Vân An thành bốn mặt bao quanh bởi núi, có người nói Vân An thành mùa đông ấm áp, mùa hè mát mẻ, bốn mùa như xuân, thế nhưng Lữ Thụ cảm thấy đây hoàn toàn là một trò lừa bịp.
Việc đầu tiên Lữ Thụ làm sau khi vào Vân An thành không phải là quan sát xem thương nghiệp ở đây phồn hoa hơn trấn Điền Ngạnh như thế nào, mà là chú ý đến lực lượng phòng vệ ở đây ra sao.
Cậu tiện mắt nhìn qua, liền thấy đám quân Vũ Vệ trên cổng thành đang lười biếng dựa vào tường thành trò chuyện, cửa thành cũng có binh lính canh gác, lúc đầu Lữ Thụ còn lo lắng vào thành có cần giấy thông hành hay không, kết quả đám binh lính kia đang bận tán gẫu, ngay cả nhìn cũng chẳng thèm nhìn Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư lấy một cái.
Hơn nữa, Lữ Thụ luôn cảm thấy quân Vũ Vệ này trông rất nghèo nàn, lúc trước ở trấn Điền Ngạnh từng thấy quân Thanh Tắc, từng người một đều uy vũ bất phàm, ngựa là loại tốt nhất, áo giáp màu đỏ cũng có thể thấy được là thường xuyên được bảo dưỡng.
Mà quân Vũ Vệ thì khác hẳn, Lữ Thụ cứ có cảm giác vũ khí họ sử dụng đều đã rỉ sét, rõ ràng không phải là pháp khí, thậm chí còn chẳng bằng vũ khí bình thường...
Thống lĩnh quân Vũ Vệ theo lệ thường đồng thời kiêm nhiệm chức thành chủ Vân An thành, Lữ Thụ thầm nghĩ một đứa trẻ lang thang nô lệ cuối cùng hỗn đến vị trí thành chủ, tất nhiên cũng phải có chút thủ đoạn hơn người chứ.
Chỉ là quân vụ thế này... thực sự có thể đánh thắng trận sao? Cũng không biết mấy trận thắng của quân Vũ Vệ này là đánh thế nào mà có được.
Lữ Thụ bỗng nhiên có một cảm giác, vị Thần Vương và Thiên Đế kia dường như đều coi những người này như cừu mà nuôi, mà họ căn bản còn chẳng tính là người chăn cừu, hoàn toàn không bận tâm đến việc đàn cừu trong lãnh địa mình lớn lên thành hình dáng gì.
Đôi khi cậu sẽ suy nghĩ, liệu có phải sau khi cá thể quá mạnh mẽ thì sẽ không tự chủ được mà coi những người thấp kém hơn mình là lũ kiến hôi?
Từng có người nói, hành vi "phóng sinh" là hư vô, vì bạn cũng chẳng biết con cá hay con lươn bạn phóng sinh là ác hay thiện, nếu bạn phóng sinh phải con cá ác, thì chẳng phải sẽ bị thần linh trách tội sao?
Có người phản bác: Cá thì còn quản nó thiện ác làm gì? Phóng sinh là đúng rồi.
Bất kể là cá hay lươn, thực ra trong mắt con người đều như nhau, chúng là công cụ, là thức ăn, v.v., vốn chẳng có gì khác biệt.
Chỉ là, con người bình thường trong mắt thần linh cũng như vậy, không đáng để được quan tâm.
Mà thế giới Lữ Trụ này, phía trên Nhất Phẩm còn có cảnh giới Tông Sư, bậc Tông Sư nhìn xuống nhân gian giống như đang nhìn một đám kiến hôi vậy. Quản bọn họ thế nào làm gì, duy trì tốt sự thống trị của bản thân chỉ cần tự mình đủ mạnh là được.
Điều này khác với việc người trị người, người trị người cần phải cân nhắc đến dân sinh, môi trường, phong tục tập quán, v.v., còn ở đây lại giống như thần linh đang trị người, người bình thường có giày vò thế nào cũng vô ích.
Nếu là như vậy thì có lẽ có thể hiểu được hiện trạng của quân Vũ Vệ... Nam Phương Thiên Đế Văn Tại Phủ căn bản lười quản bọn họ, một đám kiến hôi nhung nhúc sống qua ngày, thần linh sẽ quản sao? Vậy thì quá coi thường thần linh rồi...
Mặc dù chưa từng thấy Nhiếp Đình ra tay ở cảnh giới Thần Tàng, nhưng Lữ Thụ cũng có thể tưởng tượng ra cái uy năng dời núi lấp biển kia, người Nhất Phẩm đã có thể chém đứt cửa địa ngục Côn Luân Hư, cấp Tông Sư thì quả thực cũng chẳng khác thần linh là bao, ít nhất trong mắt người thường là như vậy.
Ở đây không có khái niệm cảnh giới Thần Tàng, chỉ có Tông Sư.
Nhưng nói thật, Lữ Thụ thích Nhiếp Đình kiểu này hơn, đối phương có thể sát cánh tác chiến cùng Thiên La Địa Võng, cũng sẽ ngồi dưới gốc cây óc chó đọc văn kiện, thậm chí còn bưng bát cháo kê nói với Thạch Học Tấn rằng hành lá không ngon.
Lữ Thụ cảm thấy Nhiếp Đình là một con người bằng xương bằng thịt, chứ không phải cái thứ thần linh quái quỷ gì, điểm này đã mạnh hơn mấy vị Thiên Đế kia rất nhiều rồi.
Tất nhiên, cậu cũng chưa từng thực sự gặp Thiên Đế, nên vẫn chưa thể kết luận vội vàng.
Lúc này Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư đi ngang qua một tiệm mì họ Tưởng, cậu thấy bên trong người đông nghìn nghịt, vô cùng náo nhiệt, dường như một đám đông đang thảo luận điều gì đó. Thấp thoáng, cậu nghe thấy có người nhắc đến Thần Vương.
Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư nhìn nhau một cái rồi đi vào, có tiểu nhị vắt khăn trắng trên tay đón lấy: "Hai vị khách quan muốn lên lầu hai ngồi chỗ nhã nhặn hay là cứ ngồi ở tầng một?"
"Tầng một," Lữ Thụ nhìn thoáng qua thực đơn treo trong quán: "Hai bát mì bò."
"Được thôi," tiểu nhị dẫn Lữ Thụ và Lữ Tiểu Ngư đi về phía góc quán, Lữ Thụ liếc nhìn đám người kia, lại nghe thấy có người dường như đang thảo luận về Thần Vương.
Cậu nói với Lữ Tiểu Ngư: "Em cứ qua đó ngồi đi, anh nghe xem họ đang nói gì."
Phía Lữ Thụ dừng chân dường như có mấy bàn khách đều là đi cùng nhau, chỉ thấy trong đó một vị lão giả nói: "Hôm nay giữa trưa thảo luận về Vương học quả thật là sảng khoái đầm đìa, kiến giải của các vị khiến ta mở rộng tầm mắt a!"
Lữ Thụ nghe đến đây thì hơi ngán ngẩm, Vương học... Cái thứ này, lão Thần Vương kia quả thực đã nuôi sống một loại nghề nghiệp mới nổi rồi.
Có người bỗng nhiên hào hứng vạn trượng gắp một đũa mì vào miệng rồi nói: "Ta lập chí đọc thông viết thạo Vương thi Vương từ, đem Thần quốc ẩn giấu trong thơ của Thần Vương vẽ ra!"
Đám người bên cạnh bắt đầu vỗ tay bộp bộp, Lữ Thụ ngẩn người hồi lâu, đây chính là Vương học gia dân gian sao? Cuồng nhiệt đến thế cơ à?
Nói đi cũng phải nói lại, đối với một thế giới Lữ Trụ có văn hóa nông cạn như thế này, lão Thần Vương một mình bao thầu 99% sản phẩm văn hóa, có tâm lý sùng bái cũng là chuyện bình thường...
Bỗng nghe thấy một người trêu chọc: "Du huynh, bài 'Bạch nhật y sơn tận, Hoàng Hà nhập hải lưu. Dục cùng thiên lý mục, cánh thượng nhất tằng lâu' kia, bài Đăng Hoàng Hạc Lâu này, Hoàng Hạc Lâu đã xuất hiện trong mấy bài thơ từ của lão Thần Vương rồi, bọn ta đều muốn biết Hoàng Hạc Lâu rốt cuộc trông như thế nào, lại ở nơi nào, huynh nhất định phải nghiên cứu ra mới tốt nha."
Chỉ thấy vị huynh đệ họ Du kia thở dài nói: "Hoàng Hạc Lâu là thánh địa trong lòng bọn ta, trước nhìn câu 'Bạch nhật y sơn tận', có thể biết Hoàng Hạc Lâu này có thể nhìn xa trông rộng ra quần sơn, hơn nữa ngọn núi đó đại khái nằm ở phía tây..."
Lữ Thụ ở bên cạnh trầm ngâm hai giây rồi nói: "Các người có từng nghĩ, 'Y sơn tận' có thể là tên một người không?"
Tiếng thảo luận vốn đang sôi nổi như nước sôi trong tiệm mì bỗng chốc im bặt, tất cả mọi người đều ngẩng đầu nhìn Lữ Thụ đang đứng bên cạnh, rồi hồi tưởng lại bài thơ đó...
"Điểm cảm xúc tiêu cực từ Tề Tử Nghi, +666!"
"Điểm cảm xúc tiêu cực từ An Hạo, +666!"
"Điểm cảm xúc tiêu cực từ Trần Vệ Hoa..."
"Luận điểm này..." có người do dự hồi lâu: "Lão Thần Vương mà nghe được chắc muốn đánh người..."
Đám người vốn nghe xong thấy đây là đang lý sự cùn, định mở miệng mắng mỏ, kết quả ngẩng đầu thấy Lữ Thụ xong liền phát hiện nhan sắc này làm họ lặng đi, ngay cả giọng điệu cũng yếu đi mấy phần...
Lúc này bỗng có người nói: "Tuy nhiên, đây cũng không mất đi là một góc độ mới..."
Câu này khiến Lữ Thụ cũng phải ngẩn người, không phải là có người tin thật đấy chứ?
Lại có người nhìn về phía Lữ Thụ: "Tiểu huynh đệ này, còn có kiến giải nào khác không?"
Lữ Thụ trầm ngâm hai giây: "Câu 'Nhân diện bất tri hà xứ khứ', các người không cảm thấy thực ra giống như đang chửi người ta không biết xấu hổ sao?"
Đám Vương học gia lại chìm vào suy tư...
"Điểm cảm xúc tiêu cực từ Tề Tử Nghi, +666!"
"Điểm cảm xúc tiêu cực từ..."
Lữ Thụ còn chưa biết, cậu vô tình đã khai sáng ra một trường phái tiểu chúng cho các Vương học gia...
Trường phái này người rất ít, nhưng cuối cùng vẫn là có...
