Không chỉ là vấn đề định hướng chính trị này, mà thực ra quốc sách nào cũng cần phải hiểu rõ mục đích. Ví dụ như thuế thu nhập cá nhân, thực ra mục đích của loại thuế này không phải là để chính phủ thu tiền, mà là để cân bằng thu nhập. Cho nên số tiền này phải dùng để trợ cấp cho người nghèo, chính phủ nhất định phải làm được điều đó. Như vậy, chính sách này mới thể hiện được khẩu hiệu chính trị hòa bình, bình đẳng, đồng thời cũng thể hiện tâm huyết của chính phủ. Nếu xem số tiền này là thu nhập của chính phủ, thì những gì nhìn thấy chỉ là sưu cao thuế nặng mà thôi. Vì thế, thuế càng nặng thì trách nhiệm của chính phủ càng lớn, nhưng ngược lại, nếu thuế nặng mà chính phủ chưa bao giờ nghĩ rằng mình cần phải làm nhiều việc hơn cho người nghèo, thì điều đó sẽ gây ra sự mất tín nhiệm, lòng dân không phục.

Có những thứ, Đường Phi cũng không nói rõ ràng với họ được, cũng chẳng muốn giao thiệp với những người này, không có ý nghĩa gì cả, hơn nữa họ cũng sẽ không hiểu. Đường Phi dùng người làm việc, bàn về lòng người, bàn về nhân tính, bàn về đặc điểm tính cách, xem họ giỏi cái gì, quen cái gì, cũng bàn về trách nhiệm, đạo nghĩa. Nhưng những người đọc sách này thì không hiểu! Nói chuyện với họ hoàn toàn không cùng tần số, hơn nữa chính họ làm sai chuyện, làm việc lại không có tinh thần trách nhiệm, thậm chí bội tín bội nghĩa, khiến nhiều nơi trên thế giới rơi vào cảnh lầm than, hỗn loạn, mà họ cũng chẳng bao giờ chịu thừa nhận sai lầm của bản thân. Nói chuyện với loại người này, Đường Phi còn cảm thấy sỉ nhục, vô cùng nhạt nhẽo.

Kể cả những thứ thuộc về khoa học, Đường Phi cũng hoàn toàn không có ngôn ngữ chung với họ. Bạn trai cũ trước kia của Dương Dĩnh, Hà Hoan, là tiến sĩ sinh học, nghiên cứu rất thấu đáo về việc ghép cành thực vật, sự tăng trưởng, canh tác không cần đất cho cây trồng, v.v., có thể coi là cấp chuyên gia, trong nước cũng có ảnh hưởng khá lớn. Thế nhưng cách làm người của Đường Phi lại hoàn toàn khác biệt với những người này, kể cả quan niệm về khoa học cũng hoàn toàn không cùng đường với họ.

Giống như những người bên ngoài kia, họ tìm kiếm cách thức nhận thức của não bộ. Họ thông qua các kế hoạch khoa học não bộ của các nước, hợp tác với nhau, mỗi người một việc, cùng nhau đột phá công trình vĩ đại về nhận thức toàn bộ não bộ này. Mà công trình này, có thể sánh ngang với Dự án Manhattan trước kia của Mỹ, dự án đó cũng vô cùng to lớn.

Hơn nữa, để tìm ra các tổ chức khác nhau của não bộ phản hồi loại tín hiệu gì khi phản ứng với tín hiệu, họ đã nghiên cứu ra một số thiết bị thăm dò cực kỳ tinh vi, cấy vào não động vật để tìm xem lát cắt não bộ khi hoạt động sẽ phản hồi lại loại tín hiệu nào. Tóm lại, thứ này cực kỳ phức tạp, cực kỳ tinh vi, cực kỳ rườm rà, cũng giống như Dự án Manhattan vậy, vừa to lớn vừa quan trọng. Thế nhưng Đường Phi lại cảm thấy họ đang rảnh rỗi sinh nông nổi, hơn nữa chỉ số IQ thấp đến mức đáng sợ, tự cho là thông minh đến mức đáng sợ.

Bởi vì Đường Phi đã biết từ rất sớm, rất sớm rồi, não bộ là một loại dữ liệu ba chiều, giống như trí tuệ nhân tạo, nó là một loại dữ liệu hai chiều, giữa hai cái này, tại sao lại có sự khác biệt như vậy.

Thực ra cũng giống như người bình thường xem tivi qua mạng, tốc độ mạng nhanh thì có thể bật chất lượng HD sắc nét, còn tốc độ mạng chậm thì chỉ có thể bật chất lượng hình ảnh mờ nhạt mà thôi. Mà não bộ thì có sự phán đoán mập mờ, nhưng không thể có những mệnh lệnh mập mờ. Giống như việc bụng chúng ta không đói lắm, nên ăn hay không ăn cơm, sự phán đoán này có thể mập mờ, chúng ta cảm thấy cần ăn cơm, là giờ ăn rồi, nhưng lại không muốn ăn vì không đói lắm, phán đoán là mập mờ. Nhưng mệnh lệnh thực thi mà não bộ phát ra cho cơ thể con người, thì không thể nào có mệnh lệnh mập mờ kiểu "ăn cơm" được. Mệnh lệnh thực thi mà não bộ đưa ra, chỉ có thể là ăn, hoặc là không ăn, không thể nào có chuyện mập mờ là "ăn".

Cho nên não bộ có một chức năng nhận diện độ mềm dẻo của dữ liệu. Chức năng này chính là nhận diện cái gì khẩn cấp và cái gì thứ yếu, cũng là sự nhận diện về mức độ nặng nhẹ, gấp rút của sự việc. Não bộ con người chúng ta sở dĩ hoàn toàn khác biệt với trí tuệ nhân tạo, chính là vì có thêm chức năng này.

Chức năng nhận diện này, từ vỏ não đến lớp trong của não, có một sự phán đoán độ mềm dẻo của mệnh lệnh đồng nhất. Nguyên lý tạo ra độ mềm dẻo này, thực ra là thông qua việc hấp thụ tín hiệu, giải phóng chậm rãi, tạo thành một loại đàn hồi, từ đó sắp xếp ra một trật tự về mức độ nặng nhẹ, gấp rút trong việc thực thi mệnh lệnh của não bộ. Hơn nữa, cũng rất dễ dàng có thể nhận ra, ký ức càng bền bỉ, ký ức có ảnh hưởng càng lâu dài đến con người, thì độ đàn hồi của loại thông tin này cũng sẽ càng mạnh, càng không vội vàng hấp tấp.

Còn trí tuệ nhân tạo thì không có cái này. Giống như trí tuệ nhân tạo vậy, đưa cho chúng một mệnh lệnh thực thi, trí tuệ nhân tạo căn bản không biết cái gì nặng nhẹ, chỉ biết làm một hành động theo mệnh lệnh này, hành động này không hề có khái niệm nặng nhẹ.

Hơn nữa, trong cuộc sống, thực ra cũng rất dễ phát hiện ra bí mật này. Giống như tình cảm của con người chúng ta vậy, trí tuệ nhân tạo không có, mà tình cảm lại gắn liền mật thiết với mức độ nặng nhẹ của việc làm.

Ví dụ như khi chúng ta ở bên ngoài, bị người ta bắt nạt, rất ấm ức, rất khó chịu, nhưng khi về đến nhà, người chúng ta yêu thương ân cần chăm sóc chúng ta, thấu hiểu chúng ta, an ủi chúng ta, thì lúc này, có phải chúng ta cũng rất cảm động không? Nhưng một công tử bột được nuông chiều từ bé, khi mọi người trong nhà đều chiều chuộng cậu ta trong thời gian dài, cậu ta lại coi tất cả những điều này là chuyện đương nhiên, người nhà giúp đỡ cậu ta, liệu loại công tử này có coi sự chăm sóc đó là tình cảm không?

Ví dụ như chúng ta đi tìm việc bên ngoài, không tìm được việc, trên người không có tiền, trắng tay, đói đến mức không đi nổi nữa, lúc này, một người tốt bụng nhìn thấy, họ cho chúng ta một bát cơm ăn, sắp xếp cho chúng ta chút việc làm, để chúng ta có nơi nương thân, thế thì có phải chúng ta cũng rất cảm kích không? Có phải cả đời này đều ghi nhớ ân tình của họ không? Còn khi chúng ta vẻ vang, gặp được người quen, họ nịnh nọt chúng ta, mời chúng ta ăn sơn hào hải vị, loại bạn bè này chúng ta còn gọi là bạn rượu thịt, mời ăn sơn hào hải vị cũng chẳng có tình cảm gì mấy. Ngược lại, khi khó khăn, một bát cơm trắng đơn giản lại đong đầy ân nghĩa.

Những quy luật này đều có thể nhìn thấy, tình cảm của con người, những thứ kiểu như tâm lý, đều có mối quan hệ không thể thiếu với độ mềm dẻo của mệnh lệnh. Chỉ cần thêm nhận diện độ mềm dẻo của mệnh lệnh này vào trong trí tuệ nhân tạo, thì rất dễ dàng tìm ra đáp án về nhận thức của não bộ. Mà điều này, thực ra Đường Phi đã biết từ rất sớm rồi. Hơn nữa rất nhiều đạo lý, kể cả rất nhiều bệnh lý của não bộ, thực ra Đường Phi đều biết hết, cho nên Đường Phi vẫn luôn biết rằng, thực ra điều này vô cùng đơn giản, đáp án này, ông đã biết từ rất sớm, rất sớm rồi.

Thế nhưng không cách nào nói chuyện với những kẻ "tinh khôn" này được. Đường Phi từng nói sự hiểu biết của họ về chính trị không ổn, không phải như vậy, kết quả là mẹ kiếp, ông hào hứng viết một bài luận văn, kết quả câu trả lời của người ta là, một sinh viên không có tư cách viết loại luận văn này. Tòa soạn tạp chí đó trực tiếp phán một câu, không nhận bài đăng của học giả dưới trình độ tiến sĩ, hơn nữa tiến sĩ gửi bài còn cần người hướng dẫn giới thiệu.

Thật sự có câu "mẹ kiếp" trong lòng, rất muốn nói ra. Nếu Đường Phi mà nói thêm một câu là đáp án về cách thức nhận thức não bộ mà bao nhiêu người bọn họ đang tìm kiếm, ông đã biết từ lâu rồi, mẹ kiếp, đoán chừng đám người đọc sách này sẽ đều nói, ông ta đúng là một kẻ thần kinh, một gã điên bị bệnh não.