Nhân hình chiến ngẫu, san sát bỉ thánh nhân, có thể cùng Đại Sức tế luyện đi ra thánh binh tranh phong, có được một cỗ chiến đấu công cụ này, Cổ Phi có thể ở trong thiên địa tung hoành.

Có nhân hình chiến ngẫu thủ ở Hỗn Độn nguyên điểm chi địa, Cổ Phi cũng tương đối yên tâm, quang thị nhân hình chiến ngẫu ngoại phóng đi ra khí tức, liền có thể kinh thối tuyệt đại bộ phận nhân.

Cái thời điểm này, một phương thần thổ thâm xử, truyền xuất liễu canh cường đại ba động, na lý phảng phật hóa thành liễu nhất phiến hỗn độn, kiên giam thị trương khai thiên nhãn dã khán bất chân thiết.

Trảm đạo thiên kiếp đích khả phách, bất thân thân kinh lịch quá, thị tuyệt đối nan dĩ tưởng tượng đích.

Yến Nhi dĩ kinh kỵ liễu đại bán cá thời thần liễu, tha triển hiện các chủng tiên đạo đại thuật, đối kháng thiên địa hàng hạ đích đại kiếp, dĩ kinh bất tái tòng dung liễu.

“Ông!”

Yến Nhi dĩ tiên đạo đại thuật diễn hóa xuất lai đích hắc đỉnh tại chấn động, hắc đỉnh huyền phù tại Yến Nhi đích đầu đỉnh chi thượng, tương tòng kiếp vân chi trung oanh kích hạ lai đích kiếp lôi, bất đoạn đích thôn phệ tiến khứ.

Cửu cá hắc đỉnh đô bị khả phách đích kiếp lôi yêm một liễu, tùy thời đô khả năng bị kiếp lôi oanh tán.

Nhưng thị cái thời điểm này, tại thiên lý chi ngoại đích lánh nhất cá địa phương, dã truyền xuất liễu lệnh thiên địa thương sinh đô yếu chiến lật đích hủy diệt khí tức, nhất tôn chân chính đích hắc đỉnh huyền phù tại cao thiên chi thượng, bị trọng trọng kiếp vân bao vây.

Giá thị hỗn độn lôi kiếp, nhất phương thiên địa hư không đô hóa thành liễu nhất phiến hỗn độn, nhất đạo đạo khủng bố đích hỗn độn kiếp lôi tại giá nhất phương hỗn độn hư không chi trung du tẩu.

Hỗn độn chi lực hủy diệt nhất thiết, thập ma đông tây đô nan dĩ bảo lưu hạ lai, trừ liễu nhất tôn hắc sắc cổ đỉnh chi ngoại, giá phiến hỗn độn chi trung tiện tái dã một hữu nhậm hà đông tây liễu.

Hỗn độn lôi kiếp dĩ kinh tương hắc đỉnh bao khỏa liễu khởi lai, tưởng yếu tương chi ma diệt, khả phách đích hỗn độn thiểm điện tại hắc đỉnh chi thượng du tẩu, hắc đỉnh chi thượng phù hiện xuất liễu nhất đạo đạo đại đạo thần văn, tương giá cổ hủy diệt chi lực đáng cự tại ngoại.

Nhân tộc đại thánh tế luyện đi ra đích thánh khí, bản tựu kinh lịch quá liễu thiên chuy bách luyện, lạc ấn thượng nhân tộc đại thánh ngộ xuất đích đại đạo lạc ấn, thị đại đạo đích tái thể, dữ đạo đồng tại.

Trận trận dược hương tòng hắc đỉnh chi trung phiêu xuất, bất đoạn hữu hỗn độn thiểm điện một nhập hắc đỉnh chi trung, thiên kiếp đái lai đích, cũng bất chỉ hủy diệt, thần dược tại hỗn độn thiểm điện chi trung nhiếp thủ đại đạo đích toái phiến.

Giá chủng thần dược, tuyệt đối thị thiên địa gian tối trân quý đích thần dược, nội uẩn đại đạo toái phiến, khả dĩ trợ nhân ngộ đạo, thánh nhân chi hạ đích sở hữu tu sĩ đô hội tranh phá đầu não.

Vạn Dược Càn Khôn Đỉnh tại chấn động, nội lý truyền xuất liễu dị hưởng, hữu thời phong lôi trận trận, hữu thời khước thị như đồng kinh đào hãi lãng tại hung dũng, hữu thời thậm chí truyền xuất liễu long ngâm phượng minh chi thanh.

Tại hỗn độn lôi kiếp đích thối luyện chi hạ, Vạn Dược Càn Khôn Đỉnh chi trung đích thần dược tại thành hình, nội uẩn đại đạo toái phiến, dược hương trúc tiệm nùng liệt liễu khởi lai.

Bất tri bất giác, tam cá thời thần quá khứ liễu, Yến Nhi ngộ đáo liễu mạc đại đích nguy hiểm, thiên kiếp chi lực phấn toái liễu tha dĩ vô thượng tiên lực ngưng tụ xuất lai đích na nhất tôn hắc đỉnh.

Một hữu liễu hắc đỉnh đích trở đáng, nhất phiến lôi hải tòng thiên nhi hàng, nhất hạ tử tiện tương Yến Nhi yêm một liễu.

Giá thị kiếp lôi, đại biểu trứ thiên địa đích lực lượng, nan dĩ kháng hành, yếu tưởng chân chính đích trảm đạo, tiện yếu độ quá trảm đạo thiên kiếp tài hành, giá dạng tài năng đắc đáo thiên địa đích thừa nhận.

Yến Nhi tại lôi hải chi trung nộ hống liên liên, tha triển hiện xuất liễu trảm đạo đích cường đại tu vi dữ thực lực, cửu đạo tiên quang tại tha đích thân xung liễu nhiễu, tương thân xung đích lôi điện đô đáng cự liễu khai khứ.

Nhưng thị giá tịnh bất năng trì cửu, Yến Nhi thân thượng đích tiên đạo chi lực bị kiếp lôi bất đoạn tiêu tiêu hao, hảo tại tha thân thượng đái trứ vô sổ đích tiên đan thần dược.

Mỗi đương Yến Nhi cảm đáo bất chi chi thời, tha tiện đào xuất nhất bình thần dược, đảo tiến khẩu trung, luyện hóa thần dược nội uẩn đích linh năng, lai bổ sung tự kỷ tiêu háo đích nguyên khí.

Yến Nhi bàn tọa tại liễu hư không chi trung, khai thủy diễn hóa tự kỷ đích “đạo”, tha hồn thân đạo lực hạo đãng, nhất đạo đạo mô hồ đích đạo văn tòng tha đích thân thượng dũng hiện, lạc ấn tiến liễu thể ngoại đích hư không chi trung.

Vạn thiên kiếp lôi oanh minh, khả phách đích thiểm điện thấu phát xuất lệnh nhân kinh quý đích hủy diệt khí tức, tư liệt liễu hư không, tòng tha thân bàng hoa quá, tha phảng phật thập ma dã cảm giác bất đáo liễu.

Dĩ đại đạo lạc ấn vu hư không chi trung trấn phong liễu kỷ thân, Yến Nhi phảng phật khiêu xuất liễu tam giới ngoại, bất tại ngũ hành trung nhất dạng, phảng phật liên thiên kiếp đô cảm ứng bất đáo tha đích tồn tại liễu.

Vô sổ thiểm điện tại Yến Nhi đích thân xung tứ ngược, nhưng thị khước thiên thiên bích bất trung tha.

Yến Nhi tạm thời bất hữu nhậm hà nguy hiểm, thiên kiếp đích lực lượng tại tứ ngược, tại thích phóng, tại tuyên tiết, nhưng thị kiếp vân cơ hồ áp đáo liễu địa thượng, canh cường đại khả phách đích lực lượng tại ngưng tụ bình.

Cái thời điểm này, Yến Nhi dĩ kinh tri đạo, tự kỷ tuy nhiên dĩ kinh sự tiên tố hảo liễu chủng chủng chuẩn bị, nhiên nhi đương chân chính diện đối thiên kiếp chi thời, tha khước phát hiện, giá hoàn toàn bất thị tự kỷ sở tưởng tượng đích tình huống.

Độ kiếp, chỉ năng kháo tự kỷ, chỉ năng dĩ tự thân đích đạo lực lai kháng hành thiên kiếp.

Cổ Phi dữ Hắc Thiên tại viễn xử quan vọng, nhưng thị na lý kiếp vân lung tráo liễu nhất phương thiên địa, na nhất phương thiên địa đích thiên địa nguyên khí biến đắc hỗn loạn đáo liễu cực điểm.

Hiện tại tựu thị thiên cơ môn đích thần toán tử thân tự đáo lai, dã bất khả năng thôi toán đắc xuất nội lý đích tình huống.

Cổ Phi trương khai võ đạo thiên nhãn, dã nan dĩ khán xuyên tiền phương đích na phiến thiên địa hư không, tha chỉ năng bộ trấp đáoế nhất ta mô hồ đích ảnh tượng, hữu nhất cổ lực lượng tương na lý dữ ngoại giới hoàn toàn cách tuyệt liễu khai lai.

Hắc Thiên dã thị nhất dạng, tha đích âm dương thần mục dã khán bất liễu nội lý đích tình huống.

“Ông!”

Đột nhiên, nhất thanh chấn minh tòng viễn xử truyền lai, nhất bính cường đại đáo liễu cực điểm đích ma kiếm, thấu phát xuất thao thiên đích sát khí trực tiếp tòng hỗn độn nguyên điểm chi trung bích khảm nhi xuất, kiếm phong chỉ chí bàn tọa tại hỗn độn nguyên điểm tiền phương đích nhân hình chiến ngẫu.

Nã ma khoái tiện sát hồi lai liễu?

Cổ Phi dữ Hắc Thiên bản chương vị hoàn, điểm kích hạ nhất hiếp kế tục duyệt độc