Trước mặt, những đóa sen trên dây leo khổng lồ bỗng nhiên nổi lên một làn sóng ánh sáng. Trong làn sóng ánh sáng đang lan tỏa, từng đóa sen rực rỡ đột nhiên tách rời khỏi dây leo, bay lượn trong trúc thất.

Đóa sen chậm rãi xoay tròn, cả gian trúc thất trong phút chốc đã tràn ngập những đóa sen xinh đẹp.

Hoa sen xinh đẹp trôi nổi giữa không trung, ban đầu không hề nhanh, nhưng ngay dưới ánh mắt nhìn chăm chú của Thanh Trúc tiên tử, từng cánh sen đột nhiên tách rời khỏi đóa hoa, giống như những lưỡi đao sắc bén đầy màu sắc, đột nhiên bắn ra bay múa trong trúc thất.

Hào quang tỏa sáng, tuy không có tiếng xé gió, nhưng trong khoảnh khắc đã mang lại cho Thanh Trúc tiên tử một cảm giác như đang đứng giữa dòng lũ lợi đao.

Tuy nhiên, những cánh hoa sen như lưỡi đao ấy hoàn toàn không có ý định tấn công Thanh Trúc tiên tử.

Những cánh sen ngũ sắc bay múa chớp nhoáng, tựa như đàn bướm loạn vũ, mang đến cho Thanh Trúc tiên tử cảm giác hoa mắt, không thể khóa chặt lấy bất kỳ cánh hoa nào.

Đột nhiên, một tiếng kinh hô vang lên từ miệng hư hồn của Thanh Trúc tiên tử: "Khí tức tinh hồn của dây leo này, sao lại có thể hòa quyện hoàn hảo với khí tức tinh hồn của con nhóc họ Hoa kia, dường như đã tồn tại như một thể thống nhất rồi."

Là đại năng của Di La giới với bản thể là thảo mộc linh thân, Thanh Trúc tiên tử hiểu biết về những tu sĩ thảo mộc linh thân tuyệt đối có thể coi là uyên bác. Thế nhưng tình cảnh xuất hiện trước mắt này, nàng lại hoàn toàn chưa từng nghe thấy bao giờ.

Hai luồng khí tức tinh hồn không cùng nguồn gốc mà có thể dung hợp, thông thường chỉ có một trường hợp, đó là một cái thôn phệ tiêu dung cái kia. Còn hai luồng tinh hồn bản nguyên có thể dung hợp lẫn nhau mà không xảy ra thôn phệ, điều này trong giới tu tiên quả thực là chuyện cực kỳ hiếm thấy.

Vậy mà giờ đây, từ trong khí tức tinh hồn bản nguyên của dây leo trước mắt, Thanh Trúc đã cảm nhận được khí tức tinh hồn bản nguyên của Hoa Huyễn Phỉ. Hơn nữa, hai luồng khí tức này không hề tranh đấu mà lại cùng tồn tại với nhau.

Đây là tình cảnh gì, thân là đại năng của Tinh Vân Điện, Thanh Trúc tiên tử cũng nhất thời chấn động.

Ngay từ lúc Đằng Yêu (yêu dây leo) đột nhiên xuất hiện, chống lại cuộc tấn công của bầy thú do tinh hồn họ Liên thúc đẩy, Thanh Trúc tiên tử đã được tinh hồn yêu dây leo ấy bảo vệ.

Nàng từng ở khoảng cách gần cảm nhận qua, tồn tại hình dáng như tinh hồn yêu dây leo kia, trên người tỏa ra chính là khí tức năng lượng thần hồn thảo mộc tinh thuần. Hơn nữa, vật tinh hồn đó không hề biểu lộ một chút đe dọa nào đối với nàng và Huỳnh Di, mà dùng thân thể to lớn của mình bảo vệ Huỳnh Di, Hoa Huyễn Phỉ và phân thân nhị hồn linh của Tần Phượng Minh.

Cũng chính vì vậy, khi tinh hồn họ Liên đề nghị muốn có được tinh hồn yêu dây leo đang trong trạng thái khí tức bất ổn, Thanh Trúc tiên tử mới không chút do dự mà từ chối.

Hoa Huyễn Phỉ đi vào trong trúc lâu, Thanh Trúc tiên tử cũng đã từng kiểm tra kỹ lưỡng nàng.

Lúc này, đột nhiên cảm nhận được khí tức bản nguyên của dây leo lại dung hợp cùng với khí tức của Hoa Huyễn Phỉ, tình cảnh khó tin này xuất hiện trước mắt, khiến Thanh Trúc tiên tử không khỏi sững sờ tại chỗ.

Nếu nói tinh hồn dây leo là một tồn tại cường đại ẩn giấu trong cơ thể Hoa Huyễn Phỉ, Thanh Trúc tiên tử còn cảm thấy bình thường.

Thế nhưng hiện tại, tinh hồn bản nguyên của cả hai đã dung hợp hoàn hảo với nhau, khí tức của hai bên không còn phân biệt ta với người, dù có coi tinh hồn của Hoa Huyễn Phỉ là tinh hồn dây leo cũng chẳng hề thấy khiên cưỡng.

"Trong giới tu sĩ nhục thân có thuyết về thể chất hồn linh chi thể, nhưng con nhóc họ Hoa kia là tu sĩ hóa hình thảo mộc linh thân, tuyệt đối không thể là hồn linh chi thể. Đây... sự tồn tại của tinh hồn dây leo này, chẳng lẽ là Phật La Thánh Hồn trong truyền thuyết của thảo mộc linh thân? Không thể nào, trong giới này sao có thể có Phật La Thánh Hồn?"

Nhìn những cánh sen dày đặc đang bay múa chớp nhoáng trước mắt, Thanh Trúc tiên tử chậm rãi lên tiếng, giọng điệu vô cùng nghiêm trọng.

Thế nhưng ngay giữa câu nói, thân thể hư ảo của nàng đột nhiên chấn động dữ dội, lời nói trong miệng cũng trở nên kinh hãi và tự phủ nhận chính mình.

Nếu lúc này có đại năng của Di La giới nghe thấy lời của Thanh Trúc tiên tử, thần sắc biểu hiện ra chắc chắn sẽ không kém hơn Thanh Trúc tiên tử lúc này, thậm chí có khi còn chấn động hơn cả những gì đang diễn ra trong lòng nàng.

Phật La Thánh Hồn là gì, Tần Phượng Minh lúc này dù có nghe thấy lời của Thanh Trúc tiên tử, chắc chắn cũng không biết đó là vật gì.

Tuy nhiên với kiến thức, nghe biết, cùng tâm tư tỉ mỉ của Tần Phượng Minh, chắc chắn cũng có thể cảm nhận được điều gì đó từ bốn chữ "Phật La Thánh Hồn".

Không sai, trong đó hai chữ "Phật La", chẳng phải chính là hai chữ trong "Vạn Phật La" mà Tần Phượng Minh từng biết sao?

Vạn Phật La, Tần Phượng Minh không thể nhìn thấy, nhưng cái tên Vạn Phật La, từ khi còn ở Nhân giới, chàng đã từng nghe qua. Hơn nữa chàng đã từng hai lần gặp qua Chưởng Thúy Hộc có dung hợp phấn hoa Vạn Phật La, cơ duyên không thể nói là không lớn.

Trong Phật La Thánh Hồn có hai chữ Phật La, tự nhiên sẽ khiến người biết đến Vạn Phật La liên tưởng đến một vài điều.

Phật La Thánh Hồn mà Thanh Trúc tiên tử nói, thực sự có liên quan đến Vạn Phật La, và còn liên quan rất mật thiết.

Vạn Phật La, tương truyền trên đó sinh trưởng vạn đóa hoa chủng loại khác biệt, trong nhụy mỗi đóa hoa đều có một tôn Phật đà ngồi xếp bằng.

Trong điển tịch, Vạn Phật La được coi là cội nguồn của vạn vật thảo mộc thiên địa. Nhưng cụ thể ra sao thì không ai biết rõ.

Tuy nhiên Vạn Phật La là một tồn tại huyền kỳ, chỉ cần một lượng nhỏ phấn hoa cũng đủ khiến thảo mộc thiên địa xảy ra biến dị, trở thành linh vật có công hiệu nghịch thiên đối với tu sĩ.

Mà Phật La Thánh Hồn mà Thanh Trúc tiên tử nói trong miệng, thực sự chính là một luồng tinh hồn bản nguyên do một đóa linh hoa sinh trưởng trên tiên đằng Vạn Phật La ngưng tụ từ tạo hóa thiên địa mà thành.

Nhưng nó không phải là tinh hồn thảo mộc thực sự, không thể ngưng tụ ra hồn thức, cũng không thể sinh ra linh trí, càng không thể ngưng tụ nhục thân, hóa thành hình người.

Có thể nói là giống mà cũng khác với Thủy Tôn Thánh Hồn mà Tần Phượng Minh từng nghe biết.

Giống nhau là vì cả hai đều là thần hồn bản nguyên sinh ra từ linh căn thiên địa. Khác nhau là Thủy Tôn Thánh Hồn có thể sinh ra linh thai, ngưng tụ ra hồn thức, sinh ra linh trí, hóa thành nhục thân, nhưng Phật La Thánh Hồn lại không có năng lực này.

Nó chỉ có thể ngưng tụ khí tức tinh hồn, sinh ra tinh hồn bản nguyên, nhưng không thể tiến thêm bước nào nữa.

Vạn Phật La là linh căn thiên địa, đại diện cho tổ tiên thảo mộc thiên địa. Điều này đã chiếm lấy tạo hóa thiên địa, không thể nào hình thành nên thần linh thiên địa nữa.

Thế nhưng lúc này, Thanh Trúc tiên tử kinh hô ra Phật La Thánh Hồn, và giọng điệu lời nói rõ ràng đã tự mình xác định được.

Thanh Trúc tiên tử là đệ tử cốt lõi của Tinh Vân Điện, cho dù chưa từng thấy Phật La Thánh Hồn, nhưng cũng biết đến vật này.

Vạn Phật La, là vật trấn cung của Phật La Cung. Năm đó vì gốc Vạn Phật La kia, không biết có bao nhiêu đại năng xuất hiện tranh đoạt, nhưng cuối cùng lại bị Phật La Cung đoạt được, và vì thế mà đổi tên Thiên Cung thành Phật La Cung.

Từ khi cư ngụ tại Phật La Cung, chưa bao giờ có điển tịch ghi chép rằng gốc linh căn thiên địa kia đã sinh ra Phật La Thánh Hồn.

Mà cung chủ Phật La Cung đã tập hợp vô số đại năng trong Di La giới, nghĩ ra không biết bao nhiêu thủ đoạn phương pháp, cũng không thể khiến Vạn Phật La sinh ra Phật La Thánh Hồn.

Mà Phật La Thánh Hồn cũng không phải chỉ là truyền thuyết, bởi vì cung chủ Phật La Cung chính là một tồn tại nghịch thiên đã dung hợp Phật La Thánh Hồn.

Cũng chính vì cung chủ Phật La Cung thân mang Phật La Thánh Hồn, ông ta mới có thể tìm thấy gốc Vạn Phật La duy nhất trên thế gian trong vùng man hoang đã rơi xuống thành hạ vị giới diện, và mang nó trở về Di La giới.

Nhưng bây giờ, Thanh Trúc tiên tử đã khẳng định, tồn tại như dây leo mà nàng nhìn thấy, chính là Phật La Thánh Hồn trong truyền thuyết kia, cũng chỉ có Phật La Thánh Hồn mới có năng lực cường đại như vậy, bảo vệ mọi người trong cuộc tấn công do tinh hồn họ Liên thúc đẩy.

Chỉ là nàng thế nào cũng không hiểu nổi, Phật La Thánh Hồn sao có thể xuất hiện ở hạ vị giới diện, và còn bị một tu sĩ nhỏ bé cảnh giới Huyền Giai lấy được.

Phật La Thánh Hồn không thể sinh ra linh trí, không có hồn thức tồn tại, nhưng có một công hiệu vô cùng cường đại, đó là có thể dung hợp với thảo mộc linh thân tương thích, khiến cho tinh hồn thảo mộc linh thân dung hợp cùng bản nguyên của nó.

Hơn nữa sau khi dung hợp, Phật La Thánh Hồn sẽ không chiếm lấy thân xác linh thân, mà là chịu sự kiểm soát của tinh hồn thảo mộc linh thân.

Nói cách khác, Phật La Thánh Hồn đối với tinh hồn tu sĩ mà nói là vật đại bổ, không những có thể khiến tinh hồn tu sĩ thảo mộc linh thân đạt được tư chất tu luyện nghịch thiên, mà còn có thể có được một số thiên phú thần thông của chính đóa hoa đã sinh ra Phật La Thánh Hồn.

Dung hợp cụ thể thế nào, Thanh Trúc tiên tử cũng chỉ nghe đồn có thuyết này, không rõ cụ thể. Nhưng nàng tin chắc rằng, quá trình dung hợp tuyệt đối không phải là chuyện dễ dàng đơn giản, quá trình ấy chắc chắn vô cùng hung hiểm.

Trước đó Hoa Huyễn Phỉ nói rằng cơ thể nàng có dị thường, từng chịu thiệt thòi không thể tiến giai, nghĩ lại hẳn chính là vì Hoa Huyễn Phỉ vẫn chưa dung hợp Phật La Thánh Hồn đó.

Chỉ là Thanh Trúc tiên tử không hiểu nổi, Hoa Huyễn Phỉ, một tu sĩ nhỏ bé ở hạ vị giới diện, lại có Phật La Thánh Hồn trong cơ thể, và hiện tại còn dung hợp thành công.

Chuyện khó tin đến mức này, dù Thanh Trúc tiên tử từng là đại năng Di La giới, cũng không khỏi sinh lòng đố kỵ mãnh liệt.

Thế nhưng Thanh Trúc tiên tử hiểu rõ trong lòng, dù nàng khẳng định Hoa Huyễn Phỉ có Phật La Thánh Hồn, nàng cũng không thể giết chết Hoa Huyễn Phỉ để đoạt lấy Phật La Thánh Hồn đó.

Bởi vì Phật La Thánh Hồn có đặc tính riêng, Phật La Thánh Hồn đã bị dung hợp thì không thể nào bị người khác dung hợp lần nữa.

Hơn nữa Phật La Thánh Hồn còn có một điều kiện khắc nghiệt nhất, đó là thảo mộc linh thân mà nó dung hợp, nhất định phải là loại có thể dung hợp với bản nguyên của chính nó.

Nếu không tương dung, dù ngươi là tồn tại cường đại đến thế nào, dù là Đạo Quân, Tinh Tổ, cũng tuyệt đối không thể khiến nó dung hợp vào trong thân thể.

Hoa Huyễn Phỉ là thân thể linh sen, Thanh Trúc tiên tử là cơ thể linh trúc, có thể nói căn bản không thể dung hợp Phật La Thánh Hồn trong cơ thể Hoa Huyễn Phỉ.

Thanh Trúc tiên tử thầm câm nín, đang định rời khỏi gian trúc thất khiến nàng có chút thất vọng này, nàng chợt nhớ ra một chuyện khiến nàng rất khó hiểu.

Nàng rõ ràng nhìn thấy Hoa Huyễn Phỉ vừa mới lên tế đàn đã lập tức truyền năng lượng thần hồn trong cơ thể mình vào trong phân thân nhị hồn linh của Tần Phượng Minh. Có thể làm như vậy, chẳng phải nói nhị hồn linh của Tần Phượng Minh hoàn toàn không bài xích khí tức Phật La Thánh Hồn đó sao.

Vừa nghĩ đến điểm này, thân thể vừa định biến mất của Thanh Trúc tiên tử lập tức đứng khựng lại.

Nàng từng thăm dò phân thân của Tần Phượng Minh, biết đó là một phân thân nhị hồn linh, nhưng vẫn không hiểu nổi vì sao lại có thể chấp nhận năng lượng thần hồn mà Hoa Huyễn Phỉ truyền vào.

Thế nhưng ngay khi Thanh Trúc tiên tử đứng lại, những cánh sen tràn ngập trúc thất đột nhiên lại có biến hóa.

Từng cánh sen đột nhiên không còn bay múa nhanh chóng nữa, mà đột ngột bắt đầu dung hợp lại với nhau.

Chỉ trong chớp mắt, một đóa sen ngũ sắc khổng lồ đã hình thành ngay tại chỗ. Đóa sen to lớn, nhụy hoa màu hồng phấn vừa xuất hiện, lập tức một làn sương mù màu hồng bốc lên.

Trong màn sương mù bao phủ, hư không lay động, một cảm giác hư ảo chóng mặt vô cùng mạnh mẽ lập tức lan tỏa ra.

Nếu không phải Thanh Trúc tiên tử là chủ thể kiểm soát của trúc lâu này, thì ngay khi nhụy đóa sen khổng lồ kia xuất hiện, hư hồn của nàng tất yếu sẽ chìm sâu vào sự hư ảo chóng mặt đó mà không thể thoát ra.

Bởi vì cảm giác hư ảo chóng mặt đó, đã không còn là thứ mà Thanh Trúc tiên tử lúc này có thể chống đỡ được nữa. Đó là một cảm giác cường đại chứa đựng sức mạnh pháp tắc mê hoặc.

"Cảnh giới Huyền Giai, vậy mà đã có thể hiển hiện ý cảnh pháp tắc, Phật La Thánh Hồn quả nhiên danh bất hư truyền, quả thực là mạnh đến khó tả." Đột nhiên cảm nhận được ý cảnh khí tức tràn ngập trong trúc lâu, Thanh Trúc tiên tử lập tức thốt ra lời cảm thán ngưỡng mộ.

Nàng tin chắc trong lòng rằng, nếu không phải vì Phật La Thánh Hồn, căn bản không thể nào có ý cảnh pháp tắc xuất hiện ở đây lúc này. Bởi vì Thanh Trúc tiên tử biết rằng trong Ngao Đằng giới, tu sĩ Huyền Giai thi triển ý cảnh pháp tắc là việc khó khăn đến mức nào.

"Bản cung ngược lại muốn xem, con nhóc nhỏ bé đã dung hợp Phật La Thánh Hồn rốt cuộc sẽ có một tinh hồn thức hải như thế nào."

Nhìn đóa sen khổng lồ chỉ chớp động vài cái liền lập tức phân tách nhanh chóng, hóa thành từng cánh sen, Thanh Trúc tiên tử đột nhiên lại thốt ra một câu.