Tiên Duyên. Còn gọi là "Tiên Nguyên".

Đây là cảnh giới thứ hai của Địa Tiên.

Địa Tiên ở cảnh giới này, phúc địa vững chắc, câu thông với hư không, hấp thụ lực lượng hỗn độn từ hư không, tạo hóa thế giới bản nguyên, nâng cao bản chất của phúc địa. Lúc này phúc địa diễn hóa, bên trong thiên địa khai mở, đã là một tiểu thiên địa, có vạn ngàn sinh linh được thai nghén.

Thiên địa khai mở.

Vạn vật sinh trưởng.

Từ lúc sinh linh xuất hiện, cho đến sự mò mẫm thời man hoang, rồi đến sinh linh thông hiểu đạo tu hành. Một loạt quá trình diễn biến hoàn chỉnh, cuối cùng tiểu thiên địa trong phúc địa hoàn toàn xây dựng được vòng tuần hoàn nội tại, tuôn ra vô vàn tu sĩ.

Những tu sĩ này.

Chính là cái gọi là "Tiên Duyên".

Tu sĩ tu hành trong phúc địa, thăng cấp từng bước, dẫn dắt tạo hóa thiên ngoại giáng lâm, giúp phúc địa không ngừng củng cố. Từ không đến có, từ Hậu Thiên, Trúc Cơ rồi đến Nguyên Thần, Chân Tiên.

Điều này vẫn chưa đủ.

Tiên Duyên muốn thành Chân Tiên, còn phải truy đuổi từng đạo "Chứng Đạo Chi Cơ" được diễn hóa ra từ các quy tắc đại đạo trong phúc địa. Có như vậy mới có thể khiến khí vận gia thân, tu thành chính quả Địa Tiên, từ nay vĩnh hưởng trường sinh, lại càng có thể chấp chưởng một bộ phận quy tắc đại đạo của phúc địa, thực lực cá nhân không còn là thứ mà Chân Tiên có thể chống lại.

Những Địa Tiên tu thành trong phúc địa kiểu này, vì bị thiên địa hạn chế, con đường đi tắt, cho nên khác biệt rất lớn so với Địa Tiên chính thống. "Địa Tiên" trong phúc địa bị một số tiên nhân chính thống bí mật gọi đùa là "Tiểu Thánh Nhân".

Ở trong phúc địa thì vô địch cô tịch, nhưng một khi ra khỏi phúc địa, thực lực cũng chỉ mạnh hơn Chân Tiên đỉnh cao ba phần, so với Địa Tiên chính thống thì kém xa.

Hơn nữa một khi chủ nhân phúc địa lấy đi quyền bính nghiệp vị trên người "Phúc Địa Địa Tiên", thực lực của họ sẽ tụt dốc, chỉ còn là Chân Tiên bình thường mà thôi.

Như Thánh Hạt đạo nhân, chính là "Phúc Địa Địa Tiên" được tu thành trong phúc địa do Diêu Tứ Hải khai mở. Trong cơ thể ẩn chứa xích đại đạo câu thông với Đào Hoa phúc địa, cùng phúc địa vinh cùng vinh, nhục cùng nhục.

Vì thế tu thành "Địa Tiên" trong phúc địa, lại còn được gọi là "Giả Tiên", để phân biệt với Địa Tiên chính thống.

Trong phúc địa, chủ nhân phúc địa nói gì chính là luật đó.

Một lời chính là đại đạo.

Diêu Tứ Hải hóa thân tiến vào phúc địa, truyền đạo khắp nơi, lại chọn lựa những kẻ tư chất trác tuyệt ban cho "Chứng Đạo Chi Cơ", thu làm đồ đệ, dùng cách này để hoàn toàn khống chế phúc địa, nắm giữ đại thế của phúc địa.

Mà những "Giả Tiên" như Thánh Hạt này, vì ở một mức độ nào đó không khác gì Địa Tiên. Được khả năng bản thân gia trì, tốc độ phúc địa hấp thụ sức mạnh bản nguyên từ hỗn độn vực ngoại càng ngày càng nhanh.

Cũng có thể đẩy nhanh sự tăng trưởng của phúc địa.

"Tiên Duyên, Giả Tiên nhiều hay ít, cũng gián tiếp thể hiện tu vi và nội tình của một vị Địa Tiên Chân Quân."

"Hơn nữa Giả Tiên vô cùng quan trọng."

"Không đến vạn bất đắc dĩ, tuyệt đối không dễ dàng xuất động. Nếu không, một vị Giả Tiên tổn thất, thì tu vi và nội tình của Địa Tiên đều sẽ bị tổn hại nặng nề."

Lục Thanh Phong nhìn Thánh Hạt đạo nhân, không khỏi mỉm cười.

Diêu Tứ Hải này cho rằng ở Thiểu Hòa Uyên, với tu vi của Thánh Hạt đạo nhân, dù không địch lại Lâm Yệp, thì cũng tuyệt đối không có nguy hiểm tính mạng, nên mới phái đi. Nhưng không ngờ tới, Lục Thanh Phong còn ẩn giấu trong núi.

Mượn sự che giấu của chướng khí.

Ngũ Sắc Thần Quang quét một cái, trực tiếp lấy gọn "Ngũ Uẩn Đào Hoa Chướng", "Tịch Tà Kim Luân" cùng với Thánh Hạt đạo nhân.

Không chỉ thần không biết quỷ không hay, còn mượn hai phân thân "Lâm Yệp", "Văn Quảng" đổ vấy bẩn cho nhau, thành công làm cục diện rối loạn. Nếu không có gì bất ngờ, nhiều nhất mười ngày nửa tháng nữa, lại có thêm hai món bảo vật trong tay.

"Tạm thời không nên đánh rắn động cỏ."

"Vẫn nên đợi bảo vật tới tay, rồi hãy luyện hóa tên Giả Tiên này, để củng cố 'Trường Sinh Pháp Giới' của ta."

Nghĩ đến đây, Lục Thanh Phong phất mạnh tay áo.

Giữa không gian mênh mông.

Ngay lập tức có một ma thần thân người đuôi rắn, sau lưng bảy tay, trước ngực hai tay, đôi tay nắm Đằng Xà hiện ra, bảy tay sau lưng đồng loạt lật úp xuống, ầm ầm hóa thành bảy tòa núi lớn nằm ngang trời đất, trấn áp Thánh Hạt đạo nhân dưới bảy ngọn núi khi hắn chưa kịp phản ứng.

Hoàn toàn không có lực phản kháng.

"Trường Sinh Pháp Giới!"

Lục Thanh Phong nhìn bảy ngọn núi, trên mặt lộ ra ý cười. Mà nhìn từ bên ngoài, chỉ thấy đạo nhân thiếu niên khoanh chân ngồi giữa hư không, dưới đất là suối nước huyền kỳ tuôn trào, tỏa ra từng đợt mê vụ. Ở trong đó, chỉ cảm thấy thần thanh khí sảng. Dù là tu hành pháp lực hay tham ngộ đạo hạnh, đều không thấy mệt mỏi.

Dường như có vô cùng vô tận "Thấm Thần Chân Dịch" hóa thành sương mù dày đặc, hít vào thở ra là đã nuốt được Thấm Thần Chân Dịch.

Cho nên thần hồn vĩnh viễn không khô cạn.

Có thể nói là tu hành thần tốc.

Lục Thanh Phong thi triển "Đại La Động Quan", từ Thấm Thần Giản nhìn thấu vị trí không gian ẩn giấu này, tiến vào chưa được một tháng, đạo hạnh tu vi đã tiến triển vượt bậc.

Đặc biệt là về mặt đạo hạnh.

Trước khi đến núi Thấm Thần, vẫn chỉ là giai đoạn mới nhập môn Trường Sinh Mê Vụ. Nhưng chỉ một tháng tu hành ngắn ngủi, đã đi được rất xa trong Trường Sinh Mê Vụ, thậm chí còn luyện hóa từng đợt mê vụ, mở ra "Trường Sinh Pháp Giới".

Có thể nói là tiến triển thần tốc!

"Địa Tiên chính thống, đại khái có thể chia thành ba con đường."

"Một là 'Phúc Địa Tạo Hóa Địa Tiên'. Như Thiết Vũ đạo nhân, như Xích Thành đạo nhân, lúc ở cảnh giới Chân Tiên đã kinh doanh đạo tràng, biến nó thành hình dáng ban đầu của phúc địa, từ đó mượn tiên cơ trong hình dáng phúc địa để phá vỡ Trường Sinh Mê Vụ, đẩy mở Cửa Trường Sinh, tấn thăng Địa Tiên."

"Hai là luyện hóa phúc địa có sẵn. Cách này độ khó nhỏ nhất, nhưng hạn chế cũng lớn nhất. Dùng phúc địa của người khác để thành Địa Tiên, chỉ khá hơn Giả Tiên phúc địa một chút mà thôi, sau này muốn tấn thăng, có thể nói là vô vọng."

"Mà con đường thứ ba này, là con đường khó nhất, cũng là con đường có hạn chế ít nhất, tiền đồ tươi sáng nhất."

"Dựa hoàn toàn vào lực lượng của bản thân, khám phá Trường Sinh Mê Vụ, đẩy mở Cửa Trường Sinh, chứng đắc đạo quả Địa Tiên."

Lục Thanh Phong chính là đang đi con đường thứ ba này.

"Trường Sinh Pháp Giới" chính là một loại "hình dáng phúc địa" khác biệt.

Chân Tiên đỉnh cao chạm vào Trường Sinh Mê Vụ, pháp lực, đạo hạnh đều đạt đến trình độ nhất định, lại lăn lộn trong Trường Sinh Mê Vụ rất lâu, liền có thể hình thành nên một thế giới hư ảo được diễn sinh (diễn sinh) dựa trên cơ sở tất cả những gì bản thân cảm ngộ được.

Mọi quy tắc bên trong.

Đều là sự hiển hiện của những gì người tu hành cảm ngộ và nắm giữ. Cho nên trong thế giới hư ảo này, người tu hành khai mở giới này biết mọi thứ, làm được mọi thứ.

Ngoài sự hư ảo ra, mọi thứ dường như không khác gì với đạo tràng, phúc địa.

Thế giới hư ảo này, được gọi là "Trường Sinh Pháp Giới", hoặc cũng gọi là "Hư Giới".

Trong Trường Sinh Pháp Giới, bất kể quy tắc pháp luật nào, đều hoàn toàn phù hợp với bản thân người tu hành. Mà một khi cá thể khác không tương thích, không phù hợp với chủ nhân pháp giới bước vào đây, sẽ bản năng chịu áp chế và mài mòn bởi sức mạnh quy tắc pháp luật khổng lồ.

Lại vì Trường Sinh Pháp Giới là hư ảo, mọi thứ sinh ra từ tâm, tụ tán hưng diệt cũng từ tâm. Cho nên sự dẻo dai của Trường Sinh Pháp Giới phi thường dị thường, người thường khó lòng phá hoại, đừng nói đến việc sụp đổ.

Tất nhiên.

Pháp giới là nền tảng thành đạo, chủ nhân pháp giới đấu pháp, rất ít khi sử dụng đến. Tuy nói pháp giới khó mà hủy diệt, nhưng một khi xảy ra sai sót, thì có khả năng con đường phía trước bị cắt đứt.

Gây ra hậu quả xấu không thể vãn hồi.

Như một trong bốn thượng tướng dưới trướng Lục Thanh Phong là "Thôn Ma Đạm Yêu Lục Giáp Thượng Tướng" Tư Đồ Thiên, chính là kẻ đã xông vào Trường Sinh Mê Vụ, lĩnh ngộ và mở ra được "Trường Sinh Mê Vụ". Nhưng từ khi chinh phạt yêu ma cuồng thần đến nay, chưa bao giờ vận dụng pháp giới để đối địch.

Chính là vì biết rõ lợi hại, vô cùng cẩn trọng.

Còn về sự trưởng thành của Trường Sinh Pháp Giới, một là dựa vào ngộ.

Vì sinh ra từ tâm, mọi thứ đều là sự hiển hiện đạo hạnh của người tu hành, cho nên người tu hành tham ngộ càng nhiều, đạo hạnh tăng trưởng càng nhiều, Trường Sinh Pháp Giới này tự nhiên có thể càng mạnh.

Thứ hai, là dựa vào tranh đoạt, dựa vào nuốt chửng, dựa vào cướp đoạt.

Dù là linh cơ chứa đựng trong các loại linh vật, kỳ vật giữa trời đất, hay là những tu sĩ có đạo hạnh cao thâm, đều là chất dinh dưỡng bổ phẩm tốt nhất cho Trường Sinh Pháp Giới.

Trong đó lại lấy "Giả Tiên Tiên Duyên" làm thượng thượng phẩm.

"Thánh Hạt đạo nhân này trong cơ thể chứa đựng một bộ phận quy tắc đại đạo trong phúc địa mà Diêu Tứ Hải đã khai mở, một khi luyện hóa, bộ phận Ngũ Độc đại đạo đối với sự thúc đẩy và lớn mạnh của Trường Sinh Pháp Giới này của ta chắc chắn không nhỏ."

"Dù là ở tại nơi này, cũng có thể tiết kiệm cho ta không ít công phu khổ tu."

Giả Tiên vô cùng quan trọng.

Chủ nhân phúc địa sẽ không dễ dàng thả ra, càng không để cho Chân Tiên đoạt mất.

Trân phẩm như vậy, Diêu Tứ Hải lại tự dâng lên tận cửa, Lục Thanh Phong sao có lý do không thu?

Tuy nhiên Thánh Hạt đạo nhân này dù sao cũng là Giả Tiên phúc địa của Diêu Tứ Hải, bị Trường Sinh Pháp Giới trấn áp, một chốc một lát Diêu Tứ Hải còn khó mà biết được vị trí của hắn, càng khó liên lạc, thao túng. Nhưng nếu luyện hóa hắn, Diêu Tứ Hải chắc chắn sẽ có cảm ứng, biết đâu bảo vật vốn dĩ muốn đưa tới cửa lại xảy ra sai sót.

Vì thế.

Lục Thanh Phong không vội luyện hóa Thánh Hạt đạo nhân, ngược lại ở trong không gian kỳ lạ mịt mù sương khói này, lặng lẽ tu hành.

Vô hình gia trì.

Tu hành thần tốc.

Pháp lực không ngừng tăng lên, đạo hạnh không ngừng tiến ích, đi lại trong Trường Sinh Mê Vụ càng ngày càng thoải mái. Triển khai Trường Sinh Pháp Giới, pháp giới há miệng lớn nuốt chửng mê vụ, diễn hóa, ấn chứng đạo hạnh bản thân. Con đường phía trước vốn dĩ đưa tay không thấy năm ngón, lúc này mê vụ cũng dần dần loãng đi, Cửa Trường Sinh đã ở phía xa.

Thời gian trôi qua.

Một ngày.

Hai ngày.

Ba ngày.

Chớp mắt lại nửa tháng nữa trôi qua.

Lục Thanh Phong đắm chìm trong tu hành, không thể tự thoát ra. Bất chợt, trong lòng động một cái. Từ tư thế ngồi xếp bằng đứng dậy, bước ra một bước liền biến mất không thấy.

Vài hơi thở sau.

Khi xuất hiện trở lại, trong tay đã có thêm một cái lưới và một cái túi.

"Tiên khí: Hồng Trần Như Ý Võng"

"Phẩm cấp: Nhị giai"

"Thuyết minh: Bảo vật này là chí bảo do Hồng Trần Ma Quân, đường chủ Hồng Trần Đường của Sát Sinh Bộ thuộc Sa Bà Ma Giáo, tiêu tốn ba ngàn năm khổ công, thu thập vạn ngàn hơi thở hồng trần mà luyện thành. Là một tấm lưới báu, khi không dùng thì gấp lại, mỏng một lớp, lớn chỉ bằng tấc, búng tay mở ra, lớn nhỏ vài trăm nghìn trượng, không gì là không tùy tâm. Điểm hay là nó khác với các pháp bảo khác, không hề có hào quang, cũng không có hình tích gì. Mắt tuệ mắt pháp dù tốt đến đâu, cũng chỉ lờ mờ phân biệt được một vệt khói mỏng đến mức gần như không thể nhìn thấy bằng mắt thường; mặc cho nước lửa gió sấm sét dữ dội thế nào, đều không thể tấn công vào được."

---❊ ❖ ❊---

"Tiên khí: Hô Huyết Đâu"

"Thuyết minh: Do Triệu Mộc Xuân, phong chủ Đột Thúy Phong của Hồng Mộc Lĩnh phỏng theo chí bảo "Ngũ Dâm Hô Huyết Đâu" trong tay Hồng Phát Lão Tổ mà luyện thành, chuyên phá pháp bảo, phi kiếm của các phái chính tà, càng là khắc tinh của Kim Tàm Cổ thuộc mạch Bách Man Sơn."

"Hồng Trần Như Ý Võng."

"Hô Huyết Đâu."

Mắt Lục Thanh Phong sáng rực.

Tiên khí khó cầu.

Tiên khí nhị giai lại càng khó hơn khó.

Địa Tiên bình thường, tiêu tốn vô số công phu vô số tâm huyết, tích lũy mấy vạn năm mấy chục vạn năm, họa may cũng có thể luyện thành một món tiên khí đắc thủ.

Nhưng cũng chỉ là nhất giai mà thôi.

Chỉ có Địa Tiên lão làng, Địa Tiên đỉnh cao, mới có tiên khí nhị giai bên mình. Tuy chỉ chênh lệch một giai, nhưng lại là sự khác biệt một trời một vực.

Như Xích Thành đạo nhân và Trường Sinh đạo nhân tuy cùng là Địa Tiên.

Nhưng "Xích Thành Tiên Chướng" trong tay kẻ trước chỉ là tiên khí nhất giai, lại còn là tiên khí hạn chế, uy năng có hạn. Mà kẻ sau được Lục Thanh Phong ban cho "Bái Nguyệt Bảo Phiến", một là tiên khí nhị giai, hai là có thể thổi lên âm phong quỷ hỏa, mạnh hơn Xích Thành Tiên Chướng không biết bao nhiêu dặm.

Hai người tranh đấu với nhau.

Xích Thành đạo nhân hoàn toàn không bằng Trường Sinh đạo nhân.

Thấy là biết ngay.

Còn về tiên khí tam giai, đa số càng là thứ mà Thiên Tiên mới có thể nắm giữ. Diêu Tứ Hải có tiên khí tam giai "Ngũ Uẩn Đào Hoa Chướng" trong tay, đó là vì chiếm giữ bảo địa như núi Lạn Đào, thu thập yên chướng độc khí trong đó, lại có bí pháp do Hồng Phát Lão Tổ ban cho, mới có thể thành tựu.

Cho dù bị mất.

Chỉ cần núi Lạn Đào còn đó, tiêu tốn chút thời gian Diêu Tứ Hải cũng có nắm chắc luyện lại được.

Chỉ là đau lòng mà thôi.

Nhưng Giả Tiên Tiên Duyên lại liên quan đến tu vi nội tình, muốn thành tựu lần nữa, thì tài nguyên, cơ duyên, vận số thiếu một thứ cũng không được.

"Chuyến đi này không những có được bảo địa này, còn thu liền năm món tiên khí, thật sự là không uổng công!"

Trong nơi huyền kỳ mịt mù sương khói, Lục Thanh Phong không khỏi cười nói.

Đưa tay ra.

Tiên khí nhất giai "Thái Bạch Thích", "Tịch Tà Kim Luân" hiện ra.

Tiên khí nhị giai "Hồng Trần Như Ý Võng", "Hô Huyết Đâu" trải ra.

Tiên khí tam giai "Ngũ Uẩn Đào Hoa Chướng" trôi nổi.

Ý cười trên mặt Lục Thanh Phong càng đậm, bàn tay lật một cái, thu năm món tiên khí lại. Khoanh chân ngồi xuống, lại chìm vào tiềm tu.

Còn bên ngoài ồn ào thế nào, đều không còn liên quan đến hắn.

Chỉ là.

Nơi Lục Thanh Phong đang ngồi, dưới suối nước tuôn trào khó mà dò xét được ở nơi sâu nhất, kim quang, lôi quang âm thầm trỗi dậy, lại như có một đôi mắt hung hãn,thị sát (thị sát) từ từ mở ra, xuyên qua suối nước, rơi trên người đạo nhân thiếu niên.