Ngay cả Thụy Âu bệ hạ cũng không dễ dàng tùy tiện thể hiện trước mặt người khác, Từ Trực cảm thấy mình cũng chẳng có mấy tư cách để sử dụng đạo phép thuật này vào việc thẩm vấn.
Hoặc là cách biệt giới hạn, đơn độc ở lại trong Nguyên tố giới, khiến người ở Hạ giới không thể truy lùng.
Hoặc là dọn dẹp cho sạch sẽ, chỉ có người chết mới không thốt ra bí mật.
Thụy Âu rất ít khi tung ra đạo phép thuật này, phần lớn là dựa vào tiểu mỹ nhân ngư để hành hạ người khác.
Mà đám mỹ nhân ngư lại cư ngụ ở sâu trong đại dương.
Tình huống của cả hai tương tự nhau như vậy, ít nhiều gì cũng đều có nguyên nhân từ mặt này.
Sandro không thể tránh khỏi việc bị ảnh hưởng bởi thuật thôi miên, những người khác cũng không ngoại lệ.
Dù thực lực bề ngoài của hắn kém hơn một chút, nhưng ở tầng thứ linh hồn, Sandro dám khẳng định mình là một trong số ít những kẻ mạnh.
Rất ít người có thể né tránh được đạo phép thuật này.
Thậm chí là cả đại tông sư trong hiện thực.
Phép thuật đỉnh cấp ngũ giai, đây là loại phép thuật mà các đại tông sư cũng có xác suất lớn trúng chiêu.
Lời nhắc nhở của Sandro đã khiến Từ Trực giật mình cảnh tỉnh, lập tức dập tắt cái ý định dựa vào phép thuật để thẩm vấn Trí Thiên Vương Hoắc Anh Sơn.
Liên quan đến Khổ giáo, dính líu rất nhiều, có Hoắc Anh Sơn thứ nhất, thì sẽ có Hoắc Anh Sơn thứ hai cần thẩm vấn, thậm chí là nhiều người ở tầng lớp cao hơn nữa.
Từ Trực muốn làm gì đó, nhưng anh lại không thể làm.
Tiến hành thẩm vấn đơn độc trong bí mật thì có lẽ không sao, một khi đã công khai thẩm phán, dẫn dắt đối phương lên tiếng, anh chắc chắn sẽ vướng phải phiền phức khó mà chối từ, cho đến khi vấp phải sự kiêng kỵ của những kẻ khác, thậm chí ngay cả nhân vật như Tôn thượng cũng không ngoại lệ.
Hơn nữa Từ Trực cũng không thể tự chứng minh đây là bí thuật hay thiên phú của mình.
Anh không thể biến phép thuật thành bí thuật, mà thiên phú của anh cũng không tính là bí mật, tuy bị người ta hoài nghi, nhưng ít nhiều vẫn nằm trong phạm vi có thể dung thứ.
Mà kẻ thẩm vấn mạnh nhất trong nước Đông Việt, thiếu phủ Tuần tra ti Mộ Dung Thu đối tượng thẩm vấn cao nhất cũng chỉ là tông sư, mỗi lần thẩm vấn phải trả giá không hề nhẹ.
Từ Trực suy tư hồi lâu, cuối cùng mới từ từ dẹp bỏ suy nghĩ đó.
Đây là một đạo bài tẩy phép thuật, cũng là một đạo phép thuật khiến người ta kiêng kỵ.
Sử dụng thế nào, phát huy hiệu quả ra sao, anh cần phải cân nhắc thật kỹ lưỡng.
Giống như lời cảnh cáo lặp đi lặp lại của Sandro, anh nhiều nhất chỉ có thể dùng đạo phép thuật này để dẫn dắt hành động, cố gắng tránh liên quan đến việc dò xét suy nghĩ nội tâm.
Sandro nhắc nhở Từ Trực xong, liền quay sang hào hứng tính kế Tác Nỗ.
Có sự hỗ trợ của phép thuật thôi miên, mọi thứ đơn giản hơn rất nhiều so với các bước mà họ tưởng tượng trước đó.
Tuy nói ở Hạ giới và thế giới hiện thực không thể tùy tiện tung ra phép thuật thôi miên, nhưng ở Nguyên tố giới thì không có vấn đề gì lớn.
Nơi đây văn minh thưa thớt, lợi ích liên quan đến việc chia chấy không nhiều, bí mật cũng chỉ có ngần ấy tác dụng.
Hơn nữa hắn cũng rất muốn biết Tác Nỗ đã trở thành bán thần ở thế giới này bằng cách nào.
"Ít nhất phải để Tác Nỗ sửa chữa xong Ma huyễn thải hồng."
"Mặt nạ ác quỷ của ta vẫn chưa được cởi bỏ kìa."
"Rốt cuộc kẻ nào ở Hạ giới muốn đối phó với ta."
Lúc mọi người và Tác Nỗ đối đầu với nhau, trong tay mỗi bên đều nắm giữ thứ mà đối phương cần.
Những cuộc giao dịch sòng phẳng này sẽ được giải quyết khi đợt thủy triều nguyên tố tiếp theo ập đến.
Điều này khiến cho cơ hội tung ra phép thuật trở nên rất ít.
Ít nhất phải đợi giao dịch hoàn tất, đôi bên có cơ hội xuống Hạ giới, Từ Trực mới có thể đi thôi miên Tác Nỗ.
Hoặc là chờ Ma huyễn thải hồng sửa chữa xong, cắt đứt con đường giữa Hạ giới và Nguyên tố giới.
Sau đó mới có thể yên tâm bước vào Hạ giới để đối phó với Tác Nỗ.
Dẫu sao Hải Khắc Tây Tư cũng có năng lực triệu hồi Từ Trực, Hạ giới có lẽ là một nơi thích hợp hơn để gặng hỏi chân tướng về việc Tác Nỗ đắc đạo bán thần.
"Vì bí mật."
"Vì trường sinh."
"Vì bán thần."
"Cùng cố gắng lên."
Bốn người đấm nhẹ vào nhau một cú, xem như đã ngầm đạt được sự ăn ý cơ bản.
Bất kể có thể thành tựu bán thần hay không, Sandro và những người khác rất có hứng thú với bí mật này, sẽ cố gắng tạo điều kiện để Từ Trực ra tay thi triển phép thuật.
Còn Từ Trực nhận tiền làm việc, cũng sẽ dốc hết sức mình, cố gắng hoàn thành nhu cầu của Mistreaux, đi thăm dò phương pháp thành tựu bán thần của Tác Nỗ.
---❊ ❖ ❊---
Mọi chuyện đã được giải quyết xong xuôi, Từ Trực an đốn thỏa đáng, lúc này mới trở về hiện thực.
Một cảm giác giống như thủy triều rút đi từ tận đáy lòng dâng lên tự nhiên.
Khi anh mở mắt nhìn vào hiện thực, chỉ cảm thấy đại não của mình bắt đầu thông suốt.
"Thiên địa nhị kiều bắt đầu thông suốt rồi."
Trong lòng Từ Trực mừng rỡ, nhanh chóng lấy ra bột Long nhãn bảo thạch, Bất tử dược tề, Băng Linh Lung bắt đầu nuốt vào.
Trật tự phép thuật trọng tâm ở việc khống chế và ảnh hưởng tinh thần, gánh chịu ảnh hưởng của Trật tự tế đàn, lại tu luyện một đạo phép thuật khống chế tinh thần đỉnh cấp, thao túng thử nghiệm phép thuật rất nhiều lần, anh đã mở ra một tia cơ hội bước vào tông sư.
Tinh thần không ngừng nâng cao, võ nghệ trưởng thành, khiến Từ Trực chỉ cần chú trọng vào Luyện khí thuật của mình.
Chỉ cần Luyện khí thuật không xảy ra vấn đề gì, việc anh thăng tiến lên tông sư sẽ thuận nước đẩy thuyền.
Là người khai sáng ra Tinh thần lực chiến pháp, Từ Trực chưa từng hoài nghi năng lực bước vào tông sư của mình.
Loại bỏ các loại chướng ngại tu luyện, tu luyện đã trở thành một việc vô cùng nhẹ nhàng.
Anh tu luyện nhanh hơn những người khác không phải vì anh thông minh hay tư chất cao siêu cỡ nào, mà là vì anh đang đi trên con đường tu luyện chính xác, thời gian cần tiêu tốn ít hơn những người khác rất nhiều.
Từ Trực đảo mắt nhìn sang, mơ hồ cảm nhận được quy luật trong hiện thực.
Nội khí trong cơ thể không ngừng tương tác với thế giới bên ngoài, tính chất bắt đầu chuyển biến chậm rãi.
Chỉ cần nội khí của anh nhắc lên một cái, anh liền có thể tạm thời suy yếu lực hấp dẫn do tâm địa cầu ban tặng, từ đó thực hiện được năng lực tự do bay lượn của tông sư.
Đây là năng lực thông dụng ở giai đoạn tông sư, anh cũng không ngoại lệ, cảm nhận được đầu tiên chính là việc bay lượn.
Lúc này nội khí của anh đã có thể từ từ bắt đầu vận chuyển tùy ý.
Điều này có thể khiến cho việc phòng hộ cơ thể và võ nghệ trở nên tự do hơn nhiều.
Khí tùy ý chuyển, chỉ cần tốc độ phản ứng của anh đủ nhanh, khi chịu đòn tấn công, nội khí có thể ngưng tụ lại một điểm.
Năng lực phòng hộ ngưng tụ thành điểm này mạnh hơn rất nhiều so với năng lực phòng hộ bao trùm toàn thân bằng nội khí của họ.
Trở thành tông sư, lực công kích sở hữu sẽ mạnh hơn, nhưng trên thực tế, tỷ lệ chịu tổn thương gánh chịu sát thương của các tông sư lại thấp hơn rất nhiều so với đại sư tu luyện giả.
Nội khí vận hành tự như khiến cho Khinh thân thuật và việc thi triển võ nghệ trở nên nhẹ nhàng hơn.
Đại não Từ Trực chuyển động một cái, liền tuôn ra vô số cách cải thiện đòn tấn công và phòng hộ của chính mình.
Bước vào giai đoạn tông sư, các tông sư đều có một thời kỳ điều chỉnh ngắn ngủi, thời gian kéo dài từ một tháng cho đến nửa năm, chính là vì năng lực mà cơ thể sở hữu hoàn toàn khác biệt so với trước đó, cần phải thích ứng lại từ đầu.
Lúc này cũng là lúc các tông sư có nhiều cảm hứng nhất, dễ dàng bùng nổ việc cải thiện và sửa đổi phương thức tu luyện nhất.
Luyện khí thuật, võ nghệ, Khinh thân thuật của rất nhiều người không ngừng được sửa đổi, trở nên phù hợp với bản thân hơn.
Khi Từ Trực kiểm nghiệm lại bản thân, vô số kiến thức và quan niệm về Luyện khí thuật, võ nghệ, Khinh thân thuật lần lượt chuyển động giao hòa trong đại não.
Theo sự chuyển hóa mà nội khí sinh ra, giống như nước bắt đầu sôi, một góc nào đó trong đại não dường như từ từ được mở ra.
Ở giai đoạn đại sư, nội khí sẽ hình thành một vòng tròn khép kín, khiến cho đại sư tu luyện giả có được năng lực phòng hộ toàn thân bằng nội khí.
Mà vào lúc này, tinh thần dường như bắt đầu liên thông, cũng hình thành một vòng tròn khép kín.
Điều này khiến cho tốc độ tư duy đột ngột tăng nhanh, đủ để cho một tông sư bình thường có được năng lực phản ứng tư duy cần thiết khi thăng cấp nhanh chóng.
Trong linh hồn, nhờ sự tồn tại của vòng tròn khép kín này, dường như còn có thêm một tầng phòng hộ, khiến cho các tông sư đủ sức phòng thủ trước một mức độ khí thế và ảnh hưởng tinh thần nhất định.
Từ cấp bậc tông sư trở đi, con người ở thế giới của họ rõ ràng đã xuất hiện một sự khác biệt nhất định so với Sandro và những người khác.
Có lẽ đây là do sự khác biệt về hệ thống tu luyện dẫn đến.
“Hóa ra đây chính là đả thông thiên địa nhị kiều.”
“Không bước vào tông sư, thì không biết được sự diệu kỳ trong đó, bảo sao tốc độ học tập của các tông sư lại vượt trội hơn hẳn so với đại sư tu luyện giả.”
“Đây là khoảng cách một trời một vực.”
Cùng xuất phát từ cao giai võ nghệ thu được ở Doanh quốc, đại sư tu luyện giả Kiều Mộc nghiên cứu gần một năm, tông sư Cù Trường Anh nghiên cứu một tháng, còn đại tông sư Yến Hành Hiệp nghiên cứu ba ngày.
Tuy nói trong đó có tác dụng của kiến thức và sự thấu hiểu riêng, nhưng ảnh hưởng lớn hơn nằm ở tốc độ phản ứng của tư duy.
Khi cơ thể lột xác trở nên khác biệt, năng lực học tập của các tu luyện giả cũng bắt đầu thay đổi.
Giống như năng lực học tập của người bình thường lúc suy nhược hoàn toàn khác biệt so với lúc khỏe mạnh tinh thần sung mãn.
Tu luyện giả đã kéo giãn khoảng cách của năng lực này lên một mức độ lớn hơn nữa.
Điều này khiến cho rất nhiều cao giai tu luyện giả có thể nhậm chức ở các bộ phận quan trọng khác nhau, chưa nói đến việc đổi mới, làm việc ở vị trí đó xuất sắc ra sao, việc đảm đương chức vụ rất ít khi xảy ra vấn đề.
Học nhanh thì thích ứng cũng nhanh.
Chỉ là năng lực sáng tạo của tu luyện giả thể hiện nhiều hơn ở thuật tu luyện, rất khó đảm đương những nơi như nghiên cứu khoa học.
Từ Trực hứng khởi tràn trề cảm nhận những điểm khác biệt của bản thân, tư duy của anh thậm chí còn bước vào lĩnh vực nghiên cứu Tinh thần lực chiến pháp.
Đột ngột, lồng ngực anh nhói đau.
Trong tai truyền đến những âm thanh mờ ảo trụy lạc.
"Thiên hạ khổ Tống thất đã lâu, cớ sao không..."