do địa vị xã hội của nữ giới không cao, cho nên chỉ cần dẫn trước một vài bước, đã dễ dàng có cách suy nghĩ của mình khác với mọi người, việc đó cũng không thể không thế được. Ví dụ như trong các giáo sư đại học, nữ giáo sư phần nhiều có khuynh hướng tự phô trương địa vị của mình.

Ðặc điểm chung của nữ giới có trí tuệ là có ý thức tinh khôn, họ đều tự cho là giỏi hơn người khác, có cảm giác ưu việt mãnh liệt. Không ngừng khoe mình và hy vọng người khác khẳng định tính ưu việt của mình. Nếu như đối mặt với loại nữ giới này lại dùng phương pháp đối xử giống như với các nữ giới khác, ắt sẽ tạo nên sai lầm lớn. Nam giới cần phải trước tiên nắm vững sự rung động tâm linh của họ, rồi hãy cổ vũ tính ưu việt của cô ta mới là thượng sách.

Trong văn phòng làm việc, triệt để quán triệt phương thức nói chuyện có trí tuệ, có thể thu được hiệu quả nhất. Nữ giới nói chuyện dùng lý trí để giải quyết vấn đề, có khuynh hướng thích phương thức trừu tượng, bởi vậy trong ngôn ngữ không nên dùng khẩu ngữ, cố gắng biểu hiện dưới dạng như ý thơ là tốt nhất (bởi vì trường hợp dùng và xem văn tự chiếm nhiều, cũng gọi là thị giác ngữ). Nói cách khác, không nên dùng dạng khẩu ngữ nông cạn như “nhanh chóng đem báo cáo ra” mà nên đổi lại nói ?Cố gắng đưa văn kiện báo cáo ra nhanh hơn? nghe có vẻ lịch sự hơn. Lại như trong câu văn “những lời ở đây đã sửa xong, nói với cô thư ký của giám đốc thường trực, nhờ cô ta hỏi giám đốc thường trực xem có được không”, thật là chưa thể gọi là lịch sự được, cho nên cần sửa lại là “Chỗ này đã đính chính xong, phiền cô thư ký của giám đốc thường trực, xin xét định”. Ðem nữ giới có trí tuệ phân biệt nghiêm ngặt với các nữ giới khác, càng có thể khiến họ ứng phó thỏa đáng, và hăng hái hơn, bởi thế biểu hiện ra năng lực công tác nổi bật của họ.

3- Làm cho nữ giới làm lành với bạn

Làm cho nữ giới làm lành đối với bạn, trước tiên với hàm ý cô ta biểu thị đồng ý đối với lời nói việc làm của bạn.

* Bắt đầu từ việc khen ưu điểm

Nữ giới có một hiện tượng tâm lý chung là ?nũng nịu?. Vai trò của nữ giới ngày càng vững mạnh, đã có thể cạnh tranh với nam giới trên cương vị công tác, phát huy tài hoa không phân biệt sang hèn và tốt xấu. Cho dù như vậy, sự sai khác năng lực bẩm sinh giữa nam nữ vẫn là không thể không được thừa nhận. Bất kể là năng lực của nữ giới có thể vượt quá nam giới được hay không, trong lòng nữ giới từ lâu đã tự nhận là không bằng, cho nên trong tiềm thức ôm ấp tình cảm ?nũng nịu? cùng chung tồn tại với nam giới ở xã hội này. Khi nữ giới nũng nịu với nam giới mà bị từ chối, nam giới có thể nhìn thấy thần sắc khó mà tin được của nữ giới từ nét mặt lúc đó của họ. Còn không xem xét tâm lý nữ giới, chỉ trích khuyết điểm của họ một cách không hề nể nang gì cả, cũng sẽ có thể tạo cho nữ giới cuống quít lên không biết làm sao được. Nữ giới dùng ?nũng nịu? để bao bọc địa vị mềm yếu của mình, một khi bị phơi trần ra, tình cảm hoảng hốt và rắc rối phức tạp liền hiện ra ngay tức khắc, khó mà tự kiềm chế nổi.

Những nữ giới có thể từ chối sự tiếp nhận đối với sự chỉ trích của nam giới và chọn lập trường đối lập thường thấy không nhiều. Ðại đa số nữ giới sẽ vì vậy mà chán nản, mất đi lòng tin đối với công tác. Cho nên khi nhắc nhở nữ giới nếu như không có kết quả, nên đồng thời với việc nhắc nhở, sẽ khen ngợi nhiều lần đối với chỗ mạnh hoặc ưu điểm của họ, coi như đền đáp lại sự ?nũng nịu? của nữ giới, đem những tin tức ?nũng nịu? nhận được xử lý xong, hãy đem nó đưa trở lại. Sau đó nhắc nhở cô ta chú ý một lần nữa, do vậy việc đả kích sẽ giảm đến mức thấp nhất, nữ giới cũng vì biết nam giới tìm hiểu mình, do đó sẽ thản nhiên dỏng tai nghe và tiếp thu.

· Ðể nữ giới giữ vai chính

Trò lừa dối thường dùng nhất là nói với đối phương: “Người khác thì anh không thể ủy thác, vì là em, mới dám đem tất cả phó thác cho em”. Tình huống này, nữ giới dễ dàng mắc vào tròng nhất. Do trong đa số nữ giới, loại trừ các người khác, vẻn vẹn chọn trúng mình, nên trong lòng ngấm ngầm có chút hão huyền, liền trong lúc đang phơi phới bị người ta lợi dụng.

Hành vi mượn dối trá này làm cho mọi người cảm thấy không còn là người nữa. Nhưng khi thuyết phục nữ giới phương thức ?vai chính? làm cho vị trí của họ nằm ở trên, có tư thái cao là có hiệu quả tức khắc. Nói chung các cửa hàng có thể nắm vững tâm lý khách hàng, kiếm được nhiều tiền của họ, tức là đem phương pháp này phát huy đến kết quả không sót điểm gì. “Loại hàng này là mới nhập, nhưng lúc tôi vừa nhìn thấy đã làm tôi nghĩ ngay đến, nếu như nó được mặc trên người bạn thì xinh đẹp và thướt tha bao nhiêu, bạn hãy xem kỹ một chút, nếu như vừa ý...” Luôn luôn bảo ngầm với khách hàng, mình đối với cô ta quan tâm biết bao nhiêu, khiến cho địa vị của cô ta nổi bật đến “vai chính”, uyển chuyển như đang cầm trên tay viên ngọc quý, lại dùng giọng ám thị dần dần biểu lộ ra ý đồ, không chỉ dùng trong thương trường mà trong trường hợp của những người có quan hệ thân mật cũng có thể phát huy công hiệu. Ví dụ như một cặp tình nhân trao đổi tâm tình, nam giới thổ lộ với nữ giới: ‘Anh cô độc một mình, thật là vắng vẻ’. Không bằng nói: ‘Em không có mặt, anh cảm thấy vắng lặng đến khó chịu nổi’. Một câu nói xem như giống nhau mà lại khác nhau, nam giới nịnh nọt và che chở nữ giới như một “vai chính”, sau khi hiểu được ý quan tâm săn sóc của nam giới, nữ giới sẽ cảm động rất nhiều.

* Một câu nhắc nhở, năm câu khen ngợi

Nữ giới “bị trách mắng thì giận dỗi, được khen ngợi thì hí hửng đắc ý”, thật là một vai khó mà ứng phó. Hễ bị khiển trách liền bao bọc mình lại nhỏ vỏ hến đến chết cũng không ra. Trái lại, nếu gặp khen ngợi thì cử chỉ phóng túng giống như ngựa hoang khó mà dùng sức mạnh để làm phục tùng. Cho nên những nam giới cảm thấy do dự đối với thái độ dễ thay đổi của nữ giới không phải là ít.

Trạng thái tâm lý này của nữ giới, kỳ thực là bắt nguồn từ lòng tự ti đối với nam giới mà có. Trong trường hợp công tác, nam giới làm việc một cách thục mạng, còn nữ giới với quan niệm phổ biến bị quy vào loại xét đến cùng là con người của gia đình. Mà một khi là con người của gia đình, người chồng suốt ngày chạy đây chạy đó vì cuộc sống của cả nhà, có giá trị được xã hội khẳng định, còn vợ thì ngoài công việc trong nhà ra hầu như hoàn toàn không còn gì nữa. Do đó, so sánh với giá trị của chồng sinh ra lòng tự ti, trong vô thức đã chi phối tâm lý nữ giới. Khi cô ta tự coi không bằng nam giới, công tác không thể dốc lòng liền có thể nũng nịu với nam giới.

Vì vậy, khi nhắc nhở nữ giới, cần phải xem xét chính xác sự cân bằng của loại tâm lý tế nhị này. Nhắc một việc, cần đồng thời khen ngợi vài lời khen như ví dụ dưới đây:
Ăn mặc của em rất khoan khoái nhẹ nhàng.
Hơn thế, tư thế cũng tương đối lịch sự nhã nhặn.
Thái độ đối với khách dịu dàng, hòa nhã, ăn nói có thứ tự rành mạch.

Cố gắng dùng những lời cụ thể, đem các đặc điểm đáng được khen hay từng câu từng câu nêu ra, rồi mới nói: “Chỉ có điều trên mặt bàn của cô hơi lộn xộn một tí, nếu có thể thu xếp gọn lại một chút, thì chắc chắn có thể làm cho hiệu suất nâng lên rất nhiều”. Những việc muốn nhắc nhở, cũng tương tự lấy những sự thực cụ thể để chỉ ra. Trong văn phòng làm việc, nếu có thể dùng phương thức không đụng chạm đến lòng tự ti của nữ giới để chỉ những khuyết điểm của họ, nữ giới sẽ sinh ra lòng trông mong lấy sức chiến đấu mỗi bên chiếm một nửa với nam viên chức làm mục tiêu, ra sức cố gắng. Nếu như lại cổ vũ kịp thời lòng tự tôn của họ, càng có thể thôi thúc nữ giới cố gắng gấp bội, dốc hết lòng hăng hái tiến lên phía trước để giành được sự khẳng định lần nữa. Kết quả cứ xoay vẫn như thế, hiệu suất công tác và bầu không khí trong văn phòng làm việc cũng sẽ ngày càng tốt đẹp và phát triển không ngừng.

* Dùng những lời đơn giản làm cảm động cô ta

Nữ diễn viên gốc Hy Lạp Marina Melcurie trước khi kết hôn với người chồng hiện tại Geors Dash, đã từng kết hôn với một nhà tỷ phú và chia tay, nhưng cho đến nay, bà ta vẫn luôn luôn công khai biểu thị: “Tôi thật sự rất yêu ông ấy” và cứ mỗi lần trở lại Hy Lạp nhất định tạo cơ hội thăm người chồng trước ở trong ngôi nhà lúc đó đã từng thuộc về bà.

Nữ diễn viên Melcurie nổi tiếng vì tư tưởng và hành động theo trào lưu mới, vẫn không ngừng tưởng nhớ lại quá khứ, đem bản thân đặt vào trong không gian và thời gian của quá khứ, để chứng thực cuộc sống trước mắt. Càng huống chi những nữ giới bình thường, nếu như không nghĩ lại quá khứ để xác nhận hiện trạng ắt sẽ cảm thấy không yên, không biết ý nghĩa cuộc sống ở chỗ nào.

Trong gia đình Mỹ, giữa vợ chồng không có ngày nào không cùng nói với nhau “Anh yêu em”, hoặc dù vì tư tưởng khác nhau và mức độ mở khác nhau, nhưng trong đất nước Trung Quốc vẫn có thể nghe thấy vợ hỏi chồng: “Anh có thật yêu em không?” Nếu như chồng trả lời với lời lẽ có vẻ hơi máy móc: ‘Ðương nhiên rồi!”, biểu lộ tình cảm của nữ giới trong chốc lát sẽ biến đổi nhanh chóng mà tự suy diễn đưa ra kết luận: “A! Anh đã không yêu em nữa rồi”.

Việc này không phải là nói nữ giới quá chú trọng ý nghĩa của lời nói, mà nói một cách chính xác là nữ giới cố chấp tiếng vọng lại của lời nói. Vì vậy, thà nhắc lại nhiều lần câu “Anh yêu em” để làm tăng sự cảm nhận, còn hơn nói câu “Ðương nhiên” qua quít đi một cách đơn điệu. Cái nữ giới theo đuổi là tiếng vọng trong lời nói và liên đới với niềm vui sinh ra, vậy thì làm sao lại không để cho nữ giới được nghe nó lập đi lập lại nhiều lần mà đắm chìm trong tình cảm vui vẻ.

Nam giới đơn thuần cho rằng truyền đạt được ý nghĩa là được, còn nữ giới thì không phải như vậy. Họ thường quen coi trọng tiếng vọng lại của đối phương, không chỉ dừng lại trong vợ chồng với nhau, phàm là trong các trường hợp thuyết phục nữ giới, đều cầm vạch ra những điểm quan trọng không chỉ một? lần, phải nói đi nói lại nó nhiều lần, lấy đó để loại bỏ tâm tình bất an của nữ giới. Ðúng như nữ giới đan len, hàng mấy giờ đồng hồ lập đi lập lại cùng động tác đan như nhau, nam giới nếu giúp họ đem ngôn ngữ đan vào trong ký ức, sẽ có thể nhận được sự tín nhiệm của nữ giới. Những nam giới nhiều lần nói ra lòng mình như thế, nhất định sẽ rất được lòng nữ giới.

* Dùng “Chúng ta” để hình thành ý thức chung

E.A. Samson được mệnh danh là thần chào hàng nổi tiếng ở Mỹ, trong môn tiêu thụ học nhằm đúng tâm lý nữ giới của ông nêu lên chữ dùng sát thực nhất để thuyết phục người tiêu thụ là nữ giới không phải là “tôi” hoặc ‘bạn’ mà là ‘chúng ta’, sức mạnh của nó không có một từ nào khác bì kịp. Lấy chương trình truyền hình của Hãng NHK Nhật Bản hiện nay làm ví dụ, khi khán giả thu chương trình truyền hình NHK đều phải nộp tiền chi phí. Nhưng hiện nay phong trào từ chối nộp chi phí của thính giả càng ngày diễn ra càng mạnh, NHK đang khốn khổ chưa tìm ra kế tốt, nên có một nhân viên chuyên làm nhiệm vụ thu chi phí đã nói ra thể nghiệm của bản thân anh. “Khi đến gặp một gia đình từ chối trả tiền chi phí, tôi nói: Ông cũng xem NHK phải không? Chưa đợi ông ta trả lời, tôi đã đoán được ông ta nhất định khăng khăng không nhận, thế là tôi bèn đổi giọng nói: “Ðài truyền hình NHK chẳng phải là thuộc về chúng ta phải không’ Cố gắng dùng lời lẽ êm dịu mềm mỏng kích dậy sự đồng cảm của ông ta, như vậy sự chống đối của ông ta liền giảm xuống đến mức thấp nhất’.

Phương pháp này ứng dụng vào nữ giới, hiệu quả càng nổi bật nhất. Trong một số trường hợp nào đó, gọi ‘bạn’ có lẽ cũng phát huy sức mạnh, nhưng dùng chữ ‘chúng ta’ thì có thể móc nối được ý thức chung của nữ giới nhất. Chữ “We feeling” trong tiếng Anh là đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất số nhiều, từ này gây nên tình cảm thân thiết là đặc biệt thành công. Nữ giới so với nam giới ôm ấp tình cảm nhiều hơn, phong phú hơn, càng có quan hệ với quần thể hơn. Trường hợp chào hàng nói ở trên trong lời nói dùng ‘chúng ta’? để thuyết phục nữ giới, có thể làm cho nữ giới cho rằng người chào hàng là người bạn cùng thương lượng và mua hàng do đó không có ý thù địch sản sinh sự thông cảm.

Ðối với nữ giới sử dụng từ “chúng ta” là dựa trên một ý thức chung vận mệnh nào đó trong tâm lý nữ giới hằng ấp ủ. Trong tác phẩm “Buồng Harrot số 11” của nhà văn Mỹ Jelando A. Buleyen miêu tả một người đàn bà nhớ lại tình cảnh gặp một người đàn ông, cô nói: ?Ðó tuyệt đối không phải là ngẫu nhiên, mà là vận mệnh hai chúng ta đã quyết định gặp nhau tại nơi đó?. Anh ta nói: ‘Có lẽ đúng thế!” Nhưng cô ta lại vẫn còn đoán: ‘Ðúng thế! Ðó là số phận”. Người đàn bà dùng chữ “chúng ta” để ngầm chỉ số phận và duyên phận có liên quan với vận mệnh sẽ là duyên cớ để gây nên sự đồng cảm của hai người.

ở nơi làm việc, liên tục dùng “bạn’ để chỉ đối phương, có thể sẽ làm cho bầu không khí cả văn phòng đông cứng và lạnh lẽo, nếu khéo vận dụng chữ ?chúng ta? rất dễ tạo được tâm lý giữa các đồng nghiệp kề vai sát cánh tiến tới mục tiêu chung. Ðối với nữ giới nghiêm giọng quở trách giận dữ “Cô cho rằng làm như thế là xong phải không?” ắt sẽ khiến họ từ đó sinh ra cảm giác xa lánh, không bằng nói: ‘Ðây là vấn đề chung của chúng ta, xin hãy làm ơn làm tốt được không?’ đem mình hòa chung với nữ giới thành một phía tạo nên bầu không khí khiến cho nữ giới tự suy nghĩ xét lại mình. Như vậy, không làm cho nữ giới cô lập đứng ngoài quần thể, rồi hãy nhắc nhở họ, khuyên răn họ, nữ giới có thể sẽ với lòng dạ rộng mở tiếp nhận thẳng thắn mà không dẫn đến sinh ra tâm tình đả kích lại quá lớn.

* Ngồi kề vai bên nhau dễ thuyết phục cô ta

Dùng tư thế ngồi kề vai bên nhau nói chuyện, thuyết phục nữ giới là một phương pháp rất có hiệu quả. Không gian theo hướng ngang trong tâm lý học được gọi là “không gian tình cảm” là vị trí thích đáng nhất để tâm sự, tỏ tình với người yêu, mà còn dễ sinh ra “ý thức bạn bè”. Ngược lại, vị trí chính hướng hai mắt nhìn nhau, có lợi cho việc tập trung tinh thần, thuộc về “không gian tri thức” của lý tính. Ví dụ như khi đánh cờ vây và cờ tướng, nhất định phải chọn vị trí giao chiến mặt đối mặt, bởi vì đó là một giờ phút không thể mảy may cho tình cảm xen vào. Do đó dùng tư thế đối mặt chính diện nói chuyện với nữ giới có thể khiến họ cảm thấy gò bó, hoảng sợ không yên, kéo kéo cổ áo, sờ sờ tay áo, kéo kéo váy đu đưa một cách không tự nhiên, ánh mắt ngần ngừ vô định, mà còn biểu hiện ra cảm giác căng thẳng không thể dùng tình cảm và nông nổi mất cả lòng bền bỉ.

Ðồng thời khi kề vai tâm sự với nữ giới, hết sức tránh nói to tiếng, sự ồn ào lớn tiếng có thể phá hoại bầu không khí thân mật vốn có, còn biểu lộ tình cảm và tư thế đang phô trương quá mức cũng không thu được hiệu quả dự định. Bởi vì, đối phương phải cố ý nhìn sang phía bên cạnh, trái lại làm cho tinh thần phân tán, rườm rà lôi thôi, chi bằng đem thanh điệu và âm lượng phối hợp đầy đủ với biểu lộ tình cảm rồi sẽ đưa vào tình cảm phong phú hơn so với lúc bình thường, dùng điệu nói tự nhiên nhẹ nhàng nói với đối phương là được. Nhưng cần phải chú ý, khi hai bên thật ra không có quan hệ thân mật, tựa gần với nữ giới quá mức có thể đưa đến hiệu quả trái ngược. Bởi vì, nữ giới bất kể là về thể xác hoặc tinh thần đều trong trạng thái bị động, một khi thân thể bị người khác tiếp cận, liền sinh ra cảm giác bị ép, tạo nên gánh nặng tâm lý đến mức không thể tập trung tinh thần nữa. Ðương nhiên việc nói chuyện cũng sẽ khó lại tiếp tục được nữa.

* Không nên tùy tiện nói “bởi vì là nữ giới”

Một thầy giáo trung học chỉ vào một nữ sinh có đầu tóc lồng phồng lộn xộn đến trường đi học nói: “?Em là một cô gái, thì nên chú ý ăn mặc và dung nhan của mình”. Nhưng cô học sinh này cũng không chịu kém chỉ vào thầy giáo bơ phờ nói: “Thầy giáo, thầy là nam giới cũng nên cạo sạch râu đi chứ?”

Từ tình huống trên sẽ có cách đánh giá khác, nhưng cho đến hiện nay, nhấn mạnh lấy nguyên nhân “Bởi vì là nữ giới” để đặt ra lệnh cấm, không những chắc chắn gặp phải sự phản kích, càng không thể vì thế mà trở thành trò cười, không thể không thận trọng được.

Trong cửa hàng chuyên bán trang phục cho các bạn trẻ, từ “là nữ giới” đã được xem như lời bị cấm. Trong phong trào rầm rộ mua quần có quai đeo nếu như một nhân viên bán hàng quay về một khách hàng nữ đang chọn thuyết minh “Ðây là mốt của các cô gái”, chưa nói hết lời thì người khách nữ này ắt đã quay đầu bỏ đi, không đến cửa hàng này nữa. Cùng với việc lưu hành thời trang mới, mặc đồ trang phục lưu hành giống nam giới đã là một phương thức đi tìm kiếm sự “bình đẳng” nam nữ. Phương thức này không phải là dùng sự cảm thụ thực tế của quan niệm để chứng thực, mà là một kết quả vì trạng thái tâm lý tự do sản sinh và theo đó gây nên.

Các loại rượu vốn thuộc nam giới chuyên dùng, gần đây những người ham chuộng thuộc nữ giới cũng ngày càng tăng lên. Các công ty sản xuất các loại rượu đã phải đau đầu vì việc có nên hay không nên in hàng chữ ?Dùng cho nữ giới? trên rượu. Nếu như dùng lời tuyên truyền "rượu dành cho nữ giới, xin bạn dùng thử!”, để chào hàng thì nhất định gây nên hiệu quả ngược lại, khiến cho những người tiêu dùng nữ giới sẽ chào mà chạy xa. Do đó, làm cho các công ty rơi vào cảnh “tiến thoái lưỡng nan”
Lại như một công ty sản xuất rượu ở Mỹ, vì để mở rộng mạng lưới tiêu thụ rượu cocktail, thế là đưa ra một loại sản phẩm mới “rượu cocktail bọc đường”, nhưng theo điều tra mới nhất hiện rõ số nữ giới ham chuộng đang giảm xuống đột ngột. Nguyên nhân là mấy chữ “chuyên dùng cho nữ giới” đồng nghĩa với “khinh miệt nữ giới”, dần dần thấm vào ý thức của nữ giới. Nói ra những lời “bởi vì là nữ giới” sẽ có thể làm cho ý nguyện của nữ giới teo lại, quyết không thể sinh ra ảnh hưởng tích cực.

* Nữ giới dễ phục tùng người thứ ba có thẩm quyền

Nữ giới trước và sau khi sinh đẻ, đều có thể đọc một số sách có liên quan với việc nuôi con. Nhưng họ nuôi con là do chức phận bẩm sinh chứ không phải vì họ tiếp thu được tri thức nuôi con rồi thoải mái chờ đợi sinh đẻ, sinh con và nuôi con. Các loại sách nuôi con rất nhiều, có những bác sĩ có thẩm quyền nổi tiếng viết và hết sức đề xướng, cho nên rất được mọi người chú ý.

Về lô gic hình thức, tạm thời không bàn đến ngôn luận của các chuyên gia có thẩm quyền có đúng sai hay không, chỉ cần nêu lên luận điểm, quy nạp thành kết luận “Vì vậy, quan điểm của bạn là sai lầm”. Phương thức luận đoán này gọi là “sai lầm của thẩm quyền”, đối với nữ giới khi thuyết phục, mặt lộ ra không dễ tiếp nhận diễn cảm thì hiệu quả của cách luận đoán này tốt cực kỳ.

Bởi vì trong hoàn cảnh nữ giới đặt mình lâu dài, cơ hội tiếp xúc người có “thẩm quyền” không nhiều, cho nên trong hiện tại nhấn mạnh nam nữ bình đẳng tương đối nhạy cảm đối với những lời của người có “thẩm quyền”. Do đó mượn danh nghĩa người có thẩm quyền để bù đắp vào cơ sở lý luận mỏng manh của mình, khuynh hướng này ngày càng mạnh mẽ.

Ðặc biệt là những nữ giới có lòng chuộng hão huyền mạnh mẽ, khi ý kiến được nhất trí nhận định trong xã hội đối lập với mình, họ có thể vì nguyên do đối với mình thiếu khẳng định mà cảm thấy hổ thẹn và đem luận điểm của mình chuyển đổi thành ngôn luận của người thứ ba có thẩm quyền, để nâng cao giá trị của luận điểm.

Khi nhân viên chào hàng tiến hành chào hàng để dụ khách hàng muốn mua hàng, cũng khéo biết lợi dụng kỹ xảo “người thứ ba có thẩm quyền”. Ví dụ chào bán các sách băng ghi âm thích hợp với nhi đồng, phương thức thường dùng là vừa thuyết minh nội dung đồng thời vừa mở các danh sách những người tiến cử với các bà mẹ như các giáo sư đại học nổi tiếng, nhà tâm lý học về nhi đồng v.v... không sao kể hết, các bà mẹ nhìn thấy nói: “Vậy thì các sách giới thiệu của các học giả nổi tiếng, đây nhất định có ích đối với con cái”, thế là mọi việc đều thuận lợi. Người chào hàng từ đó hiểu được rằng lời nói của những người có thẩm quyền là lợi khí tốt nhất làm cảm động nữ giới.

Trong trường hợp vận dụng lời của người có thẩm quyền, dùng những người có thẩm quyền mà nữ giới biết rõ làm ví dụ là tốt nhất. Xã hội hiện đại là một xã hội ưa chuộng tình báo hóa, mọi người đều cần tìm hiểu tình báo mới nhất. Cho nên, nếu như người có thẩm quyền trong lập luận là những người lặng lẽ chẳng có tiếng tăm gì thì chắc chắn bị vứt bỏ, hiệu lực sẽ giảm mạnh. Lúc này, hàm tước, địa vị xã hội của người đó thường có thể dẫn dắt tâm lý nữ giới một cách đầy đủ, khiến họ tin phục.

*Nói ra kết luận trước rồi hãy tường thuật tỉ mỉ

Nữ giới đối với “nam giới dùng thái độ cưỡng bức” luôn không có ấn tượng mà còn ghét rất sâu. Chỉ lấy tình huống thuyết phục làm ví dụ, “Chào bà, bà khỏe chứ? Gia đình bà có 3 người chỉ có một đứa con trai độc nhất. Xin lỗi, nói thực lòng, hai vợ chồng bà tuổi đã không còn trẻ nữa, cuối cùng sẽ có một ngày con trai bà trưởng thành, mặc dù gian nhà bé này tương đối thoải mái dễ chịu, nhưng cậu con trai lớn lên đi học vẫn là có một gian làm nơi học độc lập vẫn tốt hơn, muốn làm được điều đó, gian phòng này hầu như có vẻ chật hẹp. Lại qua ít năm sau con trai đến tuổi thành hôn cũng cần phải lập gia đình của mình, thì phòng này càng bé, hai ông bà vẫn phải dọn đi hoặc là con trai phải tạo một gia đình khác. Hiện nay chỗ ở đã khó mà tìm được, huống hồ sau này nữa! Chi bằng hiện tại sẽ mua một nơi lớn hơn một ít!” Nhân viên chào hàng của công ty nhà đất chỉ chú ý nói ra lý lẽ của mình, xem ra có phần giống như cách suy nghĩ có trật tự, rành mạch đâu ra đấy, nhưng trong quá trình dẫn đến kết luận anh ta hoàn toàn chưa thể cho người được chào hàng lấy một chỗ phản bác, điều này phán đoán theo nguyên tắc của nhân viên chào hàng là không hợp.

Phương pháp nói lý sự này, chỉ là đem tình huống trước mắt của đối phương từng trường hợp một kể ra, mà đem động cơ không mua nhà phong tỏa chặt lại, đưa ra kết luận một cách độc đoán. Giá như đối phương là nam giới, chắc chắn cũng có thể đưa ra lý luận để phản bác lại. Nhưng vai trò của nữ giới trong xã hội tương đối yếu, trước khi đưa ra ý kiến phản đối, tức đã có cảm giác bị cưỡng bức “mua miễn cưỡng”, thế là trong lòng sinh ra ghét “Anh thật là người vớ vẩn!”, do ghét nhân viên chào hàng, căn bản khó mà nghĩ được luận điểm có sức mạnh để phản bác những lời anh ta nói, chỉ có thể dùng thái độ cự tuyệt về tình cảm để chống lại. Ðồng thời những vấn đề tế nhị, nữ giới thông thường là không có chút tự tin, do sợ thất bại, do đó một mình đưa ra kết luận dễ cảm thấy căng thẳng, trù trừ không tiến lên.

Dựa trên lẽ đó, chọn phương thức cùng suy nghĩ, hai người cùng chung đạt đến kết luận mới là kế tốt. Nhân viên chào hàng nếu như xin hỏi trước: “Xin lỗi, xin hỏi tuổi của bà và ông chủ bao nhiêu?”, “Gian phòng nhà tập thể này ở như thế nào?” cho đối phương một số thời gian suy nghĩ rồi từng bước một dụ bà ta tiếp cận với kết luận dự định trong lòng mình, tức là cùng với bà trải qua quá trình suy nghĩ. Trong “quá trình” này, có thời gian suy nghĩ, chất vấn thích đáng, dắt dẫn nữ giới từ từ tiến đến kết luận.

Không chỉ dừng lại ở trường hợp chào hàng, trong việc ủy thác công việc cho nữ giới, hoặc thúc đẩy họ hành động đều thích hợp. Nam giới luôn rất nóng tính, không kịp đưa giả thiết chỉ chú ý đưa ra kết luận, do đó đã để mất khả năng thao túng nữ giới. Phương pháp đúng đắn phải là dắt dẫn họ tham gia suy nghĩ cho tới cùng đưa ra kết luận, khiến nữ giới có ấn tượng “không bị ép buộc” và có cảm giác thỏa mãn “mình đưa ra quyết định”. Dùng cách này dắt dẫn tính tự chủ của nữ giới, khiến họ trở thành người tán thành kết luận dự định, do đó tình hình tùy ý đem kết luận bác bỏ cũng sẽ giảm bớt.

* Hãy nói nhiều hơn vài lần tên của cô ta

Khi bạn gọi thẳng tên đối với một nữ sinh đang đi đến trước mặt, thông thường đối mặt với một khuôn mặt vì phấn khởi mà biểu lộ tình cảm khó mà tin được, “Thưa thầy, thầy còn nhớ tên em ư!” vui mừng không cầm nổi lòng. Những câu chuyện sau đó tự nhiên sẽ thuận lợi và vui vẻ. Ðối với bạn, chẳng qua là vì nguyên nhân ngẫu nhiên, vừa may nhớ được tên cô ta mà gọi thẳng ra; nhưng đối với cô nữ sinh đó, lại là một niềm vui không ngờ tới, do khuôn mặt biểu lộ tình cảm biến đổi rõ ràng kia của cô, sẽ có thể đếm tất cả mà đọc ra được.

Trong cõi thế gian bất cứ vật gì, đều có tên gọi mới đồng thời nhận được cá tính. Vì thế, gọi tên họ của một người cũng hầu như là khẳng định cá tính của đối phương, vứt bỏ địa vị xã hội và lập trường giữa hai bên bằng lòng dạ cởi mở cùng gặp nhau thẳng thắn và chân thành. Từ điểm trên có thể biết, xưng hô tên của người khác có thể rút ngắn khoảng cách tâm lý giữa hai người.

Trong trường hợp chung sống với nữ giới, cơ hội xưng hô tên giữa hai bên tương đối ít. Ví dụ như các bà chủ gia đình đều dùng “bà X” để xưng hô với những người hàng xóm, dùng “ông” (hoặc anh) để xưng hô với chồng, còn con cái cũng chỉ gọi là “mẹ’, dù rằng có cơ hội xưng hô bằng tên chính, cũng có thể lại thêm “phu nhân của ông X’. Giữa nữ viên chức với nhau cũng thường dùng ‘bạn’ (hoặc cậu, mày) để hai bên xưng hô. Do đó nữ giới đối với việc gọi thẳng tên cô ta của người khác, sẽ cho là cá tính của họ được khẳng định mà hết sức vui mừng, tình huống này so với nam giới rất rõ ràng. Ðồng thời dựa trên tâm lý phụ nữ “rất muốn gây được chú ý của mọi người’, họ thường cho rằng được những người không quen biết biết đến mà còn ghi nhớ, là một sự tiếp đãi trọng thể phi thường, cũng từ đó mà càng dễ tiếp cận và đi lại với người đó hơn.

Dưới đây là một ví dụ tiếp cận với nữ giới có tâm lý đặc biệt một cách khéo léo. Những năm gần đây, tình hình các thùng thư của gia đình thu nhận được các thư từ và tờ quảng cáo ngày càng tới tấp, mà tên người nhận đề trên thư quảng cáo thông thường là tên của các ông, rất ít xuất hiện tên của các bà, nhưng có công ty nào đó lại làm ngược lại với bình thường lấy tên của các bà chủ gia đình để gửi thư. Bởi vì người nhận thư khi bưu kiện gửi đến thường là các bà chủ gia đình, mà trên thực tế thư tín của họ lại đã ít lại càng ít. Vì vậy khi họ phát hiện những thư tín hàng ngày không liên quan với họ, người nhận thư lại là mình, nhất định sẽ vui vẻ mở ra xem, thu được hiệu quả cao nhất của việc quảng cáo.
Hiểu rõ được những điều nói trên, khi trao đổi chuyện trò với nữ giới thì phải thích đáng đưa vào tên của đối phương, mở cánh cửa lòng của đối phương, mới có thể làm cho họ lắng nghe và kể ra cặn kẽ được. Sau khi nhắc đi nhắc lại vài lần, khoảng cách tâm lý nhất định sẽ được rút ngắn, hai bên cũng vì thế mà sinh ra lòng tín nhiệm, nữ giới cũng có thể càng thêm khẳng định đối với cách nghĩ và ý kiến của người nói chuyện.

4- Phê bình phụ nữ như thế nào có hiệu quả hơn

Nói chung, nữ giới không dễ tiếp thu phê bình của người khác, nhất là khi tâm tư cô ta bị kích động, càng không thể nghe lọt lời của bạn. Nữ giới rất coi trọng thể diện của mình, trước nhiều người phê bình cô ta, có thể sẽ khóc lên một trận lớn, làm cho bạn không gỡ nổi thế bí.

* Khi phê bình nữ giới không nên có mặt người thứ ba

Một vị giáo sư đại học khi hướng dẫn luận án tốt nghiệp phát hiện, học sinh trong giai đoạn khởi thảo luận án, thông thường là một nhóm mấy người cùng đến để tiếp thu hướng dẫn, nhưng về cuối kỳ lại dần dần dùng phương thức cá biệt từng người đến. Vốn là, giai đoạn mới đầu của luận án, chẳng qua là thu thập các giả định và số liệu của chủ đề, sau khi bước vào thời kỳ chuẩn bị, các học sinh dựa vào ý nghĩ của từng người chỉnh lý lại số liệu, sau đó nhờ thầy giáo chỉ bảo chỗ đúng chỗ sai. Mà việc chỉ ra khuyết điểm chính là chỗ làm cho họ lúng túng khó xử, cho nên họ xé lẻ ra từng người đến gặp thầy giáo chỉ bảo.

Nữ giới ở trước mặt người khác luôn hiện ra mặt tốt mà che giấu đi khuyết điểm của mình, tình hình này khi ở trước mặt nam giới lại càng hiện ra rõ nhất. Nữ học sinh tiếp nhận hướng dẫn luận án tốt nghiệp, giá như trước mặt các bạn học gặp phải lời khiển trách đại loại như “Cô làm chỗ này không được!” thì liền như bị một sỉ nhục cực lớn khó mà ngửng đầu lên, mà còn bị thương tổn lòng tự tôn.

Vì vậy, khi khuyên răn hoặc chỉ ra khuyết điểm, chọn thời cơ không có người thứ ba có mặt ở đó là tốt nhất, giữa hai người trong cuộc mặt đối mặt là được. “Ðây là việc giữa hai chúng ta nhé!” nhắc nhở cô ta không thể tiết lộ cho người thứ ba biết, càng có thể khiến họ yên tâm tin phục người nói chuyện

* Chỉ dùng một nguyên nhân để phê bình cô ta

Một nhà chế tạo miến khoai nước Mỹ khi đưa ra một sản phẩm mới đã đăng quảng cáo trên tạp chí để đối kháng với nhà chế tạo miến khoai kiểu cũ.

Ðể phản đối ba đặc trưng lớn của miến khoai kiểu cũ đưa ra để quảng cáo, bài quảng cáo miến khoai kiểu mới chỉ dùng phương thức ngắn gọn một điểm “Ăn ngon, thuộc về mùi vị tự nhiên”? đã loại bỏ ba đặc trưng lớn mà miến khoai kiểu cũ tuyên truyền. Cách làm chỉ lấy chủ trương đơn giản làm lời kêu gọi, trên thực tế là sau khi tiến hành nghiên cứu nhắm vào nhóm người tiếp nhận quảng cáo đúng là có mong cầu cao mới đưa ra sự chọn lựa đó.

Các tầng lớp mua miến khoai được phân bố rộng rãi giữa trẻ con và các bà nội trợ gia đình. Khi đứng trước mấy lý do, nam giới có thể đem nó tổng hợp so sánh xong, đưa ra phán đoán khách quan. Nữ giới lại không phải như vậy, lý do và ưu điểm quá nhiều, trái lại khiến ánh mắt của họ ngần ngại do dự, khó đưa ra được kết luận. Từng lý do một bày ra, thường có thể khiến họ cảm thấy có ý đồ của ?người thuyết phục?, ngược lại có khuynh hương khiến lòng người sinh ra cảnh giác. Do đó đem các ưu điểm của hàng hóa tập hợp lại thành một điều, tương đối dễ được nữ giới công nhận.

Không chỉ giới hạn trong quảng cáo, thuyết phục nữ giới chuyên môn nhằm vào việc nhấn mạnh nào đó là một phương thức tương đối có hiệu quả. Trong ngôn ngữ, không thay đổi luận điểm, chỉ tập trung vào một chỗ ăn nói đĩnh đạc, có thể giành được ấn tượng tốt thành thực của người khác, hơn nữa giá như nói đi nói lại nó nhiều lần có thể làm cho hiệu quả tăng nhiều. Khi kể lại đưa thêm ám thị vào, sẽ càng gieo vào được niềm tin ăn sâu bén rễ trong tiềm thức của họ.

Như vậy, nữ giới bất kể có hay không có ý thức, đều có thể đem ngôn luận của người nói, tự biến thành nội tại, khiến nó trở thành luận điệu của mình, đồng thời còn khoe khoang khoác lác rùm beng với các nữ giới khác, tình hình này đối với hàng hóa quảng cáo để xét, cũng không bỏ lỡ là một cách tuyên truyền thiện lý.

Việc quảng cáo miến khoai nói trên sở dĩ thành công lớn chính là đã nắm chắc được tâm lý đặc biệt vốn có này của nữ giới một cách khéo léo.

* Dùng nín lặng để ứng phó với việc cố tình gây sự của nữ giới

Khi tốn hết cả lời cũng không làm cho nữ giới hiểu ra, một số nữ giới nào đó thông thường cố tình gây sự để hòng làm thay đổi đầu đề câu chuyện, đưa ra nhiều vấn đề nan giải để làm khó dễ đối phương. Lúc này, thà dùng thái độ “lắng nghe” và “im lặng” để ứng phó, còn hơn mặc kệ họ ngông cuồng làm bừa, nên trầm tĩnh một khoảnh khắc như đang suy nghĩ sâu xa.

Ðem cái gọi là thuyết minh “tình lý” của người nói tạm thời gián đoạn, lắng nghe lời nói của đối phương một cách tha thiết. Do lắng nghe một cách chăm chú như thế, nhất định sẽ dẫn đến nỗi bất an mạnh mẽ của đối phương đang nói, tới tấp dùng các câu “cô cảm thấy như thế nào” và “đúng không” để hỏi ý của người vốn đang nói ra sao. Lúc này, nếu dùng cách nghiêng đầu, hai tay đan chéo nhau ở trước ngực, một dáng vẻ im lặng như đang suy nghĩ biểu hiện ra nó thì nhất định có thể nắm chặt được tâm lý nữ giới.

Những nhà nghiên cứu tư vấn tâm lý của Mỹ đã đem phương thức trầm lặng của việc đối thoại có thể phân thành ba loại: trầm lặng để suy nghĩ, trầm lặng để nghỉ ngơi và trầm lặng chờ đợi đối phương phát ngôn. Trong đó trầm lặng suy nghĩ chiếm 52%, ý nghĩa đại biểu của nó là “suy nghĩ câu trả lời đối với nội dung đối thoại”. Người nữ giới là người nói hiểu được hàm ý trong đó sẽ đương nhiên phán định “anh ấy luôn đang suy nghĩ tận tâm tận sức vì ta”, từ đó trong lòng sinh ra ấn tượng tốt. Hiểu rõ đối phương đang suy nghĩ vì mình mà không nói ra một lời, thế là cô ta liền bắt đầu xét lại ý kiến của mình lại một lần nữa, khiến nữ giới không những suy nghĩ nội dung nói của đối phương, cũng còn tìm những điểm nghi ngờ trong nội dung nói của mình. Lời phán đoán “không được” đưa ra sau khi đã “lắng nghe”, “im lặng’ lập đi lập lại nhiều lần, ắt sẽ buộc nữ giới phải vứt bỏ chủ trương của mình. Bởi vì sự yên lặng suy nghĩ thời gian lâu có thể tạo thành cảm giác sai lầm của nữ giới: ‘Ðối phương đang vì chủ trương của mình phải vắt óc, vất vả suy nghĩ làm thế nào diễn đạt được bằng câu trả lời phủ định là kết quả sau một thời gian dài suy nghĩ kỹ càng đấy!’

Vì vậy, khi nam giới muốn thuyết phục nữ giới, dùng lý lẽ tranh biện với họ mãi, mà nữ giới lại lấy tình cảm làm phản bác, áp dụng cách này thì khả năng khiến nữ giới vì hành động khác đời này chịu không nổi mà tuyên bố vứt bỏ là tương đối lớn.

Hiểu rõ được công dụng của việc “im lặng” và ‘lắng nghe’, khi đứng trước đối phương dựa vào tình cảm và đưa ra điều gây khó vô lý, có thể dùng phương pháp này bác lại. Dùng lý lẽ của người đó trị lại bản thân người đó, trái lại càng có thể giải quyết vấn đề một cách thuận lợi.

* Không nên hoàn toàn phủ định quan điểm của nữ giới

Khi lắng nghe yêu cầu và chủ trương của nữ giới, nam giới thường trả lời “Làm sao có thể” hoặc buột miệng nói ra “Không được! Không được đâu”. Những lời hoàn toàn phủ định luận điểm của nữ, khi đối mặt với nữ giới là điều cấm kỵ lớn.

Khi nữ giới nói không phải là chủ trương một bên, tốt nhất trước hết tiếp nhận luận điểm đó, sau đó nói rõ lập trường của mình, nói hết những điều muốn nói, nữ giới tương đối dễ chấp nhận phương thức này.
Do đó, đem những lời nữ giới nói nhất loạt phủ định với giọng kiên quyết đại loại như ‘Không phải là tình hình đó em đã nói”, “Căn bản không phải như thế”, có thể gây nên cảm giác khó chịu mạnh mẽ của nữ giới, cho rằng đến sự tồn tại của bản thân mình cũng bị phủ định. Thế là âm thầm sinh ra tâm tư chống lại dai dẳng không thể kết thúc được.

Khi đối với chủ trương mà nữ giới tăng cường giãi bày mãi khó mà thật lòng phục tùng, chi bằng trước tiên dùng thái độ thẳng thắn nhận định chủ trương cô ta cố giữ, ví dụ như khi nữ giới đề nghị “Chúng ta mỗi tháng cùng nhau ăn cơm một lần”, nam giới nếu như không tán thành đề nghị này, nên trước tiên đưa ra gợi ý: “Nhưng, anh rất bận, sợ rằng không sắp xếp được thời gian”. Sau đó, sẽ đưa ra khẳng định từng phần ‘Anh nói là tháng này không rỗi, thế thì để tháng sau chắc không có vấn đề chứ!’ nói ra điểm chung của hai người. Lúc này, lới nói của nữ giới tuy chưa hoàn toàn thực hiện được, nhưng sau khi nhận được sự chấp nhận của nam giới cũng sẽ vì nam giới “ngay thẳng, không giả dối’ mà có ấn tượng tốt.

Cuối cùng, lại truy thêm một câu “Em có thể thất vọng, anh rất hiểu’, trước hết đem nỗi thất vọng và bất mãn của nữ giới có thể sản sinh nói ra, dùng phương thức điềm đạm đem tổn hại của việc phủ định giảm đến mức thấp nhất.

* Phê bình tính keo kiệt của nữ giới

Khi tham quan một công ty mậu dịch nào đó, có người đã từng vô tình phát hiện ra, bàn làm việc cả nam viên chức trong công ty hai bên đều có ngăn kéo, còn nữ giới thì lại chỉ có ngăn kéo một bên. Sau khi hỏi nguyên nhân mới bỗng nhiên tỉnh ngộ, vốn đây không phải là kỳ thị đối với nữ viên chức, mà là nữ giới nếu có hai ngăn kéo ắt sẽ luyến tiếc không rời đối với một số vật vốn nên vứt bỏ đi, khiến những vật vô dụng sẽ chiếm hết cả ngăn kéo, đột nhiên lãng phí không gian trong ngăn kéo. Cho nên, nếu như chỉ có một ngăn kéo sẽ có thể làm cho cô ta học tập tiết kiệm không gian, cất đặt các tài liệu cần cho công tác. Sau khi biết rõ sự việc, bất giác làm cho mọi người đều từ đáy lòng khâm phục sự sắp xếp tỉ mỉ và hợp lý của người chủ quản.

Từ đó ta thấy tập tính keo kiệt của nữ giới, phía sau nó ẩn náu sự lãng phí không ngờ tới. Khi nữ giới dọn dẹp nhà cửa, nhiều đồ đạc bỏ xó đã lâu đều không nỡ vứt bỏ, đều xếp đầy lên trên giá và tủ bếp. Nói chung, thu nhập của nữ giới ít hơn nam giới, do đó không thể chi ra ngang như nam giới, cho nên tương đối tiết kiệm. Nhưng nữ giới rất ghét người khác gọi mình là keo kiệt, tiết kiệm chẳng qua là nữ giới thích ứng với phương thức sinh hoạt thu nhập tương đối thấp, cho nên gọi họ keo kiệt sẽ làm tổn thương sâu sắc đến tâm lý tự ti của nữ giới, khó mà thừa nhận giống như bị khiển trách là không có năng lực. Xin hãy xét theo đó, trực tiếp chỉ trích sự keo kiệt của nữ giới là việc phải tránh, không bằng đem tiêu điểm đả kích tập trung vào sự lãng phí sau lưng việc keo kiệt, như thế không những có thể biết giữ được thể diện của nữ giới, càng có thể truyền đạt được ý đồ của mình một cách rõ ràng. Có một bạn nhà văn, một lần nào đó đi đánh bài đêm ở ngoài suốt đêm không về. Sáng sớm hôm sau về nhà, liền xông thẳng vào bếp mở tủ lạnh quát tháo giận dữ: “Cô đem đồng tiền mồ hôi nước mắt gian khổ của chồng lãng phí đi như thế này, phó mặc nó mục nát đi như thế”. Nói xong liền túm lấy rau quả bị thối nát vứt ra ngoài. Anh bạn này hơi có vẻ dũng mãnh đánh trước để áp đảo đối phương, đã trực diện đả kích đối với nhược điểm lớn nhất của nữ giới một cách trắng trợn, còn người vợ mặc dù bất bình căm giận, song trong lòng lại vì hai chữ “keo kiệt’ chưa bị vạch ra, trái lại tự cảm thấy mừng thầm.

* Phê bình nữ giới tự do phóng túng

Tiếng chuông tan tầm lúc 5h30' chiều vừa reo lên, có một nữ viên chức liền dừng tay đánh máy chữ, văn kiện vừa hoàn thành được một nửa gác lại một bên, quay người sang cấp trên báo cáo: “Em vì có hẹn gặp với người khác, cho nên phải về nhà rồi”, “Cô vì sao không làm xong công việc rồi hãy đi có được không?”, cấp trên hỏi lại. “Nhưng sau 5h30' là thuộc thời gian của cá nhân” cô ta đã đáp lại như thế. Mặc dù cô ta từ trước đến nay chưa đi làm đúng giờ vào lúc 9 giờ, mà đến chậm cũng cứ coi như không. Tình hình này trong các bạn gái trẻ có xu hướng ngày càng tăng.

Nữ giới có tính tự do phóng túng đối với mong đợi và dục vọng đều rất mạnh, tất cả mọi thứ của hiện thực luôn làm cho cô ta không vừa lòng. Cho nên vì thực hiện dục vọng mãnh liệt, cô ta cố tranh thủ thục mạng, chỉ cần dục vọng trong lòng chưa được thỏa mãn, liền không cam chịu trong lòng. Thế là cô ta mở ra một con đường ở phía trước cho mình, dù cho người khác cản ngăn ra sao, cô ta cũng không mảy may do dự tiến về phía trước.

Phụ nữ có tính tự do phóng túng khi miêu tả đời người nhận ra sự kiện tất nhiên trong cuộc sống để chọn lấy. Mà đúng năm giờ rưỡi tan tầm là “tất nhiên”, làm thêm thì là “ngẫu nhiên” cho nên tuyệt đối không suy xét.

Nữ giới có tính tự do phóng túng sở dĩ nhận ra tính tất yếu, quy nguyên nhân là họ sống trong thế giới nhỏ bé lấy mình là hạt nhân, các đồng nghiệp cũng mạnh ai nấy làm có trọng tâm cuộc sống của mình. Dù là kết hôn, cũng cho rằng, “là tôi, người khác đều không được”, đối với kết quả tất nhiên rất tin tưởng không nghi ngờ gì cả.

Muốn kiềm chế tính tự do phóng túng của nữ giới, ngoài việc dạy họ nhận rõ tính ngẫu nhiên của đời người ra, không còn biện pháp nào khác. Bạn có thể nói với nữ giới có tính tự do phóng túng rằng: “Bây giờ bạn ra khỏi công ty đáp ô tô công cộng đi đến nơi hẹn gặp, quyết không thể sinh ra trục trặc, tôi có thể bảo đảm như vậy. Nhưng vì phải đi chậm một chuyến ôtô công cộng mà có thể gặp trục trặc, mọi việc không phải đều làm theo ý muốn của bạn mà đã có thể thực hiện được. Do đó nên phải mang theo một chút tâm tình nhẹ nhõm đi đối mặt với sự vật thôi!” Ðời người muôn vẻ không phải đều là ‘thế giới nhỏ bé’ mà nữ giới đã tưởng, trong đó tính ngẫu nhiên đan xen phức tạp, cho nên cần luôn luôn có người nhắc nhở cô ta. Ví dụ như một nhà văn rất có tiếng tăm đã từng nói: “Con người là không thể chiến thắng tự nhiên, bởi vì đời người tồn tại ngẫu nhiên quá nhiều. Có cách nghĩ lạc quan này liền có thể ung dung sống yên ổn trong những năm cuối đời’. Dù rằng khó mà đạt được giới hạn lạc quan này, có thể tìm hiểu tính ngẫu nhiên của đời người, cũng có thể khiến cõi lòng thêm chút cởi mở, lặng lẽ quan sát hình thái cuộc sống của người khác.

* Phê bình nữ giới “như hiểu mà không phải hiểu”

Trong các nhân viên bán chào hàng lưu hành một cách nói như sau: “Thông hiểu một chút cũng là thông hiểu”. Cái gọi “là thông hiểu một chút” có ý là “Như thông hiểu mà không phải thông hiểu”. Phàm những người mọi việc đều giả bộ như ‘vạn sự đều thông’, các nhân viên bán hàng của cửa hàng hoặc nhân viên chào hàng sẽ có thể cho người khách này rất giỏi, chào mời họ một cách thận trọng. Ðối với tri thức của anh ta cũng vờ tỏ ra một dáng vẻ sùng bái. Khi khách hàng biểu lộ tri thức của anh ta, nhân viên chào hàng liền với vẻ tỉnh bơ dẫn vào câu nói: “Thật không sai, ông hiểu được thật nhiều đấy!”, rồi như ngượng ngùng, “Như thế thì, về... tôi nghĩ ông cũng biết rất rõ chứ!”, cứ như thể, khách hàng từ phương thức biểu hiện gián tiếp được biết, mình chẳng qua chỉ là hiểu biết nửa vời, cho nên sẽ rất chịu khó nghe thuyết minh của đối phương.

Những người mà mọi việc đều như hiểu cả, lòng tự tôn của họ rất mạnh, rất coi trọng hình tượng của mình trong con mắt của người khác ra sao, mà biểu hiện muốn lúc nào cũng bùng lên. Vì vậy, khi trực tiếp chỉ trích khiếm khuyết và mâu thuẫn trong ngôn ngữ của anh ta (hoặc cô ta) nhất định phải gây ra được sự bác lại mãnh liệt, mà tuyệt đối không thể thừa nhận sai trái. Hơn nữa, khi nữ giới bị quở trách không thỏa đáng liền sinh ra ý thức bị sỉ nhục so với nam giới càng nghiêm trọng hơn, cũng càng nhạy cảm hơn. Còn việc sản sinh ý thức này, do tình huống xử sự chưa được hoàn toàn tốt đẹp hoặc tình cảm bị phê bình trắng trợn lại quá nhiều. Cho nên trước hết nên làm thỏa mãn lòng tự tôn của đối phương, sau đó mới thuận theo tự nhiên dẫn dắt họ thừa nhận những cái sai của mình.

* Phê bình nữ giới thuộc dạng cởi mở

Trong xã hội tồn tại một loại nữ giới dạng ngay thẳng không chịu hoàn cảnh ràng buộc, không che giấu tình cảm của mình.

Trong một cuộc chiếu thử phim, một nữ giới dạng thẳng thắn nghiễm nhiên dùng dáng bộ của nhà bình luận điện ảnh hung hăng vênh váo nói với đạo diễn: “Tôi cảm thấy vô cùng thất vọng, thưởng thức xong tác phẩm của ông tôi mới phát giác nó là một tác phẩm ngu xuẩn”. Cô ta đã phê phán thẳng thừng không chút nể nang, những người có mặt ai nấy đều kinh sợ, mọi ánh mắt đều tập trung nhìn vào người đạo diễn bị phê bình. Ðạo diễn là một người có tuổi tính khí ôn hòa hiền hậu, ông không ngừng gật đầu tiếp nhận sự phê phán nghiêm khắc của đối phương. Cuối cùng, ông nói một cách thân thiết: “Cám ơn cô đã thưởng thức kỹ càng tác phẩm của tôi”? và giơ tay ra bắt tay cám ơn. Nhưng cô gái này lại nắm chặt tay ông nói “Ðâu dám, tôi mới phải cám ơn ông! Nhưng lời nói vừa rồi chẳng qua là hy vọng xin ông chỉ bảo cho, nếu có chỗ nào mạo phạm, xin ông thứ lỗi!”? Cô gái đã cám ơn nhiều lần một cách thẳng thắn.

Nam giới bình thường có lẽ sẽ phản kích lại, biểu hiện vẻ khó chịu về tình cảm ra nét mặt, nhưng phương thức phản ứng của vị đạo diễn này, lại cho ta thấy trình độ tu dưỡng cao của ông. Nữ giới làm những việc thẳng thắn, nếu gặp phản kích sẽ từ đó rơi vào phẫn nộ cãi nhau, mà người đạo diễn lại hoàn toàn thu nhận tình cảm của cô ta, kết quả ngược lại làm cho cô ta khâm phục mãi, đồng thời cũng cảm thấy hổ thẹn.

* Phê bình nữ giới hay lải nhải

Nữ giới phàm mọi việc đều lải nhải, xét theo một khía cạnh khác cũng có thể gọi họ là người chu đáo. Bất cứ việc nhỏ nào chưa đạt tới tốt đẹp ắt sẽ dẫn đến họ lải nhải. Rác ở trong thùng rác chất đầy, chịu không được cũng phải trách cứ một hồi “Người phụ trách quét dọn của công ty vệ sinh môi trường họ đang làm gì?” Các nữ đồng nghiệp trong văn phòng to tiếng nói chuyện phiếm không kiêng nể ai, cũng có thể làm họ không vui: “Các bạn cho rằng đây là quán trà phải không?” lại thêm một phen oán trách.

Trên thực tế, đây là do tâm tư của họ không vừa ý, hoặc công tác không thuận lợi mà gây nên oán trách trên cửa miệng. Nói cách khác, trong công tác, nữ giới có tính hay lải nhải, nếu như công tác rất thuận lợi, tất nhiên sẽ giữ im thin thít.

Nữ giới có tính hay lải nhải nếu như gặp phản bác sẽ gây nên bất mãn, khiến cho họ càng lải nhải hơn. Bởi vì “không tốt đẹp, chu đáo?” là nguyên nhân họ lải nhải, cho nên trong các việc nhỏ nên giúp họ một tay thì sẽ rất bổ ích đối với họ. Loại nữ giới này trong trường hợp công tác thường bị cô lập, được người ta tôn trọng nhưng tránh xa. Giành cho họ một chút giúp đỡ, tức có thể khiến cho họ vui sướng muôn phần, làm cho tâm tình sốt ruột không yên được hòa hoãn hơn. Ðồng thời đừng làm cho họ quá nhạy cảm đối với việc nhỏ, như vậy trong các việc quan trọng ngoài những việc nhỏ nhặt có thể giành cho họ cơ hội thi thố sở trường.

5- Làm thế nào để khích lệ nữ giới

Nữ giới sau khi tâm tình lắng xuống, không dùng biện pháp thì rất khó khiến cho họ hưng phấn trở lại. Cho nên nhất định phải khích lệ họ, làm cho họ phấn chấn trở lại.

* Ðể lại cho nữ giới một khoảng trống

Trong Kinh Thánh nói nữ giới là do một chiếc xương sườn của nam giới biến thành. Một số nhà tâm lý cho rằng, câu chuyện thần thoại này đã khéo léo soi chiếu vào tâm lý của nữ giới. Có nghĩa là, vì nữ giới là một chiếc xương sườn, không có nữ giới, nam giới liền không thể tồn tại một cách hoàn chỉnh, duy chỉ có thêm nữ giới mới có thể khiến nam giới trở thành nam giới. Trong tiềm thức của nữ giới vẫn kiên trì cách suy nghĩ này.

Ðúng vậy, chỉ cần là mọi việc mình đích thân tham gia hoàn thành xong, nữ giới đều sẽ cảm thấy vui mừng gấp bội, dường như tất cả đều là mình làm, khuynh hướng này rất rõ ràng. Nhưng những niềm vui sinh ra sau khi phát giác khiếm khuyết mà được bổ sung lại là đặc điểm chung của tất cả nữ giới. Các quảng cáo của Mỹ thường lấy phương pháp biểu diễn gián tiếp, làm cho những người tiếp nhận sản sinh liên tưởng, vận dụng trí tưởng tượng. Ðối tượng cầu mong loại quảng cáo này phần đông là nữ giới. Ví dụ quảng cáo ôtô của công ty ôtô Ford, trên tấm quảng cáo chỉ thấy một chiếc xe trẻ con đẩy tay, ngoài ra không có vật gì khác. Lời văn quảng cáo viết: “Xe mui trần kiểu gấp mái lượng tiêu thụ cao nhất”, xe trẻ con khiến nữ giới sinh ra cảm giác thân thiết mà còn ấp ủ sự chờ mong ấm áp đối với tình yêu. Bầu không khí mà quảng cáo mưu đồ dựng nên là muốn làm cho nữ giới từ xe trẻ con liên tưởng đến xe ôtô, phương thức này thuộc về sự ứng dụng của cái gọi là “lý luận khép kín” của các nhà tâm lý hình thái. Một điểm hoặc một đường trong tầm nhìn cuộn tròn thành một mặt, mặc dù không phải là phản ứng liên tục, nhưng cũng có thể sinh ra cảm giác chỉnh thể. Như vòng tròn bị cắt thành mấy cung vẫn có thể nhìn ra là một hình tròn chính là một ví dụ điển hình.

Nữ giới khi xem phim dễ hoàn toàn đưa tình cảm vào để lĩnh hội các tình tiết trong phim, đem nỗi vui buồn của diễn viên soi chiếu vào trong tình cảm của mình, còn có nănglực đem cái “không hoàn chỉnh” liên tưởng thành cái “hoàn chỉnh” phát huy năng lực, tức là dốc hết tất cả nhiệt tình. Những người yêu chuộng thông tin đoán trúng thưởng, nữ giới chiếm đa số áp đảo, tức là trên cơ sở trò chơi này có thể làm thỏa mãn sở thích của nữ giới theo đuổi đáp án “hoàn chỉnh”.

Nhắm đúng trạng thái tâm lý của nữ giới theo đuổi hoàn mỹ và hoàn chỉnh, để lại không gian cho họ tham dự, khiến họ hướng về hướng hoàn thành để làm, kích dậy được lòng phấn chấn của họ.

* Làm sôi nổi bầu không khí của môi trường

Nữ giới là loại hình “gần son thì đỏ” tiêu chuẩn, đã từng có câu nói như vậy. Nó nói lên tính thích nghi cao của nữ giới đối với môi trường, trong bất cứ trường hợp nào, mô thức hành vi và phương thức suy nghĩ đều có thể biến đổi theo nó, đây cũng là một trong những đặc điểm của nữ giới. Ví dụ như người miền Nam lên miền Bắc làm ăn, đa số nam giới sau khi cư trú mấy năm vẫn giữ được giọng nói của miền Nam, nhưng nữ giới thì chỉ cần thời gian nửa năm thôi đã có thể nói thông thạo tiếng phổ thông. Do đó, trong những người học khoa nhân loại học, tỷ lệ của nữ giới chiếm nhiều hơn so với các môn khoa học khác, bởi vì tiến hành nghiên cứu thực địa ở những vùng chưa khai thác, năng lực thích nghi với đất đai và phong tục tập quán của nữ giới tương đối cao, thường giúp ích cho thành quả nghiên cứu. Vì thế, dìu dắt nữ giới tức phải khéo kéo lợi dụng đặc tính này của nữ giới. Nâng cao lòng hăng hái của nữ giới, không khí nơi làm việc rất quan trọng, bầu không khí trong văn phòng không tốt, nữ giới dùng thái độ “thích ứng” ngược lại khiến cho hiệu suất giảm đi rất lớn; môi trường công tác dồi dào sức sống, cho dù nữ giới là người tham gia giữa chừng, cũng có thể nhanh chóng hội nhập vào làm việc một cách tràn đầy tinh lực.

Nhưng hiệu ứng “?gần son thì đỏ” nhanh, thì tốc độ phai màu của nó cũng nhanh, cho nên hãy để họ rời xa môi trường công tác đang tràn đầy hăng say một cách đúng lúc, sau khi tiến hành điều hòa lại một chút thích hợp sẽ trở lại vị trí công tác là tương đối thích đáng, cũng tương đối hợp với đặc điểm của nữ giới.

* Vận dụng thích đáng nghệ thuật nói dối

Phản ứng của nữ giới đối với việc nói dối của người khác tương đối nhạy cảm, mà còn cho rằng nói dối đối với nữ giới là việc sỉ nhục rất lớn. Nguyên nhân nữ giới tích cực tham gia phong trào xã hội, thông thường là bắt nguồn từ sau khi bị lừa mà dẫn đến tức bực. Hơn nữa, do phản ứng đối với lừa dối thuần túy thuộc về phương diện tình cảm, cho nên không thể tiếp nhận luận điệu ‘Nói dối đôi khi là vì tiện lợi’ một cách khách quan được. Vì vậy, tình cảm theo thời gian trôi qua mà nguội đi, lại cũng không vì đó mà chịu yên. Không thể hỏi nữ giới câu: ‘Vì sao không thể nói dối?’ bởi vì quan niệm của họ đã ăn sâu bám rễ là: “Nói dối là sai”.

Dựa trên những lý do nói trên, đối với phụ nữ thuyết minh nguyên nhân nói dối không bằng khăng khăng không thừa nhận, dùng câu ?không nói dối? để biện hộ thì sẽ có sức thuyết phục hơn. Trung tâm cuộc sống của nữ giới được kiến tạo nên bằng các quan hệ của hôn nhân, gia đình, con cái và hàng xóm láng giềng là chính. Bởi thế sự giải thích, thuyết minh sự thật, dù cho nữ giới có thể hiểu, nhưng cũng chưa hẳn có thể thấm nhuần. Cho nên, bản thân mình khẳng định không nói dối, càng dễ làm cho nữ giới tiếp nhận hơn.

Trong bộ phim “Cha cố”, trước khi kết thúc phim Mac người kế thừa chức cha cố do Al. Pasino đóng, đã sát hại cậu em vợ phản bội. Cô em gái mà chồng bị anh trai giết hại lâm vào tình trạng điên dở. Vợ của Mác lo lắng hỏi: “Có phải anh đã thật sự giết người?’ Vẻ mặt anh ta không hề biến đổi liền phủ định: ‘Không phải’. Nhưng tình hình xung quanh đã tỏ ra, rõ ràng anh ta là nói dối, song vợ anh ta lại vì “lời minh chứng’ của chồng mà yên tâm rất nhiều.

Ngược lại, thừa nhận nói dối bất kể là người thân quan hệ thân thiết đến mấy đều có thể gây nên ấn tượng xấu về tâm lý của nữ giới, cố vấn Nhà trắng John Dann khiến tổng thống Nixon bị đổ là một ví dụ. Khi sự kiện Watergate nổ ra, Nixon hạ lệnh ông ta viết một bản báo cáo bịa đặt tất cả mọi người trong Nhà trắng không có mảy may quan hệ gì với sự kiện này. Khi ông ta nói với vợ ông ta như thế, vợ ông liền hỏi lại: “Việc này đều không phải là thật chứ!” bất đắc dĩ, ông ta đành thừa nhận những lời nói dối trước, thế là vợ ông ta kịch liệt phản đối hành vi này. Việc xong, ông ta hồi ức lại nói: “Vợ tôi đã đúng, nhưng sự ngây thơ của bà ta lại đẩy tôi sa vào vực thẳm đau khổ”.

Ðương nhiên, nói dối không đáng được ca ngợi. Nhưng nếu trong tình hình bất đắc dĩ, vẫn nên khăng khăng phủ nhận một cách kiên trì thì tốt hơn, ít nhất cũng dẫn dắt nữ giới tin tưởng mình mới tốt.

* Khích lệ nữ giới có lòng tự ti đối với vẻ mặt

Nam giới không coi trọng vẻ mặt của mình như nữ giới. Xét từ khía cạnh khách quan, vẻ mặt chẳng qua là một trong những điều kiện của nữ giới hấp dẫn người khác, nhưng nữ giới vì vẻ mặt không đẹp mà tự ti, cảm thấy bi quan đối với đời người không phải là ít hơn nữa còn ôm ấp lòng tự ti quá mức, đau buồn suốt ngày này qua ngày khác.

Có một số nữ giới đem so sánh với người đẹp tiêu chuẩn xã hội phổ biến, cũng chẳng qua chỉ ở mức trung bình, do từ việc so sánh khó mà nhận rõ được mình, bèn vì mình không thắng nổi các người đẹp khác mà lo lắng triền miên, dẫn đến hiệu suất công tác ngày càng giảm thấp. Lúc này nếu như dùng lời ?Không phải là vẻ mặt mà chỉ là bên trong của bạn? để khuyên và an ủi cô ta, càng dễ dẫn đến hoài nghi của cô ta, tâm tư cũng vì đó mà càng thêm đi xuống.

Nên khuyên cô ta học tập một số kỹ thuật khiến mọi người chú ý như học máy vi tính v.v... đều có thể được. Sau đó sẽ giành cho lời khen ngợi để làm dịu bớt lòng tự ti của cô ta, loại bỏ tâm lý tự ti. Do dùng lời khen khác nhau, mà thành tích cố gắng của mình được xác nhận, nên dễ tiếp thu. Từ đó đi tới bắt đầu chú ý các việc khác bao gồm ăn mặc, trang điểm v.v... dùng thái độ tự tin đối mặt với thách thức, đón nhận sự việc mới hơn.

* Phương pháp lùi một bước tiến hai bước

Có một số nữ giới khi được hỏi lý do vì sao đồng ý kết hôn đã trả lời: “Là vì anh ấy kiên trì quá!’, tình huống này gặp tương đối nhiều. Hầu như không xuất phát từ ý gốc, hơi có vẻ không còn cách nào hơn. ‘Kiên trì’ hoặc ‘khăng khăng’ đều thuộc về phương thức cưỡng bức, giống như chất gia vị của đồ ăn nhiều, sẽ tạo nên gánh nặng của lưỡi và dạ dày; hành vi “khăng khăng’ cưỡng bức sẽ tạo nên sự gánh vác tâm lý nặng nề. Do đó sức ép của đối phương tạo nên cho bản thân, buộc mình không thể không đáp ứng, hầu như đã thành cái cớ của danh chính ngôn thuận. Ðương nhiên những lời đó có thể là nói để chiếu cố đến thể diện, nhưng nam giới khăng khăng theo đuổi đến cùng không tha, thường có thể làm xiêu lòng nữ giới.

Những nhân viên bán hàng thủ đoạn khôn khéo khi đối mặt với khách hàng, trước tiên quan sát cẩn thận lời nói và sắc mặt của họ, nếu như thấy khách hàng lộ vẻ miễn cưỡng, liền rút về chỗ cũ cứ đưa đi đưa lại vài lần như thế, dụng ý của họ là tránh nữ giới xuất hiện tâm lý phòng ngự. Cho nên khi ủy thác cho nữ giới một sự việc khó khăn nên áp dụng phương pháp “lùi một bước tiến hai bước” có hiệu quả, còn hơn cứ vương vấn lâu mãi, đối phương vẫn không đáp ứng.

*Giành cho cô ta một “nơi lánh nạn”

Một người chuyên làm việc cho thuê nhà ở, nhấn mạnh đối với khách thuê nhà: “Buồng tắm ánh mặt trời này, giành cho bà nhà ông sử dụng, chẳng phải rất thích hợp ư?” kết quả là việc mua bán đã ăn giá thuận lợi. Nhắm vào những gia đình mà nữ quyền lên trên hết, ý tưởng thiết kế cho các bà nội trợ (bà chủ nhà) một nơi tránh nạn, ở đây có thể gọi là thu được thành công hoàn toàn. Việc làm này không những thỏa mãn “nguyện vọng lánh nạn” của nữ giới, càng có thể làm tăng không khí hài hòa giữa hai bên.

Có nhiều nữ giới sinh ra đã tỏ ra nhu nhược về ứng xử trong quan hệ nhân tế, mà giao tiếp với mọi người dễ căng thẳng, kết quả tạo nên thần kinh mệt mỏi, do đó thường mong muốn có thể tìm được một không gian riêng biệt để điều hòa trạng thái tâm lý. Dựa trên lẽ đó, nếu như xếp sắp một chỗ nghỉ ngơi riêng cho họ, sẽ có ích cho thái độ xử lý quan hệ nhân tế của bà ta, càng tiến tới nhã nhặn hơn, càng thêm thành thạo hơn.

Trong gia đình, nữ giới sau khi bận rộn với công việc gia đình, có thể tránh trong không gian thuộc về mình một hồi thì có thể được nhẹ nhõm trong khoảnh khắc. Sau khi tiếp đãi các bạn bè của chồng, dẫn đến cơ thể và tinh thần mỏi mệt, nếu có thể có một “nơi lánh nạn” có thể tìm thấy sự an ủi, sẽ có thể khiến cho nữ giới sinh ra cảm giác an toàn.

“Nơi lánh nạn” đối với các thanh nữ đi làm càng không thể thiếu được. Lấy các nữ nhân viên bán hàng của công ty bách hóa làm ví dụ, công ty đã phải bố trí cho họ một phòng nghỉ ngơi. Bởi vì sau khi đón tiếp khách hàng thời gian dài cần phải phân từng loạt để họ thay nhau nghỉ, cách xa chỗ làm việc, sau khi điều hòa lại thân thể và tinh thần lại trở lại vị trí làm việc để chào đón khách hàng.

* Thay đổi chỗ nói chuyện

Xét theo nam giới, quan điểm của nữ giới thông thường là một số luận điệu không hợp lôgic. “Không cần, vâng, không cần mà!”, “Chẳng phải nói tôi đuối lý phải không? Vì sao còn muốn tôi đưa ra thuyết minh?”, “Không muốn làm thì không xong phải không?”, “Không muốn làm chính là không muốn làm!” khi nữ giới triển khai đủ mọi thứ “lý luận” như thế, nam giới thường đành chịu bó tay. Có nữ giới thậm chí còn dùng các “hành động cụ thể” như khóc lóc và giận dữ để chống đối lại.

Những lời nói ở trên về tâm lý học gọi là “hiện tượng đảo lùi”, có nghĩa là sự phát triển tinh thần quay lại giai đoạn chưa thành thục. Cái khóc của trẻ con vì để tìm cách thực hiện yêu cầu của mình nên có thể từ chối xoa dịu, dùng lôgic tình cảm thỏa mãn sự mong cầu.

Gặp trường hợp này, chi bằng trước hết lùi sang một bên để tình cảm của họ tuôn trào thoải mái hết. Ðồng thời, đổi một chỗ mới khiến cho tâm tình nữ giới hoàn toàn đổi mới, sẽ bắt đầu khuyên bảo lại. Bởi vì phong cảnh thay đổi, trạng thái tâm lý của nữ giới liền đoạn tuyệt với quan hệ trước đó, người nói chuyện có thể lái câu chuyện bắt đầu trở lại.

* Cách khích lệ kiểu từ ngoài trời bay đến

Trong giai đoạn hoàng kim của truyền hình Mỹ, thông thường truyền đi một số biểu diễn thời gian ngắn, đem cảnh quay biến đổi luôn luôn. Truy đến cùng nguyên nhân của nó vốn là nhóm người xem truyền hình của khoảng thời gian này đa số là nữ giới và trẻ em, nên phải không ngừng thay đổi tiết mục để hợp với khẩu vị của họ.
Tạm thời không bàn đến cách nói đó có thích hợp hay không, cũng không cần phải giữ lý luận “Lòng dạ của nữ giới như bầu trời của mùa xuân”, càng không cần nhấn mạnh nữ giới thích thay đổi. Nhưng, đầu đề chuyện của nữ giới giống như võ sĩ quyền Anh dời chân bay vút, nếu như theo sát tiến công từng bước một thì hao phí sức lực tốn công vô ích. Cho nên nếu như phối hợp các luận điểm của cô ta, chắc chắn đuổi không kịp tốc độ thay đổi của cô ta.

Vì thế đối phó với nữ giới hay thay đổi, theo luận điệu thay đổi của cô ta chỉ ầm ừ nói: “Ðúng thế! Ðúng thế!” “Ðúng! Có lý!”, căn bản không có bất cứ hiệu quả nào. Chẳng thà đột nhiên chuyển đầu đề chuyện, chêm vào một đề chuyện không liên quan, mặc dù rất đột ngột, nhưng vị trí của nữ giới sẽ từ đó hỗn loạn, nhân cơ hội này dẫn dắt họ vào trong cạm bẫy đã xếp sẵn, tức có thể đột phá được trạng thái tâm lý hay thay đổi của nữ giới.

Bất cứ người nào đều có thể có đủ mọi dục vọng và nhu cầu, dục vọng lớn đến sự nghiệp mà nhỏ thì trong cuộc sống, nhưng không phải là mọi nhu cầu đều có thể thỏa mãn. Dù rằng khi nêu lên nhu cầu này, cũng có thể vì đủ mọi nguyên nhân như luân lý, thể diện, lòng tự tôn mà không có cách gì diễn đạt ra được. Dù là một đứa trẻ con, cũng biết đem nhu cầu của mình, ngụy trang biểu diễn ra. Có một đứa bé nhìn thấy một thứ đồ chơi đẹp, nó bèn dừng lại tại đó một hồi, sau đó nói với mẹ: “Mẹ ơi, mẹ xem chiếc xe này đẹp quá”, rồi ngẩng đầu lên nói một cách khéo léo: “Con nghĩ rằng anh con nhất định sẽ thích chiếc xe này”. Người mẹ chỉ biết vui cười và mua luôn chiếc xe này.

Từ câu chuyện trên có thể thấy rằng, dù là dục vọng của một đứa bé cũng biểu hiện ra một cách rất phức tạp. Khi giao tiếp với một phụ nữ, nhu cầu của cô ta cũng tương tự có thể với mọi vẻ bề ngoài phức tạp dùng hình thức ngụy trang biểu hiện ra. Cho nên, muốn tìm hiểu chính xác một người phụ nữ cần phải nhìn thấu những vẻ bề ngoài phức tạp này, nắm chắc bản chất nhu cầu của họ.

Có khi những nhu cầu này xuất hiện dưới sự cố ý che giấu giả vờ, có khi những nhu cầu này là những động tác và ngôn ngữ của tiềm thức phụ nữ, thật ra không phải là cố ý, ngay đến bản thân cô ta cũng không ý thức được. Do vậy, đối với những nhu cầu dưới bộ mặt giả này thực tế cần phải hết sức thận trọng.

1- Những bí mật dưới bộ mặt giả

Phụ nữ trong đời sống xã hội vô cùng gian nan, họ phải chú ý đến đủ mọi tập tục xã hội, còn phải kiêng dè hình tượng của mình trong con mắt người khác, kiêng dè sự bàn tán và đánh giá của người khác đối với mình. Do vậy, họ đã học được cách dùng thủ đoạn đem nhu cầu và nguyện vọng của mình xuất hiện ra bằng hình thức ngụy trang, như vậy sẽ có thể tránh được nhiều việc phiền phức cho mình. Ðây không phải là hạ thấp phụ nữ, nhiều nam giới cũng có thể sử dụng thủ đoạn này.

Cho nên, muốn hiểu lòng của một phụ nữ, cần phải trước hết có thể biết nhiều bí mật nhỏ của cô ta, có thể thấu suốt cách nghĩ và nhu cầu chân thực của cô ta ẩn náu dưới bộ mặt giả. Thường thường có nhiều phụ nữ bề ngoài hào phóng, nhưng trong lòng lại rất gò bó, xem ra như không câu nệ việc nhỏ nhặt, nhưng sự thực thì rất chú ý mỗi lời đánh giá của người ngoài; cũng có cô gái miệng nói rất ghét người nào đó, trên thực tế lại đã yêu anh ta từ lâu. Nhiều hiện tượng tương tự thực ra để cho nhiều nam giới phải nhức đầu.

* Ấn tượng đầu tiên của phụ nữ thật ra không chính xác

Mặc dù nói như thế, nhưng nếu muốn vạch ra bộ mặt của phụ nữ, trái lại đâu có phải dễ? Nếu làm quá gấp gáp, chỉ có thể làm cho phụ nữ càng thêm lòng cảnh giác của họ mà thôi. Vậy thì, liệu có thể từ hành vi công khai của phụ nữ, cũng chính là từ phía bên ngoài của cô ta để biết được từ nơi sâu kín trong lòng họ được không?

Câu trả lời là "có thể được". Hơn nữa còn có thể nói như thế này, nếu như bạn quan sát tỉ mỉ, tất nhiên có thể phát hiện có tương đối nhiều manh mối ẩn náu dưới cái vẻ bề ngoài của cô ta. Phụ nữ sở dĩ khoác lên bộ mặt giả, đem bản tính hoàn toàn che giấu đi, là vì mỗi một phụ nữ luôn có một phần của cô ta không muốn phơi bày ra để người khác biết, đồng thời cũng vì thế mới có cái gọi là sự khác biệt của lớp sâu kín với vẻ bề ngoài.

Ðiều này ít nhất chứng tỏ trên lớp sâu kín muốn che giấu còn có một lớp bề ngoài đối xứng với nó tồn tại. Do lớp vỏ bề ngoài và lớp sâu kín có quan hệ như thế tồn tại, cho nên từ lớp vỏ bề ngoài dò biết được lớp sâu kín là rất có khả năng. Dựa vào cách nói như thế, chúng ta có thể liên tưởng đến làm thế nào mới có thể từ trong ấn tượng đầu tiên của phụ nữ cho mọi người nhìn thấu được cô ta rốt cuộc là một người như thế nào. Nói một cách giản đơn là đem ấn tượng ngược lại hẳn một trăm tám mươi độ. Việc này lại có thể đại để phân thành ba trường hợp.

Một là bản tính của phụ nữ vừa vặn có sự khác nhau hẳn một trăm tám mươi độ với ấn tượng đầu tiên của cô ta gây cho mọi người.
Hai là tại chỗ vừa vặn tương phản với ấn tượng đầu tiên của phụ nữ cho mọi người tồn tại một số nguyện vọng của phụ nữ.
Ba là không nhất định có chỗ khác nhau hẳn một trăm tám mươi độ, nhưng thực lòng của phụ nữ lại thường gửi gắm trong ấn tượng đầu tiên của phụ nữ cho mọi người.

Dưới đây chúng ta sẽ đem thuyết minh lần lượt:

Trong trường hợp thứ nhất "Bản tính của phụ nữ vừa vặn ngược lại với ấn tượng đầu tiên của cô ta cho mọi người", nếu như ấn tượng đầu tiên của người phụ nữ này là "vui tính", bạn bèn có thể đổi chú ý về mặt ?buồn rầu? của cô ta; nếu như là "hiếu thắng" thì để ý về mặt ?nhu nhược? của cô ta; còn nếu là "cởi mở" thì chú ý về mặt "bảo thủ" của cô ta; cứ thế mà suy ra, không cần thiết nói rườm rà, cái trước là tính cách công khai hình thành ở bên ngoài, còn cái sau thì là tính cách riêng tư ẩn giấu trong lớp sâu kín.
Ví như có phụ nữ rõ ràng không phải là để hoạt động tiện lợi cũng không phải là nhu cầu về công tác, lại thích mặc những bộ quần áo sặc mùi nam giới - Ví dụ như quần bò mặc phối hợp với áo phông, lại đi một đôi giày thể thao, tóc cắt rất ngắn, nhìn từ phía sau lưng rất khó đoán cô ta cuối cùng là trai hay là gái.

Nếu như dựa theo vẻ bề ngoài của cô ta, bèn đoán cá tính của cô nhất định cũng rất là ?đàn ông?, thế thì bạn đã mắc sai lầm lớn. Căn cứ nguyên tắc tiềm ý thức để tiến hành quan sát, phụ nữ càng là vẻ bề ngoài gây cho mọi người ấn tượng nam hóa, thì trong nội tâm của họ thường xuyên so với các phụ nữ khác càng dịu dàng hơn. Có không ít tình huống chứng tỏ cô ta kỳ thực tương đối khát khao người khác ca ngợi cô ta là một phụ nữ ?hoàn toàn?. Nhưng vì sao tình huống có thể biến thành như thế? Vốn là cô ta chẳng có lòng tin gì đối với mình, trong lòng nghĩ nếu như chỉ đơn thuần dựa vào như thế để một phen quyết thắng bại với những người phụ nữ khác có thể sẽ thất bại, thế là đành ẩn giấu bản tính của mình đi, mà chọn ngôn ngữ và hành động tương đối nam hơn.

ở tận nơi sâu kín trong lòng cô ta có điều không yên ổn, đó là sợ mình thiếu sức quyến rũ của phụ nữ. Dưới tâm lý quấy phá như thế, tự nhiên không có cách gì mặc lên bộ trang phục nữ tính hóa, biểu hiện ra được sức quyến rũ của phụ nữ được.

?Cô gái như thế đa số muốn kiễng chân lên, cố ý tự biểu hiện một chặp?. Cái gọi là ?kiễng chân lên? nói ở đây thường là muốn che giấu bản tính của cô ta. Việc này cũng tính là một biểu hiện tâm lý nơi sâu kín của phụ nữ, bởi vì bản tính của cô ta là chính thực như thế, thậm chí đều không có lòng tin đối với mình, bởi vậy đành dùng thái độ tương phản để dẫn dắt ánh mắt của người khác đi.

*Từ ấn tượng đầu tiên phán đoán chủ ý của phụ nữ

Chúng ta làm thế nào nhìn thấu được bộ mặt chân thực sau biểu tượng của phụ nữ, một là ?bản tính? của người phụ nữ đó, hai là ?nguyện vọng? của họ, ba là điều chúng ta muốn bàn đến là tình huống mặc dù không hoàn toàn có khác hẳn một trăm tám mươi độ với ấn tượng đầu tiên nhưng lại cũng tương đối khó hiểu.
Ví dụ cô bạn gái của bạn không coi trọng mốt thời trang lắm, nhưng cô ta lại rất có khả năng phát huy thưởng thức ăn mặc của mình, thế thì chúng ta có thể nói cô ta rất có cá tính của mình. Nhưng nếu như cô ta chỉ là mặc lên một bộ trang phục hoàn toàn không thể đuổi kịp hiện lưu hành, cổ lỗ một cách vô tình, như thế thì tâm lý ở nơi sâu kín của cô ta có thể sẽ tương đối phức tạp.

Loại phụ nữ này, tám chín mươi phần trăm có lòng tự ti mãnh liệt, họ sở dĩ mặc lên bộ quần áo không thể đuổi kịp hiện hành là bởi vì về điểm này cô ta không muốn so đo quan hệ hơn thua, cao thấp với những phụ nữ khác.

Tâm lý "tránh so đo hơn thua với người khác" này sẽ khiến cho một phụ nữ chọn hành động trước tiên là qua loa lấy lệ, sau đó tự bảo hộ, tiến hơn là tách xa mọi người. ở phía trước chúng ta từng thuyết minh lý lẽ "bộ mặt giả qua loa của phụ nữ so với nam giới dày cộm hơn nhiều". Bởi vậy, những phụ nữ không quan tâm đến việc lưu hành, kỳ thực là sợ so đọ hơn thua với những phụ nữ thích theo đuổi thời mốt, cho nên liền chui vào trong tháp ngà của mình, không muốn tùy tiện so đo với người khác. Nếu như không đi sâu phân tích tâm lý này, chỉ đơn giản nói một câu ?không đuổi theo thời mốt, không đuổi kịp lưu hành? thì gác sang một bên, như thế thì bạn sẽ vĩnh viễn không có cách nào nhận thức phụ nữ một cách rõ ràng.

Ngoài ra, những phụ nữ cố ý biểu hiện "hiền lành" trước mặt nam giới, cũng thuộc loại này. Lấy một ví dụ để xét, chồng có ngoại tình mà vợ vừa không khóc cũng không cãi nhau, ngược lại càng dịu dàng càng quan tâm săn sóc đối với chồng hơn, thì loại phụ nữ này là đại biểu ở trong đó. Kỳ thực ở nơi sâu kín trong lòng họ, thường vì yêu cầu đối với tình yêu quá cao không có cách nào giành được sự thỏa mãn, thế là liền dùng một phương thức khác biểu hiện ra. Nói cách khác là, mặc dù rất trông mong chồng giành cho mình tình yêu nhiều hơn, nhưng nếu thẳng thắn nói ra những lời thực lòng của mình, ngộ chẳng may bị chồng từ chối, thế thì sẽ có thể không còn dũng khí để sống tiếp nữa. Thế là do tâm lý bất an này thôi thúc cô ta biểu hiện ra một bộ dạng có đức hạnh hiền lành dễ làm cho người ta vừa ý. Ðương nhiên, tâm lý này không hạn chế trong vợ chồng, bất cứ một loại quan hệ nam nữ nào đều có thể tồn tại hiện tượng như thế.

Một nhà triết học Pháp đã từng nói:
"Trước khi kết hôn hãy nên lau chùi hai mắt nhìn rõ phụ nữ, sau khi kết hôn thì tốt nhất mở một mắt nhắm một mắt".
Gọi là "lau chùi hai mắt' là phải nhìn hết sức rõ ràng cả hai mặt bên trong và bên ngoài của phụ nữ; còn "mở một mắt nhắm một mắt' là không nên lại đi sâu thăm dò vào việc riêng tư cần giấu kín của phụ nữ; tin tưởng đây sẽ là một câu danh ngôn chí lý đều rất thích hợp đối với tất cả mọi phụ nữ trên thế giới.

*Nhìn thấu bản tính của phụ nữ

ở đây sẽ cung cấp một phần kết luận của một tạp chí nước ngoài rút ra được sau khi điều tra, chưa hẳn là thích hợp với tình hình thực tế ở ta, chỉ dùng tham khảo:
Những phụ nữ giả bộ hiền lành, chính là chứng minh tốt nhất cô ta đang cầu mong tình yêu.

Những phụ nữ với dáng dấp thiếu nữ xấu, chẳng qua chỉ là muốn che giấu mình thiếu kinh nghiệm về phương diện tình dục.

Những phụ nữ không chút quan tâm với môi trường bên ngoài thông thường tương đối khó giành được sự phối hợp với người khác, đồng thời cũng không dám đọ sức với phụ nữ khác.
Những phụ nữ về cử chỉ, hành vi và ăn mặc đều đầy vẻ nam giới, nơi sâu kín trong lòng kỳ thực là đang mong mỏi trở thành phụ nữ thật sự, cũng mong muốn người khác xem cô ta là nữ giới để đối xử.

Những phụ nữ khi nghe những lời nịnh hót như ?đẹp biết bao nhiêu?, ?đẹp lắm? thế này lại tỏ ra không thích thú, không phải là quá tự kiêu về vẻ đẹp của mình mà lại cho là mình trông còn rất xấu xí.

Những phụ nữ thuộc dạng tài cán rất khó chống chọi với ?lãng phí của đàn ông?.
Những phụ nữ xuất thân tốt, ở nơi sâu kín trong lòng họ thường thường muốn thoát khỏi sự ràng buộc của hoàn cảnh và tiến hành mạo hiểm đầy vẻ kích thích.
Những phụ nữ vẻ bề ngoài càng kiêu ngạo, kỳ thực nội tâm họ càng buồn tẻ.
Những phụ nữ vẻ ngoài vui vẻ thoải mái, thường có lòng dạ rất sâu xa.

*Phía sau "bộ mặt giả" dày cộp là cái gì?

Gần đây hay lưu hành dùng từ "hướng nội", "hướng ngoại" để nhận xét cá tính của một người, có ý là chỉ "cá tính vốn chính là cởi mở bộc tuệch" và "cá tính cơ bản là thâm trầm, lặng lẽ", cách nói này thực tế có vẻ gượng ép.

Hãy quan sát tỉ mỉ trường hợp mà các bạn trẻ sử dụng ví dụ này, sẽ dễ phát hiện ra, họ sẽ làm cho ai đã nhìn đều cảm thấy là một người thuộc phái sống vô tư lự, gọi là "hướng ngoại", còn sẽ để cho mỗi người nhìn thấy đều cảm thấy là người thâm trầm và lòng dạ rất sâu, gọi là "hướng nội".
Kỳ thực đây chẳng qua chỉ là sự quan sát bề ngoài, nhưng dùng những từ ?hướng ngoại?, ?hướng nội? này, bèn gần như đã hiểu sâu nội tâm của người ta, mà chính từ đó nhận định đó chính là cá tính của một người nào đó đã có từ lúc vừa sinh ra, thì đó sẽ khó tránh khỏi quá nông cạn.

Ðại bộ phận nam giới khi quan sát phụ nữ, thường có thể quá tin vào khả năng phân tích phán đoán của mình, do đó họ thường dương dương tự đắc nói rằng: ?Cô ta hay tinh nghịch, là một cô gái hoạt bát cởi mở? hoặc ?Cô ta dịu dàng bảo thủ, là một người rất có chừng mực" và dựa vào điều tâm đắc quan sát được triển khai thế tấn công đối với cô ta.
Thực ra, cách quan sát này nếu như chỉ căn cứ vào ấn tượng bề ngoài của cô gây cho người ta hoặc cử chỉ, lời nói việc làm của cô mà mọi người đều trố mắt nhìn theo để đưa ra phán đoán thế thì kết luận như vậy sẽ khó tránh khỏi quá thiếu độ tin cậy. Cũng chính là nói, bất kể là ?hướng nội? hoặc ?hướng ngoại? đều không phải là tồn tại theo nguyên bản, cũng với lý lẽ tương tự, ấn tượng bề ngoài gây cho người khác cũng tuyệt đối không thể biểu hiện được bản tính của cô ta.

Từ bảy chữ cái ?persona? (bộ mặt giả) của từ ?personality? (nhân tính, tính cách), chúng ta có thể biết được, một người trong cuộc sống hàng ngày là đang chú ý đến ánh mắt của người khác biết bao, cũng chú ý đến thể diện của mình biết bao! Ðương nhiên tính chất hai mặt này là không phân biệt nam nữ, chỉ là độ dày của bộ mặt giả có lẽ mỗi người có khác nhau, nhưng nói chung, bộ mặt giả của phụ nữ so với nam giới có thể dày hơn một chút.

Trước đây không lâu, ở nước ngoài có vụ án mạng ?kinh thiên động địa?, một cô gái điềm đạm đáng yêu lại giết một người cùng ăn ở với mình và để thi thể bày ra suốt một ngày ở trong nhà, mới đem vứt ra ngoài đồng không mông quạnh. Vụ án mạng này xem như đơn thuần, nhưng thực tế hiện ra bộ mặt giả của một số phụ nữ nào đó đang đeo dày biết bao.
Trước tiên, chúng ta cần chú ý là, người phụ nữ ra tay giết người này từ trước đến nay gây cho người ta ấn tượng cởi mở vui vẻ, cho nên sau khi vụ án xảy ra, mọi người ở xung quanh gần như đều không đám tin. Nhưng một người bạn thân của hung thủ lại chỉ ra, cô ta ở trước mặt người khác là một bộ mặt, sau lưng người ta lại là một đức tính khác. ở trước mặt người khác xem ra rất cởi mở nhưng sau lưng họ lại tỏ ra có chút thâm trầm mờ ám. Ngoài ra lại có một điểm đáng chú ý, đó chính là dù là thi thể vẫn còn phơi bày ra ở trong nhà, cô ta vẫn có thể nói nói cười cười với người khác, bạn có thể thấy người phụ nữ này đáng sợ như thế nào?

* "Chiếc khăn trải giường bẩn" trong phòng ở của nữ sinh

Trong trường đại học đã từng có không chỉ một bạn nam sinh đã từng biểu thị quan điểm như sau: "Ðừng nhìn một số nữ sinh bề ngoài ai nấy đều ăn mặc bóng lộn, mà trong thực tế thì để nơi ở lại bẩn không chịu được".

"Nhất cử nhất động" của một người biểu hiện ở trước mắt người khác, bối cảnh của nó đại để có thể phân thành "lớp bề ngoài" và "lớp sâu". Cái gọi là "lớp bề ngoài" là công khai (public), là có tính nguyên tắc, cũng là vẻ phô trương bên ngoài. Còn "lớp sâu" thì là việc riêng tư phải giữ kín (private), là thuộc nội tâm.

Nói chung, năng lực phân biệt ?công khai? và riêng tư của phụ nữ mạnh hơn nam giới, bộ phận lớp ngoài phủ lớp sâu cũng tương đối dầy. Ðem vai nữ chính trong vụ án mạng kia ra để xét, nghe nói cô ta khi ở nhà lại thường tự nói lẩm bẩm: "Chúng ta sắp gặp nhau dưới "Hoàng tuyền" rồi", nhưng ở bề ngoài lại vẫn là vui vẻ cởi mở như thường. Từ đó có thể thấy, chiều dày của lớp bề ngoài của phụ nữ đáng sợ biết bao nhiêu!

Việc dùng tác phong "công khai" và 'riêng tư" cực đoan như thế, thực tế không phải trong trạng thái ý thức bình thường có thể làm được. Có thể cô ta luôn luôn đều đã từng sống cuộc sống lừa dối người khác như thế, mà đem cá tính mờ ám tối tăm của mình che giấu dưới bộ mặt giả của sự hoạt bát cởi mở. Lâu ngày, ý thức giả tạo này sẽ dần dần mất, từ đó nhận định mình trong bộ mặt giả bèn là mình thật sự. ?Làm giả thành thật?như thế chính là bản sắc của loại phụ nữ này.

Nam giới trong văn phòng làm việc, bất kể là muốn hoặc không muốn đều phải dấn thân vào trong quan hệ giữa người với người sóng lớn dập dềnh, cho nên dù cho muốn khoác lên một bộ mặt giả, cũng có thể vì sức ép bên ngoài đến đành phải bằng bộ mặt thật đối xử với người khác, cho nên tự nhiên có cách nghĩ ?dù cho khoe mẽ cũng là phí công thôi?. Trái lại, phụ nữ không có vấn đề như thế, cho nên có thể dưới sự che đậy của bộ mặt giả nặng về muốn làm gì thì làm, cứ thế mãi, tự nhiên cho rằng mình dưới bộ mặt giả là mình thất sự.

Lần đầu nam giới gặp phụ nữ, cũng chính là ấn tượng đầu tiên của cô ta để lại cho họ, thường là do bộ phận của bộ mặt giả này, cũng chính là bộ phận công khai tạo thành, hơn nữa lớp bộ mặt giả này còn đặc biệt dầy. Về sau này có đi lại với nhau, có lẽ bạn sẽ cảm thấy ấn tượng đầu tiên mà cô ta cho bạn đã có một vài chỗ khác nhau, nhưng vì ấn tượng này đã ùa vào trước chiếm lĩnh tư tưởng của bạn, cho nên bạn thường có thể không để ý đã bỏ qua đi.

Ðương nhiên, trong đa số phụ nữ, ấn tượng bề ngoài để lại cho người khác thống nhất với nội dung bên trong của họ cũng không phải là không có, nghĩa là những người mà khoảng cách giữa bên trong và bên ngoài bộ mặt giả tương đối nhỏ cũng có khối người. Chỉ có điều là, đại đa số phụ nữ đều có sự khác nhau như nơi công cộng của khách sạn và không gian kín riêng.

* Phụ nữ thích "nhìn trước nhìn sau rồi nói với anh ta"

Ngạn ngữ phương Tây có câu:

"Phụ nữ thường xuyên mặc tang phục trong lòng, bắt mối làm quen với nam giới".
Từ câu nói này chúng ta dễ nhìn thấy, phụ nữ rất ít biểu lộ bản tính thông thường khó hiểu của mình trước mặt nam giới, đây cũng chính là kiểm chứng ?bộ mặt giả? và ?tính hai mặt trong và ngoài? mà chúng ta đã bàn đến ở trước. Phụ nữ thường quen ở trước mặt nam giới cố ý ngụy trang mình, để mình xem ra giống như một tập hợp những điều khó hiểu.
Nếu muốn tìm hiểu tâm lý ở lớp sâu kín của họ, chỉ cần đi sâu quan sát những sự việc mà cô ta hằng để tâm đến thì có thể biết được không khó lắm. Có nghĩa là chỉ cần phát hiện những việc luôn luôn để ý trong hành vi của cô ta, liền có thể tìm hiểu điều lo lắng thật sự của cô ta là gì hoặc cái thật sự sợ hãi là gì.

Do tâm lý nơi sâu kín được hình thành từ mọi nhân tố tâm lý, cho nên chỉ cần phát giác được nhân tố tâm lý này, liền có thể thâm nhập sâu vào thế giới nội tâm của cô ta.
Hãy đưa ra một thí dụ để xét:

Có một cô gái xinh đẹp từ nhỏ đã sinh ra và lớn lên trong một gia đình tín ngưỡng đạo Cơ đốc giáo một cách thành kính, do quan hệ công tác một mình ở trong một căn nhà chung cư trong thành phố muốn các chàng trai thân quen đến đông như ?cá rô qua sông?. Nhưng không biết vì sao, cô ta và đối phương luôn giữ một khoảng cách nhất định, đồng thời cũng không dám giao tiếp với phái khác giới sâu xa hơn, cho nên trước sau không có lấy một người nam giới có thể trở thành ?khách cùng thuyền? với cô, cũng chính là cô ta đối với phương diện giới tính là hết sức gò bó.

Trong tình huống như thế, lại có một họa sĩ trẻ đã thắm thiết yêu cô ta một cách không thể kìm chế nổi, hàng ngày đều đến gặp cô ta. Nhưng cô ta vẫn không chút cảm động cho nên chàng họa sĩ trẻ hàng ngày chỉ có thể đứng trông về cửa phòng mà than thở, đứng ở ngoài cửa mà tán dóc một vài vấn đề về nhân sinh với cô ta. Lâu ngày, chàng họa sĩ trẻ đã chán ngấy kiểu hẹn hò này, thế là anh ta đã cầu khẩn đối phương để cho anh ta vào trong phòng, nhưng cuối cùng vẫn bị từ chối.

Kết cục của câu chuyện là chàng họa sĩ trẻ đã lưu lại một câu: "Bộ mặt chưa từng trải cuộc đời đã nói hết trạng thái tâm lý ngây thơ của bạn', rồi bỏ đi.

*ám thị phía sau cái "không để lòng" của phụ nữ

Bất kể phụ nữ bề ngoài tỏ ra thái độ thiêng liêng trong sạch đến mấy, kỳ thực trong lòng cô ta đối với ?tính dục? vẫn có chỗ chờ mong. Ðây chính là lời giải thích của những người bình thường đưa ra đối với nội tâm của phụ nữ.

Ðiều để nam giới cảm thấy đau đầu nhất chính là cái mẹo phụ nữ thường hay sử dụng nhất "mới không để ý..." này.

Ví dụ phụ nữ thường nói với nam giới tự biết mình trông chẳng ra sao rằng:
"Em mới không để ý đến vẻ bề ngoài, nam giới chỉ cần có chí tiến thủ, quan tâm săn sóc là tốt rồi".

Nếu như đối phương là một cậu con trai đơn thuần, anh ta có thể cứ thế mà thu nhận tất, hơn thế trong lòng còn tràn ngập cảm kích: ?Ðây là một cô gái dịu dàng quan tâm biết mấy!? Nhưng đối với một người nam giới từng trải thấu suốt đối với tâm lý phụ nữ thì chẳng có câu nào so với câu này có thể làm tổn thương anh ta hơn, bởi vì câu nói này cũng có thể giải thích thành ý tứ là "Tôi mới không cần quan tâm săn sóc và dám tiến thủ gì, chỉ cần khi cùng đi với anh ta đừng để cho bạn bè cười chê là được rồi".

Dựa vào phương thức này để suy diễn như "Tôi không để ý đến trình độ học vấn gì...", "Tôi không để ý đến việc thăng quan tiến chức gì...", "Tôi không để ý đến vóc người phải cao bao nhiêu..." v.v... toàn đều là những lời dối trá, thực là học vấn, thăng tiến và dáng vóc cao chính là việc cô đang để ý đến nhất, hơn nữa bạn trai của cô ta ít nhất cũng phải có đủ điều kiện như thế mới xong. Trước hết theo lẽ thường phán đoán, đã không để ý thì sao lại đặc biệt nói ra? Nếu như tại chỗ này phán đoán sai lầm, thế thì người nam giới này khó tránh khỏi trở thành một anh hề, còn môn học đối với nhận thức tâm lý phụ nữ của anh ta hầu như có thể nhận lấy một "quả trứng gà to".

Cuối cùng, sẽ thuyết minh thêm một câu, việc phụ nữ không để tâm thường có thể bày tỏ ra trong các chuyện kể rườm rà của cô ta. Chỉ cần cô ta có ấn tượng tốt đối với bạn, thế thì mỗi một câu bạn nói, cô ta đều có thể ghi nhớ hết sức rõ ràng, thậm chí các chi tiết nhỏ của lần gặp nào đó trước năm sáu tháng, ví dụ như bạn đeo chiếc ca-vát thế nào, đi vào quán cà phê nào, ăn thứ gì v.v..., nhưng hôm ấy xem phim gì, tình tiết như thế nào, cô ta lại đều không nhớ nổi lấy một điểm, có thể thấy phụ nữ là một dạng cao sâu khôn lường.

Hiện ượng này có thể giải thích là phụ nữ so với nam giới càng có tính cách lấy mình làm trung tâm hơn, họ chỉ chú ý đến những việc mình quan tâm và cảm thấy hứng thú thôi.

* Phụ nữ nói nhiều lần lặp lại cùng một câu có nghĩa gì

Chúng ta thường có thể từ hành động của phụ nữ phát hiện ra ý chân thực trong lòng của họ, điều rõ ràng nhất lại là từ trong mọi việc họ làm để suy đoán ra những điều kiêng kỵ của họ.

Mấy năm trước có một bộ phim ?Ðài tử hình và chiếc thang lên xuống? do Louis Marlowe đạo diễn, kỹ xảo dịch chuyển ống kính của ông cho người ta xung kích tương đối mạnh mẽ. Ví như trên màn ảnh đột nhiên dùng ống kính đặc tả hiện ra đôi môi tính cảm của nữ giới, sau đó lại đem ống kính quay sang phía ống "

Âm điệu này vừa mới nghe rất mê hoặc lòng người, nhưng nếu lĩnh hội chu đáo liền có thể hiểu được những điều huyền diệu ẩn chứa ở trong đó.

Quả nhiên, Louis Marlowe có tài hoa, chỉ dựa vào một cảnh như thế đã có thể ám thị ra một cách tuyệt diệu kết cục không tốt cuối cùng, và quan hệ chẳng mấy hài hòa giữa bạn tình với nhau. Vai diễn nữ này do đối với tình yêu vốn có trước mắt của mình chưa nắm chắc lắm, để xác nhận mình liệu đã nắm chắc được tình yêu của bạn trai này chưa, cho nên liền luôn luôn hướng về bạn tình lẩm bẩm ?Mi-tim (tôi yêu)? hoặc thường dùng giọng chất vấn buộc bạn trai khẳng định tình cảm này, từ đó có thể biết, tình cảm này mang cho cô ta nỗi bất an cực độ.

Trên thực tế, theo kết cấu tâm lý của phụ nữ, đáng lẽ là có những việc thông qua thể nghiệm giống nhau lập đi lập lại nhiều lần mà giành được bản năng tinh thần yên ổn.

Cho nên đối với một phụ nữ thân thể ở trạng thái không? yên ổn, trừ phi không ngừng thì thầm bên tai cô ta lập đi lập lại nhiều lần để xác định trạng thái ổn định trước mắt, bằng không thì cô ta nhất định không có cách nào giành được yên ổn.

Một ví dụ khác rất phổ biến là nếu như phụ nữ thường xuyên nói trên miệng ?yêu? hoặc ?nhớ nhung?, chúng ta có thể nói ở nơi sâu kín trong lòng cô nhất định đang ẩn náu một nỗi bất an và bất mãn đối với "tình dục". Mà trong tình huống này phụ nữ lại không thể nói đến ?tình dục? một cách quá trắng trợn, cho nên họ thường lấy vỏ bọc đường lãng mạn ?yêu? hoặc ? nhớ nhung? để bọc ?tình dục? lại một cách khéo léo, mà ngấm ngầm liếc mắt đưa tình. Nhất là những phụ nữ tuổi tác đã quá thời thanh xuân, nếu như cô ta lúc nào cũng luôn miệng "yêu đương" và "nhớ nhung" sẽ biểu thị trong lòng cô ta đang tiềm ẩn nhu cầu tình cảm không đạt được thỏa mãn.

* Ðộ nhạy cảm của phụ nữ đối với "tình dục"

Nhà tâm lý học Mỹ Simon Feshell đã chọn ý thức tình dục của phụ nữ làm chủ đề tiến hành thực nghiệm đầy hứng thú đưới đây. Ông mời năm sáu phụ nữ đến, yêu cầu họ hãy nói đối với thân thể của mình xét đến cùng đang ấp ủ tình cảm hoặc ấn tượng gì. Tiếp theo mượn cớ muốn kiểm tra thân thể, để họ cởi hết quần áo chỉ cho một chiếc khăn trải giường để họ che thân. Mục đích của thực nghiệm là muốn qua tình hình tìm hiểu sinh hoạt tình dục hàng ngày của họ để tìm hiểu giữa việc khỏa thân với cao trào tính dục rút cuộc có quan hệ gì.

Kết quả phát hiện, những phụ nữ lõa lồ thân thể cũng không có cảm thấy băn khoăn áy náy, vẫn có thể dùng thái độ ung dung để đối xử, thì thường ngày đa số có thể hưởng thụ thú vui tình dục một cách đầy đủ. Ngược lại, những phụ nữ vừa cởi hết quần áo ra liền cảm thấy tay chân luống cuống, bối rối chẳng biết làm sao, căn bản không biết như thế nào là tốt, thì sinh hoạt tính dục hàng ngày của họ hầu như đều không từng đạt đến cao trào.

Cũng có nghĩa là, những phụ nữ đối với sinh hoạt tính dục cảm thấy thỏa mãn, việc khỏa thân đối với họ lại là một việc đáng khoe khoang; còn ngược lại những phụ nữ dù là cởi quần áo ở trước mặt bác sĩ phụ khoa cũng cảm thấy lúng túng khó yên tâm, đối với sinh hoạt tính dục liệu có vừa ý hay không là tương đối làm cho người ta hoài nghi. Loại phụ nữ để ý đến việc ?khỏa thân? này, ở nơi sâu kín trong lòng họ thông thường mang theo tâm tình kiềm chế, không yên tâm và sợ sệt đối với tình dục.

Cũng với lý lẽ tương tự, những phụ nữ thích đến các quán bar (rượu) đêm, thông thường đều là một số người đối với tình dục cảm thấy lo ngại, có cảm giác sợ sệt mạnh mẽ đối với nam giới. Loại phụ nữ này sợ một đối một nói chuyện yêu đương với nam giới, để trốn tránh hiện thực, liền đến quán rượu. ở đó, họ có thể gặp được những nam giới không giống như nam giới bình thường, khiến họ suy hơn tính thiệt, đồng thời đối với mình cũng hầu như là một người xinh đẹp gọi một tiếng là phải răm rắp vâng theo. Ðối với họ, một chỗ như thế này đúng là nơi kỳ diệu giống như thiên đường.

Nếu như bạn phát hiện một phụ nữ nào đó đặc biệt nhạy cảm đối với sự việc về phương diện tình dục, như thế thì biểu thị cô ta là một người cảm thấy băn khoăn hoặc khiếp sợ đối với ?tính dục?.

Một nhà tâm lý học phương Tây sau khi làm hàng loạt thực nghiệm tâm lý, cho rằng ý thức tình dục của phụ nữ có mấy đặc điểm như sau:

Những phụ nữ không có cách nào nhìn thẳng vào vấn đề tính dục, đại đa số là thời thơ ấu chịu sự giáo dục rất nghiêm khắc gây nên.
Những phụ nữ bề ngoài tỏ ra ghét xem sách báo tình sắc, kỳ thực trong lòng họ là rất quan tâm đối với ?tình dục? nhất.
Những phụ nữ có một người nam giới bên cạnh đã lộ ra vẻ ghét, thực tế có lòng hiếu kỳ mạnh mẽ đối với nam giới.

Những phụ nữ thích đến quán rượu đêm có những chàng trai ngồi bồi rượu, trong lòng thường mang cảm giác sợ sệt cực lớn đối với nam giới.

* Bộc lộ ra ý nghĩ phụ nữ muốn che giấu

Những phụ nữ vừa nghe đến những chuyện tình ái đã trợn tròn đôi mắt, đa số là sợ tình dục của mình quá mạnh bị phá hiện ra.
Những phụ nữ luôn luôn hỏi bạn trai "có yêu em không?" biểu thị cô ta cảm thấy lo lắng hết mức đối với hiện trạng.

Những phụ nữ hiềm ghét lông ngực hoặc râu của nam giới đa số có lòng mong mỏi nam giới mạnh mẽ, đối với tình ái cũng quan tâm hết sức.
Nếu như phụ nữ chán ghét cực đoan liên quan đến phương diện ?tình dục?, kỳ thực biểu thị cô ta là rất quan tâm đối với ?tình dục?.

Những nữ giới luôn luôn nói ra cửa miệng "yêu" và "nhớ" biểu thị trong lòng ẩn chứa mong cầu tình dục không được thỏa mãn rất sâu sắc.
Phụ nữ nói: "Tôi không để ý tới...", thực ra chính cái đó thường là cái mà cô ta quan tâm nhất.

Nếu như đối với tất cả mọi việc vụn vặt của nam giới, cô ta đều nhớ rất rõ rành, biểu thị cô ta đã có ấn tượng tốt vượt hẳn bình thường đối với anh ta.

2- “Không” của phụ nữ không phải là không

Phụ nữ thích dùng tiếng “không” để phủ định ý kiến của người khác, nhất là các bạn trai của phụ nữ. Trên thực tế, trong đa số trường hợp, ‘không’ của phụ nữ là một phương thức khẳng định biến tướng. Nói trắng ra là ‘không’ chỉ là phương thức đặc biệt phụ nữ mượn để khẳng giá trị của mình, là mượn một cách không tự giác để khoe khoang vẻ xinh xắn dễ thương của mình.

Căn cứ kết quả điều tra của các nhà tâm lý học, cái “Không” của phụ nữ khi dùng ngữ điệu khác nhau biểu hiện ra, sẽ có ý nghĩa khác nhau:

1) “Không” khi muốn lòng thành thực của nam giới chứa ý nghĩa khẳng định.

2) “Không” ẩn giấu dục vọng của mình có nghi ngờ tạo vẻ điềm đạm ôn hòa.

3) Tự biện hộ thì “Không” che chở thể diện của mình.

Ðương nhiên mấy hàm ý này đòi hỏi bạn phải trong các tình huống khác nhau tiến hành phân tích tỉ mỉ, mới có thể phán đoán chuẩn xác ra hàm ý của nó. Phụ nữ thông thường xuyên qua biến đổi của ngôn ngữ và giọng điệu nói để làm cho cái “Không” của mình chứa đựng ý nghĩa và sắc thái tình cảm khác nhau, ép buộc nam giới không nỡ nhẫn tâm từ chối cái “Không” của họ.

* “Không” của phụ nữ đôi lúc là để dò xét lòng chân thành của nam giới

Khi phụ nữ mang theo dục vọng mạnh mẽ tìm gặp nam giới và khát vọng được anh ta, trong lòng lại luôn thấp thỏm không yên. Cô ta một mặt muốn dựa vào nam giới, mặt khác lại không thể yên tâm dựa vào đối phương, do đó trong lòng vô cùng buồn phiền, không thể không lợi dụng phương thức thăm dò để cho mình yên tâm.

Ví dụ phụ nữ thường xuyên nói với chồng hoặc người yêu của mình yêu cầu đối phương thực hiện những lời hứa mà căn bản không thể làm tròn được, có lúc có thể là đòi đối phương mua cho mình đồ vật đắt tiền, có lúc có thể là đòi đối phương hàng ngày viết một lá thư tình dài. Tóm lại là cô ta mặc dù biết rất rõ ràng những điều này là đòi hỏi vô lý nhưng lại vẫn cứ nói ra, mục đích theo đuổi chẳng qua là đang thăm dò đối phương rốt cuộc có được lòng thành thực là bao nhiêu mà thôi.

Tâm lý này của phụ nữ, trong các tác phẩm văn học xưa nay trong và ngoài nước đâu đâu cũng gặp. Ví dụ có một câu chuyện nói như sau: Một công chúa nói với năm anh chàng cùng đến cầu hôn rằng: “Ai có thể lấy được mặt trăng trên trời xuống cho tôi, tôi sẽ lấy anh ta”. Tác giả của câu chuyện cho rằng những yêu cầu vô lý này là diệu kế công chúa dùng để đuổi người đến cầu hôn, nhưng chúng ta lại dễ dàng nhận ra, câu chuyện này đã như ẩn như hiện biểu thị ra tâm lý của phụ nữ muốn thăm dò tình yêu của nam giới.

Nếu như trên cái "không" có tính xác nhận này, thêm vào một số màu sắc có tính chất tâm tình thì ngay tức khắc sẽ chuyển thành kiểu giận dỗi. Khi phụ nữ nhìn thấy yêu cầu của mình bị từ chối, lại không có cách nào thuyết minh tốt yêu cầu đó một cách rất hợp lôgic, thì cô ta rất nhanh chóng vứt bỏ lợi dụng lôgic để đấu hơn thua, mà đổi dùng một loại vũ khí gọi là “tình cảm”. Ðể diễn đạt được tâm tư ‘Em rất không vui’ hoặc ‘Em không có cách nào thực hiện theo ý muốn, rất không thỏa mãn’, cô ta có thể chốc lát quay mặt đi không nói lấy nửa lời hoặc là vừa khóc lóc vừa gây xích mích. Từ đó ta có thể thấy, việc giận dỗi của phụ nữ không phải là thật sự muốn trình bày lý do của cô ta, mà là muốn báo trước kết quả với nam giới, mà trong lòng cô đã tính toán kỹ từ lâu, nhận định “dù lúc này giận dỗi cũng không thể xảy ra bất cứ ảnh hưởng nào bất lợi mà lâm vào cảnh bế tắc”, đây rõ ràng là dáng điệu có chỗ dựa không lo ngại gì cả, từ đó có thể nhận thấy giận dỗi cũng là một hình thái nũng nịu khác, đồng thời cũng là thứ ?vũ khí tình cảm? có sức mạnh nhất thường dùng của kẻ yếu khi đối mặt với kẻ mạnh.

Như trên đã nói, “không” có ý nghĩa xác định, đối với phụ nữ, hàm chứa tác dụng ổn định mà như loại tâm lý phụ nữ lấy mình làm trung tâm này, nếu dùng phương thức đặc biệt nổi bật để biểu hiện, thì liền có phụ nữ có thể khi từ chối đối phương sẽ nói: "Bởi vì... cho nên tôi không nên".

Ví như khi có người muốn hẹn với cô ta, cô có thể nói: “Gia đình tôi gia giáo rất nghiêm ngặt, đi về muộn là không được, cho nên không nên” hoặc là ”Tôi đã có bạn trai rồi, cho nên anh đừng nên tốn công phí sức nữa?. Những phụ nữ lấy lý do về lôgic hoặc về đạo đức này làm cái cớ để từ chối đối phương, nhìn bề ngoài hầu như ý chí kiên định, nghiêm chỉnh mà có chút bảo thủ, nhưng dụng ý chân chính của họ lại thường không hẳn là đơn giản như thế.

Không ít tình huống đã tỏ ra, họ sở dĩ có thể nói “không”, nhưng không phải là lời nói tự đáy lòng, mà chỉ là quan niệm đạo đức bề ngoài thỏa mãn mình mà thôi. Mặc dù như thế, chỉ cần trong bộ phận “....” của câu “Vì.... cho nên không nên’ lấy lý do có thể để cho mình tìm hiểu để bổ sung, ví dụ ‘Nếu như về nhà trước mười giờ đêm là có thể được”, "chỉ cần không bị chồng chưa cưới của tôi phát hiện là được”, cô ta sẽ tiếp nhận.

Cũng có nghĩa là, cái mà loại phụ nữ này thực tâm đi tìm là bộ phận "..." của câu "Nếu như là... thì có thể được", chỉ cần có thể tìm ra, dù rằng chỉ là lý do của vẻ bề ngoài, nhưng chỉ cần có thể nói được qua, thì phụ nữ thông thường sẽ đáp ứng lời mời của bạn một cách sảng khoái.

* Ðôi khi sự im lặng của phụ nữ là kiểu nũng nịu

“Không” mang ý kiểu cách nũng nịu, đa số thông qua im lặng hoặc cãi bướng để phô diễn ra. Nữ viên chức còn là một cô gái ở độc thân, thích luôn miệng nói “Tôi không thèm muốn kết hôn” hoặc “Mặc dù chưa có bạn trai, nhưng tôi cũng không thấy buồn tẻ chút nào”.

Không cần phải nói dông dài, những phụ nữ nói khoác lác mà không biết ngượng, ở nơi sâu kín trong lòng họ, đa số đang mong cầu kết hôn hoặc có một bạn trai, thái độ hiện ra bề ngoài ngược lại với ham muốn chân thật, chính là sự che đậy dục vọng cháy bỏng trong lòng.

Có một bộ phim truyền hình nhiều tập, trong kịch bản miêu tả một vai nữ một mặt hết sức đề xướng chủ nghĩa độc thân, mặt khác lại lén lút đến cơ sở giới thiệu kết hôn để chờ cơ hội, miêu tả tâm lý phụ nữ sát hợp như thế, thật là khiến mọi người vỗ bàn khen hay.

Từ đó ta có thể biết, phụ nữ càng tỏ ra không để ý đến nam giới, ham muốn trong lòng càng cháy bỏng, loại phụ nữ này thường nói không muốn kết hôn.

Khi nam giới nêu lên vấn đề khiến phụ nữ khó mà trả lời, phụ nữ thường có thể dùng im lặng để thay thế, hiện tượng này cũng là dáng điệu nũng nịu, nhìn bề ngoài hầu như là ?không?, trong lòng lại luôn bảo “có”.

Một nam giới hẹn gặp với một cô gái, thường xuyên hỏi bạn gái đó “Ði về” Hay là ở thêm chút nữa?” Sở dĩ có thể hỏi như thế, mấu chốt là ở chỗ thứ tự của câu hỏi. Phụ nữ bằng lòng ngồi chung một mình với bạn là bằng chứng tốt nhất đã ngầm ưng thuận trong lòng từ lâu, nhưng lại nể nang không thể phô bày ra quá trắng trợn, cho nên lúc này nếu như bạn lại hỏi trước: “Có cần ở lại thêm chút nữa không?” cô ta sẽ cảm thấy bị bạn nhìn thấu nội tâm, cảm thấy vô cùng xấu hổ.

Còn nếu bạn lại hỏi trước: “Bây giờ đi về thôi chứ?’ để làm thất bại vẻ kiêu căng của cô ta rồi với giọng thản nhiên như không có chuyện gì xảy ra hỏi: ‘Hay là ở lại thêm?’ lúc này, phía nữ sẽ cảm thấy trên mặt rất rạng rỡ, tự nhiên có thể giữ im lặng, thế là tất cả đều nhờ im lặng mà không cần nói một lời.

Ðây chủ yếu là muốn nói, mời phụ nữ nhất định phải có kỹ xảo, thấu suốt ám thị im lặng của cô ta, lợi dụng tâm lý ?bộ điệu nũng nịu? của họ thì chỉ một phát tên là có thể trúng đích.

* Ðôi khi bất mãn của phụ nữ tịnh không phải là bất mãn thật sự

Người phụ trách một công ty nào đó đã từng xúc tiến thành công việc nhân duyên của hơn hai trăm đôi, đến bản thân ông ta cũng nói dắt sợi tơ hồng là thú vui lớn nhất của ông. Còn về việc chắp mối se duyên như thế nào, ông cho rằng có những bí quyết sau:

Nếu như là phụ nữ xem ảnh hoặc quá trình học tập và từng trải liền cảm thấy bất mãn mà từ chối gặp đối phương thì có thể nói như thế này: “Con mắt nhìn của bạn quá cao, cảm thấy bất mãn là việc đương nhiên, nhưng vì sao không lấy tâm tình nhẹ nhõm đi gặp thử xem sao?’ Như thế đối phương phần nhiều đều sẽ nghĩ: “Dù sao cũng chỉ là đi gặp mặt, chẳng có gì quan trọng!’ ý muốn nói, một khi nỗi bất mãn của mình được người khác cùng công nhận cũng chính là nói giá trị của mình được người khác khẳng định, họ mới có thể vui lòng tiếp nhận du thuyết của đối phương.

Phân tích tâm lý ở nơi sâu kín của những phụ nữ này sẽ phát hiện cái mà họ cần chẳng qua chỉ là cái mà người ta gọi là “thể diện”, vì thế họ thường trước tiên dùng ?không? để làm lá chắn, mượn nó để nâng cao giá trị bản thân của mình.

Trong ý thức của họ, đương nhiên sẽ cảm thấy phấp phỏm lo nơm nớp đối với thái độ “bới lông tìm vết” không ngừng tỏ ra bất mãn của mình, nhưng chỉ cần đối phương luôn luôn tạo ra cho mình lý do là “lý lẽ chính đáng, đầy đủ, nói năng có khí thế”, ví dụ như: “Em cảm thấy bất mãn là việc đương nhiên?, khiến cho vũ trang tâm lý của họ được giải trừ, giá trị giành được sự khẳng định, trong lòng hễ vui vẻ là sẽ sảng khoái đáp ứng, tiếp nhận yêu cầu của đối phương. Ðối với họ mà xét, điều quan trọng không phải là những bất mãn nói ra từ cửa miệng mà là cái gọi là “thể diện”.

Một ví dụ tương tự là, có một số phụ nữ thường nêu ra các lý do như cá tính không hợp, sở thích khác nhau làm cái cớ để từ chối nam giới, nhưng chúng ta có thể phát hiện thấy những cái bên trong và bên ngoài kỳ thực là hai việc hoàn toàn khác nhau, ở nơi sâu kín trong lòng họ đã chiếm một loại bất mãn khác, ví như đối với tình dục, đối với vẻ mặt. Còn họ vì để trút ra những sự trách oán tích lại từ lâu nên thường xuyên bới móc nêu lên đủ mọi khuyết điểm của đối phương để tạo nên thanh thế ?nói có lý và khí thế? của mình.

* Ðôi khi bất mãn của phụ nữ chỉ là giải trừ tâm lý sợ hãi

Không ít tình huống đã chứng tỏ, phụ nữ làm ngược lại tịnh không xuất phát từ thật lòng của họ. Nếu như một phụ nữ có thói xấu hay làm ngược lại, cái này cũng không phải, cái kia cũng không đúng, thì có thể cho rằng cô ta chỉ là đang tìm cho hành vi của mình một lối thoát là được rồi.

Mấy năm trước có một ông dọn nhà đến một khu nhà ở mới, bà vợ của ông ngay từ đầu đã không nói được điều gì tốt, cứ luôn chê trách môi trường nơi ở mới này quá kém, như ban công quá hẹp, tiếng đàn piano ở bên cạnh quá ồn, ở trên tầng bốn trẻ con có khả năng nguy hiểm v.v..., cuối cùng tính đi tính lại bà ta đã nghiễm nhiên đưa ra hơn tám mươi điều khuyết điểm. Nhưng nếu như bà ta vì thế mà không dọn nhà thì cũng thôi, đàng này bà ta vẫn dọn đến một cách vui vẻ, hơn thế đã ở cho mãi đến hiện nay.

Loại phụ nữ này đa số sẽ có thể tìm đủ mọi lý do cho hành vi của mình, cho nên phương pháp ứng phó tốt nhất chính là luôn luôn chuẩn bị những lời phản bác tốt, như thế thì một khi đối phương trách cứ mình, mới có chỗ để mà phân giải.

*Ðôi khi phụ nữ chỉ là cất hứng thú

Phụ nữ chỉ cần có một người vừa ý trong lòng, biến đổi lớn nhất của bề ngoài chính là những việc quan tâm so với trước đây có khác nhau rất lớn.

Một nữ phiên dịch đã yêu một nhà thiên văn trẻ. Trước đây, cô ta cũng không có một chút hứng thú gì đối với thiên văn, nhưng từ sau khi đi lại với nhà thiên văn này, lại cũng sinh ra hứng thú đối với vũ trụ vô biên, nghe nói lại còn mua sắm một chiếc kính viễn vọng thiên thể, hàng ngày quan sát các vì sao, từ đó tri thức của cô ta không ngừng mở rộng, ngày nay việc dịch các sách về thiên văn đối với cô đã chẳng có khó khăn gì nữa.

Hành vi này biểu hiện chính là trong tâm lý học gọi là ?tính đồng nhất? (Identification). ý muốn nói cô ta trong ý thức đã coi đối phương là một khối với mình.

Phụ nữ thường lấy vẻ bề ngoài vờ vịt để che giấu ý thật trong lòng muốn dò thử nam giới.

Ví như có phụ nữ chẳng qua chỉ cãi cọ nhau với chồng hoặc người yêu lại vẫn thích đem lời ?chia tay? nói ra cửa miệng, đương nhiên đây không thể là ý thực của cô ta. Chứng minh tốt nhất là, khi nam giới tỏ ra thư thái ?Cô đã nói như thế thì...? đa số phụ nữ sẽ cuống cuồng thu lại những lời nói trước của mình.

"Ðã là như thế, sao lại phải nói ra những lời như thế nữa?" nhưng xét đến cùng đây chỉ là cách nghĩ của nam giới, xét theo nữ giới, cô ta sở dĩ luôn miệng nói câu ?chia tay? chỉ là muốn đem nỗi bất mãn trong lòng mình quẳng sang phía chồng hoặc người yêu, kế đó muốn thông qua phản ứng của đối phương để lường được tình yêu của đối phương đối với mình xét đến cùng có được là bao thôi, cũng chính là nói câu ?chia tay? chẳng qua chỉ là trạng thái tâm lý mâu thuẫn "không dám chia tay" mà thôi.

Tiếp theo muốn giới thiệu về ngụy trang, so với "cãi nhau chia tay" nói ở trước phải phức tạp hơn một chút.

Nhiều phụ nữ thông thường đều có cố chấp tương đối mạnh mẽ đối với kiểu tóc và trang phục của mình, cho nên rất ít muốn thay đổi. Do đó nếu họ đột nhiên thay đổi cách ăn diện, như thế thì chúng ta có thể đoán được nội tâm của họ nhất định sinh ra biến đổi rất lớn.

Những biến đổi bề ngoài này gây ra, chỉ chẳng qua là muốn thử thăm dò mức độ quan tâm của nam giới đối với mình. Nói một cách đơn giản là muốn lấy những cái biến đổi về ?kiểu tóc?, ?trang phục? xem ra chẳng có gì quan trọng này để thu hút ánh mắt của nam giới. Ðây là một chiến thuật tương đối ngoắt ngoéo, nhưng đây lại là chứng minh tốt nhất lấy vẻ bề ngoài che đậy nội tâm của phụ nữ.

* Phụ nữ đột nhiên thay đổi mình mang ý nghĩa gì

Phụ nữ đôi lúc có thể đột nhiên thay đổi vẻ bề ngoài của mình như kiểu tóc, y phục hoặc quan tâm đến một việc mà từ trước đến nay không hề quan tâm, sự biến đổi này có hàm ý gì?
Nguyên tắc từ biến đổi vẻ bề ngoài của phụ nữ để nhìn thấy nội tâm của họ, có 4 điểm dưới đây:

1) Dục vọng trong lòng phụ nữ, khi vì nguyên nhân nào đó mà tăng mạnh hoặc giảm yếu.

2) Cường độ dục vọng trong lòng phụ nữ tịnh không có thay đổi, chỉ là cô ta ý thức mạnh mẽ đến sự tồn tại của dục vọng này.

3) Nội tâm của phụ nữ chịu ảnh hưởng của các nhân tố bên ngoài lớn.

4) Phụ nữ thổ lộ ra trước các manh mối cho sự thay đổi về sau.

Trước tiên thuyết minh nguyên tắc thứ nhất. Cái gọi là “Ly hôn khi nghỉ hưu” chính là một ví dụ điển hình nhất.

Một đôi trai gái sở dĩ muốn kết hôn là vì giữa họ với nhau có tình yêu, muốn sống bên nhau đến lúc đầu bạc răng long, nhưng sau khi chung sống một vài chục năm, có thể sinh ra nhiều điều không thỏa mãn đối với đối phương, tình yêu vì vậy cũng có thể hạ đến mức lạnh giá, trong tình huống như thế trong lòng liền có ý “ly hôn”. Thế là thường tính toán đến tham vọng "đem tiền lương hưu nạp vào tiền nuôi dưỡng?.
Nhưng các bà nội trợ bình thường, do họ căn bản chưa từng tiếp nhận sự rèn luyện của xã hội, do đó tâm địa họ thường rất lương thiện. Sau khi họ có ý ?ly hôn?, ít nhiều có thể cảm thấy ân hận đối với quyết định của mình, thế là để bù đắp thiếu hụt đối với đối phương bèn sẽ thay đổi thái độ của quá khứ, trở nên vừa dịu dàng vừa lại quan tâm săn sóc.

Một ví dụ có hiệu quả giống như trên, lại là hơi thay đổi tí chút ?so với thường ngày phải lảm nhảm nhiều hơn?.

Có một nữ sinh rất không thích nói chuyện, có một hôm cũng không biết làm thế nào lại giống như một người khác hẳn, liến thoắng nói mãi không thôi. Ðây thật là rất kỳ lạ, thế là thầy giáo yêu cầu cô ta lưu lại sau khi tan học, hỏi cô "Hôm nay em như một người khác với trước đây, rốt cuộc là đã xảy ra việc gì??
Không ngờ tới, cô ta vừa nghe xong liền òa lên khóc.

Vốn là công ty của cha cô kinh doanh kém, hai ngày nay đang lo sẽ phải tuyên bố vỡ nợ, vì thế cô ta sẽ buộc phải thôi học.

Nói chung, một người nếu trong lòng có vấn đề hoặc là ẩn chứa bí mật gì, tốc độ nói thường có thể tăng nhanh hoặc là trở nên rất lắm lời. Nhất là phụ nữ, bởi vì cơ hội họ hàng ngày nói ra điều tâm sự tương đối ít, một khi gặp tình huống trên, hiện tượng này khó tránh càng thêm rõ rệt hơn.

Do đó, những phụ nữ ngày thường rất ít nói chuyện, nếu như đột nhiên trở nên nhiều lời, chung ta có thể đoán chắc sự thay đổi này là trong lòng họ có một bí mật nào đó không để cho người khác biết.

ở phần trước chúng ta đã từng nói, phụ nữ rất ít có cơ hội dốc hết bất mãn trong lòng, nhưng nam giới thì tương đối may mắn, nếu như anh ta có bất cứ bất mãn nào đối với công ty, hoặc là công tác không thuận lợi, thông thường uống rượu say túy lúy để bày tỏ nỗi buồn bực trong lòng.
Nhưng phụ nữ không thể giống nam giới thường xuyên đến quán rượu hoặc cửa hàng ăn uống, cho nên một khi họ có cơ hội trút hết bất mãn, tự nhiên không thể dễ dàng thả ra.Ví dụ nói phụ nữ nếu như say sưa ở quán rượu, như thế thì cái dáng vẻ xấu xa mà họ biểu hiện ra thường là nam giới không bì kịp, chính là nguyên nhân này.

Ngoài ra, nhiều phụ nữ để thỏa mãn dục vọng trong lòng mình, thường thích đi dạo phố mua hàng, dựa vào sự bộp chộp nhất thời mua lấy được mọi thứ quần áo hoặc đồ trang sức thật ra chưa cần dùng lắm, hơn nữa hành động mua hàng bộp chộp này thường là khi mà trong lòng càng bất mãn thì càng ghê gớm.

Việc dẫn đến ly hôn chính là vì người chồng thực tế không chịu nổi sự lãng phí của vợ nên cuối cùng đi đến thỏa thuận ly hôn. Sự ?khảng khái? của bà vợ này thật không có mấy người bì kịp, chiếc áo khoác da chồn hàng vạn đồng (tiền Trung Quốc) bà ta cũng có thể không một chút xót xa trong lòng liền mua ngay. Ðúng thế, hành vi của bà ta là tương đối khác thường, nhưng trên thực tế bà ta cũng có chỗ đáng đồng tình. Thử nghĩ, người chồng suốt ngày cứ giao dịch ở bên ngoài, rất ít có cơ hội cùng ở nhà với bà ta, nỗi bất mãn ngày tháng tích tụ lại tự nhiên sẽ làm cho bà ta dùng hành vi cực đoan này.
Cho nên, nam giới nếu như không lưu ý đến sự thay đổi vẻ bề ngoài của phụ nữ, tự nhiên không có cách nào tìm hiểu được trong lòng bà ta rốt cuộc đang nghĩ những gì, nên cuối cùng sẽ nung nấu thành họa lớn không thể cứu vãn nổi.

* “Không chút biểu lộ tình cảm” của phụ nữ có thể nói ra nguyện vọng của họ nhất

Ðể giải thích nguyên tắc thứ hai, các bạn có thể tưởng tượng tình hình trong thang máy, đây là một ví dụ đơn giản nhất cũng rất dễ tìm hiểu nhất.

Nếu như bạn và một phụ nữ còn chưa thật quen lắm đi chung một thang máy, trong thang máy chỉ có hai người, mà cô ta lại rất chủ động, tích cực bắt chuyện với bạn, thế thì bạn có thể đoán chắc: cô ta hơi có ấn tượng tốt với bạn.

Khi một người đặt mình trong một không gian kín, dễ mất cân bằng nội tâm nhất, nhất là phụ nữ, khi cô ta và đối tượng vừa ý của mình cùng ở chung trong một không gian kín, liền ít nhiều sẽ ấp ủ tâm lý mong chờ “Có lẽ anh ta có thể có hành động...”, còn để che giấu trạng thái tâm lý như thế, tự nhiên sẽ xuất hiện biểu hiện lắm điều, nhưng bất kể như thế nào, một điều không chút nghi ngờ là, cô ta đã ý thức được đối phương là một người “nam giới”.

Nói như vậy, không biết các bạn đã hiểu nguyên tắc thứ hai chưa?

Nói chung, phụ nữ dẫu rằng đối với nam giới nào đó có ấn tượng tốt đến mấy, cũng sẽ tránh phô bày thẳng thắn tình cảm của mình. Dựa trên tâm lý như thế, phụ nữ thông thường sẽ rất cẩn thận che giấu tình cảm nội tâm, mà dùng thái độ hầu như không để ý chút nào để nhìn nhau. Cho nên, nếu như chỉ nhìn bề ngoài đã vội vã rút lui có trật tự, thế thì bạn chính là một thằng đại ngốc không hơn không kém.

* Ví dụ thực tế từ biến đổi vẻ bề ngoài nhìn thấu nội tâm của phụ nữ

Phụ nữ thay đổi trang phục, kiểu tóc của mình một chút với mục đích chẳng qua là muốn thăm dò mức độ chú ý của nam giới đối với mình.
Hứng thú của phụ nữ một khi có thay đổi, thì tám chín mươi phần trăm là vì đã có người mình ưng trong lòng.

Nếu như phụ nữ thay đổi nhiều tác phong trở nên bình thường, chúng ta có thể xem là đang truyền đi một thông tin muốn có quan hệ tiến thêm một bước với đối phương.

Nếu như phụ nữ đột nhiên trở nên tự nhiên thoải mái biểu thị cô ta đã có cảm giác không tín nhiệm mạnh mẽ đối với chồng hoặc người yêu.

Mục đích phụ nữ uống rượu, thường chỉ là muốn trút hết nỗi bất mãn trong lòng.

Phụ nữ ở trong không gian kín như thang máy v.v... đột nhiên trở nên lẻo mép, có thể xem là muốn phát triển quan hệ hơn đối với đối phương.
Nếu như phụ nữ khi nghe người khác nói chuyện gật đầu lia lịa phụ họa, sẽ biểu thị cô ta đã phân tán sự chú ý, không chăm chú lắng nghe đối phương nói chuyện nữa.
Phụ nữ đột nhiên nâng cao giọng, thường biểu thị cô ta có cá tính tự do thoải mái.
Những cô gái sau khi thăm dò nam giới có cảm tình tốt nhưng lại không biểu lộ tình cảm trên sắc mặt là một người không dám trắng trợn bày tỏ tình cảm của mình.

* Từ “không” để nhìn thấu rõ bản tính của phụ nữ

Phụ nữ sở dĩ đưa ra những yêu cầu vô lý với nam giới, chẳng qua là muốn thăm dò ý thành thật của nam giới. Cũng có nghĩa là cô ta sinh ra nghi ngờ đối với thành ý của nam giới xét đến cùng có bao nhiêu.

Phụ nữ chủ trương ngược lại, đa số là muốn tìm cớ nói ra được trót lọt cho hành vi của mình.

Ðối mặt với một số vấn đề khó trả lời, nếu như phụ nữ giữ im lặng, biểu thị cô ta đã ngầm đồng ý.
Không ít trường hợp chứng tỏ, phụ nữ mặc dù nêu ra những kháng nghị nho nhỏ đối với nam giới, nhưng thầm lén lại không mong muốn đối phương tiếp thu.

Câu “Bởi vì... cho nên không thể” của phụ nữ có thể xem đồng nghĩa với câu “Nếu như... thì có thể’.

Những phụ nữ lấy lý do cá tính và hứng thú sở thích không hợp từ chối nam giới, đa số là cảm thấy không vừa ý đối với điều kiện bên ngoài và hình dáng của đối phương. Khi phụ nữ kêu ca phàn nàn thì đó là cô ta mong muốn quan niệm giá trị của mình được công nhận hơn là cô ta muốn được thỏa mãn.

Những phụ nữ lúc nào cũng luôn mồm nói “Không kết hôn cũng chẳng sao”, biểu thị cô ta đang khát khao kết hôn.

Phụ nữ giận dỗi chính là biểu hiện của nũng nịu.

3- Ý ở ngoài lời sau tiếng càu nhàu

Nếu như bạn đang yêu đương, bạn có thể nghe thấy bạn gái của bạn luôn hay càu nhàu, không ngừng oán trách cái gì đó; nếu như bạn đã là người vợ, bạn có thể nghe thấy tiếng càu nhàu của các bà bạn nhiều năm, họ hầu như có nhiều cái phiền não hơn nam giới, vì vậy sẽ có nhiều càu nhàu hơn.

* Sự càu nhàu của phụ nữ đã được tính toán kỹ

Xét theo nam giới thì phụ nữ có không ít hành động làm cho người ta khó hiểu. Trong tình huống giống nhau, nhiều lời nói và việc làm của phụ nữ, nam giới không thể chấp nhận được. Mặc dù nam giới ngẫu nhiên cũng có thể sinh ra càu nhàu, nhưng đem so sánh thì, tỷ lệ sinh ra càu nhàu của nam giới rõ ràng là ít rất nhiều.

Trong phụ nữ đa số là người như vậy, mặc dù cô ta và đối phương chỉ mới gặp mặt lần đầu, nhưng cô ta lại có thể ngay tức khắc đã càu nhàu đối phương, tình huống này hầu như không xảy ra ở nam giới.
Vì sao phụ nữ hay càu nhàu? Việc này có liên quan tương đối lớn với hoàn cảnh xã hội phụ nữ sống. Sau Ðại chiến thế giới lần thứ II, phụ nữ mặc dù đã dần dần bước vào xã hội, có thể cùng nam giới tiến lên, nhưng bản ngã của họ lại chưa theo đó thức tỉnh, trong gia đình thì khỏi cần nói, trên địa vị công tác, họ thường thường cũng dựa vào nam giới, nhiều phụ nữ hiện đại được xem là ?mang màu sắc tiến bộ?, về tinh thần lại thường rơi vào giai đoạn còn đang chưa ?bỏ bú?.
Xét về ý nghĩa này, phụ nữ thuộc dạng trẻ con thực tế nhiều đến mức không thể đếm xuể. Mọi người đều biết, trẻ con chỉ cần hễ không vui liền có thể gào lên khóc quấy, còn việc cằn nhằn của phụ nữ và việc vòi khóc của trẻ con thường có chỗ có công hiệu như nhau.
Ngoài ra, việc khóc quấy của trẻ con không hoàn toàn là vì tính tự do phóng túng, mà các ví dụ lấy cái khóc làm thủ đoạn đòi một cái gì đó cũng không phải ít. Trẻ con biết, khóc quấy thường có thể làm cho mình được bù đắp cái gì đó theo mong muốn, hoặc là để người lớn tha thứ lỗi lầm mà nó đã phạm phải.
Về điểm này, phụ nữ và trẻ con là vô cùng giống nhau. Do đó, nếu như chưa nghĩ đến điều này chỉ mới nghe thấy họ càu nhàu liền tiếp nhận tất cả, hậu quả có thể sẽ không thể tưởng tượng được.
Vì vậy, nam giới cần biết phán đoán thêm và nhận thức cái càu nhàu của phụ nữ, để tìm hiểu ý chân thực ẩn náu sau tiếng càu nhàu, bằng không thì bạn có thể phải nếm mùi cay đắng.

*Vũ khí bí mật của phụ nữ

Nói chung người ta phần nhiều đều có nhận thức như sau: ?Tuyến nước mắt của phụ nữ đã như được lắp một chiếc van tự động?.
Từ đó ta thấy, ?Muốn khóc thì khóc? đúng là một đặc điểm lớn của phụ nữ. Chỉ là mặc dù nam giới hiểu điều này, nhưng khi gặp phải phụ nữ rơi nước mắt, lại thường bối rối không biết làm sao, nhiều bí quyết thường ngày nghĩ kỹ, thường chỉ rơi vào thế anh hùng không có nơi dụng võ.
Mấy năm trước, có ra một bộ phim truyền hình nhiều tập đã để lại cho nhiều người ấn tượng tương đối sâu sắc. Trong phim có một cô gái đến chỗ ở của bạn trai, chuẩn bị làm cho bạn trai một bữa cơm tối. Hôm ấy là ngày sinh nhật của anh ta, cô gái muốn làm vài món ăn ngon sở trường của mình để chúc mừng anh ta. Tất cả đều chuẩn bị thỏa đáng xong, hai người cùng ngồi lại, bạn trai đưa đũa gắp thức ăn, mới ăn được một miếng, liền nhờ cô gái đem lại một ít nước mắm. Chỉ thấy nét mặt cô gái sa sầm lại, bạn trai vội vàng nói: "Mùi vị rất ngon, chỉ là khẩu vị nhà tôi hơi mặn hơn một chút".

Nghe xong câu nói này, sắc mặt của cô gái ngay lập tức trở nên trắng bệch, rất nhanh liền nước mắt lưng tròng, cô ta bỏ đũa xuống bù lu bù loa oà lên khóc nức nở. Người bạn trai liền hoang mang, muốn rút lại câu nói đó, nhưng đáng tiếc là lời đã buông ra làm sao có thể thu về được. Lúc này, chỉ nghe cô gái lẩm bẩm nói:
"Dù sao thức ăn tôi làm đã không hợp với khẩu vị của anh, đương nhiên tài nghệ của tôi không sánh nổi mẹ anh, nhưng hôm nay là ngày sinh nhật của anh, tôi làm vài món ăn sở trường, hoàn toàn là vì anh thôi!"

Nói xong, lại bắt đầu khóc không ngừng. Mặc dù bạn trai đã xin lỗi cô ta nhiều lần, cô ta vẫn khóc không thôi, kết quả là bầu không khí vốn vui vẻ thuận hòa, đều thay đổi hoàn toàn, làm cho người ta mất hết cả vui.

Trên thực tế, các ví dụ tương tự rất nhiều. Cố nhiên phía nam giới cũng có sai, nhưng nữ giới một khi đã khóc lên, bạn nên dứt khoát hãy để cô ta khóc cho thật đủ, bởi vì bạn nếu như lúc này muốn hỏi cô ta tại sao, phần lớn chỉ là tốn công phí sức mà thôi.
Nước mắt của phụ nữ có tác dụng tự trấn tĩnh, bất kể dỗ dành cô ta như thế nào, cô ta cũng không thể dừng ngay lúc đó, nhất định phải chờ sau khi tâm tình cô ta ổn định lại, mới có khả năng ngừng được. Cho nên, nếu gặp tình huống này, phương pháp tốt nhất là ?dĩ bất biến ứng vạn biến?, chỉ cần cô ta trút ra đủ, tâm tình tự nhiên sẽ có thể bình tĩnh trở lại, đương nhiên tất cả mọi cái không vui cũng sẽ nhanh chóng qua đi.

Ðem nhân vật nam chính trong phim để xét, anh ta chính vì không hiểu tâm lý phụ nữ - liên tiếp an ủi và xin lỗi, trái lại chỉ có thể là ?lửa cháy thêm dầu? làm cho đối phương càng thêm đau lòng.

Kể ra phụ nữ quả thật là tự tư, cô ta chỉ cảm thấy khóc thảm thiết cái mình đáng thương, lại chưa nghĩ đến nam giới nhìn thấy mình khóc như thế sẽ buồn rầu biết mấy.

Hơn nữa ở một phương diện khác, cô ta đã tính toán kỹ từ lâu, chỉ cần mình khóc thật to, nam giới nhất định sẽ có thể mình bảo sao nghe vậy. Cho nên, nếu như xem nước mắt của phụ nữ là thật, nam giới có thể sẽ ?mệt? thật đấy!

* ý muốn trong lòng của phụ nữ

Nhiều phụ nữ thật ra không thích nói thẳng ra nguyện vọng trong lòng cô ta, luôn có ý đồ mượn một số động tác hoặc lời nói nhỏ nhặt để biểu hiện ra.
Cho nên, trong cuộc sống hàng ngày phải quan sát tỉ mỉ lời nói và việc làm của phụ nữ, đối với một số thay đổi nho nhỏ của cô ta phải suy nghĩ nhiều hơn một chút, nhất là khi tình cảm hai người lên xuống, càng phải chú ý nhiều, thường thường từ lời nói có thể tìm hiểu nội tâm của cô ta.

Nêu một ví dụ, một đôi vợ chồng kết hôn đã 11 năm, gần đây bà vợ bỏ nhà đi, người chồng nói: "Tính tình của tôi không tốt, thường hay càu nhàu. Khi mới kết hôn, nếu như phạm phải cái tật cũ này, nhiều nhất cô ta cũng chỉ có thể nói lại vài câu nhưng về sau thái độ của cô ta dần dần có thay đổi, bất kể tôi quở mắng như thế nào, cô ta đều không cãi lại, hơn thế hầu như tất cả mọi việc đều thừa nhận hết. Cho nên, tôi không cho rằng tính tình của tôi không tốt, là nguyên nhân làm cho cô ta bỏ nhà đi".

Thực ra, người chồng này tỏ rõ là không hiểu nội tâm của phụ nữ. Bà vợ đã bỏ nhà đi rồi, anh ta vẫn chưa rõ vì sao cô ta có thể làm như vậy. Nếu như anh ta ít nhiều để tâm một chút, tất nhiên có thể hiểu sau thái độ thuận theo của cô ta ẩn chứa trạng thái tâm lý không phục.

Khi phụ nữ bị nam giới trách mắng mà thản nhiên nhận sai, tám chín mươi phần trăm đều không phải xuất phát từ thật lòng của cô ta, còn khi cãi bừa lại thì mới là tình cảm thực. Cho nên, nếu như bạn vừa nói cô ta mà cô ta đã xin lỗi thì đúng là chứng minh tốt nhất cô ta không thừa nhận sai lầm. Nếu như cô ta vừa xin lỗi, bạn đã cho rằng cô ta có ý hối cải, thế thì có thể sẽ sai lầm to.

Ðây chẳng qua chỉ là một ví dụ mà thôi. Rất nhiều phụ nữ khi tiếp xúc với nam giới, đa số qua điệu nói, biểu lộ tình cảm và tư thế tay bày tỏ ý muốn trong lòng hoàn toàn không giống với ý nói ra từ cửa miệng. Cũng chính là nói, những tập quán và động tác của phụ nữ biểu lộ ra ngoài, thường xuyên so với những điều cô ta nói ra càng có thể biểu đạt rõ ràng ý thật trong lòng của họ.

Cũng có nghĩa là, chỉ cần có thể nắm một cách xác đáng những ý ở ngoài lời của phụ nữ thì không khó hiểu được ý thật ở trong lòng họ, tự nhiên cũng sẽ không cần phải đợi sau khi người vợ bỏ nhà đi mới đi tìm khắp nơi.

* Phụ nữ lấy phản ứng của nam giới làm tiêu chuẩn cân nhắc tình yêu

Có một người đàn ông đã kết hôn, khi anh ta giải thích nguyên nhân kết hôn của mình lại nói những lời rất đẹp, nào là những lời nói dối đáng yêu của phụ nữ có sức quyến rũ rất sâu đối với anh ta, cho nên mới đưa ra quyết định như thế. Người phụ nữ này xuất thân từ một gia đình có danh vọng ở nông thôn, khi đó đang học Sư phạm, khi gặp, cô dối anh ta nói vì gia đình nghèo túng cho nên phải vào công ty làm việc để giúp đỡ gia đình. Sau khi đi lại một thời gian, khi anh ta bắt đầu cầu hôn với cô ta, cô ta nói đã có chồng chưa cưới, chính là người tình của mối tình đầu khó quên hiện đi xa một năm sau nữa mới trở về quê, để từ chối. Nhưng khi cô ta nói dối thì giọng nói không thay đổi thì cũng trở nên ấp a ấp úng, nghe những lời cô nói ra căn bản là toàn những lời dối trá. Thực ra từ trong dáng vẻ ngây thơ đáng yêu của cô ta, bạn vừa nhìn đã có thể nhận ra, cô ta đã yêu đối phương từ lâu.

Xét từ quan điểm của tâm lý học, phụ nữ nếu nói ra những lời nói dối rất dễ vạch trần ra, biểu thị cô ta đã sinh ấn tượng tốt ở mức độ nào đó đối với nam giới, và muốn bày tỏ tình yêu của mình đối với đối phương. Nói chung, phụ nữ đa số không thể bộc lộ tình cảm của mình một cách thẳng thắn, cho nên thông qua nói dối để bày tỏ lòng yêu, cũng có thể nói là một phương pháp tuyệt diệu, cô ta tỏ ra nũng nịu hoặc thích sao làm vậy hoàn toàn là xuất phát từ động cơ ?yêu? này. Ðiều mà họ muốn biết, chỉ là phản ứng của nam giới đối với những cử chỉ này, phụ nữ cho rằng đây là nhiệt độ kế của tình yêu. Nếu như nam giới đối với những biểu hiện của họ không có chút phản ứng gì, phụ nữ sẽ có thể đem đạt được ý đồ việc gây ra lòng ghen của nam giới.

Khi một phụ nữ mong muốn bạn trai cầu hôn với cô ta, chiến lược nũng nịu này thường có khả năng phát huy uy lực rất lớn. Khi phụ nữ có đòi hỏi đối với người mà mình yêu, thường có thể không từ một thủ đoạn nào lợi dụng phép mầu ?nũng nịu? để giành được lời hứa của đối phương.

Phụ nữ phải tốn sức lực to lớn như thế, cái thật sự muốn tìm kiếm là muốn xác nhận sự thực đã giành được lời hứa, hơn việc là thực hiện lời hứa. Việc này đối với phụ nữ, có nghĩa là đối phương đã ký vào giấy cam đoan, sự kiện này quan trọng hơn so với mọi cái gì khác. Còn về lời hứa hẹn này tương lai liệu có thể thực hiện được không lại là một việc khác, chỉ cần có thể giành được giấy hứa hẹn, từ nay về sau sẽ có thể thực hành quyền lợi bất cứ lúc nào, yêu cầu đối phương thực hiện lời hứa.

Hai bên nam nữ đính hôn, điều mà phụ nữ cần chỉ là thông qua nghi thức đính hôn này, xác định quyền lợi của mình ở phía đối phương, còn về liệu có lập tức trở thành vợ của đối phương không thì không ở trong phạm vi mục đích của họ. Bởi vì chỉ cần giành được quyền lợi, tâm tình trở nên ổn định mà đây cũng chính là cái mà họ yêu cầu.

Nhà triết học Ðức Sôbang Phel đã từng nói một câu như sau:

"Kết hôn là đem quyền lợi của anh ta giảm đi một nửa, mà nghĩa vụ tăng thêm".

Trong một lần đi dự tiệc Sôbang Phel bị hỏi: "Hai bên nam nữ kết hôn, ai thông minh hơn?" Ông không cần nghĩ ngợi liền đáp:

"Ðương nhiên là nữ giới, nữ giới kết hôn với nam giới, hoàn toàn là do một tay cô ta đạo diễn, còn nam giới ký vào văn khế bất lợi này chẳng phải là thằng ngốc còn là gì nữa?"

*Phụ nữ dễ bị mặt nào của nam giới hấp dẫn

Loại ý ở ngoài lời giới thiệu cuối cùng này là ngôn ngữ trong động tác quen thuộc của phụ nữ, tích cực hướng về nam giới biểu thị sự quan tâm. Ðôi lúc phụ nữ có thể tương đối nhiệt thành lắng nghe chuyện thuộc loại chính trị mà bình thường không cảm thấy hứng thú, dù cho nam giới thao thao bất tuyệt nói mãi, sự chăm chú theo dõi của họ vẫn tăng không giảm. Nếu như phụ nữ hiện ra tư thái như thế thì chẳng còn nghi ngờ nữa, cô ta đã có thiện cảm tương đối lớn đối với người nam giới này.

Có một ông A chủ trì tiết mục sáng sớm trên truyền hình, nghe nói có vẻ được các bà nội trợ gia đình hoan nghênh. Nhưng theo những người biết rõ tình hình bên trong nói, ông A kỳ thực khi nói về những chuyện chính trị cứng nhắc hoặc các đề mục tương đối nghiêm túc có thể phát huy nhất, nhưng phụ nữ sở dĩ có thể nghe một cách đầy thích thú, thật ra không phải ở chỗ nội dung chuyện của ông ta mà là bị tiếng nói, dáng vẻ bề ngoài và trang phục của ông ta cuốn hút.

Lại như khi các nhà văn nổi tiếng cộng tác với ông A diễn thuyết, họ nhất định yêu cầu xếp sắp ngồi ở phía trước mặt ông A, đó là vì sao? Vốn ông A là một người đàn ông đẹp được mọi người công nhận, nghe nói ông ta vừa mới nói xong, các nữ thính giả ngồi ở dưới đã hầu như đều ra về hết. Ðây chính là nguyên nhân vì sao không có người bằng lòng xếp ở phía sau ông ta.

Ðây là lại một lần nữa chứng minh phụ nữ dù cho đối mặt với đầu đề câu chuyện mình không cảm thấy hứng thú, nhưng chỉ cần người nói chuyện chan chứa sức quyến rũ của nam giới, cô ta vẫn sẽ rất thích thú nghe.
Cho nên, nếu như bạn nói đến những chuyện có tính chuyên môn, mà cô ta vẫn nhiệt tình lắng nghe, như thế thì sẽ biểu thị bạn có hy vọng lớn.

* Khi phụ nữ phê bình nam giới có ý nghĩa gì

Trong truyền hình và điện ảnh thường miêu tả nhất là chuyện yêu đương thuộc dạng ?người bạn có thể khuyên bảo thẳng thắn?. Nhìn bề ngoài, họ không hợp nhau, hơi động một tí đã cãi nhau, nhưng kỳ thực ở nơi sâu kín trong lòng, giữa họ với nhau lại bị đối phương hấp dẫn rất sâu sắc. Câu chuyện yêu đương này, đặc biệt có thể từ trong những lời phụ nữ nói với bạn trai nhìn ra được manh mối, họ thường có thể nói: ?Một người đàn ông khăng khăng làm theo ý mình như anh ta, thật không biết làm sao giao tiếp được với bạn gái?? hoặc là: ?Anh ta vẫn chưa chín chắn, cần phải trưởng thành hơn một chút nữa?, cứ như thế mắng nam giới cái gì cũng sai. Còn người thứ ba nghe thấy những lời này của cô ta, vừa khéo lại cũng thích người đàn ông này, thế là trong lòng nghĩ: ?Cô ta đã ghét anh ta như thế, chẳng lẽ tôi lại không có hy vọng hơn ư?? cho tới khi có một ngày họ dắt tay nhau đến tìm cô ta, mới bừng tỉnh ngộ, cũng chỉ có thể trách việc quan sát của mình đối với tính cách của người khác thật không đủ sâu xa.

Từ đó ta có thể biết, phụ nữ sở dĩ muốn cố ý quở trách nam giới, mục đích chỉ ẩn giấu trong nội tâm của mình, cũng chính là nói, họ thường xuyên thông qua phương thức trách mắng nam giới để đạt được mục đích che giấu mình.
Xét theo ý nghĩa này, nếu như phụ nữ trách mắng nam giới chẳng qua chỉ là một biểu hiện "muốn bắt nên vờ tha" mà thôi.

Câu nói "Ðánh là thân, chửi là yêu" có thể bày tỏ tâm trạng lòng muốn yêu của phụ nữ nhất, trái lại lại không dám nói rõ ra. Do không dám thẳng thắn công khai tình cảm của mình, thế là bèn áp dụng thái độ hoàn toàn trái ngược với nội tâm, nếu như bạn vì thế cho rằng cô ta chán ghét bạn, như thế thì đã bỏ mất một cơ hội tốt rồi!
Ví dụ khi họ cùng đi xem phim với chồng hoặc người tình, thường thích nói ?Tần Hán thích đẹp? hoặc ?tính cách mong trở thành Rồng thật tươi sáng, vừa mới nghe thấy, bạn có thể sẽ cho rằng đây chẳng qua chỉ là một tâm lý sùng bái thần tượng mà thôi, không đáng được nêu lên, nhưng nếu suy nghĩ kỹ có hể phát hiện đàng sau câu nói này thực tế chứa đựng điều cao xa tương đối phức tạp.

Phụ nữ khen ngợi một ngôi sao điện ảnh nào đó trước mặt nam giới, thường là vì đang có chút ít bất mãn đối với bạn trai này, mà những bất mãn này lại không thể nói ra một cách quá trắng trợn, thế là liền áp dụng chiến thuật ngoắt ngoéo ca ngợi người khác. Ðối với cô ta, người nam giới xuất hiện trên màn bạc thật là vừa đẹp vừa có sức quyến rũ, còn bạn trai hoặc chồng ở trước mặt so với người này thì không tránh khỏi thua kém quá nhiều. Thông qua cách so sánh có ý thức này, khiến cô ta một lần nữa khẳng định nỗi bất mãn đã tồn tại trong lòng từ lâu, nhưng lòng bất mãn này lại không thể nói ra một cách thật thà, do đó chỉ đành giả vờ nhờ những nhân vật như diễn viên không ở bên cạnh mình để gửi bất mãn trong lòng mình.

Một hiện tượng khác thường xuyên có ở phụ nữ, chính là khi họ tâm huyết dâng trào, có thể tán đến chuyện tình đầy lãng mạn quá khứ của họ ở trước nam giới và không ngừng nhớ lại quá khứ. Nếu như bạn cũng xem nó là một biểu hiện ?muốn bắt nên cố ý thả?, liền có thể phán đoán tâm lý kỳ diệu của phụ nữ một cách đầy thích thú. Nam giới vừa nghe thấy họ bàn luận về quá khứ, khó tránh có lầm tưởng bạn gái có thể bỏ mình mà đi, trong lòng bồn chồn không yên, nhưng kể ra cũng thích thú, sau khi phụ nữ nói ra những lời này, thường lại có thể ngả sát vào người bạn, biểu hiện ra một dáng điệu như chim con quyến luyến với người.
Ðối với phụ nữ, tình huống trước mắt đã ổn định, cuộc sống cũng rất vui vẻ, liền không cần thiết thay đổi hiện trạng. Cho nên, khi bạn gái của bạn có biểu hiện như thế có thể xem cô ta có lòng tin cực mạnh đối với bạn.

* Phụ nữ nói "Anh thật có duyên"

Có một chàng trai và một cô gái công tác cùng một đơn vị, nhưng thật ra không quen biết. Do hai người về nhà cùng một hướng, cho nên thường đi cùng một chuyến xe, trong xe hai người nói chuyện với nhau ngày càng thân sâu, thế là B dần dần tìm hiểu A và từ từ sinh ra có cảm tình tốt đối với A, cuối cùng đã bất chấp cha mẹ phản đối đã kết hôn với A.

Có thể đoán rằng, chất xúc tác thúc đẩy hai người bắt đầu đi lại nhất định là câu nói ?Anh thật là một người rất có duyên? của B. Câu nói này chẳng những bày tỏ cô ta sinh ra thích thú đối với A, mà còn dẫn cô ta thật sự phát giác những ưu điểm của A.
Do đó, nếu như phụ nữ trên miệng luôn tuôn ra câu nói đầu lưỡi ?Anh thật là một người có duyên? thì có thể xem cô ta đã sinh ra hứng thú đối với bạn. Cho nên, nếu như tình cảm của hai người có thể tiến triển được rất nhanh, như thế thì cũng không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì ?anh thật có duyên? chính là từ đồng nghĩa với câu "Em rất thích anh".
Những điều tương tự với tình huống này còn có kiểu dùng "anh thật mốt" để khen ngợi cách ăn mặc của đối phương và những thứ trang sức nhỏ bên cạnh mình.

Nói chung, phụ nữ đối với trang phục của nam giới là tương đối nhạy bén. Còn nếu như cô ta khen ở ngay trước nam giới, thế thì sẽ phải nghiên cứu sâu dụng ý của cô ta.
Hoặc những câu cửa miệng như thế có mức độ khác nhau, nhưng đối với nam giới có ấn tượng tốt là không cần nghi ngờ. Không ít tình huống hiện rõ, nữ giới thường cho rằng việc ăn mặc trang phục của nam giới đủ để thể hiện nhân cách của họ, cho nên phụ nữ đối với những nam giới ăn mặc mùi vị tương đối đặc biệt luôn không tránh khỏi phải nhìn nhiều hơn và lợi dụng đủ mọi lời nói cửa miệng để ám chỉ đối phương.

Cho mãi tới hiện tại, những biểu hiện mà chúng tôi đã giới thiệu đều là từ phía chính diện, còn dưới đây muốn bàn tới lại là những câu thuộc dạng miệng nói một đàng, bụng nghĩ một nẻo. Nam giới gặp phải tình huống này phải cẩn thận hơn.

Tin tưởng trên đời này có không ít nam giới đều nghe bạn gái hoặc vợ đã từng nói câu này: ?Nếu như anh muốn thỉnh thoảng gặp dịp mua vui, thì em mặc kệ, chỉ mong anh đừng bị em tóm được? vừa nghe xong, chắc nam giới không tránh khỏi trong lòng nghĩ: ?Thật may mắn biết bao, gặp được người phụ nữ tiến bộ như thế?. Và vì thế mà hí hửng.
Nhưng những người phụ nữ như thế, phần nhiều đều rất giỏi giang, họ không những thông minh lại suy nghĩ chu đáo, ở trước mặt nam giới không lộ ra bản tính của họ, cũng có nghĩa là nói họ biết cách che giấu khéo léo chân ý của mình ra sao. Cho nên, nếu như xem những lời nói cửa miệng của họ ?Anh có thể gặp dịp mua vui? là thật, và vì vậy mà ngấm ngầm vui thích, thế thì sẽ khó tránh có nguy hiểm cho dù đã ?đội mũ xanh? còn bị trốn trong chiếc trống.

Người nam giới thông minh sau khi vợ anh ta nói như thế, liền phải nhanh chóng hãm phanh, bởi vì anh ta cho rằng đây là những lời miệng nói một đàng, lòng nghĩ một nẻo, ý thật của cô ta thực tế là đang uy hiếp bạn: "Nếu anh dám lén lút lăng nhăng, tôi sẽ làm cho anh phải "lên bờ xuống ruộng"".

ở đây muốn nhắc nhủ các bạn nam giới một lần nữa - chớ nên bị biểu hiện bề ngoài của nữ giới lừa nhé!

* Nhìn phụ nữ từ lời nói và việc làm theo thói quen

Phụ nữ sở dĩ trâng tráo khoe khoang kinh nghiệm của mình, phần nhiều là vì không có lòng tin.
Phụ nữ sở dĩ nói dối, là vì cô ta đã yêu đối phương.
Những phụ nữ không có cách nào tiếp nhận sự chế giễu của nam giới, phần nhiều đều thuộc dạng bụng dạ hẹp hòi, cá tính không chịu khuất phục, nói được sẽ làm được.
Phụ nữ nếu như hăng hái nghe nam giới nói về sự nghiệp của anh ta, biểu thị đã có ấn tượng tốt đối với đối tượng.
Phụ nữ đôi khi hỏi chuyện, chẳng qua chỉ là muốn xác minh câu trả lời đã có trong lòng cô ta từ lâu mà thôi.
Phụ nữ nói với nam giới: ?Em muốn anh...? thì đó là cô ta chỉ là muốn giành được lời hứa của đối phương thôi, chớ không phải là trông mong thực hiện ?.....?

Phụ nữ nếu như rất nhanh đã xin lỗi, thì biểu thị cô ta căn bản không thừa nhận mình có sai.
Phụ nữ nịnh nam giới, mục đích chỉ là ở chỗ giành được sự đáp lại của đối phương.
Các cô gái biểu thị sự sôi nổi, kỳ thực là mong muốn nam giới xem mình là một phụ nữ e thẹn đáng yêu.
Phụ nữ thích mình tìm lối thoát ?..... như thế, vâng.... đúng thế? phần nhiều là ngoan cố tự tư.
Ði lại với nhau đã rất lâu, nhưng phụ nữ vẫn dùng giọng khách sáo chuyện trò với bạn, biểu thị cô ta có ý vạch rõ ranh giới với bạn.

?Vì sao?, ?như thế nào? của phụ nữ là biểu hiện tìm cách muốn tìm hiểu đối phương.
Phụ nữ nếu như nói bạn là ?người có duyên?, biểu thị cô ta đã tương đối có hứng thú đối với bạn.
Nếu như phụ nữ nói với bạn ?Anh rất mốt? biểu thị cô ta đã sinh ra ấn tượng tốt đối với bạn.

* Nhìn tâm lý phụ nữ qua việc tán gẫu

Những phụ nữ thích tán chuyện phiếm, chê bai người khác đa số cho rằng mình đích thực là cao hơn người một bậc.
Khi phụ nữ ngợi khen người nam giới khác trước mặt nam giới, đa số là có bất mãn chẳng hay biết gì cả đối với đối phương.
Những phụ nữ luôn nói câu cửa miệng ?Mẹ tôi nói...?, ?Bạn tôi nói...?, thực ra là chỉ muốn mượn danh nghĩa của người khác nói lên ý muốn của mình mà thôi. Hơn thế, đa số là còn chưa thoát khỏi tính cách trẻ con, chưa được quan tâm lắm đối với nam giới.
Những phụ nữ thao thao bất tuyệt trách móc một đối tượng cố định nào đó, đa số có ấn tượng tốt ở mức độ nào đó đối với đối phương.
Những phụ nữ sở dĩ thường xuyên nói đến quá khứ, chủ yếu là đối với đối tượng hiện tại cảm thấy không vừa ý.

4- Nhìn nhu cầu của phụ nữ từ cách ăn mặc và trang điểm

* Bản tính của phụ nữ được bộc lộ ra qua ăn mặc

Những phụ nữ nếu thích mặc các bộ quần áo nổi tiếng cao cấp, chủ yếu là mong muốn người khác cũng có thể thừa nhận hình ảnh cao quý của cô ta.
Những phụ nữ thích đeo ví da to, thông thường chỉ xem nam giới là bạn đồng cư, mà không phải là đối tượng yêu đương.
Những phụ nữ thích màu hồng, mọi việc dễ đi đến cực đoan.
Những phụ nữ thích màu xanh lá cây, cá tính cẩn thận, dùng tiền có kế hoạch.
Những phụ nữ nếu thích quần áo màu vàng, biểu thị cô ta có dục vọng và bất mãn mạnh mẽ.
Những phụ nữ quần áo cài chặt khít đến mức gió không thể chui qua, có điều lo ngại mạnh mẽ đối với việc phát sinh hành vi tính dục với nam giới.
Những phụ nữ thích ăn mặc quần áo nam hóa, lòng tự ti mạnh mẽ.
Những phụ nữ nếu như trước mặt nam giới sửa sang trang điểm có thể là có nghi ngờ muốn quyến rũ và lôi kéo đối phương.
Những phụ nữ khi người khác ca ngợi màu sắc trang phục của cô ta hoặc kiểu cách rất mốt liền hớn hở ra mặt, thông thường đối với việc cảm nhận tình dục tương đối nhạy.

* Nhìn tâm lý phụ nữ từ màu sắc trang phục

Gần đây, phong trào chọn bạn qua máy vi tính rất thịnh hành, nhiều cơ cấu dân gian đều tổ chức loại hoạt động này. Về tâm lý của những người tham gia hoạt động này chúng tôi sẽ giành lại sau sẽ bàn, ở đây chúng tôi muốn thử bàn trước điều làm cho mọi người cảm thấy hứng thú nhất cũng là làm cho nhiều người nghĩ mãi không ra, tại sao bất kể là các đề trắc nghiệm xếp sắp như thế nào, trong đó nhất định đều có một mục về sở thích màu sắc.
Ðây là vì, do ?việc yêu thích màu sắc? ít nhiều có thể nhìn được một số thế giới nội tâm của từng người, tuy nhiên phán đoán như thế liệu có chuẩn xác không còn phải đợi bàn cãi. Nhưng dùng nó để thăm dò tâm lý phụ nữ lại vẫn có một số lẽ nào đó.
Kết quả điều tra chỉ rõ, những phụ nữ thích màu hồng đa số thuộc về ?dạng thanh niên ý nguyện sung túc?, nói cụ thể hơi một chút là họ đa số khổ vì dục vọng không được thỏa mãn, có nhiều đòi hỏi đối với bạn trai, nhạy cảm đối với các việc lưu hành, hành vi hoạt bát, nhưng mọi việc đều chỉ có nhiệt tình được khoảng 3 phút.
Nhà nghiên cứu về màu sắc có tiếng tăm Huibar Balun đã từng giải thích như sau: ?Những người thích áo màu đỏ, ở nơi sâu kín trong lòng có một thứ tình cảm lẫn lộn nhiều thứ tình cảm như yêu ghét, thân thiết và tàn nhẫn, không thể hiểu được ý của câu ?không quan tâm?. Nhìn bề ngoài có vẻ hòa dịu êm ắng, nhưng nơi sâu kín trong lòng lại là tinh lực dồi dào, rất giàu tính thách thức. Mặc dù rất có lòng đồng tình, nhưng rất dễ xoay chuyển mục tiêu quan tâm, về cơ bản là dạng sống vô tư lự?.
Còn về những phụ nữ thích màu xanh lá cây, trạng thái tâm lý của họ ra sao? Loại phụ nữ này, đa số thuộc dạng ?Lòng mẹ thương con vững chắc?, đặc tính là có thể khẳng định hiện trạng, đến nơi đến chốn, thận trọng, có lòng kiên nhẫn, dám cố gắng, dùng tiền có kế hoạch và tình cảm ?rắn như bàn thạch?.
Quan hệ giữa sở thích màu sắc có liên quan với tính cách của phụ nữ, giới thiệu đến đây thôi, nhưng cần nhắc nhủ các bạn là nếu như muốn phán đoán tâm lý phụ nữ từ việc ưa thích màu sắc, điều quan trọng nhất là còn phải biết cô ta thích hoặc ghét đối với mỗi loại màu sắc, ví như phụ nữ một mực chỉ thích màu hồng, đột nhiên thay đổi mặc quần áo màu xanh lá cây, có thể chính là đang truyền đạt thông tin ?Tôi muốn xem xét cẩn thận vấn đề kết hôn?.

* Những phụ nữ mặc các đồ trang phục cao cấp

Do trang phục có thể phản ánh tính cách của một người, cho nên càng quấn vào càng dễ ?lợn lành chữa thành lợn què?. Ví dụ như những phụ nữ từ ví da đến các đồ trang sức nhỏ tất cả đều dùng loại hàng cao cấp, ở trước một người hơi có chút hiểu biết về tâm lý học, không những rất dễ dàng bị nhận ra bộ mặt thật, thậm chí còn có thể hiện ra vẻ xấu hổ như ?không mặc quần áo đi trên đường phố?.
Trên thương trường, nam giới thường dựa vào năng lực của mình vật lộn với đối phương, cho nên ấn tượng đầu tiên là tương đối quan trọng, nhưng có một điểm đáng nêu lên là họ tuyệt đối không thể bị mê hoặc bởi dáng vẻ bề ngoài và trang phục của đối phương.
Nhưng phụ nữ có thể khác nam giới, họ tương đối ít từng trải xã hội, cho nên rất khó đem điều ?trang phục chưa hẳn trở thành tỷ lệ thuận với tính cách? này suy nghĩ kỹ một cách triệt để.
Cũng có nghĩa là nói, phụ nữ cho rằng những người ăn mặc và trang sức hàng cao cấp, thì bên trong của họ nhất định cũng sẽ rất tốt. Cho nên, nói ngược lại, họ cho rằng chỉ cần mình mặc lên những đồ trang phục cao cấp thì có thể cho người khác ấn tượng cao đẹp.
Ngoài tâm lý này đang quấy phá ra, còn có ?lòng tự ti? cũng là khâu tương đối quan trọng. Hãy đưa ra một ví dụ để xét, nói chung những phụ nữ đi làm ở các quán ?bar?, ở nơi vui chơi giải trí, đa số đều thuộc dạng này. Loại phụ nữ này thích cố ý trang điểm mình, cho dù chỉ là đi đến cửa hàng tạp hóa mua đồ dùng thôi, cô ta cũng có thể ăn mặc chỉnh tề gần như đi dự hội.
Tất cả những việc này đương nhiên có quan hệ với thu nhập cao của họ, nhưng không thể phủ nhận là họ sở dĩ có thể như thế hoặc ít hoặc nhiều có liên quan với lòng tự ti đang ẩn giấu ở nơi sâu kín trong lòng. Họ thường thường cho rằng mặc lên những bộ áo quần lộng lẫy, thì có thể làm cho mình sáng đẹp cao quý lên, từ đó có thể kiềm chế lòng tự ti đang tiềm tại trong lòng mình. Hành vi này trong tâm lý học gọi là ?tác dụng đền bù?.

* Vì sao phụ nữ phải trang điểm

Theo một báo cáo điều tra đã chỉ rõ, phụ nữ tốt nghiệp đại học, đa số không thích trang điểm, nhiều nhất cũng chỉ bôi một chút môi son, còn hoàn toàn không trang điểm có thể nói là một việc tương đối bình thường. Trái lại, các cô gái tốt nghiệp trung học phổ thông, thì thường xuyên có thể quyến luyến bên bàn trang điểm, hơn thế kỳ vọng của họ đối với hôn nhân cũng so với phụ nữ tốt nghiệp đại học phải lớn hơn nhiều.
Như trước đã nói, trang điểm chỉ có thể nhìn được một góc trong lòng phụ nữ, hơn nữa việc đó vẫn thường theo từng người khác nhau, cho nên cũng không thể hoàn toàn dựa vào tiêu chuẩn này để tiến hành phán đoán được, nếu nói trang điểm ít nhiều đều phản ánh tâm lý sâu kín của phụ nữ, chẳng bằng nói phản ánh một chút cũng không phải là quá.
Giá như nói, các bạn gái gần đây trang điểm so với trước đây phải đậm hơn nhiều, nhiều nam giới nhìn vào mắt họ, có thể suy đoán ?Cô ta muốn làm cho mình nhìn càng thêm đẹp hơn một chút?. Thực ra, phán đoán như thế thực tế là vũ đoán, bởi vì duy chỉ có sau khi đi sâu tìm hiểu tâm lý sâu kín của họ, mới có thể thật sự phán đoán ra sự biến đổi bề ngoài cuối cùng có ý nghĩa như thế nào.
Những phụ nữ thông thường có khuynh hướng này, trong lòng đa số đều tồn tại ý thức mạnh mẽ không muốn để cho nam giới nhìn thấu lòng thật của mình, do đó họ phải thường xuyên lấy trang điểm đậm nét để che giấu. Ðương nhiên loại trừ nguyên nhân này, ngoài ra lại có nam giới càng thu hút cô ta xuất hiện, có thể là một trong những nguyên nhân đó.
Quần áo và trang điểm bề ngoài, có thể nói là sự ?kéo dài bản ngã? của phụ nữ, cũng chính là muốn nói ăn mặc trang sức là một hình tượng khác để che giấu cái bản ngã chân chính mà lại biểu hiện ra bên ngoài.

* Vì sao phụ nữ thích soi gương

Không có một phụ nữ nào khi trang điểm lại không soi gương, do đó chiếc gương lúc này liền trở thành một công cụ tương đối quan trọng, nó cũng cung cấp cho chúng ta một đầu mối quan trọng khi nhìn thấu tâm lý sâu kín của phụ nữ từ việc trang điểm.
Có một bộ phim Mỹ, miêu tả một gia đình nông dân ở nông thôn miền Tây, kinh doanh một nông trường chăn nuôi. Một hôm, một cô gái đã bỏ nhà đi 10 năm trở về, vốn là 10 năm trước cô ta vì không hợp với ý kiến người cha, sau khi tốt nghiệp phổ thông trung học liền bỏ nhà ra đi. Mười năm sau, cô ta lấy một người khác, người chồng kinh doanh một cửa hàng siêu thị ở Los Angeles cuộc sống tương đối giàu có. Ðể hòa giải với người cha, cô ta đã quay trở về quê hương.
Nhưng người cha lại một mực khăng khăng nói: ?Con gái của tôi 10 năm trước đã chết rồi?. Không bằng lòng cho cô ta bước vào cửa. Mặc dù người mẹ đứng ngay bên cạnh nói giúp, nhưng thái độ của người cha vẫn không mảy may thay đổi, người con gái trong tình huống không thể nhịn được nữa đã buông một câu: ?Từ đây về sau, tôi cũng không có người cha? rồi quay đầu đi ngay.
Cô ta chảy nước mắt chậm bước trong nông trường chăn nuôi, tình cờ liếc nhìn một cái về phía con suối nhỏ chảy qua bên cạnh mình, dừng bước. Chỗ này là nơi vui chơi thời bé của cô, một tâm tư nhớ lại nghĩa cũ tình xưa, khiến cô ta nhìn con suối nhỏ một cách lưu luyến, trong suối đã hiện lên khuôn mặt khóc lóc đến mức tóc rối tung rối mù lên, cô ta lau nước mắt, đứng dậy rồi lại đi theo hướng về nhà mình. Mắt nhìn thấy chiếc cửa đang trông ngóng, chỉ nhìn thấy hai cha mẹ tuổi cao mặt đầy vẻ buồn rầu đang đứng ở cửa, lúc này cô ta rút cuộc không nén nổi tâm tình kích động đã ùa chạy về phía trước.
Giới thiệu tình huống của bộ phim này, chỉ là muốn nhắc nhở các bạn đọc lưu ý nhân vật nữ ?trong nước suối nhìn bóng ngược?, chỗ này bày tỏ rất rõ ràng ra tâm lý sâu kín của phụ nữ soi gương.
Nói chung, ở nơi tâm lý sâu kín của phụ nữ luôn luôn có tâm tình mừng, giận, buồn, vui lên xuống, bất kể có ý thức hay không họ thường có thể đi vào phòng trang điểm, đứng ở trước gương trang điểm và sửa sang dung nhan. Bản thân hành vi này thật ra không có ý nghĩa gì đặc biệt, mục đích chân chính chỉ là muốn hiện tư thái của mình ở trong gương, họ sở dĩ làm như vậy, thông thường đều có tác dụng kiềm chế tinh thần hăng hái quá và tự điều hòa. Còn trong chuyện kể ở trên, nhân vật nữ nhìn ảnh ngược trong suối, mục đích chỉ là làm tâm tình kích động yên tĩnh trở lại mà thôi.
Nhưng cùng là soi gương, tình hình dưới đây lại như thế nào?
Có một bộ phận nhỏ các cô gái, cho dù ở trước mặt nam giới cũng không hề để ý lấy gương nhỏ ra để trang điểm, nếu như nói thực tế tìm không ra phòng trang điểm thì còn không sao cả, nhưng nếu động tác này của phụ nữ quá nhiều khó tránh khiến cho nam giới cảm thấy mất vui. Do tác phong vì trang điểm lại này mà phải bận túi bụi, chúng ta dễ dàng nhận thấy cô gái này có vẻ hơi thần kinh, trong lòng chỉ cần có một chút không yên đã phải dùng phương thức đụng chạm vào thân thể mình để tìm được sự yên ổn tinh thần.
Dùng phương thức này để bù lại khuyết điểm của mình, về tâm lý học gọi là ?tự an ủi?, dù cho ở trước nam giới vẫn luôn luôn lấy việc đụng chạm mình để vũ trang tinh thần, biểu thị cô ta là một người không tín nhiệm người khác.

*Nhìn thấu tính cách của phụ nữ từ trang điểm

Một Viện nghiên cứu tâm lý Pháp sau khi điều tra đã rút ra một số kết luận như sau:
Mục đích chính của việc phụ nữ soi gương là ở chỗ ổn định tinh thần hăng hái quá.
Những cô gái thích bôi môi thật đậm, cá tính phần nhiều thuộc dạng không nhường nhịn đấng mày râu.
Những phụ nữ đối với trang điểm không để tâm lắm, thường thường tương đối giỏi giang, thích ngang vai ngang vế với nam giới.
Những phụ nữ cố ý tô đậm lông mày, đa số là muốn đọ sức hăng hái với nam giới.
Những phụ nữ đem môi bôi đến mức đỏ lòe loẹt, lại cố ý ở trước mặt nam giới tô thêm, biểu thị tính dục của cô ta tương đối mãnh liệt.
Những phụ nữ tô son trát phấn lộng lẫy, thường xem việc kết hôn là nhiệm vụ hàng đầu, đối với công tác không để ý.
Những phụ nữ có bạn trai rồi mới đột nhiên bắt đầu trang điểm rực rỡ, có nghĩa là cô ta đang có ý đồ muốn che giấu lòng chân thật của mình.

5- Thử đoán nhu cầu tâm lý của phụ nữ

Chúng tôi dựa vào một số thành quả nghiên cứu khoa học của nước ngoài để biên tập thành các trắc nghiệm dưới đây, chưa hẳn hoàn toàn chuẩn xác, nhưng bạn có thể thử một chút, xem vợ hoặc bạn gái của bạn có phải như thế không.

* Cái khóc thút thít của phụ nữ

Phụ nữ tìm người để trao đổi ý kiến, mục đích chỉ là mong đối phương có thể đồng ý với ý kiến của mình.
Nếu như phụ nữ chủ động nêu lên những vấn đề thiết thân của cô ta với bạn, biểu thị đã có ấn tượng tốt đối với bạn.
Phụ nữ chảy nước mắt chứng tỏ cô ta đang thử dùng nước mắt để trấn tĩnh tâm tư lên xuống không thôi.
Phụ nữ sở dĩ lấy "tự ti" làm chiêu bài, mục đích chỉ là mong muốn nhận được sự khẳng định của đối phương.
Phụ nữ cố ý quở trách bạn trai ?được hoan nghênh trong đám đàn bà?, kỳ thực là đang khoe khoang tầm nhìn của mình.
Những phụ nữ ở trước mặt nam giới hơi động một tí đã rơi nước mắt, phần nhiều có tính tự do phóng khoáng, thích muốn làm gì thì làm.
Những phụ nữ khi có tiền nhoáng một lát đã tiêu hết, thường xuyên không có một xu, tính tình phần nhiều tương đối nóng nảy.
Những phụ nữ dù cho phải vay mượn tiền cũng muốn mua về những đồ dùng muốn mua, đa số thuộc tính cách dạng cuồng nhiệt.
Những phụ nữ cùng nam giới đi vào các quán, nếu như kiên trì ai trả tiền của người ấy chứng tỏ muốn giữ một khoảng cách với đối phương.
Khi phụ nữ cùng nam giới đi dạo phố mua hàng, nếu như rất thích thú với các thiết bị chiếu sáng, sẽ chứng tỏ cô ta có ý ?muốn kết hôn?.
Những phụ nữ thường hay nói trên miệng ?Thân phận là đàn bà, thật là đen đủi?, kỳ thực không phải là chỉ tất cả mọi phụ nữ, mà là cảm thấy bản thân mình là phụ nữ, thực tế đang rất ấm ức mà thôi.
Phụ nữ nếu như từ chối nhận quà của nam giới tặng, chứng tỏ cô ta có ý muốn thăm dò lòng dạ đối phương.
Những phụ nữ trong túi thường bỏ tiền lẻ, chứng tỏ cô ta có cá tính ?so bì từng ly từng tí?.
Những phụ nữ khen ngợi các cô gái khác là nguyên do lòng ghen tỵ đang quấy phá.
Những phụ nữ cố ý làm ra vẻ không để ý đối với bạn khác giới, đa số có lúng túng khó xử về mặt tính dục.
Những phụ nữ cố ý thân thiết với nam giới khác ở trước mặt người mình yêu, mục đích chỉ là đang thu hút sự chú ý của anh ta, gợi ra lòng ghen của anh ta.
Những phụ nữ thích bới lông tìm vết đối với các nữ nhân viên phục vụ, nhất định có khuynh hướng không thể thỏa mãn dục vọng nào đó.
Những phụ nữ cảm thấy hứng thú đối với các loại phục vụ tư vấn của các trung tâm tư vấn tâm lý, thì kinh nghiệm sống thông thường không đủ phong phú.
Những phụ nữ bất cứ lúc nào, ở bất cứ đâu đều tươi cười chào đón mọi người, đa số trong lòng đều có cảm giác lơ đễnh đang quấy nhiễu.
Những phụ nữ nhìn bề ngoài hòa nhã đáng yêu, rất thích nghe người khác nịnh nọt mình nhất.
Bất kể cô ta thân thiết quan tâm đối với nam giới bao nhiêu, nếu như về các khâu nhỏ nhặt luôn bất chấp sự cảm thụ của người khác, thì có thể nhận định cô ta là một người phụ nữ tự tư.
Những phụ nữ thích xem tiểu thuyết hoặc điện ảnh về tình yêu, thì đa số về mặt tình yêu không có cách nào giành được thỏa mãn.
Phụ nữ nói ra ?muốn đi chơi biển?, chính là truyền cho bạn tín hiệu muốn đem thân mình ra để hứa hẹn.
Những phụ nữ mong ngóng những thư từ nước ngoài, thì ?tình kết cô gái lọ lem? của cô ta có thể nói tương đối nghiêm trọng.
Những phụ nữ thích trang trí phòng của mình đẹp đẽ, trong lòng thường xuyên cô độc khó chịu đựng nổi.
Những phụ nữ có hứng thú đối với nam giới đứng tuổi, khuynh hướng ?yêu đương với người bậc cha chú?? tương đối mạnh.

Có một phụ nữ 43 tuổi tên là Linda đã từng nói như sau:
Vốn tôi không để ý đến vóc người của mình vì bước vào tuổi trung niên mà biến dạng đi, cho mãi đến một hôm, tôi chú ý đến mình ở trong gương và ngắm nghía chồng tôi Stephen thấy hoàn toàn khác nhau. Tôi thích nhìn bao quát dáng vóc của anh ta - những thớ thịt, màu da và đôi mắt sáng quắc. Nhưng khi tôi nhìn về dáng vóc của mình lại phân ra từng đoạn, từ trước đến nay chưa từng để ý toàn thể bao giờ, mà ánh mắt luôn rất khắc nghiệt! Tôi căm ghét cái mông của mình xệ xuống, đầu tóc không chải chuốt, trông chẳng ra làm sao, trên khuôn mặt xuất hiện những nếp nhăn. Tôi chẳng thấy mình có lấy một tí chút quyến rũ, tự cho là người già cũng giống hạt ngọc trai lâu ngày vàng đi, dáng người béo phệ, không hấp dẫn nổi chồng mình, cũng đừng nghĩ đến dáng vẻ thanh xuân xinh đẹp năm xưa hồi phục lại. Nhưng mong muốn rằng ý chí của tôi không nên chìm lắng xuống như thế là tốt lắm rồi, song tôi thật sự lo sợ dáng vóc của mình hỏng bét, cuối cùng chồng tôi vì sức quyến rũ của tôi giảm sút mà xa rời tôi.
Rất nhiều, rấtnhiều phụ nữ đứng tuổi giống như người đứng ở ngưỡng cửa, một chân ở ngoài, một chân ở trong; một mặt là tuổi thanh xuân vĩnh viễn mất đi, một mặt là cuộc sống cuối đời buồn tẻ vô vị.
Bản thân họ kiêm nhiều việc, trong công tác là cột trụ đảm nhiệm nhiều công việc nặng nề, trong gia đình họ là người vợ, là người mẹ, là người con dâu, trên phải chăm sóc người già, dưới phải chăm sóc bọn trẻ, còn phải theo dõi người chồng đa sự, sức lực và tinh thần mỏi mệt quá rõ ràng. Cuộc sống bận rộn khiến họ không còn thời gian rảnh rỗi để chăm sóc đến dung nhan của mình.
Bạn có phải đã từng đứng trước gương hoài nghi, đoán phỏng mình của thời trẻ trung đã chạy đi đâu không? Hoặc là nhận không ra mình có khuôn mặt nhăn nheo, có mái tóc hoa râm, có thân hình biến dạng, vừa còn lo lắng qua 5 năm, 10 năm, 20 năm sau nữa sẽ như thế nào? Có thể đã từng nghĩ giờ đây bạn ngày càng già đi, thì bạn sẽ nhìn mình ra sao, có cảm tưởng như thế nào?
Có lẽ bạn sẽ ngạc nhiên. ?Trong quá trình cố gắng trở thành người con gái hiếu thuận, người vợ biết làm vừa lòng nhiều người khác, người mẹ tràn ngập lòng yêu thương, người nữ viên chức có chí lớn, đã từng bao giờ quên dấu chân mà mình đã đi qua?? Liệu bạn có hy vọng trong những năm làm thỏa mãn nhu cầu của người khác, càng thêm hiểu mình hơn, hơn thế thích mình hơn không?
Bạn có từng nhìn một cô gái trẻ xinh đẹp, mà trong lòng biết rõ nam giới có thể sẽ chọn cô ta mà không chọn bạn không? Ðã từng chú ý đến chồng đang nhìn một cô gái trẻ nào đó mà mắt biểu lộ lên lời hứa không? Ðã từng mong muốn thời gian có thể quay ngược, tuổi thanh xuân có thể quay lại không? đã từng nghĩ không biết bạn và chồng liệu có thể lại yêu nhau say đắm như thời còn trẻ hay không?
Ðúng thế, đây chính là nỗi lo sợ tuổi thanh xuân không trở lại của họ.
Nếu như bạn là chồng của một người phụ nữ đứng tuổi, bạn nên thông cảm một cách chu đáo với vợ của bạn, bạn nên theo dõi tâm lý của họ ở trong một thời kỳ đặc biệt như thế; Nếu như bạn là con cái của một người phụ nữ đứng tuổi, bạn cần hiểu sự nặng nhọc của mẹ, thông cảm với nỗi khổ tâm của mẹ chăm sóc và dạy dỗ mình; Nếu như bạn đang trong yêu đương, cần suy nghĩ tình cảnh người yêu của bạn sau này bước vào độ tuổi trung niên.
Xin bạn hãy giành cho họ một chút thông cảm và quan tâm!

1- Nỗi lo sợ tuổi thanh xuân không trở lại

Làm thế nào biết được phụ nữ đứng tuổi đã rơi vào vòng tuần hoàn ác tính tốn quá nhiều tâm sức muốn tránh già nua và mất tình yêu? Phụ nữ sợ già và do đó lo sợ mất tình yêu xuất hiện dưới mọi phương diện. Phụ nữ đứng tuổi có thể đặc biệt lo sợ dáng vóc người mất hình dáng cũ hoặc thể năng trở nên kém, hoặc là đưa ra lời đánh giá về mặt trái đối với hình tượng toàn thể của mình; Cũng có khả năng sẽ buồn phiền chồng có lén lút với các cô gái trẻ, hoặc là lo lắng anh ta mặc dù không có lòng thay đổi rõ ràng, nhưng lại trở nên thờ ơ, lãnh đạm. Bất kể là loại lo sợ nào đều có thể hút cạn lòng tin của phụ nữ đứng tuổi đối với hôn nhân.
Một số nhà tâmlý học đã cung cấp cho phụ nữ đứng tuổi một số gợi ý thăm dò để xác định mức độ lo sợ của họ đối với tuổi xuân không trở lại và mất tình yêu.
Khi bạn đọc những trắc nghiệm chứng tỏ bạn lo sau khi già đi có thể sẽ mất tình yêu này, xin hãy tự vấn lương tâm mình xem: ?Có phải tôi đã từng suy nghĩ như thế hoặc làm như thế không??
Trong nhiều điều khoản dưới đây, có thể tình hình của bạn không hoàn toàn giống như trong đó miêu tả. Có hai nguyên nhân người ta không bị lo sợ quấy nhiễu. Nguyên nhân thứ nhất là cô ta đã đối mặt với lo sợ đã tìm được phương pháp nào đó để khắc phục. Ví dụ, giá như bạn lái xe rất cẩn thận lại buộc dây an toàn nữa, biểu thị bạn đã đem nỗi sợ tai nạn xe gây bị thương xem thành một sự việc, mà còn đã hiểu được dùng hành động bảo hộ an toàn thân thể của mình. Trong tình hình này, bạn có lý do bình tĩnh như bình thường, một tí cũng chẳng sợ.
Nguyên nhân thứ hai là cô ta phủ nhận sự tồn tại của lo sợ. Lo sợ kỳ thực là một loại quan tâm, nếu như bạn phủ nhận điểm này, thì không có cách nào dùng hành động có tính tích cực để đối ứng với loại quan tâm này. Nếu một ví dụ người phủ nhận chạy xe có thể có nguy hiểm, thông thường có thể bỏ qua biện pháp an toàn có thể giảm bớt nguy hiểm. Anh ta hoặc cô ta quá chịu khó giả vờ việc này không cần quan tâm. Ðem lo sợ xem là một sự việc, tịnh không phải muốn bạn phải ?lo bò trắng răng?, mà là muốn bạn nhận rõ điều quan tâm chân chính là dùng biện pháp có tính xây dựng.
Nếu như bạn có thể tưởng tượng tình hình mình sợ hoặc cử chỉ tỏ ra có ý sợ, có lẽ bạn sẽ không thể phủ nhận sự tồn tại lo sợ tích cực cần thiết để bảo hộ mình. Có lẽ bạn đã chuẩn bị tốt việc tăng cường năng lực giữ vững tình yêu sau khi bạn bước vào tuổi trung lão niên. Trong tình huống này, kiến nghị của chúng tôi có thể nhắc bạn, thôi thúc bạn tiếp tục hướng theo phương hướng này để tiến lên.
Giá như bạn không thể dựa theo tình hình miêu tả trong các khoản mục tưởng tượng ra nỗi lo sợ của mình thì có thể suy nghĩ? những lo sợ đó nhiều hơn. Dựa vào trực giác của bạn để cảm thụ sự lo sợ, để xác định bạn không phải là có ý phủ định lo sợ. Mở toang tâm linh tìm kiếm các phương pháp chọn hành động hữu hiệu để hòa hoãn lo sợ.
Ðợi sau khi bạn khẳng định mình chưa từng ngấm ngầm phủ định sự tồn tại lo sợ, đích thực sợ người già giống như viên ngọc lâu ngày vàng đi, có thể tình yêu không được bảo vệ, bèn có thể đánh giá mức độ quan tâm của bạn đối với mỗi dấu hiệu báo trước như thế nào. Trong một số tình hình nào đó, bạn có thể sẽ cảm thấy (hoặc một lần cảm thấy) mức độ lo sợ và quan tâm tương đối thấp. Trong một số tình hình nào đó, bạn có lẽ sẽ cảm thấy cái khổ của lo sợ rất sâu sắc. Lúc này, bạn có thể thử hỏi mình: ?Lúc này sự cảm thụ hoặc hành vi này của tôi đạt đến mức độ kia chưa?? Hãy dùng bảng số đưới đây để cho điểm cho mỗi một hạng mục:
5 = luôn luôn hoặc hầu như luôn luôn như thế.
4= đại bộ phận hoặc thường xuyên như thế.
3= đôi khi hư thế.
2= thỉnh thoảng như thế.
1= rất ít hoặc từ trước đến nay không có.

* Phụ nữ đứng tuổi đối mặt với dáng vẻ bề ngoài của mình

Khi phụ nữ đứng tuổi dán mắt nhìn mình trong gương, cô ta nhìn thấy ai? Có lẽ trong lòng cô ta sẽ có nỗi hoảng sợ và hoài nghi, đây là tôi ư? Chẳng lẽ tôi đã già như thế ư?
Những câu thăm dò dưới đây chính là phỏng đoán và cho điểm cách nhìn và đánh giá của phụ nữ đối với dáng vẻ bề ngoài của mình, trong đó những mục có ý nghĩa chính diện dùng dấu đ để đánh dấu:
1 ( ) Dáng vóc người trở nên suy sụp, khiến tôi không còn sắc mặt.
2 ( ) Cố gắng không soi gương để tránh nhìn thấy mình đang ngày càng già đi.
3 ( ) Tôi thích kiểu tóc và chất tóc của tôi.
4 ( ) Nhưng muốn 10 năm sau tôi vẫn có vẻ mặt xinh đẹp bây giờ.
5 ( ) Tôi muốn lấy một cục tẩy để tẩy hết tất cả mọi vết tích của già nua.
6 ( ) Tôi cố gắng không nhìn những chỗ trên thân thể lão hóa đến mức rõ ràng nhất.
đ? 7 ( ) Tôi hai mắt sáng quắc, tràn ngập sưc sống.
8 ( ) Tôi nhìn thấy trên mặt có những nếp nhăn sinh ra do lo âu, đây là những cái trước đây không có.
9 ( ) Phía dưới hai mắt xuất hiện túi mắt, trước đây không có.
10 ( ) Tôi không nhận ra được người trong gương, bởi vì cô ta so với tôi thật già đi quá nhiều.
11 ( ) Dáng vóc mất hình dạng cũ như thế mất hết thể diện.
đ? 12 ( ) Dáng người tôi cao quý thanh lịch, đủ để tự hào.
13 ( ) Thân thể tôi mất đi vẻ hào quang của tuổi trẻ, không còn bóng nhẵn nữa, bắp thịt cũng nhão ra, trông thật thương tâm.
14 ( ) Chất tóc của tôi không còn mượt mà và dầy dặn khiến người ta thán phục.
15 ( ) Quần áo mặc lên người không có lấy một cái đẹp.
Cách nhìn tích cực đối với vẻ bề ngoài.
Trước tiên xem thử cảm giác tích cực của bạn đối với thân thể của mình (mục 3, 4, 7). Bạn có cho rằng thân thể của mình có tràn đầy sức sống và xinh đẹp không? Trong khi tuổi tác càng tăng có thể đã từng hưởng thụ niềm vui thích thân thể càng thay đổi càng đẹp không? Nhiều phụ nữ phát hiện sự trưởng thành khiến họ biết chăm sóc mình một cách thỏa đáng hơn, thưởng thức dáng vóc của mình hơn. Chúng ta sẽ thảo luận ở dưới làm thế nào tiếp nhận trí tuệ của sự trưởng thành làm cho thân thể càng mạnh khỏe càng xinh đẹp.

Cách nhìn từ phía trái đối với vẻ bề ngoài.

Tiếp đến thử xem bạn đối với việc thân thể trưởng thành có phản ứng mặt trái nào không. Bạn không vui lòng đối với cái gọi là dấu tích lão hóa, thậm chí còn chán ghét phải không? (mục 1, 10, 11, 13 và 14). Nế như bạn cư xử tốt với thân thể, vẫn có thể giữ được dáng vóc và thân thể khỏe. Da và tóc của bạn có thể vì phơi nắng hoặc gió dập mưa vùi nên tổn thương, nhưng chăm sóc hợp lý có thể làm hòa hoãn sự phương hại này. Ðiều quan trọng nhất là, giả sử bạn hy vọng nhìn thấy mình theo năm tháng qua đi, trở nên càng cảm động lòng người, thì có thể coi trọng mình, cho mình một mực là quan trọng như thế - thậm chí là xinh đẹp.
Phải chăng phát hiện bạn không muốn nhìn thân thể của mình (mục 2, 7) hoặc chỉ nhìn những bộ phận nào đó (mục 6, 8, 9) hoặc hy vọng có thể tạo lại dáng vóc (mục 6 và 15)? Mặc dù không có một kế hoạch hoặc sản phẩm nào có thể bảo đảm làm cho thân thể của bạn trở lại đưọc dáng điệu lúc thanh xuân, nhưng tuổi tác già đi điều không lợi nhất đối với con người lại không phải là sự lão hóa của thân thể, điều không lợi thật sự là bạn đã rơi vào khuôn sáo cũ của vòng tuần hoàn ác tính: ?Tôi nhất định phải làm cho dáng vóc trở lại thanh xuân, bằng không thì không tài nào đạt được tiêu chuẩn đối với sức quyến rũ của xã hội hoặc của chồng!? Khi bạn cưỡng ép mình bằng lòng với một mô thức nào đó không thích hợp với bạn, xét cho cùng bạn sẽ trong vô thức bỏ qua cái đẹp chân chính của mình, mà còn để cho sự buồn phiền và căng thẳng dày vò hết sức mệt nhọc, thậm chí muốn vứt bỏ hoàn toàn. ?Nếu như khôi phục không nổi vẻ thanh xuân, thì cũng không cần quan tâm đến thân thể của mình nữa!?
Cách nhìn toàn thể của bạn đối với dáng vẻ bề ngoài
Ðem cộng tất cả các điểm của 11 mục thuộc ý nghĩa phản diện trừ đi số điểm của 4 mục có ý nghĩa chính diện (những mục phía trước có dấu đ), nếu như số điểm vượt quá 36 thì biểu thị cách nhìn của bạn đối với dáng vẻ bề ngoài của mình quá tiêu cực, đặc biệt cần phải chú ý thân thể và sự cảm nhận đối với thân thể. Dù cho tổng số điểm của việc thăm dò này tương đối thấp, cũng phải đặc biệt lưu tâm việc cho điểm các mục có ý nghĩa chính diện phải chăng rất thấp (tức cho 1 hoặc 2), mà cho điểm các mục có ý nghĩa chính diện rất cao (cho 4 hoặc 5), bởi vì việc này chính là chỗ bạn cần phải tìm đến cách nhìn tích cực lại một lần nữa.
Tìm lại cách nhìn tích cực đối với dáng vẻ bề ngoài.
Nhỡ khi bạn phát hiện mình rơi vào vòng tuần hoàn ác tính sợ hãi mà hoài nghi (thậm chí căm ghét) thân thể theo năm tháng mà ngày càng già đi thì nên làm thế nào? Trước tiên, bạn cần phải trực tiếp đối mặt với sợ hãi, hiểu rõ được sợ hãi đã dẫn nhầm bạn sinh ra cách nhìn tiêu cực đối với thân thể như thế nào. Bước thứ hai là gạt bỏ thành kiến đã ăn sâu bén rễ. Khi bạn kiểm điểm tỉ mỉ mọi thiên kiến kỳ thị giới tính và kỳ thị tuổi tác (xem chương Hai) cùng với một số quan niệm sai lầm như phụ nữ già đi sẽ trở nên xấu xí, vô dụng, khiến người khác ghét (xem chương Ba), bạn có thể phát hiện điều đáng sợ nhất chỉ là sợ bản thân mình mà thôi. Sau khi quét sạch những ấn tượng cứng nhắc và những quan niệm sai lầm tiêu cực này, bạn sẽ phát hiện thân thể của bạn có thể trở thành niềm tự hào và vui sướng. Bạn có lòng tự tin đối với thân thể, chồng bạn sẽ vì thái độ sống tích cực của bạn mà càng thêm say mê bạn và dáng vóc của bạn.
Sau khi thoát khỏi ấn tượng tiêu cực của việc phụ nữ lão hóa và những sai lầm, có thể được hưởng sự khỏe mạnh, khiến bạn chiếm được ưu thế. Bây giờ hãy để chúng ta kiểm tra lại tình hình bạn chăm sóc sức khỏe bạn như thế nào một lần nữa.

* Phụ nữ đứng tuổi chăm sóc sức khỏe và hạnh phúc của mình như thế nào

1 ( ) Tôi rất mệt mỏi, cũng chẳng có hứng thú lưu tâm đến việc ăn uống, vận động của tôi, hoặc tìm thời gian để thả lỏng thân thể và tinh thần nữa.
đ? 2 ( ) Sự vận động hiện nay làm cho tôi tinh lực dồi dào, bởi vì tôi biết làm thế nào để làm cho việc vận động làm thân thể khỏe mạnh trở nên có hiệu quả mà lại hứng thú.
3 ( ) Buổi sáng dậy nghĩ đến cảm giác một ngày mới sẽ bắt đầu liền tinh thần uể oải, tôi hoàn toàn không nghĩ? nổi điều gì.
đ? 4? ( ) Tôi ăn uống và vận động một cách có quy luật và có kế hoạch.
5 ( ) Tôi tìm đủ mọi cớ có thể không tuân theo kế hoạch vận động và ăn uống thỏa đáng.
6 ( ) Tôi không vận động trước con mắt mọi người nhìn chòng chọc, bởi vì tôi sợ dáng vóc của những người phụ nữ khác đẹp hơn tôi.
đ 7 ( ) Tôi biết kiềm chế khi ăn những đồ ăn thích, không thể có lúc ăn uống thật tợn, có lúc lại ăn uống quá ít.
8 ( ) Dù tôi ăn các thực phẩm bồi dưỡng sức khỏe và định kỳ vận động (tập luyện) tích cực cũng không thể béo lên được.
9 ( ) Tôi mất hết cả hăng say, bởi vì khi tôi chú ý sức khỏe thân thể và giữ dáng vóc, thì anh ta hầu như không để ý.
10 ( ) Tôi cố sức che giấu khuyết điểm dáng vóc của mình, không phát huy ưu điểm đã có.
đ? 11 ( ) Tôi có thể cùng chia sẻ với người yêu và bạn bè khiến cho việc ăn uống và vận động trở thành việc làm cho mọi người vui vẻ.
12 ( ) Tôi đáng lẽ nên đem thời gian và tinh lực chi vào việc làm cho cuộc sống thêm mạnh khỏe và thêm đẹp đẽ, thì bây giờ lại chỉ là suốt ngày buồn phiền mình trở nên già.
13 ( ) Hễ nhắc đến chăm sóc mình đã cảm thấy so với thời trẻ trung không tự do và không thay đổi.
14 ( ) Tôi cảm thấy mình đã già, không thể hóm hỉnh thoải mái được nữa.
15 ( ) Tôi sợ xem sức khỏe của mình quan trọng ngang với sức khỏe của người khác, bởi vì như thế tỏ ra là tự tư và hão huyền.

Cách nhìn tích cực của việc chăm sóc
Khi đề cập đến việc quan tâm chăm sóc thân thể của mình và toàn bộ con người mình, sự trưởng thành có thể cung cấp tự do hoàn toàn mới (mục 11) và trí tuệ mới toanh (mục 2, 4, 7). Bạn có thể đã từng thể nghiệm sự tỉnh ngộ này và cảm giác thể xác và tinh thần khôi phục thanh xuân chưa? Bạn có thể tưởng tượng dùng hành động tích cực làm cho thân thể càng mạnh khỏe hơn không? Bạn có thể tưởng tượng hưởng thụ thú vui chăm sóc chu đáo thân thể mình một cách ung dung tự tại, mà còn vì vậy mà sức sáng tạo tăng lên nhiều không? Mấu chốt của việc chú trọng bồi dưỡng ăn uống, vận động và các phương pháp xúc tiến sức khỏe khác thường là dùng thái độ tích cực đối với thân thể của mình (không nên quá hao tốn sức lực hoặc hạn chế quá nhiều), xem việc chăm sóc mình là một bộ phận của cuộc sống hàng ngày. Tuổi tác tăng lên cung cấp nhiều cơ hội để bạn càng có thể hưởng thụ cuộc sống, khống chế phương thức sống và tình hình sức khỏe.

Vấn đề tự chăm sóc.

Phụ nữ tuổi tác lớn, sức sống của sinh lý và tình cảm liền sẽ mất đi, ấn tượng cứng nhắc tiêu cực này cùng với những quan niệm sai lầm có thể khiến cho bạn bắt đầu cảm thấy mệt mỏi hoặc khi nản chí bèn nhầm cho là mình đã già. Mỗi người trong đời luôn có lúc mệt mỏi hoặc chán nản, đây là nguyên nhân do của sức ép và căng thẳng, thật ra không có liên quan với việc lão hóa. Bạn có bao giờ cảm thấy mệt mỏi, chóng mặt, buồn phiền hoặc sầu muộn lâu dài (mục 1, 3, 9, 10, 12, 13 và 14) không? Hoặc không có cách gì mong muốn nhận được ích lợi từ hành vi chú ý sức khỏe (mục 8)? Lúc này bạn cần phải xin sự chỉ bảo của bác sĩ hoặc cố vấn, xem xem rốt cuộc là thân thể hoặc trạng thái tinh thần của bạn cần điều chỉnh lại, hoặc bạn chỉ cần thưởng thức cách ăn uống và vận động mới cùng kế hoạch và thái độ chú ý sức khỏe. Ðôi khi phương pháp chữa trị đói (hungry), giận dữ (angry), cô đơn (lonely), mệt mỏi (tired) tốt nhất lại là dựa vào chữ hợp bởi chữ cái đầu tiên của bốn loại cảnh cáo này để làm: Dừng (HALT)! Sau đó chọn phương pháp mới để thoát khỏi tập quán cũ.

Có phải bạn tìm cớ không dám dùng hành động tích cực để chăm sóc mình (mục 5, 6, 15) hoặc là hòng che giấu khuyết điểm của thân thể, quên đem ưu điểm phát huy rạng rỡ (mục 10) không? Nếu là như thế, bạn cần phải kiểm thảo thái độ của bạn đôi với bản thân và việc chăm sóc mình thật tốt có đúng hay không. Trọng điểm che chở mình không phải ở chỗ cưỡng ép mình, giày vò mình giống như người chịu trừng phạt hoặc cố gắng đón ý hùa theo một số tiêu chuẩn bên ngoài (ví dụ như vẻ bề ngoài của những phụ nữ khác như thế nào). Bạn nếu như bị mắc vào trong lưới tự mình phủ định và tự làm khó mình thì rất dễ muốn che giấu thân thể của mình và bản ngã chân chính. Bạn càng muốn che giấu, càng đem quan niệm sai lầm trút hết lên con người mình, cho rằng bạn thật sự không đạt được tiêu chuẩn. Ðây là một vòng tuần hoàn ác tính khác, biện pháp duy nhất để thoát ra là xét lại cách nhìn của bạn đối với dáng vẻ bên ngoài, đồng thời phải vui với việc chăm sóc mình.

Tổng số điểm của việc thăm dò tự chăm sóc

Muốn được tổng số điểm của mục thăm dò này, hãy đem cộng tất cả số điểm của các mục có ý nghĩa tiêu cực lại xong trừ đi tổng số điểm của các mục có ý nghĩa chính diện (các mục ở phía trước có ghi hình sao *). Giả sử số điểm được của bạn vượt quá 36 điểm, biểu thị thái độ của bạn đối với việc chú ý sức khỏe và chăm sóc mình cực kỳ thiên lệch và tiêu cực. Dù tổng số điểm của bạn chỉ hơi hiện ra tiêu cực (nằm trong khoảng 21 điểm đến 36 điểm), thậm chí rất thấp (thấp hơn 21 điểm), cũng phải lưu ý vạch ra những mục có vấn đề cần xử lý. Sau đó ngấm ngầm ghi nhớ trong lòng tình hình so sánh số điểm của hai việc tự chăm sóc và dáng vẻ bề ngoài ra sao. Nếu như số điểm của một mục nào đó rõ ràng cao hơn một mục khác, thì cần phải tốn tâm sức nhiều hơn trên bộ phận đó, để giảm bớt sự xung kích do sợ hãi mang lại.

* Phụ nữ đứng tuổi nhìn đời người như thế nào

Những phụ nữ bước vào giai đoạn đứng tuổi, họ từng trải nhiều nỗi thăng trầm của đời ngời, đã từng có nỗi vui sướng của thành công, cũng từng chịu sự đả kích của thất bại, cảm giác của họ đối với đời người là dày dặn mà lại phức tạp.
Khi họ xét lại mình và đời người của mình, họ có những cách nhìn gì đối với sự kinh qua và phát triển của mình?

1 ( ) Tôi chỉ nhìn thấy những điềm báo thất bại và những dịp lỗi lầm.
2 ( ) Những cái tôi nhìn thấy là đang xuống dốc chẳng có gì có chút hy vọng.
đ? 3 ( ) Nhân cách hiện có của tôi đối với mình hiện tại là rất đáng tự hào.
4 ( ) Tôi tự cảm thấy, cơ hội lỗi lầm so với cơ hội nắm được đầy đủ nhiều hơn.
5 ( ) Nhưng tôi mong có thể biến thành người khác, tốt nhất là một người trẻ hơn một chút.
đ? 6 ( ) Tôi muốn tôi hoàn toàn biết cách nắm vững cơ hội mà biết phát huy thế mạnh của mình.
7 ( ) Tôi rơi vào khuôn mẫu có sẵn của tập quán, không thể hoặc không muốn tích cực thay đổi.
8 ( ) Tôi sợ mình quá già, không có cách gì thay đổi mình.
đ 9 ( ) Tôi cảm thấy hơi tự hào đối với mình đã phát triển thành một người phụ nữ như thế này.
10 ( ) Khi tôi nhớ lại quá khứ tự cảm thấy thất bại.
11 ( ) Tôi sợ không làm nên cống hiến gì đối với xã hội.
12 ( ) Tôi tự cảm thấy đã bỏ lỡ những năm tháng đẹp đẽ của đời người.
đ? 13 ( ) Ðời người đến đây, tôi không muốn đổi tất cả mọi cái trước mắt với bất cứ người nào.
14 ( ) Tự cảm thấy là một người nhút nhát, gặp nguy hiểm và thách thức liền tránh xa, mất đi cơ hội cải thiện đời người.
15 ( ) Một đời rất tầm thường, không suy nghĩ đầy đủ cái gì nên làm trước.
Hình ảnh tự ngã tích cực
Bạn có thật sự tự hào và vừa lòng với cuộc đời của mình không? Các mục có ý nghĩa tích cực (mục 3, 6, 9, 13) phản ánh hình ảnh tự ngã của sức khỏe. Nếu như bạn không bằng lòng thừa nhận bạn vừa lòng với mình và đời của bạn, xin nhớ kỹ sự vừa lòng thực sự là phương pháp tốt nhất ngăn ngừa tự mình phủ định không lành mạnh và tự mình là trung tâm. Những phụ nữ có thể khiêm tốn thành thật ngay thẳng, lấy mình và cuộc đời làm vinh dự vẻ vang mới có thể yêu người và tôn trọng người khác, bởi vì họ biết tự ái và tự trọng. Những người phụ nữ như thế cũng thường thường được bạn bè, người nhà và người yêu rất yêu mến.

Hình ảnh tự ngã tiêu cực

Ngược lại, bạn có cho rằng quá khứ tràn ngập thất vọng và trắc trở thất bại, tương lai hầu như cũng hoàn toàn một màu xám xịt, hy vọng và tiền đồ mịt mùng không? Bạn có hy vọng đời người có thể hoàn toàn khác, hoặc bạn có thể thay hình đổi dạng thử làm một người khác không? Ða số người đều có khoảnh khắc hy vọng, đời người tan vỡ, thẫn thờ. Song khi những ý chí chán nản này đôi khi sinh ra trở thành sự phủ định lâu dài đối với cuộc đời của mình, bạn liền phải cần tư vấn, tìm chuyên gia hoặc bạn bè và những người bạn tin mà có thể đưa ra những lời khuyên trung thực, thử lắng nghe lời khuyên của họ, bắt đầu cuộc sống mới lại từ đầu. Tuổi tác càng lớn không hẳn sẽ thất vọng đối với mình hoặc đời người, nhiều phụ nữ trong quá trình trưởng thành bồi dưỡng nên hình tượng tự ngã tích cực, bởi vì sự từng trải của đời người có thể tạo cơ hội cho cá nhân trưởng thành và công thành danh toại.

Tổng số điểm của hình ảnh tự ngã

Ðem cộng tất cả số điểm của các mục có ý nghĩa tiêu cực lại, rồi trừ đi số điểm của các mục có ý nghĩa tích cực (các mục có dấu hình sao đ ở trước) tức là tổng số điểm của việc thăm dò này. Nếu như tổng số điểm của bạn vượt quá 36 điểm, thì hình ảnh tự ngã của bạn sẽ quá tiêu cực, cần phải đặc biệt bỏ công sức và thời gian để phát triển các mục tương đối tích cực. Nếu như số điểm đạt được của bạn thấp hơn 21 điểm, biểu thị hình ảnh tự ngã của bạn về cơ bản vẫn thuộc về loại tích cực, chỉ cần tiếp tục giữ cuộc sống đầy đủ vốn có là được.
đ? Phụ nữ đứng tuổi đối xử, quan hệ với những người xung quạnh như thế nào
Ðối mặt với sự ủng hộ của xã hội, phụ nữ đứng tuổi có thể sẽ cảm kích mãi không thôi; Ðối mặt với sự giúp đỡ vô tư của bạn bè, phụ nữ đứng tuổi sẽ ghi lòng tạc dạ. Có lẽ, trong mạng lưới quan hệ giữa người với người của phụ nữ đứng tuổi, họ dễ cảm nhận nhất sự sợ hãi tuổi xuân trôi đi mãi, giữ lại trong ký ức của mình chỉ là những hồi ức tươi đẹp.

1 ( ) Cùng với tuổi tác tăng lên, tôi cảm thấy những người xung quanh cho rằng tôi quá trì trệ, không thú vị, không quan trọng hoặc không cần quá quan tâm đến tôi.
2 ( ) ở bên những người trẻ, tôi cảm thấy ghen tỵ, muốn phê bình họ, thiếu cảm giác an toàn, nóng nảy dễ phát cáu hoặc mặt ủ mày ê.
đ? 3 ( ) Tôi cảm thấy những người khác ngày càng tôn trọng tôi, nhất là sau khi tôi đã có tuổi.
4 ( ) Tôi phát hiện mình không coi trọng những lời nói hoặc những ý kiến đề xuất của những người già.
5 ( ) Tôi thưởng thức tinh lực dồi dào và sức sống trào dâng của những người trẻ, họ hầu như cũng thưởng thức tốt.
6 ( ) Tôi chú ý khi tuổi tác đã lớn,những lời khen và quan tâm của người bên cạnh đối với tôi giảm bớt.
7 ( ) Tôi nhìn thấy những phụ nữ trẻ không nén nổi hoài nghi liệu có thể so đo được với họ về kỹ thuật lái xe và trí tuệ.
8 ( ) Mọi người hầu như không coi trọng trí tuệ và sự từng trải của tôi.
9 ( ) Khi tôi làm việc không thể vừa nhanh vừa tốt như những ngày xưa, sẽ có thể bị mọi người vứt bỏ lại phía sau.
10 ( ) Sau khi tuổi tác tăng lên, tôi cảm thấy những người bên cạnh ban ơn cho tôi hoặc chịu nhịn tôi chỉ là xuất phát từ nguyên do lễ độ.
11 ( ) Tôi sợ sau khi mình có tuổi, không quan trọng đối với người bên cạnh nữa, thì khi tôi cần giúp đỡ, không có người giơ tay viện trợ.
12 ( ) Tôi cảm thấy mọi người vì cá tính của tôi mà càng kính yêu tôi, bởi vì sau khi tôi già vẫn có thể cống hiến cho người khác.
13 ( ) Tôi khi lớn tuổi hoàn toàn bị cô lập, càng cảm thấy cô đơn, bị mọi người lạnh nhạt.
14 ( ) Tôi phát hiện mình thường lẩn tránh các phụ nữ trẻ mà thái độ đối xử với họ lạnh nhạt không vui.
đ? 15 ( ) Tuổi tác càng lớn, tôi cảm thấy càng có thể yêu mến và kính trọng những người bên cạnh, không cảm thấy chỉ là đối phó với họ nữa.

Sự ủng hộ của xã hội tích cực

Từ quan hệ giữa người với người (quan hệ nhân tế) cố nhiên có thể nhìn ra một cách rõ ràng nhất sự sợ hãi của phụ nữ đối với tuổi già, nhưng quan hệ nhân tế cũng cung cấp cho phụ nữ có hội để giành được sự kính yêu và tôn trọng của người khác đối với họ (mục 3, 5, 12, 15). Những người gần gũi nhất có thể tôn kính, coi trọng, yêu mến thật sự bạn không? Nếu như câu trả lời là khẳng định thì trong quá trình trưởng thành bạn sẽ có thể càng tôn trọng, càng yêu quý người khác. Kết quả này hoàn toàn trái ngược với vòng tuần hoàn ác tính, chúng ta gọi nó là ?Vòng tuần hoàn lương tính? (enhancement cycle), chỉ cần lòng yêu mến và lòng kính trọng của bạn bỏ ra càng nhiều, thì sự đền đáp bạn nhận được sẽ càng nhiều. Sự ủng hộ của xã hội tích cực là có thể biến đổi ngấm ngầm.
Sự ủng hộ của xã hội tiêu cực hoặc không đầy đủ

Từ quan hệ nhân tế, đặc biệt là từ quan hệ thân mật chủ yếu bạn nhận được và bỏ ra có thể bị tổn thương của các phương thức khác nhau. Nếu như bạn sợ già có thể sẽ sinh ra thiên kiến đối với người lớn tuổi hơn bạn (mục 4) hoặc trẻ tuổi hơn (mục 4, 14) hoặc là đem những chỗ mình bất lợi so sánh với người trẻ tuổi hơn (mục 7). Giữ thiên kiến đối với hai loại người nói trên thường là vì che giấu càng sợ thêm một nấc nữa. Sợ? tuổi già, sợ sau khi già không có tình yêu hoặc không thể yêu, trạng thái tâm lý này đôi khi ngay cả đến người trong cuộc cũng đều không tự biết được.

Nếu như trong quá trình tuổi tác ngày càng lớn, bạn đối với quan hệ nhân tế không thể mất đi cảm giác an toàn hoặc cảm giác bồi bổ thêm, nhưng lại nhìn chướng mắt đối với người lớn tuổi hoặc người trẻ, bạn rất có thể là đang phủ nhận nỗi sợ hãi của mình đối với sự già nua. Phương thuốc tốt nhất chữa trị loại phủ định này là giữ cách nhìn tích cực đối với bản chất của sự thật: Về phương diện quan hệ nhân tế, sự thật là phụ nữ trong quá trình ngày càng già, quan hệ nhân tế trái lại càng thêm ổn định.
Ngược lại, bạn sẽ bị kiềm chế bởi sự sợ hãi, rất sợ quan hệ nhân tế quan trọng có thể vì đuổi không kịp người khác (mục 7, 9) hoặc người khác không coi trọng, dựa vào bạn nữa mà trở nên nhạt nhẽo (mục 6, 8, 10, 11). Có lẽ điều bạn thật sự sợ hãi là phụ nữ khi đến tuổi già, không tránh khỏi sẽ có vận mệnh bị bạn bè thân thiết, người nhà cô lập và xa lánh (mục 13). Mọi nỗi lo sợ này nói lên cách nhìn thiên lệch và những quan niệm sai lầm tiêu cực của thói đời đối với phụ nữ già cả, những điều này sẽ làm cho bạn và chồng (hoặc vợ) đều không vui vẻ. Sau khi nhận rõ những thiên kiến và quan niệm sai lầm, bạn liền được siêu thoát, có thể tự do thoải mái xem tuổi già là giai đoạn trưởng thành và tình cảm vợ chồng càng thêm sâu đậm.

Từ hai ví dụ nói trên, chúng ta có thể biết, nhất định phải mở toang lòng dạ, tin tưởng tuổi tác càng lớn, quan hệ thân mật của bạn sẽ càng kiên định, càng bổ sung đầy đủ. Nếu như bạn có thái độ lạc quan và tự tin, dù cho quan hệ nhân tế có gặp vấn đề gì, cũng có chuẩn bị tâm lý tương đối đầy đủ để giải quyết mọi phiền phức.

Tổng số điểm của sự ủng hộ của xã hội

Ðem cộng tất cả số điểm của các mục có ý nghĩa tích cực (ở trước có ghi dấu hình sao *) trừ đi số điểm của các mục có ý nghĩa tiêu cực, tức có thể được tổng số điểm của mục thăm dò này. Số điểm này cho bạn một khái niệm khái quát để bạn tìm hiểu cách nhìn của bạn tưởng tượng

sau khi mình già đối với quan hệ nhân tế là lạc quan hay là bi quan. Nếu như số điểm được của bạn vượt quá 36 điểm, biểu thị nhận biết của bạn đối với ủng hộ của xã hội tương đối bi quan, cần phải kiểm điểm lại thái độ và bản chất ủng hộ và khai thông trong quan hệ nhân tế của bạn trước mắt. Nếu như số điểm được của bạn thấp hơn 21 điểm, có nghĩa là cách nhìn của bạn đối với việc ủng hộ của vòng xã giao giành cho bạn có vẻ lạc quan, chứng tỏ bạn chỉ cần tiếp tục lưu ý giữ được thái độ sống hiện có là được.

* Phụ nữ đứng tuổi đánh giá chồng mình ra sao

Tục ngữ nói: trẻ vợ chồng già bầu bạn. Phụ nữ đứng tuổi đối với khả năng mình làm người vợ và làm người mẹ là có tràn đầy lòng tự tin, cũng chỉ có như thế, phụ nữ đứng tuổi mới có thể cùng chung hưởng với chồng mình tình yêu vợ chồng chung sống trọn đời.
Hãy nhìn lại thật kỹ về mình, đối với quan hệ vợ chồng có thể có toàn bộ hoặc một phần cảm nhận hoặc hành vi dưới đây không?

Những dấu hiệu sợ hãi nào dưới đây quấy nhiễu bạn? Mức độ quấy nhiễu như thế nào? Những hiện tượng thân mật có ý nghĩa chính diện nào phù hợp với đặc trưng của quan hệ vợ chồng bạn? Mức độ như thế nào? Mong bạn cẩn thận trả lời đối với mỗi mục, như thế mới có thể trực tiếp đối mặt với sợ hãi.

1 ( ) Tôi không có cách gì tưởng tượng anh ấy có thể làm cho tôi say mê như thời trẻ trung như thế.
2 ( ) Tôi không thể tưởng tượng được anh ấy có thể cảm thấy tôi thú vị giống như thời trẻ.
3 ( ) Tôi khẳng định rằng anh ấy cảm thấy những phụ nữ khác, nhất là phụ nữ trẻ đáng mê và thú vị hơn tôi.
4 ( ) Tôi luôn luôn đem những phụ nữ làm cho chồng tôi say mê và cảm thấy thú vị so sánh với tôi.
5 ( ) Tuổi tác càng cao, tôi càng có thể làm một người tình có lòng tự tin.
6 ( ) Không biết chồng tôi có tình yêu ngoài hôn nhân với những phụ nữ có sức quyến rũ hoặc là ngo ngoe muốn vượt ra khỏi nề nếp không?
7 ( ) Tôi vừa bực tức vừa đau lòng, bởi vì chồng không thưởng thức vẻ đẹp trưởng thành của tôi.
8 ( ) Tôi từ trước đến nay không hề hỏi chồng cảm nhận đối với tôi như thế nào, bởi vì tôi không muốn nhận được câu trả lời trái ngược.
9 ( ) Tôi biết anh ấy vẫn yêu tôi, quan tâm tôi, nhưng nhiệt tình kém trước rất nhiều.
đ? 10 ( ) Tôi càng hiểu rõ chồng, hiểu rõ mình, yêu anh ấy càng sâu sắc.
11 ( ) Tôi cạnh tranh với những phụ nữ khác để gây được sự chú ý của chồng.
12 ( ) Tôi thường mơ ác mộng, mơ thấy mình bị người ta vứt bỏ hoặc trơ trọi một mình.
13 ( ) Tôi thường đòi chồng nhiều lần bảo đảm anh ấy yêu tôi như xưa, nhưng luôn cảm thấy không đủ.
14 ( ) Tôi hết sức che giấu vết tích của năm tháng, sợ chồng trông thấy dẫn đến nhiệt tình nguội lạnh.
15 ( ) Tôi vừa bình thản lại vừa vô cùng sung sướng chờ đón cùng với chồng chung sống mười năm nữa.
16 ( ) Nhưng mong tôi có thể khôi phục tuổi thanh xuân, xua đi sự lạnh nhạt và kiêu ngạo của chồng nhen lại nhiệt tình của anh ấy.
17 ( ) Khi những phụ nữ khác xúm quanh chồng tôi, anh ta sẽ giống như con chim ưng.
18 ( ) Chồng tôi đòi tôi khi chú ý đến anh ấy, tôi sẽ không được để ý đến bạn bè nữa.
19 ( ) Tôi kiềm chế tình cảm của mình để tránh bị chồng từ chối.
20 ( ) Khi chồng tôi chăm chú nhìn tôi, đôi mắt vẫn hiện ra nhiệt tình và dịu dàng.
21 ( ) Những năm gần đây, tôi chủ động biểu thị số lần có niềm vui ?như cá với nước? ngày càng nhiều.
22 ( ) Những năm gần đây, thường là do tôi chủ động biểu hiện tình yêu.
23 ( ) Tôi trước sau đứng ngồi không yên, sợ có một ngày nào đó anh ấy nói với tôi phải bỏ tôi mà đi.
24 ( ) Tình cảm của hai chúng tôi dần dần trở nên trống trải, lạnh ngắt.
25 ( ) Những năm này tôi và chồng tôi đã rắp tâm trở thành đôi bạn thân ăn ở thật tình với nhau.

Quan hệ thân mật tích cực

Cứ 5 mục thì có một mục miêu tả tình cảm lãng mạn của vợ chồng. Giá như bạn bồi dưỡng được lòng tự tin, tăng cường việc tìm hiểu chồng và mình, bạn rất có khả năng, cũng rất có lý do giữ thái độ lạc quan đối với tương lai. Nếu như những đóm lửa nhiệt tình và ánh sáng hữu nghị vẫn chiếu sáng hôn nhân của bạn, biểu thị bạn đã bồi dưỡng nên tình cảm sâu nặng đem đối phương cột chặt lại, mà còn làm cho cuộc sống càng thêm nhiều màu nhiều vẻ.

Những trở ngại làm cản trở hôn nhân

Phụ nữ sau khi có tuổi muốn giữ vững được hôn nhân, giữ mãi được tình yêu, cạm bẫy đầu tiên có thể rơi vào là tin rằng một khi người ta già đi nhất định sẽ phải đi xuống dốc. Nếu như bạn tiếp nhận quan niệm sai lầm thông thường này, cho rằng phụ nữ một khi già đi thì có thể vẻ đẹp không còn nữa, giá trị cũng không còn nữa (mục 1, 2, 3, 14, 16, 23) tất sẽ sinh ra các tâm trạng dưới đây: không có cảm giác an toàn (mục 4, 11), lòng ghen tỵ và lòng chiếm hữu quá mạnh (mục 6, 17), oán hận (mục 7), trốn tránh hiện thực và khép kín tình cảm (mục 8, 19), thích cạnh tranh với người khác (mục 11), đối xử với bạn bè và người nhà cẩu thả (mục 18), thậm chí biến thành điên khùng ?vô phương cứu chữa? (mục 23). Cả hai vợ chồng hoặc một trong hai người quá tiêu cực, chính là thời cơ tốt bị buồn phiền và ý nghĩ thù địch phá hoại tình yêu và làm hại hôn nhân. Tuổi tác già đi tịnh không thể làm cho phụ nữ mất đi vẻ quyến rũ, trở nên không đáng được người ta kính trọng, hoặc tâm tư tình cảm mất cân bằng. Chỉ có trong tình huống cô ta ngộ nhận người ta già đi, thì tình yêu cũng theo đó mất đi, cô ta mới mất đi năng lực yêu người khác và được người khác yêu mà thôi. Những phụ nữ tấm lòng cởi mở, sẽ theo thời gian trôi đi mà trở nên càng giàu lòng yêu đương, càng được người khác kính trọng hơn.

Trái lại, giá như vợ chồng bạn nhiều năm nay có những vấn đề không giải quyết, có những hiểu lầm không làm sáng tỏ, bạn sẽ có lý do chính đáng để lo lắng, thậm chí buồn phiền hôn nhân tan vỡ. Giá như bạn làm tốt việc chuẩn bị tâm lý, nhìn thẳng vào những sóng gió nhờ ngẫu nhiên phát sinh, trước sau lòng vẫn lạc quan, cho rằng tình yêu sẽ càng thêm vững chắc, thì bạn sẽ có thể trước khi hôn nhân xuất hiện nguy cơ đã dùng phương pháp đề phòng trước. Nếu như bạn lĩnh hội được chồng không hoàn toàn thưởng thức bạn (mục 7), không hoàn toàn yêu bạn (mục 9), không chủ động biểu thị muốn thân thiết (mục 21) hoặc là không màng đến việc yêu bạn (mục 22) như thế thì thẳng thắn khơi thông và tư vấn hôn nhân có lẽ có thể giúp cho hai bạn đưa ra quyết định có tinh thần trách nhiệm và có lòng yêu vì hôn nhân.

Muốn phòng ngừa trước và bù đắp vết rạn nứt của hôn nhân, điều quan trọng nhất là nhấn mạnh và làm sâu sắc thêm cảm giác quan tâm và kính trọng. Ðúng là có ?cảm giác quan tâm? đó bạn mới có biện pháp tìm hiểu một cách thẳng thắn và công bằng sự cảm nhận, hành vi và sai lầm của bạn thân bạn và chồng, mới có thể tiến thêm một bước cứu vãn được hôn nhân đã bị lạnh nhạt.

Sợ tình cảm thân mật sẽ mất

Muốn biết điểm của mục này, xin trước hết đem điểm của các mục có ý nghĩa phản diện cộng lại, trừ đi số điểm của 5 mục có ý nghĩa chính diện (các mục có dấu hình * ở trước) sau đó đem số điểm có được chia 2. Nếu như số điểm có được vượt quá 35 điểm thì chứng tỏ bạn cảm thấy sợ hãi và căng thẳng đối với hôn nhân. Hãy suy nghĩ đến nơi đến chốn và báo cho chồng biết nỗi lo lắng của bạn và cùng tìm hỏi tư vấn và trợ giúp. Nếu như số điểm nằm giữa 22 điểm đến 35 điểm, thì sự lo lắng của bạn có tính chất bình thường, chỉ là ở một mặt nào đó đặc biệt nản lòng, vì vậy, bạn nên cảnh giác trong lòng, đánh giá tỉ mỉ nên làm thế nào cải tiến thái độ đối với mình và đối với hôn nhân, hoặc cân nhắc phương thức tác động lẫn nhau của bạn và chồng. Không nên đánh giá thấp khả năng của bạn và chồng, cần phải hâm nóng lại nhiệt tình và tìm ra phương thức có sáng tạo để đạt được mục đích.

Nếu như điểm đạt được của bạn thấp hơn 21 điểm, biểu thị cách nhìn của bạn đối với bản thân mình, chồng và hôn nhân tương đối tích cực. Nhưng bạn phải lưu tâm hai vấn đề tiềm tại: một là, giá như có một hai mục có ý nghĩa phản diện mức độ đồng ý của bạn rất cao (cho 4 hoặc 5 điểm), hoặc có một hai mục có ý nghĩa chính diện mức độ đồng của bạn rất thấp (cho 1 hoặc 2 điểm), như vậy thì khi đọc sách này đồng thời nên có kế hoạch phát hiện biện pháp mới, để cải thiện tình huống này, bạn cần phải nhổ hết tận gốc trước khi các phiền phức phát triển rộng. Hai là, giá như bạn chọn toàn là phản ứng khẳng định tích cực, không có một mục phản diện, xin hãy một lần nữa xác nhận lại bạn và không giải thích sai vấn đề hoặc phủ nhận và xem nhẹ tồn tại của việc sợ hãi.

Mô tả trạng thái tâm lý cá nhân

Xin hãy xem xét lại một lần nữa điểm đã cho ở các mục trước. Ðặc biệt lưu ý đến những mục được điểm vượt quá 36 điểm, bởi vì những chỗ này là chỗ bạn rất dễ có cách nhìn tiêu cực đối với việc phụ nữ già nua. Ðể ngăn chặn việc sợ hãi làm xói mòn tiềm năng chân chính của bạn phát triển cái đẹp trưởng thành, sáng tạo và hôn nhân, có thể vận dụng các phương pháp của sách này cung cấp cho để nâng cao lòng tự tin và tự tôn. Ðồng thời cũng phải suy nghĩ làm thế nào hướng về những thách thức lo sợ nhẹ nhàng hơn nhưng vẫn là có vấn đề, cũng có nghĩa là chỗ mà điểm được nằm giữa 36 điểm và 21 điểm. Nếu như điểm đạt được thấp hơn 21 điểm, thuộc về phạm trù tích cực, nhưng vẫn phải tiếp tục cố gắng, chú ý đến những dấu hiệu nho nhỏ kỳ thị tuổi tác và kỳ thị giới tính, bảo đảm chắc chắn cái đẹp trưởng thành và hôn nhân mỹ mãn, để khiến bạn trên bước đường tình yêu không đến nỗi phải bước nhầm vào chỗ sai lầm.

2 - Tình yêu sẽ đi xa mãi chăng?

Sự việc phụ nữ đứng tuổi lo lắng nhất là ở chỗ tình yêu mất đi, gia đình tan vỡ. Bởi vì nam giới bước vào tuổi trung niên đúng là lúc có sức quyến rũ nhất, sự nghiệp có thành công lại biết khéo quan tâm chăm sóc người khác. Cho nên điều lo lắng nhất của phụ nữ đứng tuổi ở giai đoạn này chẳng qua là tình yêu.

Dáng vẻ bề ngoài của phụ nữ không thể không biến đổi theo năm tháng. Nếu như bạn có thể nhận thức được mình có vẻ xinh đẹp nhiều hơn không những là dung nhan của tuổi trẻ, còn có sự chín chắn của các mặt, thế thì nỗi sợ hãi đối với già nua sẽ có thể chuyển hóa thành sống vô tư và thoải mái. Khi chồng bạn có thể không chịu ảnh hưởng của thiên kiến kỳ thị giới tính và tuổi tác, không say mê vẻ thanh xuân nông cạn, mà có thể cùng với bạn thưởng thức mọi vẻ đẹp bên trong, bạn càng có năng lực nhận rõ mình vốn có vẻ đẹp bất hủ vĩnh hằng. Nhưng cuối cùng cần phải luận đoán và coi trọng người tự có vẻ đẹp là bạn, chứ không phải là một nửa người khác, cũng không phải là người bên cạnh mình.

Sự giáo dục mà các cô gái nhận được từ nhỏ là dáng vẻ bề ngoài là cơ sở của giá trị tự thân và thành tựu cá nhân, do đó hễ nghĩ đến tuổi già sắc đẹp sẽ sa sút, tự nhiên sẽ hoảng sợ mãi không thôi. Giá như xinh đẹp chỉ là dáng vẻ bề ngoài nông cạn của tuổi trẻ, là nguồn chủ yếu hoặc duy nhất của giá trị và sức quyến rũ của phụ nữ, thì tuổi già sẽ đại biểu giá trị tự thân mất đi và không giữ lại nổi người yêu. Vẻ xinh đẹp bề ngoài của tuổi trẻ đối với nam giới và nữ giới đều rất quan trọng, nhưng nó có nhất thiết là sự đe dọa đối với phụ nữ đứng tuổi không?

* Tình tiết sùng bái vẻ đẹp tuổi trẻ

Ða số các cô gái đều mong muốn sau khi lớn lên có vẻ bề ngoài làm cho người ta ngưỡng mộ, có thể trở thành diễn viên, người mẫu thời trang v.v... được mọi người đón nhận. Ðại bộ phận nam giới thì khát khao tìm được và có được một cô gái xinh đẹp. Sau khi trở thành người lớn, những dục vọng này bị kiềm chế bởi sự trưởng thành, nhưng có một số người thì quá bị ám ảnh của vẻ xinh đẹp tuổi trẻ. Sự mê say của sức quyến rũ nông cạn này rốt cuộc đã sản sinh ra như thế nào đây?

Con người là tác phẩm nghệ thuật vĩ đại. Các nhà nghệ thuật không ai không dùng hình thức nghệ thuật cố hòng biểu hiện vẻ tốt đẹp của hình thể loài người, có một số tác phẩm bất hủ miêu tả phụ nữ đã trưởng thành, Ðơ Vanhxi vẽ “nụ cười nàng Mônaliza” là một ví dụ. Sự trưởng thành có thể mang lại cho phụ nữ nhiều sự thay đổi làm rung động lòng người.

Ðem tuổi trẻ và vẻ đẹp bề ngoài đặt ngang nhau là ảo tưởng không hợp thực tế, phía sau nó đang ẩn chứa nỗi sợ hãi sâu sắc của chúng ta đối với tử vong. Vẻ đẹp của phụ nữ trẻ đích thực là tươi mát lại có sức sống, đáng được chúng ta tán thưởng. Nhưng khi chúng ta tự lừa mình dối người cho rằng chỉ có phụ nữ trẻ mới là điển hình của vẻ xinh đẹp, muốn tuổi trẻ dừng lại mãi lại trở thành ý nghĩ vẩn vơ ngu xuẩn. Khi phụ nữ phát hiện mình tự nhiên dần dần già đi, sự tự dối mình vốn không đáng kể (“tôi sẽ mãi mãi trẻ đẹp”) đã trở thành cái bẫy tự hại mình (Tôi đã già, so với các cô gái trẻ vừa xấu lại vô dụng).

Tuổi trẻ là giai đoạn thưởng thức sai lầm, không phải là giai đoạn hoàn hảo. Chỗ tuổi trẻ duy nhất có ưu thế so với đứng tuổi và tuổi già, có thể là tinh lực dồi dào và lòng dạ trẻ trung. Thế mà nhà khoa học 80 tuổi tài hoa tuyệt vời Ashley? Montagu trong sách ?Ngày càng trẻ trung? (Growing Young) đã vạch ra một cách rõ ràng, chỉ cần chúng ta giữ được cuộc sống phong phú và có ý tưởng sáng tạo thì sức sáng tạo của tuổi trẻ có thể theo bạn suốt đời. Phương pháp duy nhất chống lại sợ hãi và chết chóc là cuộc sống phong phú, mà không phải là sùng bái tuổi trẻ.

Một phụ nữ đứng tuổi lúc 15 tuổi đã từng là Hoa hậu người đẹp đã nhớ lại như sau:
Năm 15 tuổi, điều tôi mong ngóng khát khao nhất là trúng Hoa hậu khiêu vũ của các trường trung học cao đẳng. Ðến năm 25 tuổi, nghĩ đến việc người khác chỉ dựa vào vóc dáng và tính cảm của nụ cười để đánh giá mình, trái lại tôi cảm thấy phát sợ. Khi 35 tuổi, tôi trông ngóng tin vui giành lại được vóc dáng của tuổi 15, được chọn lại là Hoa hậu người đẹp. Ðến nay tuổi đã 45, tôi đều có thể thưởng thức đối với cách nhìn hai mặt trái phải của vẻ xinh đẹp. Có thể lớn lên trông xinh đẹp, cảm thấy mình xinh đẹp và vì đẹp mà khiến người ta ngưỡng mộ, cảm giác đó thật là đẹp, hơn nữa những chỗ hay của cái đẹp còn nhiều hơn so với chỉ có vẻ đẹp bề ngoài rất nhiều. Tôi nghĩ cả hai cái đều phải có: được hưởng sức sống và niềm vui của tuổi trẻ và vẻ điềm đạm và ung dung của phụ nữ chín chắn.

* Sự ỷ lại không bình thường đối với tình Yêu

Nam giới thường hay trách phụ nữ không làm hết bổn phận của mình - hay ?ỷ lại? vào người khác - và quở trách phụ nữ quá cố gắng gắn bó với hôn nhân - cũng tức là phụ họa hùa theo quá mức. Trong cuốn ?Sổ tay luận đoán và thống kê? của Hiệp hội tâm lý Mỹ xuất bản (bản hiệu đính lần thứ ba) đã miêu tả sự ỷ lại quá mức và ỷ lại không lành mạnh, chứng trạng của nó như sau:

1) Không có quá nhiều lời khuyên chân thành hoặc sự khẳng định của người khác, thì không có cách gì đưa ra nổi quyết định đơn giản trong đời sống hàng ngày.
2) Bằng lòng người khác đưa ra quyết định quan trọng cho bạn.
3) Sợ bị người khác từ chối, nên dù biết rất rõ người khác sai vẫn đồng ý tán thành ý kiến của người khác.
4) Cảm thấy chủ động áp dụng hoặc tự quyết định có khó khăn.
5) Tự nguyện làm những việc không thoải mái hoặc có tổn hại đến tôn nghiêm để đổi lấy sự vui vẻ của người khác.
6) Khi ở một mình cảm thấy không yên ổn.
7) Khi quan hệ thân mật kết thúc cảm thấy ngày tàn của thế giới đến hoặc băn khoăn.
8) Sợ người khác ruồng bỏ một cách khó hiểu.
9) Dễ bị xúc phạm vì sự phê bình hoặc không tán thành ý kiến của người khác.

Theo chẩn đoán của bác sĩ tâm thần, phụ nữ có tình huống ỷ lại người khác một cách không bình thường nhiều hơn nam giới, có lẽ vì những chứng trạng nói trên là những tín điều chỉ bảo nhiều cô gái làm thế nào để nữ tính hóa hơn. Những cảm nhận và cử chỉ này không phải là chỉ tiêu của sự chăm sóc và tôn trọng mà là sự biểu hiện không ỷ lại. Thuận theo quyết định hoặc ý kiến của người khác, có thể nâng cao khí thế và cổ vũ hợp tác với người khác. Cùng quyết định, phân chia trách nhiệm có thể khích lệ hai bên hợp tác, đồng thời có thể tạo ra mối quan hệ thân mật chân chính.
Nói chung, đa số người cho rằng phụ nữ là không giúp được gì. Sau khi tuổi tác tăng lên, sự ?vô trợ? (không giúp được gì) của phụ nữ càng được khoa trương, cho rằng họ cả đến nhu cầu của cá nhân cũng không thể lo liệu. Do đó phụ nữ già liền trở thành kẻ hèn mạt cái gì cũng sai, là gánh nặng của chồng và người nhà. Nhưng các chuyên gia, học giả và bác sĩ lâm sàng thường xuyên chung sống với những phụ nữ già đã chứng minh. Phụ nữ già chăm sóc người khác còn nhiều hơn rất nhiều được người khác chăm sóc. Phụ nữ thật ra không vì tuổi cao cần trợ giúp và dựa dẫm hơn, kỳ thực tình hình lại hoàn toàn trái ngược. Sự cống hiến của phụ nữ thường không được mọi người chú ý và quan sát, họ cũng không thích kể công. Một khi nhận rõ mình đích thực đáng tin, sẽ không cần người khác thừa nhận hoặc khẳng định năng lực và giá trị của mình nữa. Như thế sẽ có thể càng độc lập hơn, khai thông hơn, mà có thể làm tốt việc chuẩn bị chu toàn hơn cho quan hệ thân mật

* Phụ nữ hung hãn - sự hiểu sai đối với phụ nữ

Trong văn học truyền thống của Trung Quốc, thường có hình tượng phụ nữ hung hãn. ở phương Tây, hình tượng phụ nữ hung hãn cũng chẳng lạ lùng gì. Ngay đến thủy tổ triết học phương Tây Socrates tiếng tăm lừng lẫy cũng khó tránh khỏi sự khống chế của người phụ nữ hung hãn. Trên thực tế, đây là hiểu sai đối với phụ nữ.

Ngoài anh em không thể lấy ai;
Vì anh sinh ra để thuần phục em, Kate.

(Lời thơ Shakespeare)

Trong vở hài kịch kinh điển "Thuần hóa" của Shakespeare, Kate là một cô gái trẻ độc lập, tự tin, một lòng cho rằng mình không thể gặp được một chàng trai có tài trí, thể lực đủ để sánh đôi với nàng. Cuối cùng cô ta theo lệnh cha lấy một chàng thân hào thôn dã cương ngạnh Pizoseu, mặc dù chồng luôn luôn muốn "thuần phục" cô ta, cuối cùng Kate vẫn có thể nắm vững được cuộc đời và cảm nhận của mình. Chỉ cần có thể giống như Kate, có thể nắm chắc được vận mệnh của mình thì sẽ kiên cường mà lại đáng yêu.

Từ xưa đến nay, người ta luôn đem sự dịu dàng đôn hậu, thanh lịch đoan trang làm tiêu chuẩn đức hạnh của phụ nữ, còn phụ nữ nghĩ sao nói vậy, đanh đá dũng cảm lại thường sẽ bị chê trách. Việc này thực tế có chỗ không công bằng. Thực ra có thể diễn đạt được tình cảm của mình một cách cực kỳ khoan khoái rất có lợi đối với sức khỏe thân thể và tinh thần, việc này dựa vào cái gì mà chỉ là độc quyền của nam giới?

* Phụ nữ càng mong muốn mở toang cánh cửa lòng

Phụ nữ so với nam giới càng mong mở toang cõi lòng, nói rõ tình cảm, xét lại nghĩa của đời người. Thái độ cởi mở tìm hiểu tình cảm tự thân này, nam nữ có khác nhau, do đó tạo nên sự ngăn cách khiến cho vợ chồng không thể chung hưởng quan hệ thân mật một cách đầy đủ. Giả sử nam giới đem ?lành mạnh? và ?kiên cường? của tâm lý định nghĩa thành khép chặt tình cảm, như thế thì thái độ cởi mở của quan hệ thân mật cần có mà phụ nữ tích cực tìm kiếm và trân trọng, trong con mắt nam giới lại bị giễu cợt là ?Hysteria? (bị cuồng loạn). Nhà xã hội học kiêm phân tích tâm lý, giáo sư Nancy Joderlo cho rằng:
Nam giới biểu hiện ra thái độ vứt bỏ quan hệ nhân tế, kiềm chế năng lực và nhu cầu bồi dưỡng quan hệ nhân tế. Như thế họ mới có thể làm tốt sự chuẩn bị bước vào vòng công việc phủ định tình cảm và xa rời quần thể, nhưng như thế họ bèn chưa thể làm tốt việc chuẩn bị để thỏa mãn nhu cầu của phụ nữ đối với quan hệ thân mật hoặc các quan hệ nhân tế chủ yếu khác.

Quan hệ thân mật duy trì quan hệ song phương là một kỹ xảo, nếu như chúng ta bỏ ra thời gian một đời học tập được làm thế nào tiến hành quan hệ nhân tế chín chắn, nó sẽ có thể giống như một thứ keo đem các thành tựu khác của đời người gắn chặt lại với nhau.

* Phụ nữ thích khơi thông thế giới tâm lý

Có thể tìm hiểu tâm lý của mình một cách chân chính là một trong những yếu tố cần có của quan hệ thân mật, cũng là một kỹ xảo. Phụ nữ hầu như từ bẩm sinh đã thích dò tìm và san sẻ tình cảm, nam giới lại thích thiên về xây dựng quyền thế. Về phương diện điều chỉnh tình cảm, hai giới rõ ràng có khác nhau từ bẩm sinh, đồng thời do môi trường trong gia đình và xã hội khác nhau nên càng hiện rõ sự sai khác to lớn.

Một người vợ đã từng viết như sau:
Mac và tôi cũng giống như Jack Keppel và vợ của anh ta, trong ba mươi năm đầu sau khi kết hôn, hai chúng tôi mỗi người đều có vai trò và trách nhiệm riêng của từng người. Anh ấy kiếm tiền ở ngoài để nuôi sống gia đình, chấp hành quy định của gia đình, còn tôi thì phụ trách cơm nước, quét dọn vệ sinh, chăm sóc mọi người trong nhà. Tình cảm của anh hướng nội, còn tôi thì tình cảm phóng khoáng.
Mười năm trước sau khi Mac bị bệnh tim, tất cả mọi việc đều quay ngược lại hết. Tôi phải đối mặt với tất cả mọi cái trong cuộc sống, bao gồm phải làm việc kiếm tiền, chi trả nợ nần, sắp xếp cuộc sống mọi người trong nhà. Tôi phát hiện ra mình có thể làm trụ cột của mọi người trong gia đình và của cả mình nữa. Còn Mac trong thời gian nghỉ ngơi điềm tĩnh thì hiểu rất rõ mình cần phải mở toang cõi lòng gần gũi nhiều với mọi người.
Trước đây, Mac luôn khiển trách tôi quá thiên về tâm tư tình cảm, nhưng từ sau khi anh ấy buông lỏng tinh thần cảnh giác, nói thẳng thắn ra cảm nhận của mình thì không chê trách tôi nữa. Mấy năm qua tôi sắm vai tình cảm hóa, những tổn thương tuy phải chờ đợi khôi phục lại, nhưng xét về toàn cục việc Mac mắc bệnh tim đã đem đến cho hai chúng tôi một cuộc sống hoàn toàn mới. Tôi tự hào về sự kiên cường của bản thân, cũng rất vừa ý Mac đã mở toang cõi lòng như thế, nói ra cảm nhận của mình một cách thẳng thắn.

* Tình yêu giữ mãi bên mình

Phụ nữ đứng tuổi cần sự quan tâm và tôn trọng tích cực vô điều kiện, chỉ có như thế mới có thể làm cho tình yêu càng lâu càng mới. Ðối với mỗi người, tình yêu tồn tại lâu dài, mọi người trong gia đình hòa thuận là cơ sở thành công sự nghiệp của bạn.
Nhận biết được cô ta có thể mắc sai lầm, đôi khi sẽ làm cho hy vọng của bạn tiêu tan, thậm chí làm tổn thương bạn, nhưng đồng thời cũng phải tin tưởng cô ta có lòng tốt, hai bạn có thể cùng chung khắc phục thất vọng, an ủi vết thương lòng. Tương tự, nhận rõ mình cũng có thể mắc sai lầm, nhưng đồng thời cũng phải tin tưởng bạn có lòng tốt, hai bạn có thể cùng nhau giải quyết vấn đề.
Khi giận hoặc thương tâm phải thẳng thắn nói ra, nhưng giọng nói phải ngọt ngào, không nên bỏ qua những cảm nhận này, cố ý giả vờ những cảm nhận này sẽ tiêu biến không tung tích như một kỳ công. Trao đổi thẳng thắn không lừa dối chính là bỏ một lá phiếu cho lòng tự tin của bạn, cho lòng tốt của chồng, tìm được phương pháp giải quyết vấn đề.
Sảng khoái thừa nhận chỗ yếu kém của mình, thiết thực sửa chữa và tích cực phát triển theo các mặt tốt, không nên bới móc hoặc phê bình những khuyết điểm của chồng tương tự với bạn.

Ðem xung đột hoặc tranh chấp xem là cơ hội trưởng thành, tìm phương pháp giải quyết, để bạn và chồng cả hai bên đều bị cảm thấy là người thắng, ít nhất phải cảm nhận được bạn đã học được từ trong sai lầm một bài học.

Hàng ngày tìm thời gian để tĩnh tâm lại, ít nhất phải vài lần xét lại bạn và đối phương (chồng) thích những đặc điểm gì của đối phương, kiểm điểm làm thế nào để phát triển hơn những đặc điểm này, mới không đến nỗi ngừng trệ không tiến lên. Thông thường hồi tưởng lại những giờ phút tích cực nhất, chính diện nhất của vợ chồng đối với mình có thể có ích. Hồi tưởng chính diện là nguồn có sức mạnh tích cực quan tâm đối phương.
Tránh bàn luận người khác quá mức hoặc lén lút, xin nhớ rằng cuộc sống của người khác là trách nhiệm của chính họ không can dự đến việc của bạn; dù cho bạn không tán thành đồng ý phương pháp hoặc thái độ của họ cũng nên tin tưởng rằng ý của họ là tốt đẹp.
Nêu những ý kiến có tính chất xây dựng, không cần phê bình người khác, đả kích tinh thần người khác.

ủng hộ mục tiêu của người khác, không cần khẳng định hoặc phủ định cá nhân anh ta hoặc mục tiêu của anh ta.

Tin tưởng người khác đang cố gắng phát huy tiềm năng chính diện, trọng điểm đặt ở mặt tiến bộ, không nên chỉ nhìn thấy sai lầm và thất bại của anh ta.
Bất kể tình cờ gặp người xa lạ hoặc người thân, hãy mỉm cười với họ và tiếp đón niềm nở thân thiện với họ.

Khi có vấn đề hoặc tranh chấp, không thể nhận định trước anh ta có sai lầm, đồng thời kiên trì chứng minh là sai lầm của anh ta.
Một lòng mong đợi người khác có thể đối đãi niềm nở và thân thiện với bạn, nhưng đồng thời cũng phải làm tốt việc chuẩn bị ứng phó với thất vọng, để tránh ân hận.

3- Bí quyết giữ được tâm hồn trẻ mãi

Bạn không thể yêu một người bạn không kính trọng hoặc yêu một người không kính trọng bạn. Các tình cảm như quan tâm, ngưỡng mộ, yêu thích, che chở trong tình huống không tôn trọng, cũng có thể tồn tại, nhưng tình yêu có thể không được. Tôn trọng có thể bù lại chỗ tích cực quan tâm không đầy đủ. Tôn trọng người nào đó, có ý là bạn không những tiếp nhận cá tính có một không hai và phương thức sống của họ, hơn thế thưởng thức và cổ vũ sự tồn tại của đặc tính của họ. Tôn trọng người khác là khuyến khích, cũng là thách thức: "Tôi tôn trọng bạn, cũng thách thức đối với bạn, xem bạn có thể phát triển bản ngã chân chính đầy đủ hơn không?"

Tôn trọng đối phương không biểu thị rằng bạn không đồng ý niềm tin và ý kiến của anh ta hoặc không tán thành đồng ý sự chọn lựa và hành vi của anh ta không được. Tầng thứ cao nhất của hai bên vợ chồng có thể tôn trọng lẫn nhau là lúc hai người đạt được nhận thức chung, đồng ý hai bên có ý kiến bất đồng và có thể thưởng thức sự hoàn chỉnh của lòng trung trinh và nhân cách của nhau. Voltaire đã từng dùng một câu nói thuyết minh rõ cái tinh túy của sự tôn trọng: "Mặc dù lời anh nói tôi không tán đồng, nhưng tôi đến chết cũng sẽ bảo vệ anh có quyền nói ra những lời đó". Trừ phi hai bên vợ chồng đều có thể tự do thưởng thức hình thức và hành động tự mình diễn đạt bất đồng, bằng không thì sự tôn trọng không thể trở thành khả năng.

Sự chọn lựa cuộc sống của chồng và bạn thường tràn ngập khó khăn và tính bất định, song khi những thách thức này làm tăng thêm sự tôn trọng lẫn nhau thì những thách thức này tự nhiên sinh ra ý nghĩa và giá trị: yếu tố thứ nhất xúc tiến sự tôn trọng là tăng cường phát triển năng lực bản ngã chân chính của hai vợ chồng; yếu tố thứ hai là bảo đảm tôn nghiêm cá nhân của hai bên vợ chồng. Bạn xông vào nguy hiểm nếu như có thể làm cho bạn diễn đạt ý kiến của mình thẳng thắn hơn, đầy đủ hơn và quan sát tỉ mỉ ảnh hưởng từ đó mà tạo thành đối với người khác, như thế thì bạn sẽ có thể có và đồng thời thăng hoa bản ngã chân chính của mình và chồng.

*Tự tin là tiêu chí của tình yêu chín muồi

Khả năng trở thành bạn tình thân thiết đến từ lòng tự tin chín muồi. Lòng tự tin chín muồi không phải là thiếu khiêm tốn mà sinh ra tự yêu mình. Tự yêu mình, thứ tự kiêu giả đối này là bắt nguồn từ cảm giác không an toàn sâu xa cùng với sự thất bại của quan hệ nhân tế. Trái lại, lòng tự tin chín muồi thì đến từ sự quan tâm tích cực đối với bản thân, giữ mình trong sạch, từ bụng mình suy ra bụng người, cộng thêm sự rộng lượng, mong muốn học tập từ trong thất bại. Lòng tự tin chín muồi tịnh không phải là năng lực vừa sinh ra đã có mà là sản phẩm của việc học tập và trưởng thành.

Lòng tự tin khởi đầu từ buổi tiếp xúc đầu tiên thời thơ ấu với cha mẹ, những người bậc thầy và những người quan tâm bạn. Nếu cha mẹ có lòng tự tin, sự biểu hiện của họ sẽ dạy cho con cái bài học đầu tiên, dạy cho chúng biết như thế nào là tự trọng, như thế nào là lòng tin, hơn thế con cái sẽ ghi nhớ suốt đời. Ðúng như các nhà phân tích tâm lý đã chỉ rõ, nguồn gốc của lòng tự tin bắt nguồn từ lòng tự tin và sự thành thực của cha mẹ.
Lòng tự tin của cha mẹ đem cho con cái đang háo hức ra tay lần đầu tiên hiện rõ mình một mẫu mực tốt đẹp, thúc đẩy chúng phát triển lòng tự tin được mọi người tiếp nhận, khiến chúng suốt đời có trạng thái tâm hồn lành mạnh.

Là cha mẹ nếu như có thể trước sau như một quan tâm chăm sóc con cái, mà còn khuyến khích có tính chất tôn trọng và đặt mình vào vị trí của chúng để suy nghĩ thêm, làm cho con cái hiểu rõ, bất cứ lúc nào, cha mẹ trước sau tin tưởng chúng, tiếp nhận chúng, thì theo tuổi tác của con cái tăng, chúng sẽ có thể tràn ngập niềm tin đối mặt với mọi thách thức trong cuộc sống.

Tuổi trung niên và tuổi già là thời đại hoàng kim của phụ nữ phát triển lòng tự tin chín muồi. Các thiếu nữ và thanh nữ thường vì dáng vẻ bề ngoài hoặc vì những năng lực khác đạt được sự mong mỏi của người khác nên nhận được tán thưởng, còn về sự hoàn chỉnh nhân cách hoặc dáng vẻ ung dung của họ thì ít người lưu ý. Mặc dù kỳ thị tuổi tác uy hiếp phụ nữ, nhưng phụ nữ đã đứng tuổi và cao tuổi vẫn có thể phát hiện trong lòng ngày càng chín muồi có thể đảm đang bốn vai trò người mẹ, phụ nữ chức nghiệp, bạn bè và người vợ, biểu hiện tự tin hoàn toàn mới và sự khẳng định đối với cá nhân.

* Lòng tự tin của người vợ

Nhiều năm gần đây phụ nữ cho rằng làm một người vợ hiền là báo đáp ân tình với chồng, bởi vì anh ta đã bảo hộ cả cái gia đình này. Nhiều phụ nữ cho mãi tới tuổi trung niên mới bắt đầu hiểu ra, thành tích của cô ta trở thành người vợ hiền cũng cần phải được khẳng định và thưởng thức. Nhận thức này khác với cạm bẫy oán hận, điều khiến cho phụ nữ sa vào trong vũng lầy nản lòng tuyệt vọng. Lòng tin chân chính của người làm vợ cần phải dựa trên sự tôn trọng năng lực và thành tựu của mình, mà không phải chỉ được sự công nhận của người ngoài. Trong quá trình này, chồng và bạn bè mặc dù có thể đối đãi thẳng thắn, ủng hộ bạn, nhưng trọng tâm của vấn đề vẫn ở chỗ bạn tự nhận ra.
Là người vợ bạn phải làm nhiều vai - bạn bè, bạn tình, trợ thủ, bạn đồng nghiệp và người tình. Trong mỗi một việc, bạn đều cùng chia xẻ với chồng những đặc tính có một không hai của bạn. Phương thức mà mỗi phụ nữ sắm vai người vợ mỗi người mỗi khác, cũng giống như các phương thức của mỗi nam giới làm người chồng cũng khác nhau. Ðem tính chất sai khác này biến thành nguồn gốc của tình yêu, hoàn toàn dựa vào phụ nữ biểu hiện bản ngã chân chính của mình, mà không phải muốn cô ta thay đổi mình đi sắm một vai nông cạn không có cá tính.

Phương thức người vợ làm người bạn của chồng, là dùng thái độ tích cực quan tâm, tôn trọng, đặt mình vào vị trí của chồng để suy nghĩ để ủng hộ anh ta, cũng là ủng hộ mình. Bạn bè là kiên định không thay đổi, khi do hai bên sinh ra bất đồng và làm tổn thương, có thể trực tiếp mặt đối mặt để khơi thông, vì thế không thể làm tổn thương tình hữu nghị của hai bên. Khi cáu giận hoặc nhụt chí nản lòng, giữa hai bên không thể vì va chạm nhất thời, mà sinh ra cãi cọ, trái lại có thể tìm biện pháp khơi thông một cách trực tiếp và thành khẩn. Người vợ thích dùng thân phận của người bạn để tìm hiểu chồng, chung sống suốt đời với anh ta. Sự tiếp xúc thân mật của đời sống hàng ngày thúc đẩy vợ chồng trở thành bạn thân thiết, nhưng đồng thời cũng gây nên va chạm và nhìn những việc làm của đối phương vì mình đều là lẽ đương nhiên, không biết cảm ơn. Bạn chỉ cần hàng ngày nhắc nhở mình vui lòng, làm bạn với chồng, đối đãi với anh ta như người bạn tri kỷ, thì lòng tự tin và tình yêu của bạn chia sẻ với chồng sẽ ngày càng tăng.

Người vợ là trợ thủ của chồng, chồng cũng là trợ thủ của vợ. Khi bạn khuyến khích chồng, nêu ra những lời khuyên bảo thẳng thắn, tốt nhất không nên mang mùi vị chê trách, phê bình, tự cho là đúng, hoặc tỏ ra tài giỏi lắm. Việc trợ giúp bạn tiếp nhận hoặc giành cho có thể có mấy hình thức dưới đây: thuộc về thực dụng, cung cấp thông tin, tài chính, tinh thần và trên tình cảm. Ðòi hỏi bạn phải biết lúc nào thì giơ tay ra giúp đỡ và giúp đỡ chồng như thế nào - cùng với khi nào thà ngồi im còn hơn hành động là vô cùng quan trọng, nhất là hôn nhân thuộc về phạm trù thân mật như thế càng là không thể không đối xử thận trọng. Thu hoạch mà bạn nhận được là cảm nhận thành công và tự hào. Người vợ lấy mình làm vẻ vang và lấy hôn nhân làm vẻ vang là có sức truyền cảm: có thể làm cho phụ nữ càng vui vẻ càng tình nguyện đưa ra, khiến cho chồng càng ngưỡng mộ vợ và thương yêu vợ.

* Lòng tự tin của người làm mẹ

Hai mươi năm đầu của người làm mẹ là cuộc đời đằng đẵng của người tập sự, chứa đầy thách thức nhiều màu nhiều vẻ. Mỗi một đứa con cái đều khác nhau, mỗi một giai đoạn phát triển của nhi đồng và thanh thiếu niên, đều khiến cho người làm mẹ phải luôn luôn thay đổi sách lược và thái độ để ứng phó. Là người mẹ nếu như có cơ hội đầy đủ phát huy sức quan sát thì những sự việc trước đây làm cho bà phải kinh sợ đến nay đều có thể chẳng còn lạ gì nữa. Với tư cách là người mẹ không những đòi hỏi bao nhiêu năm tháng để tích lũy tri thức và kỹ xảo, cũng đòi hỏi phải thích ứng. Người mẹ thành công nhất - thường thường cũng là người mẹ gánh vác trách nhiệm nặng nhất - phải sau nhiều năm làm mẹ mới có thể cảm thấy được một chút tự tin. Khi kỹ xảo làm mẹ của bà ta tinh thông; sau khi con cái cũng tương đối độc lập, bà ta mới bắt đầu thả lòng tâm tình, xét lại mình làm người mẹ liệu có nâng cao được năng lực yêu của bà ta hay không.
Những thành tựu của con cái cố nhiên ở mức độ rất lớn quy công về sự cố gắng bản thân của họ, nhưng người mẹ với tư cách là thầy giáo, người bạn, mẫu mực, người huấn luyện, người thúc đẩy trên con đường trưởng thành của con cái, tương tự cũng không thể không có công lao được.

Có thể có người đem việc người mẹ phải bỏ công ra xem là lẽ đương nhiên, nhưng bạn vẫn có thể đem thành tựu của người làm mẹ xem là nguồn tự tin có sức mạnh to lớn. Cảm giác vẻ vang rạng rỡ và thỏa mãn này khiến cho việc bỏ ra tình mẹ thương con trở thành một niềm vui, bạn có thể cùng chia sẻ với những người mình yêu dấu. Lòng mẹ thương con đồng thời cũng là món quà vô tư tặng cho con cái. Nhìn thấy sự nghiệp của con cái có thành công, độc lập tự chủ, niềm vui sướng của người làm mẹ tự nhiên sinh ra, và tiến hơn trở thành lòng yêu nồng nàn cùng chia sẻ với chồng.

Cảm giác thành tựu và giá trị tự thân của người mẹ không thể chỉ so đo trên sự thành bại của con cái, nên bắt nguồn từ lòng tự tin đối với mình, bạn đã tận tình chăm sóc con cái, dốc ra toàn bộ lòng yêu thương. Nói như thế không có nghĩa là bạn trước nay không tức giận hoặc trước nay không phạm sai lầm, mà là nói lên bạn đã gắng hết sức để làm rồi.
Làm người chồng phải thưởng thức được đầy đủ giá trị làm người mẹ của vợ - càng huống hồ là giá trị bà ta là người bạn của chồng, người bạn đời và người yêu - cũng đòi hỏi kinh nghiệm nhiều năm mới có thể phát triển thành sự chín muồi này. Cũng may có nhiều vợ chồng sau khi con cái độc lập, khi hai bên yêu nhau, cùng thưởng thức nhau, trong lòng đã sẵn có sự chín muồi như thế.

Phụ nữ nên làm thế nào vận dụng đầy đủ sự chín muồi phát ra trong thời gian mình làm mẹ? Biện pháp trực tiếp nhất chính là đem tri thức và kỹ xảo tích cực quan tâm tôn trọng, đặt mình vào vị trí con cái để suy nghĩ mà rèn luyện và dạy dỗ con cái và duy trì hôn nhân vận dụng vào chính bản thân mình. Bạn có thể thông qua tập quán tự xét lại mình để thực hiện được điều này.

Tự quan tâm tích cực: ở nơi sâu kín trong lòng tôi là một người tốt như thế nào? Tôi có tích cực quan tâm mình giống như đối đãi với mọi người trong nhà không?
Tự tôn trọng: Tôi thích nhất những đặc tính nào của mình? Tôi biểu hiện đặc sắc của cá nhân như thế nào? Hành vi của tôi có thống nhất với quan niệm giá trị cơ bản không?
Suy nghĩ cho mình: Sau khi tìm hiểu mình và đời người mong muốn và nhu cầu lớn nhất của tôi là gì? Tôi đã từng nghe theo sự cảm nhận trong lòng một cách tỉ mỉ chưa?

*Lòng tự tin của phụ nữ chức nghiệp

Công tác làm cho phụ nữ sa vào cảnh khốn đốn khó xử: phải làm cân bằng các mâu thuẫn hợp tác với cạnh tranh, công tác với gia đình, phải đối phó với kỳ thị giới tính. Ðể xử lý tốt những sự việc khó cả đôi đường này, phụ nữ cần phải nắm vững cơ hội tự điều chỉnh, từ đó làm tăng lòng tự tin chín muồi của phụ nữ.

Phụ nữ đến bốn năm mươi tuổi đã có thể ứng phó thành công mọi thử thách, về phương diện chức nghiệp hoặc gia đình cũng có thể ứng phó rất thành thạo. Ðiều này đối với phụ nữ ở gia đình (tức nội trợ) và phụ nữ chức nghiệp đều thích dụng: phụ nữ trong hai môi trường đều là những người cống hiến quan trọng, mà nếu cho họ cơ hội biểu hiện, họ còn có thể trở thành nhân vật lãnh đạo kiệt xuất.

Thông qua mọi công việc gian nan và có sáng tạo, từ đó phụ nữ bồi dưỡng nên lòng tự tin. Tuổi trung niên giao cho phụ nữ chức nghiệp một cơ hội đọ tài cao thấp, thực ra cũng giống nhóm nam giới đi làm: đảm nhiệm một chức vụ được mọi người coi trọng, từ đó thu được những thành tựu mà mình theo đuổi. ở trong gia đình, phụ nữ có thể tự hào vì có các kỹ xảo quan trọng như quản lý tài chính, lo liệu việc ăn uống, quét dọn sạch sẽ gọn gàng, trang hoàng, chăm sóc vườn tược, trong các tổ chức, ngoài gia đình làm việc nghĩa để phục vụ, hoạt động phối hợp xã giao, chuyên gia tư vấn không chính thức và người nội trợ hiền của chồng. Tương tự, phụ nữ trong môi trường công tác ngoài gia đình cũng phát triển một loạt kỹ xảo quan trọng: kế hoạch, quản lý, hiệp thương, khai thông, tiêu thụ, sản xuất và giải quyết vấn đề. Ðúng như ở đoạn trước đã từng thảo luận, công tác của phụ nữ thường thường chưa được thừa nhận và đền bù một cách đầy đủ, nhưng sự từng trải của đời người và chín muồi có thể làm cho bạn thưởng thức một cách đầy đủ giá trị tự thân, bất kể ở trong gia đình hoặc nơi làm việc đều vẫn có thể xem là người công tác có sáng kiến và có năng lực. Những hạt giống của niềm tự tin này có thể nảy mầm thành tự do của tình yêu lớn hơn.

Bất kể bạn ở trong gia đình hoặc đi ra ngoài công tác để tiến hành một sự nghiệp, hoặc khi bước vào tuổi trung niên gây dựng lại cơ nghiệp, đều có thể chứng minh bạn đích thực có tài năng này. Ðồng thời kinh nghiệm công tác cũng chứng minh bạn không cần phải vì công tác mà vứt bỏ đặc tính của bạn và phong cách uyển chuyển hàm súc của phụ nữ. Cùng với sự trưởng thành của tuổi tác, bạn có thể sẽ phát hiện bạn có tự do lớn hơn không cần phải ?giống như nam giới? cạnh tranh với mọi ngời. Khi phụ nữ quyết định chọn cuộc sống theo nhịp khoan thai, sự chọn lựa này là rất không dễ dàng, xây dựng cuộc sống của gia đình và cá nhân, bởi vì họ quyết tâm muốn đối xử với một đời của họ một cách tốt lành. Bất kể bạn chọn ?bước vào con đường sai lầm? làm một người phụ nữ chức nghiệp hoặc ngồi ở nhà làm một bà nội trợ, chăm sóc cuộc sống hàng ngày của mọi người trong gia đình, hoặc kiêm cả hai. Cùng với tuổi tác trưởng thành, chọn công tác trở thành sự chọn lựa của cá nhân, mà không phải là nghĩa vụ không làm hết không được. Niềm tự hào và tự tin thôi thúc chúng ta toàn tâm, dũng cảm dốc hết lòng yêu thương vẫn là sản phẩm của cuộc đời đầy phong phú mà không phải do lòng hám công danh hẹp hòi vô tình, tranh giành phần thắng tạo nên.

Phụ nữ chọn phương thức sống và sự nghiệp độc lập làm ưu tiên hàng đầu là một việc làm hay, có thể giành được cảm giác thành tựu đầy đủ, chỉ cần họ không lơ là cuộc sống của cá nhân. Tình hữu nghị chân thành có thể tăng thêm hứng thú cho cuộc sống lấy công tác làm ưu tiên. Những phụ nữ này thông thường có cuộc sống hôn nhân lãng mạn, nhưng họ thường thường chọn sinh hoạt gia đình truyền thống và không sinh con cái hoặc đợi sau khi công tác ổn định mới lại sinh con cái. Ðời sống tình cảm muốn phong phú, điều mấu chốt làm người phải có lòng tự tin không phải là muốn bạn đem gia đình hoặc sự nghiệp đối lập với nhau, mà là muốn bạn mở rộng tâm hồn chia sẻ đời sống tình cảm có ý nghĩa sâu xa với gia đình, bạn bè và chồng.
Những trắc trở và sức ép gặp phải trong công tác sẽ quấy rầy khả năng bạn yêu mến người khác và tâm hồn rộng mở, nhưng công tác cũng có thể làm cho tình yêu lóe ra những đốm lửa. Phụ nữ chức nghiệp trẻ tuổi thường thường hoài nghi năng lực của mình, buồn phiền mình nên đóng vai giới tính nào. Sau khi thông qua thử thách nghiêm ngặt của công tác, phụ nữ càng thêm hiểu tâm tư và tài năng của mình, từ đó trở thành người khá độc lập mà không bá chủ, dịu dàng mà không hùng hổ dọa người, nhẹ nhàng mà không khắc nghiệt, như bạn bè mà không tự gây dựng phái riêng, cũng tương đối có thể tự do thoải mái tiếp nhận và phát ra tình cảm.