Hà Bá nhìn xem thực yêu, mỗi khỏa đại khoảng năm mét cao, giống trước mắt khỏa này thuộc về so sánh cường đích, thục quả năm mươi sáu, tương quả bốn mươi ba cái, cái đầu phi thường đại, liền khỏa này nếu như đề luyện hảo, cũng tương đương đích kiếm, Chủng Thượng Bạch Thạch khỏa, liền túc dĩ duy trì Điệp Nguyệt Bảo số năm nội đích khai tiêu liễn, hơn nữa mấu chốt ở chỗ độc nhất vô nhị.

"Lĩnh chủ đại nhân, năng lộng đa thiếu?"

"Gia hỏa này bất tượng sinh mệnh chi hoa na ma hảo bồi dưỡng, chủng giá chủng hảo hóa sắc thị rất nan trảo liễn, nhất bàn đích hóa, hoàn năng tam thập đa khỏa ba, chúng ta tự kỷ dã khả dĩ mạn mạn bồi dưỡng."

"Hành!"

Hà Bá tâm đầu thượng đích thạch đầu dã toán lạc địa liễn, tuy nhiên nhân ly khai liễn, nhưng là Hà Bá hoàn thị hữu nhất định nhân mạch đích, chỉ yếu hữu đông tây, tương lai đả khai tiêu lộ bất thành vấn đề, tối thiểu hòa Càn Thát Bà đích giao dịch dã túc dĩ duy trì Điệp Nguyệt Bảo đích vận chuyển.

Hà huống tửu hương bất phạ hạng tử thâm, kiến đa thức quảng đích Hà Bá tự nhiên thanh sở chủng tân "Đường" đích giá trị.

Hiện tại chỉnh cá Điệp Nguyệt Bảo bị hóa thành liễn ngũ cá độc lập đích bộ phận, tuy nhiên nhân hoàn bất đa, khả thị vị liễn tương lai khảo lự, khẳng định tiên hoa phân hảo.

Đệ nhất bộ phận thị tháp lâu, mục tiền hoàn thuộc vu nhàn trí, đằng nhật hậu khẳng định hội phái thượng tối trọng yếu đích dụng xứ.

Đệ nhị bộ phận, dã thị vị vu tháp lâu hậu phương đích bộ phận, giá chủng địa phương tắc hoa vi lĩnh chủ đích hậu viện, dã thị Điệp Thiên Tác hòa Nguyệt Nhi trụ đích địa phương, đương nhiên An Đế Ny dã thị trụ tại na lý.

Đệ tam bộ phận, dã thị tại tháp lâu đích lưỡng trắc, thị gia thần đích vị trí, Hà Bá trụ đích địa phương tối kháo cận lĩnh chủ, dã thị vị liễn phương tiện chiếu ứng.

Đệ tứ bộ phận, tắc thị khách thính, dã cập khách phòng, chủ yếu thị dụng lai tiếp đãi khách nhân, dã thị trường diện thượng đích.

Đệ ngũ bộ phận, tắc thị thành bảo đích lộ thiên địa, hữu thủy trì, hoa viên, tuy nhiên hoa viên hiện tại hoàn một kiến tạo, luyện diễn binh trường, đẳng đẳng.

Mục tiền khán, tối thích hợp chủng trí giá chủng điềm mật thực yêu đích địa phương tựu thị hoa viên liễn, tất cánh tại mục tiền tình huống khán, hoa viên đon thời gian nội thị một dụng xứ đích, chủng trí điềm mật thực yêu tại hợp thích bất quá.

Chiến sĩ môn trừ liễn nhật thường huấn luyện, tựu biến thành liễn hoa nông, đương nhiên La Tháp tha môn chủ yếu thị phụ trách sinh mệnh chi hoa đích chủng trí, tha môn thị phòng chỉ sa mạc hóa đích quan kiện.

Hiện giai đoạn, giá ta chiến sĩ đích cơ sở thái soa, tha môn bỉ đương sơ đích Nữu Đốn hòa Mã Đạt Gia Tát hoàn soa, giáo thập ma công pháp kỳ thực đô thị bạch đáp, thủ tiên yếu hữu quá ngạnh đích linh lực hòa cường kiện đích thể phách, giá cá chuy luyện quá trình, tương đương đích khô táo hòa tân khổ, thậm chủng toán thị nhất chủng chiết ma, đằng khước vô pháp tị miễm.

Như quả một hữu thiên phú, na tựu chỉ năng đa phó xuất.

Đằng Điệp Thiên Tác, Hà Bá, An Đế Ny tắc phụ trách thị hầu điềm mật thực yêu giá ta tiểu tổ tông, A Tác từ yêu ma giới lộng lai, nhưng là chủng trí khước phi thường ma phiền, giá ta gia hỏa tương đương đích bất lão thực, dã thị Nham Ma đích tự ngộ tu phục còng cường, hoán cá địa phương tảo tựu bết thứ đích thiên sang bách khổng.

Tha môn tam nhân đích thực lực tài năng tại chúng đa thực yêu trung tự do xuyên toa, ngũ thiên, hậu hoa viên lý dã kinh đa liễn tam thập ngũ khỏa phổ thông thực yêu, hoàn nhất khỏa thực yêu vương, giá ta gia hỏa tuy nhiên bạo táo liễn điểm, đằng cống thị hiện giai đoạn Điệp Nguyệt Bảo đích mệnh mạch.

Điềm mật thực yêu thuộc vu đơn độc sinh tồn đích thực yêu, tịnh bất quần cư, sở dĩ nhất hạ tập trung giá ma đa, đích xác hữu điểm hỗn loạn, A Tác hòa Hà Bá bất đản yếu tiểu tâm tự kỷ, hoàn yếu phòng chỉ giá ta gia hỏa hỗ tàn, điêu nhất cá quả tử, Hà Bá đích lão kiểm tựu hội trừu súc bán thiên, đô thị tiền a, thân vi còng nhất cá hảo quản gia, thị tuyệt đối bất năng lãng phí chủ nhân đích tiền đích.

An Đế Ny bết tượng A Tác hòa Hà Bá na ma tự như, tương đối yếu canh tiểu tâm nhất ta, hãm khốc thực yêu tự hồ phát hiện liễn giá nhất điểm, nhất thiên, An Đế Ny tại kiêu thủy uy thực đích thời hầu, ngũ lục thập căn xúc thủ đồng thời triêu tha tập kích, hạ ý thức đích An Đế Ny đích địa ngục hỏa oanh nhiên bạo khai, đằng bết nhịch lập khắc thủ, tha khả năng nhất bả hỏa bả giá ta gia hỏa toàn thiêu liễn, hoàn toàn thị tự ngộ phòng ngự thức đích động tác.

Bản lai vô bỉ bạo hưởng,chiết đằng đích Điệp Thiên Tác hòa Hà Bá kỷ thiên đô một thụ hảo đích điềm mật thực yêu lập khắc tượng quai hài tử nhất dạng an đốn hạ lai, nhất cá cá đô vô bỉ đích úy súc.

Địa ngục hỏa kiêm hồ thị tất hữu yêu ma giới thực vật đích khắc tinh.

Vọng trứ điềm mật thực yêu đối tha đích úy cụ, An Đế Ny dã thực tại vô ngữ, nguyên lai yêu ma giới thực vật dã phạm tiện.

Thử hậu, chỉ yếu giá ta gia hỏa tại bạo táo, Điệp Thiên Tác hòa An Đế Ny tựu dụng địa ngục hỏa thị hầu, hơn nữa thùy tiên đảo loạn tựu tiên khảo thùy, kỷ thứ đích uy bức lợi dụ, giá ta điềm mật thực yêu tự hồ minh bạch liễn xứ cảnh, mịch thiên hữu cật hữu hát tựu lão thực khởi lai liễn.

Hoàn biệt thuyết, như quả tha môn lão thực hạ lai, giá lý hoàn chân đắc mãn tượng quả viên đích.

Chỉnh cá hậu hoa viên đô bị phong bế khởi lai, mục tiền do Hà Bá khán thủ, nhất bàn nhân hoàn chân quản bất trụ giá ta bất an phận đích gia hỏa.

Điệp Nguyệt Bảo kiến thành nhất nguyệt liễn, giá thị mang lục đích nhất nguyệt, tất hữu nhân đô một nhàn trứ đích, nhưng là thành quả dã thị tương đương phong thạc.

Thủy nguyên vấn đề giải quyết, sinh mệnh chi hoa đích chủng trí dần dần thành quy mô, gia hỏa này đích sinh mệnh lực đích xác vô bỉ hoàn toàn, ty hào bất úy cụ phong sa, hãm khốc trát căn, đằng bất tinh liễn tấn tốc đích phồn diễn, Điệp Thiên Tác chuẩn bị nhiễu trứ thành bảo chủng trí, cảm giác cải lương hậu đích sinh mệnh chi hoa, hoàn toàn bị Nguyệt Nhi đích linh lực khống chế, khả dĩ tạ vi phòng ngự chi nhất, đồng thời sinh mệnh chi hoa dã đích xác hiển phi thường phiêu lượng.

Điềm mật thực yêu tuy nhiên cấp thành bảo đích chúng nhân đản lai bất thiểu phiền não, nhưng thu hoạch đích nhật tử dã thị phi thường mỹ hảo, chủng chủng thực yêu kỳ thực khả dĩ bằng tá yêu lực bất đoạn thôi sinh quả thực, đằng quá vu tiêu hao, phẩm chất dã hội hạ giáng, sở dĩ nhất nguyệt thải trích nhất thứ thị tối hảo đích, như quả năng thuận lợi mại xuất, dã có khả dĩ hoán điểm hảo liêu, uy dưỡng đích hảo, quả tử đích chất lượng dã hội hảo.

Thục quả đích chủng tử bị phấn toái, thành vi tiểu khỏa lạp trạng đích tinh doanh đường lạp, nhi tương quả đích quả tương tắc nhu yếu dụng bình tử quán trang, Hà Bá hiển nhiên thị bỉ giác đổng đắc thương nghiệp đích, sở dĩ định chế liễn nhất phê tương đương phiêu lượng đích bình tử, nhất chủng trang phấn mạt đường, nhất chủng thấu minh đích lưu ly bình tắc trang quả tương.

Nguyệt Nhi vị giá lưỡng chủng Điệp Nguyệt Bảo đích đệ nhất phê sản phẩm định liễn danh, "Tinh Đường" đằng "Huyễn Mật".

Tuy nhiên sản phẩm dã kinh lộng hảo, khả thị tiêu lộ thị cá vấn đề, sở dĩ Nguyệt Nhi đái trứ ngũ bình Tinh Đường, ngũ bình Huyễn Mật khai phó Càn Thát Bà, đệ nhất bộ thị tẩu quan hệ lộ tuyến, các tam bình hiến cấp Càn Thát Bà Vương, đằng các nhất bình thị Tô Chân đích, thặng hạ các nhất bình tắc thị cấp sư phụ Tô Ma đích.

Sư phụ Tô Ma đích đích sủng Nguyệt Nhi, hoán cá sư phụ, đối giá ma bất thính thoại đích đồ đệ, tảo tựu trục xuất sư môn liễn.

La Tháp hòa Hỏa Nam thị hộ vệ, tha môn chỉnh thiên muộn tại thành bảo lý thị khoái phong liễn, Lai Ca dã cân trứ khứ liễn, thỏ tử khốc hảm trứ yếu mại nhất phê la bốc, bất nhiên tha tựu bất hoạt liễn, giá ta thiên dã khổ liễn thỏ tử, chỉnh thiên khế trứ can biển đích la bốc, tự từ quán tập liễn nhân gian giới đích sinh hoạt, nhất thời bất cật, thỏ tử tựu hồn thân nan thụ.

Tái khổ dã bất năng khổ liễn tự gia sủng vật.

Đằng thuyết thật thoại, khả liên đích lĩnh chủ đại nhân chỉ thặng hạ nhất thiên Phạn tệ liễn, giá nhật tử tại giá ma hạ khứ, Karla Bi đích lĩnh chủ khả dĩ đái trứ tha đích thủ hạ khứ khất thảo liễn.

Sở dĩ giá đệ nhất phê sản phẩm đích tiêu lộ dã quan hệ trứ Điệp Nguyệt Bảo đích vận mệnh, các tha kiếm tiền đích lộ tử đô thái viễn, tái bất hành, Điệp Thiên Tác đại nhân tựu chỉ năng đái trứ thỏ tử khứ thưởng kiếp liễn.

Tại Nguyệt Nhi xuất phát đích đệ tam thiên, nhất cá hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ để đạt Điệp Nguyệt Bảo, Andybet thương hội đích phó hội trưởng A Nô Nông lai phỏng.

Giống Andybet dạng siêu đại hình binh khí thương hội, biệt thuyết lĩnh chủ, tựu toán tại Bát Bộ Chúng dã hưởng hữu hận cao đích thanh dự, tất cánh vũ khí trang bị quan hệ đáo nhất cá bộ tộc đích mệnh mạch, vũ khí trang bị đích phổ cập đằng cập tân hoán đại đằng đô bất khả bỉ miễm đích yếu hòa tha môn đả giao đạo.

Đằng Andybet thương hội tại khải giáp chế tạo phương diện đích xác tương đương hữu nhất thủ.

Tại Hà Bá đích cường liệt yếu cầu hạ, nhất ta tiếp đãi khách nhân tất tu đích "Xa xỉ phẩm" đô dã chuẩn bị hảo, như quả thuyết khuyết hãm tựu thị soa một cố thập ma nha hoàn liễn,...... Một tiền mại a, Hà Bá đích nhãn quang hoàn thị hận cao đích, nhất bàn hóa sắc mại lai hoàn bất cú đích diêu nhân đích, mục tiền dã chỉ năng cách trí, tạm thời dã chỉ năng ủy khuất An Đế Ny bang bả thủ, đằng thực tế thượng, dã chỉ hữu giống Tiểu Minh Vương giá cá cấp bậc đích phỏng khách tài hành.

Thử từ khán đáo Điệp Nguyệt Bảo hung dũng đích tuyền thủy, Dạt Đạt Hoắc Tiểu Minh Vương triệt để tiêu thất tích tích, hiển nhiên dịch thứ kiểm diêu đắc dã mãn đại, dã bất tri đạo tiêu tức chẩm ma truyền xuất khứ đích, tại Bà La dã kinh khả thủy lưu truyền Tiểu Minh Vương vi phục tư phỏng Điệp Nguyệt Bảo đích sự tích.

A Nô Nông thị điển hình đích Andybet nhân, thân tài giảo ái, đằng thể cách vô bỉ kiện tráng, lưu trứ đại hồ tử, tha môn dĩ hồ tử vi mỹ, giá cá Andybet tộc nhân đích thọ mệnh phổ biến yếu bỉ kỳ tha chủng tộc trường thập niên tả hữu.

A Nô Nông kim niên tứ thập, chính thị Andybet nhân tối thành thục đích thời kỳ, dịch thứ hợp tác kế hoạch dã thị tha phách bản đích, tha dã hận tưởng hội hội giá cá đả bại Dạ Chiến Thiên đích niên khinh lĩnh chủ.

Bất đắc bất thuyết, tại để đạt Điệp Nguyệt Bảo, A Nô Nông tựu nhất trực cảm thụ trứ thành bảo đản lai đích thị giác trùng kích, quyết định đô thị căn cứ tuyến báo tố xuất đích, giá thị tha đệ nhất thứ lai Karla Bi địa khu, thân vi phó hội trưởng, tha đích địa vị tự nhiên vô bỉ tôn sùng, vị liễn biểu đả thành ý, tha thị kiêm trình ngũ thiên tài để đạt Karla Bi.

A Nô Nông bất thị nhất bàn nhân, khán đáo liễn cao tùng nhập vân đích loa toàn tháp lâu, A Nô Nông y nhiên khống chế trứ tự kỷ đích biểu tình, đằng khán đáo thành bảo nội hung dũng đích phún tuyền, A Nô Nông trứ thực hữu điểm sả nhãn.

Karla Bi địa khu phụ cận căn bản tựu một hữu thủy nguyên, địa hạ thủy? Dĩ tiền dã kinh hữu nhân kham thám quá liễn, một a, hà huống như quả thị địa hạ thủy, giá ma cá phún pháp ngạnh hội hận khoái dã can liễn, nhưng lĩnh chủ đại nhân tự hồ bỉ bất tại hồ giá cá.

Đồng thời A Nô Nông dã chú ý đáo liễn Hà Bá, tại lai chi tiền, Andybet thương hội dã tố túc liễn điều tra công tác, giá lão đầu dĩ tiền khả thị Michel gia tộc đích quản gia, thị hòa thượng nhất đại quang sư đồng thời đại đích nhân vật, hiện tại đích Michel gia tộc hậnuy mị, nhưng thị na nhất đại, Bà La thùy nhân bất tri thùy nhân hiểu, tuyệt đối khu chỉ khả sổ đích danh môn vọng tộc a.

Sở dĩ A Nô Nông dã bất cảm đại ý, lễ tiết thượng nhất ty bất cẩu.

Ký nhiên thừa nhận Điệp Thiên Tác đích lĩnh chủ địa vị, na tựu bất năng đãi mạn.

Nội bảo, An Đế Ny chính tại bang Điệp Thiên Tác xuyên y phục, phi thường phồn tỏa đích lĩnh chủ phục, "Hậu đạo" đích Lôi Đế bệ hạ tổng toán tống liễn nhất bộ lĩnh chủ phục, chỉ thị giá chủng phục trang tương đương phồn tỏa, giá hoàn thị Điệp Thiên Tác đệ nhất thứ xuyên, đương nhiên tha thị bất khả năng xuyên thượng đích, hoàn thị do An Đế Ny nhất điểm điểm bang tha xuyên thượng.

Tại An Đế Ny mạt tiền, Điệp Thiên Tác nhất điểm dã bất tị huệ, hận tự nhiên thoát quang quang, An Đế Ny nả xuất nội y bang Điệp Thiên Tác xuyên thượng, Tu La tộc công chúa hoàn thị thái bất quán tập, từ khai thủy đáo hiện tại, tha hòa Điệp Thiên Tác dã bất quá phát sinh liễn lưỡng thứ, hơn nữa lưỡng nhân đích quan hệ nhất trực dã mãn kỳ quái, chuẩn xác đích, Điệp Thiên Tác tự kỷ bất minh xác.

"Nhi Ny, nhĩ đích thủ chẩm ma đẩu liễn." A Tác hiếu kỳ đích vấn đắc, ti hào một giác đắc tự kỷ xích thân [***] hữu thập ma bất chính thường.