“Tu La nhất tộc? Mạo tự hữu điểm nhĩ thục ma?”

Nhất tọa cao sơn thượng, trận bàn lượng khởi, Long Trần đích thân ảnh phù hiện, tha mỗ trứ hạ ba, hãm nhập liễu trầm tư.

“Đối liễu, Cửu U La Sát, nương môn na cá tiểu hảo tượng thị thần, hữu na yêu nhất ti Tu La nhất tộc đích huyết mạch.

Thiết, quản tha ni, Long Tam gia phát tài, thùy dã tổ cản bất liễu, đáo liễu lão tử thủ lý đích, na tựu thị lão tử đích.”

Long Trần dao liễu dao đầu, đại thủ nhất thân, cừu xỉ trường đao tại thủ, đại thủ mãnh địa nhất trầm, Long Trần cước hạ đích cao sơn đô khai thủy bất đình địa hoảng động, tự hồ hữu điểm vô pháp thừa thụ giá bả trường đao đích trọng lượng.

“Hì hì giá dạng đích trọng gia hỏa, dụng trứ tài cấu kình nhi, mả đích, ngã yếu thị hồi khứ, bả giá bả đao hoàn cấp tha môn, nhẫn tha môn hội ngã đả tạo nhất bả Long Cốt Tà Nguyệt, tha môn hội bất hội đáp ứng?”

Long Trần hì hì nhất tiếu, bất quá hựu giác đắc giá cá tưởng pháp hữu điểm bất thiết thực tiễn, tiên bất thuyết tha môn hội bất hội đáp ứng, tựu toán đáp ứng liễu, đả tạo giá dạng nhất bả thần binh, bất tri đạo nhu yếu dược niên, tha khả đẳng bất khởi.

“Toàn liễu, tương tựu trứ dụng ba, giá bả đao ưng cai năng thừa thụ ngã đích tinh thần chi lực liễu, hì hì, Ứng Thiên thị ba, lai ba, lão tử nhất đao khảm tử nhĩ.”

“Hô hô”

Long Trần thủ trì trường đao, không khảm liễu lưỡng đao, giác đắc giá bả trường đao đối tha lai thuyết, lược vi hữu điểm trọng liễu, dụng khởi lai hữu điểm cật lực.

Dã khả năng thị tha thái trường thời gian, một hữu sử dụng trọng binh khí liễu, đạo trí lực lượng hữu sở hạ giáp, đặc biệt thủ uyển đích lực lượng dĩ kinh khai thủy thối hóa.

“Hô”

Long Trần bối hậu xuất hiện liễu nhất cái tri thù mô dạng đích đông tây, tha đích bát chỉ cước, khẩn khẩn khốn trụ liễu Long Trần đích bối hậu, bát chỉ cước trung tâm, hữu nhất cái trường phương hình đích tạp tào.

“Khách đát”

Long Trần tương trường đao vãng hậu nhất tống, trường đao tự động hấp phụ tại tạp tào thượng, nghiêm thật khả phùng, kham xưng hoàn m mỹ.

Long Trần khán liễu khán tự kỷ đích tân tạo hình, nhãn thượng phù hiện xuất liễu cửu vi đích mãn ý chi sắc, duy nhất di hám đích, thị giá bả trường đao tuy nhiên tà ác bá đạo, nhưng thị dữ Long Huyết Tà Nguyệt đích chủng dữ sinh câu lai đích đế vương chi khí, tương sá vẫn thị thái viễn liễu.

Long Trần phi thăng tiên giới dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, vô sổ thứ chinh chiến, kiến quá vô sổ thần binh, nhưng thị hoàn mạt kiến quá năng hữu Long Cốt Tà Nguyệt chủng khí chất đích thần binh, giá dã thị vi thập ma, Minh Hồng đao toái liễu chi hậu, tha nhất trực bấtchẩm ma nguyện ý dụng đao đích nguyên nhân.

Bân vi giá ta đao, cân Long Cốt Tà Nguyệt đích soa cự thái đại liễu, sở dĩ, Long Trần đối binh khí dã thị cực vi thiêu dịch, mục tiền vị chỉ, trừ liễu Minh Hồng đao ngoại, dã chỉ hữu giá bả đao khả dĩ miễn cưỡng nhất dụng.

Bối thượng huyết sắc trường đao hậu, Long Trần điều chỉnh liễu nhất hạ cước hạ đích trận bàn, đương trận bàn lượng khởi, Long Trần đích thân thể tái thứ tiêu thất.

Tại Long Trần tái thứ xuất hiện đích thời gian, chu vi tiên vụ uẩn uẩn, không khí trung di mạn trứ tiên linh chi khí, quần sơn tại tiên vụ trung, nhược ẩn nhược hiện, uyển nhược tiên cảnh.

Tương thị Thiên Tà Tông đích nhất xử dược viên, thử địa bản lai tựu thị nhất xử bảo địa, nhi Thiên Tà Tông hựu hoa phí liễu vô sổ nhân lực vật lực tương chi cải tạo, kỷ thiên vạn niên hậu, tài hình thành liễu giá nhất xử thánh địa.

Long Trần chi tiền, thông quá sưu hồn, hoạch đắc liễu bất thiểu Thiên Tà Tông đích tư liệu, tuy nhiên nội bộ hạch tâm cơ mật mạt thám thính đáo, nhưng thị quan vu Thiên Tà Tông đích bố cục, vẫn thị tri đạo liễu bất thiểu.

Đặc biệt, Long Trần hành động chi tiền, tảo tựu thải hảo điểm, tịnh tác xuất liễu tường tế đích kế hoạch, tòng nải lý tiến, tòng nải lý đào, như quả thất bại liễu, như hà tác xuất ứng cấp xử lý.

Bả pháp, Long Trần bất năng kháo vận khí, tựu chỉ năng kháo thực lực, cương cương thu hoạch liễu thần liệu, hiện tại tha hựu mỗ đáo liễu dược viên, tùng chiếu tha đích thôi toán, na biên bị thâu tập đích tiêu tức, ưng cai thị tiên truyền đáo liễu Thiên Tà Tông tổng bộ.

Tổng bộ nhu yếu khai hội, nhiên hậu tài năng hạ đạt mệnh lệnh, đồng thời hựu hội năng thị dự phán tha đích đào phô lộ tuyến lai vi truy đỗ tiệt, hạm nan tưởng đáo tha bất đào phô, hoàn cảm hồi lai thâu dược.

Tựu toán tha môn tưởng đáo liễu, đẳng thượng diện khai hoàn hội, thông tri hạ lai, dã nhu yếu nhất định đích thời gian, đối tha lai thuyết, hữu liễu túc cú đích hành động thời gian.

Giá xử dược viên thị Thiên Tà Tông sổ bách xử dược viên trung, tối cao đẳng đích nhất cái, Long Trần đương nhiên yếu thiêu tối hảo đích hạ thủ liễu.

Thiên Tà Tông tuy nhiên thị tà đạo, nhưng thị bạt đại biểu tha môn đích bảo vật dã thị tà đích, bất quản thị thần liệu dã hảo, trân dược dã hảo, một hữu chính tà chi phân.

Thần liệu bị Thiên Tà Tông đả tạo thành binh khí chú nhập khí linh chi hậu, tài thị tà ác đích, trân dược luyện thành đan dược hậu, tài thị tà ác đích, tại giá chi tiền, nhất thiết đô thị chính thường đích.

Dược viên đích khán thủ, yếu bỉ na biên sâm nghiêm bất thiểu, bạt thị đan tâm hữu nhân thâu, nhi thị đan tâm hữu nhân bất đổng trân dược đích tập tính, nhi đạo trí trân dược thụ thương.

Việt thị hi hữu đích trân dược, tựu việt thị kiều quý, mỗ bất đắc, bụng bất đắc, nộng bất hảo tựu hội khô nuy tử vong.

Nhi giá lý đích trân dược, canh thị trân quý vô bỉ, hứa đa trân dược bàng, đô quấn trứ tiểu bài tử, thượng diện khắc họa trứ nhân đích danh tự.

Sự thùy đích danh tự, đại biểu thùy phụ trách giá chu trân dược, như quả trân dược xuất liễu vấn đề, giá cá nhân tựu yếu thừa đảm trách nhiệm, như quả trân dược tử liễu, giá cá nhân hữu khả năng hội bị bồi táng, sở dĩ, giá lý đích nhân, nhất trực đô thị chiến chiến cật cật đích, bất cảm hữu ti hào đãi đãi.

“Trạm trụ, nhĩ…”

Nhất chỉ đầu thục tử liễu nhất cái thủ vệ, Long Trần một cảm sưu hồn, chỉ cảm tra khán nhất chủng linh hồn thối phiến, hảo tại giá ta thối phiến trung, hữu Long Trần yếu đích đông tây.

Khoản khoản, Long Trần tựu hoa đáo liễu dược viên trân dược đẳng cấp phân bố đồ, Long Trần tiễu tiễu nhiễu quá nhất cá cá dược viên, trực bôn tối cao cấp đích dược viên nhi khứ.

“Hảo gia hỏa, cánh nhiên thị thánh giả thân tự khán thủ?”

Đương Long Trần kháo cận tối cao cấp đích dược viên, các không quan sát, phát hiện nhất cái thánh giả đang tại dược viên lý tra thám.

Long Trần đốn thời bất cảm động đạn liễu, nhất cái thánh giả tha đảo thị bất phạ, nhưng thị như quả đả khởi lai, bả trân dược đả hoại liễu, tha hội tâm thùy đích, tại tha đích nhãn lý, hiện tại giá phiến dược viên dĩ kinh tính Long liễu, tha bất hứa nhịch hà nhân phá hoại.

Hảo tại, na cá thánh giả tại na phiến phương viên sổ bách mẫu đích dược viên nội, tuần tra liễu nhất khuyên nhi hậu, tựu bả dược viên nội đích thập kỷ cái bất hủ cường giả triệu tập liễu kỷ lai, bả tha môn nhất đốn xú mạ.

Đại trí ý tư thị, giá ta tế tiết tác đích bất cấu, hoàn thị bất cấu thượng tâm, yếu đoan chính tự kỷ đích thái độ, minh xác tự kỷ đích mục đích, phu diễn liễu sự đích tâm thái yếu bất đắc.

Na ta bị huấn xích đích bất hủ cường giả, như đồng tiểu kê trác mễ nhất dạng bất đình địa điểm đầu, dã bất cảm hoàn chủy, tha môn đô dĩ kinh tập quán liễu, bất quản thị phủ kiểm tra xuất vấn đề, giá cá thánh giả đô hội mạ tha môn nhất đốn.

Kỳ thực giá thị hảo sự, mạ nhân thuyết minh một vấn đề, như quả tha bất mạ nhân liễu, na khả tựu hoại liễu.

Na thánh giả khẩu mạt hoành phi địa mạ liễu nhất thời thần, Long Trần thính đắc đô yếu đả cáp khiếm liễu, giá cá lão gia hỏa trường thiên đại luận ngâm ngâm oai oai liễu bán thiên, Long Trần đô bất tri đạo giá cá gia hỏa đáo để tưởng biểu đạt thập mang.

Bất tri đạo na thánh giả thị mạ luy liễu, hoàn thị mạ nhân đích từ đô dụng oàn liễu, tài nhất duệ tụ tử tẩu liễu.

Na lão giả nhất tẩu, na thập kỷ cái bất hủ cường giả đốn thời khinh tùng liễu hứa đa, bất quá tha môn ỉ nhiên tại nguyên địa trạm liễu nhất hội, xác định na thánh giả chân đích tẩu liễu hậu, tha môn tài cáp háp đại tiếu khởi lai.

Bất quá đương tha môn tiếu đáo bán hài, tựu tiếu bất hạ khứ liễu, bân vi na cá thánh giả cự nhiên hựu hồi lai liễu, tha môn kiểm thượng đích tiếu dung, nhất hạ tử cương trụ liễu.