Chính đường là một đại điện năm gian hướng về phía nam, đều là kiểu cửa sổ chạm khắc hoa văn, bên trên sáng, bên dưới tối. Giữa vách tường treo hai chữ "Thiên Địa" được trang trí ngũ sắc, đặt một chiếc hương án sơn son thếp vàng, trên án có một bộ lư hương bằng vàng, bên cạnh lò là đồ dùng chỉnh trang hương liệu.

Đầu đội Tử Dương cân, mình mặc đạo bào màu thanh nhạt, mắt phượng mày thưa, sắc mặt hồng nhuận, thần thái phiêu dật. Trấn Nguyên Tử mí mắt rủ xuống, đôi mắt khép hờ, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, suốt từ đầu tới cuối không hề có nửa phần động tác, lời nói nhẹ bẫng vang lên.

"Đến Ngũ Trang Quán bái kiến Đại tiên lần này, là lão Trư có một việc muốn cầu," Dương Khải Phong chắp tay cung kính hành lễ, cầu người thì phải có thái độ của người cầu cạnh. Thái độ nhất định phải đoan chính, không thể lôi thôi lếch thếch.

"Lão Trư từ khi ngưng tụ phúc địa chi chủng, muốn phá khai phúc địa chi chủng để diễn hóa phúc địa, lại không biết nên làm thế nào cho phải? Mong Đại tiên giải hoặc giúp lão Trư?"

"Ngưng tụ phúc địa chi chủng, diễn hóa phúc địa, đây là đạo của phúc địa động thiên. Bát Giới đã tu thành Phật môn chính quả, tôn quý là Tịnh Đàn Sứ Giả Bồ Tát, sao không đi theo con đường Tịnh Độ Phật Quốc?" Giọng điệu bình thản của Trấn Nguyên Tử vang lên trong chính đường.

"Tịnh Độ Phật Quốc, mượn sức mạnh của vạn ngàn tín ngưỡng, niềm tin của lê dân bách tính, chỉ cần xây dựng miếu mạo rộng khắp, truyền bá tín ngưỡng, hỏa hầu vừa tới, tất có thể đột phá."

"Đạo Tịnh Độ Phật Quốc, không hợp với lão Trư," Dương Khải Phong trực tiếp lắc đầu. Đạo Tịnh Độ Phật Quốc của Phật môn và phúc địa động thiên mỗi thứ đều có cái hay riêng. Đạo Tịnh Độ Phật Quốc này cũng là một con đường huy hoàng, thực lực Phật môn không hề yếu, Phật đà, Bồ Tát nhiều vô số kể, tự nhiên chứng minh sự đúng đắn của con đường này.

Nhưng mấu chốt là Dương Khải Phong hắn không phải là Trư Bát Giới thực sự, thu thập tín ngưỡng mở ra Tịnh Độ, sao nhanh bằng hắn trực tiếp luyện hóa Thiên Sơn Phúc Địa.

"Bát Giới quả nhiên không quên gốc, lần trước lão đạo tới Thượng Thanh Thiên Di La Cung nghe Nguyên Thủy Thiên Tôn giảng Hỗn Nguyên đạo quả, cũng từng nghe Thiên Tôn nhắc tới đạo phúc địa động thiên,"

"Lão Trư đa tạ Đại tiên, tương lai Đại tiên nếu có việc gì, cứ gửi một phong thư, lão Trư ngựa không dừng vó nhất định sẽ tới," Dương Khải Phong lại một lần nữa cúi lạy trịnh trọng. Đây chính là nghệ thuật ngôn từ, người tới là lão Trư, không phải lão Dương hắn. Đồng thời đây cũng là phép thử, cái từ ngữ cao siêu "Hỗn Nguyên đạo quả" kia, ngay cả Trấn Nguyên Tử của thế giới Tây Du Ký Hậu Truyện cũng không thể nào đạt tới, đừng nói chi là thế giới chiếu rọi của Tây Du Ký Hậu Truyện vốn đã kém hơn này.

"Ngưng tụ phúc địa chi chủng, việc này không cần bàn tới nữa, Bát Giới ngươi đã ngưng tụ phúc địa chi chủng, tiếp theo chính là ấp ủ phúc địa chi chủng, sau đó phá khai phúc địa chi chủng để diễn hóa ra phúc địa."

"Đây đều là chuyện cũ rích, Bát Giới căn cơ thâm hậu, lẽ ra đều hiểu rõ mới đúng,"

"Lão đạo muốn nói là thế nào gọi là phúc địa,"

"Phúc địa, tự thành một giới, núi sông sông ngòi, cũng có linh khí ẩn chứa. Khai mở phúc địa, giống như nhận được một giới lực gia trì, đấu pháp tranh hùng tự nhiên có thể vô vãng nhi bất lợi."

"Nhưng phúc địa khuyết điểm rõ ràng, không có nhật nguyệt giao thế, không có bốn mùa tám tiết, tuy là một giới, nhưng lại không thể tự cung tự cấp, vẫn phải dựa vào đại thiên thế giới mà tồn tại."

"Chỉ có tấn thăng Động Thiên, mới có thể tự cung tự cấp, có bốn mùa xuân thu, nhật nguyệt luân hồi, việc này tạm thời không bàn tới."

Trấn Nguyên Tử từ nông đến sâu, chậm rãi giảng giải đạo phúc địa cho Dương Khải Phong. Từ trước tới nay Dương Khải Phong tu luyện, đa phần đều là tự mình khổ tu, bây giờ gặp người giảng đạo, hắn mới hiểu ra một điều: có người chỉ điểm và tự mình khổ tu, đúng là hai chuyện hoàn toàn khác biệt. Hắn lại biết thêm một cách mở ra của Chủ Thần, đó là dùng điểm giá trị mua cơ hội nghe giảng đạo. Rõ ràng tương lai nếu chỉ dựa vào tự mình tham ngộ khổ tu, muốn tiến bộ trong thời gian ngắn là điều không thể.

Xem ra điểm giá trị tiếp theo, trừ khi cần thiết để đổi thứ gì đó, nếu không đều phải dùng để mua tư cách nghe giảng đạo.

Lần giảng đạo này của Trấn Nguyên Tử, Dương Khải Phong thụ ích phi thường, rất nhiều chỗ u tối không hiểu, giờ đây đều thông suốt. Điều này khiến hắn hồi tưởng lại thời còn là phàm nhân tham gia kỳ thi đại học. Tự mình học tập, sao có thể hiệu quả bằng việc bỏ tiền báo một lớp luyện thi cấp tốc.

"Vô Lượng Thiên Tôn, đạo phúc địa lão đạo đã giảng xong, Bát Giới không có việc gì thì tự mình rời đi đi!" Qua một hồi lâu, tiếng giảng đạo của Trấn Nguyên Tử dừng lại, lão mở miệng bắt đầu đuổi người.

"Đa tạ Đại tiên, lão Trư xin cáo từ," Dương Khải Phong đứng dậy, lại cung kính cúi lạy một lần nữa, rồi quay người sải bước rời đi.

Lần nghe đạo này hắn thụ ích phi thường, cộng thêm ký ức vốn có của Trư Bát Giới, hắn đã nắm chắc trong lòng về cách mình nên tu luyện như thế nào.

Hắn muốn đột phá Chân Tiên, bắt buộc phải phá khai phúc địa chi chủng, diễn hóa ra phúc địa. Nhưng phúc địa chi chủng của hắn mới vừa ngưng tụ, muốn có tư cách diễn hóa phúc địa, còn cần một khoảng thời gian dài đằng đẵng để ấp ủ.

Dù có ký ức của Trư Bát Giới, quá trình ấp ủ này có thể nhanh hơn, nhưng muốn hoàn thành việc ấp ủ phúc địa chi chủng trong vài chục năm ngắn ngủi, đây vẫn là điều không mấy thực tế.

Cho nên phải áp dụng phương pháp phụ trợ. Phúc địa chi chủng của hắn là do đạo nghiệp cả đời ngưng tụ, đạo nghiệp của Dương Khải Phong chính là Hắc Thủy, là Thiên Hà, trong đó căn cơ quan trọng chính là Thiên Hà. Đem Thiên Hà luyện hóa, nhất định có thể đẩy nhanh tốc độ ấp ủ phúc địa chi chủng của hắn.

Rời khỏi Vạn Thọ Sơn, Dương Khải Phong không hề bất chấp xông thẳng tới Thiên Hà. Thiên Hà là bộ phận quan trọng của Thiên Đình, Thiên Bồng Đại Nguyên Soái là một trong Bắc Cực Tứ Thánh, Thiên Hà Thủy Quân từ trước đến nay đều là tinh nhuệ của Thiên Đình. Thân phận hiện tại của hắn đặc thù, không còn là người của Thiên Đình nữa, hắn bây giờ là Bồ Tát của Phật môn, lại tới Thiên Hà thì lấy danh nghĩa gì? Đến đó cũng chỉ bị giám thị khắp nơi, căn bản không có thời gian rảnh rỗi tự do, hắn cũng không thể thả lỏng tay chân, cho nên Thiên Hà không cần thiết phải đi ngay bây giờ, hắn có thể đợi một thời gian.

Lần trước trên người cự yêu xuất hiện hắc liên, điều này cho thấy thời điểm Vô Thiên ra tay đã đến gần. Đợi đến khi Vô Thiên quét sạch chúng thần tam giới, Dương Khải Phong hắn đi nhặt của hời là được.

Nói một câu thật lòng, thất bại của Vô Thiên nằm ở chỗ căn cơ không vững, tùy tiện quét sạch tam giới. Chúng thần mất vị trí, trật tự thiên địa động loạn, hắn lại không thể duy trì trật tự, không mang lại lợi ích gì cho thiên địa. Thiên địa thực dụng như thế, không mang lại lợi ích cho nó, thì tự nhiên là phải bị vứt bỏ, thiên địa sẽ vẫn quyến luyến chúng thần.

Thiên Hà không đi được, vậy đi xem Xá Lợi Tử. Mười bảy viên Xá Lợi Tử này, quan hệ tới đại thế thiên hạ, thứ này đã trở thành vật chí quan trọng của thế giới Tây Du Ký Hậu Truyện. Nếu hắn có bảo vật nào đó có thể hút truyền thuyết trị hoặc giới năng, thì Xá Lợi Tử này chắc chắn là hữu dụng.

Hiện nay hắn không đi con đường Phật môn, thứ này đối với Dương Khải Phong tác dụng không quá lớn, nhưng cũng phải kiếm lấy một viên để nghiên cứu một chút, biết đâu thứ này sẽ hữu dụng.

Chí ít cũng có thể dùng để giao dịch với Vô Thiên, tất nhiên, người giao dịch không phải hắn, mà là một đệ nhị nguyên thần làm nhiều điều ác.

Nhớ trong mười bảy viên Xá Lợi Tử, viên dễ lấy nhất hẳn là viên ở Song Tháp Tự.

Việc tìm kiếm Song Tháp Tự, Dương Khải Phong không tốn bao nhiêu công sức, sơn thần thổ địa đều ở đó, họ chính là người dẫn đường tốt nhất.