(Nào cùng sôi sục, cùng hưng phấn, cùng cuồng nhiệt.)

Thiên địa áo nghĩa hóa thành vô số khí tức tràn ngập, khí tức ngưng luyện như cự long cuộn mình. Rồng, cao quý, cường đại, thần bí, vốn có cách nói "thần long thấy đầu không thấy đuôi", không thể nắm bắt. Phàm là thứ gì dính dáng đến rồng, đều không phải chuyện thường.

Thiên địa áo nghĩa hóa thành long văn, long văn như cự long bao quanh cuộn chặt lấy Trần Tông. Rõ ràng! Trực quan! Giờ khắc này, thiên địa áo nghĩa dường như mở rộng mọi bí ẩn trước mắt Trần Tông, mặc tình tham ngộ.

Lợi ích này, chính là chỗ tốt khi ý thức giáng lâm Vĩnh Hằng Chiến Bảo, trở thành chiến binh của Thiên Địa Nhất Mạch, có thể tham ngộ thiên địa áo nghĩa của bản thể thế giới một cách trực quan và rõ ràng hơn. Ngay cả hạng người cấp thấp như Dương Quan, khi quay về bản thể cũng có thể nhận được lợi ích không nhỏ, huống hồ là Trần Tông.

Chỉ cần đạt được càng nhiều lợi ích trong Vĩnh Hằng Chiến Bảo, lợi ích khi quay về bản thể tự nhiên cũng sẽ càng lớn.

Trần Tông từ cấp thấp nhất là Phàm Thể không ngừng nâng cao, tới Hạ Cấp Linh Thể, trong đó ảnh hưởng đối với thiên địa áo nghĩa là rất lớn, kế đến là việc tu luyện Thiên Địa Quyết đến tầng thứ sáu cùng sự tham ngộ các loại võ học của Thiên Địa Nhất Mạch, cuối cùng chính là sự tham ngộ Thiên Địa Chiến Văn. Ba phương diện, ba tầng lợi ích chồng chất, quả thực khó mà tưởng tượng nổi.

Trạng thái này sẽ duy trì trong một khoảng thời gian, còn duy trì bao lâu thì không rõ, nhưng dù sao đi nữa, chỉ cần là có thời gian duy trì, đều phải nắm chặt, không được bỏ lỡ, bởi vì có thể chỉ cần tham ngộ thêm một hơi thở, cũng sẽ giúp bản thân tăng thêm một chút thực lực và tích lũy.

Thiên địa áo nghĩa rõ ràng đến thế, hóa thành cự long bao quanh thân thể, khiến bản thân cảm nhận một cách trực quan hơn, đầu óc minh mẫn đến cực hạn, dường như tiến vào một cảnh giới khó hiểu. Một tòa thiên địa thạch khắc lập tức xuất hiện trước mắt.

Đây là tòa thiên địa thạch khắc đầu tiên, ẩn chứa dư vị của Thái Sơ Thần Quang sắc bén, xuyên thấu hư không vũ trụ. Vừa nhìn thấy tòa thiên địa thạch khắc này, còn chưa tiến vào trạng thái tham ngộ, trong thoáng chốc, trên thạch khắc bỗng có một đạo thần quang hiện ra, dường như có một vị tuyệt thế kiếm thánh ở trong thế giới của thạch khắc, vung ra tinh túy của một kiếm cả đời, phá tan hư không hư vô, từ trong thạch khắc giết ra. Một đi không trở lại, khai thiên tích địa, chân không vũ trụ.

Trần Tông chỉ thấy vệt thần huy quang mang kia, nhưng không cách nào né tránh, thậm chí đến cả phản ứng cũng không kịp, thần huy quang mang đâm vào mi tâm. Trong mơ hồ, một cơn đau nhói ập đến, khiến Trần Tông sinh ra cảm giác như bị xuyên thấu, toàn bộ tư duy trong nháy mắt đông cứng lại.

Không biết đã qua bao lâu, ý thức khôi phục, trong thần hải dường như có một vệt thần huy lướt qua, vô thủy vô chung, vô cùng vô tận, tràn ngập ra sự huyền diệu vô cùng rõ ràng. Trần Tông lập tức bắt đầu tham ngộ.

Một loại huyền diệu như thể khai thiên tích địa, diễn hóa vũ trụ, lập tức tuôn trào, bị tâm thần linh hồn nhanh chóng hấp thụ. Giống như đất đai khô hạn gặp mưa rào tầm tã, dần dần tràn ngập sức sống. Huyền diệu vạn vạn, đạo lý tự hiện.

Theo sự tham ngộ, đạo thần huy kia không ngừng thu nhỏ lại, dường như bị Trần Tông không ngừng hấp thụ vậy. Ngay sau đó, lại một tòa thiên địa thạch khắc xuất hiện, ẩn chứa sự huyền diệu của thiên địa âm dương.

Quang mang hai màu đen trắng hóa thành Âm Dương Thần Luân, trong một chớp mắt dường như từ trong thế giới thạch khắc bay vút ra, xuyên qua mi tâm, quán nhập vào trong thần hải của Trần Tông, không ngừng xoay chuyển trong thần hải, tràn ngập ra sự huyền diệu âm dương vô cùng vô tận.

Những huyền diệu này, dường như không còn như trước đây, cần Trần Tông tự mình toàn tâm toàn ý đi tham ngộ, mà là lũ lượt chủ động tràn vào trong thần hải, tự mình diễn hóa sự huyền diệu, chỉ cần tham ngộ một chút, liền có thể nhanh chóng nắm giữ.

Lôi Hỏa huyền diệu! Phong Hỏa huyền diệu! Tất cả huyền diệu, không ngừng từ trong thế giới thạch khắc tuôn trào, quán nhập vào trong não hải Trần Tông, dường như đóng quân xuống vậy. Huyền diệu tự diễn hóa vạn vạn, Thái Sơ, Âm Dương, Phong Hỏa, Lôi Hỏa, đủ loại huyền diệu hiện ra trong thần hải Trần Tông, khiến linh hồn có thể quan sát tham ngộ một cách trực quan hơn, theo sự tham ngộ, không ngừng tiêu hao, không ngừng dung nhập vào trong thần hải Trần Tông, dung nhập vào trong các loại đạo ý.

Tiên phong đột phá, chính là Phong, Hỏa, Lôi ba loại đạo ý, ba loại đạo ý này đều đã đạt tới Cửu Chuyển cực hạn, cách Cực Cảnh chỉ kém một đường, nhưng ngay lúc này lập tức đột phá, toàn bộ đều đạt đến Cực Cảnh. Vừa đạt tới Cực Cảnh, cảm giác lập tức khác hẳn, uy lực và tiềm năng trực tiếp tăng lên không ít.

Nhưng sức mạnh huyền diệu của Phong Hỏa và Lôi Hỏa vẫn chưa tiêu hao hết, vẫn không ngừng diễn hóa, nhuộm sắc cả thần hải. Gió mặc sức thổi, lửa mặc sức thiêu đốt lan tràn, sấm mặc sức đánh xuống. Dần dần, thế cục vốn không liên quan giữa Phong Hỏa và Lôi Hỏa đang dần dần tới gần. Giữa lúc thế lửa lan tràn, chúng tiếp xúc với nhau. Đều là lửa, liền thuộc cùng nguồn gốc, vừa tiếp xúc, không phải xung đột, mà là chậm rãi dung hợp lại. Một khi dung hợp, liền không thể vãn hồi. Dần dần, gió và sấm cũng theo sự lan tràn của thế lửa mà tới gần nhau.

Ầm ầm ầm! Khi Phong và Lôi tiếp xúc trong chớp mắt, hai loại sức mạnh khác nhau trong nháy mắt va chạm, bùng phát ra uy thế kinh người vô cùng, kích động tám phương, tàn phá bốn cực, uy lực đáng sợ đến cực điểm, dường như muốn làm vỡ nát thần hải của Trần Tông.

Nhưng thần hải mênh mông rộng lớn, vô cùng vững chắc, mặc cho Phong Lôi va chạm bùng phát ra uy lực kinh người vô cùng, cũng không hề lay động. Vệt thần quang kia như rồng du ngoạn, Âm Dương Thần Luân không ngừng xoay chuyển, không hề bị ảnh hưởng chút nào.

Hết lần này đến lần khác va chạm, dây dưa. Lửa với lửa không ngừng lan tràn, trong ngươi có ta, trong ta có ngươi, không phân biệt lẫn nhau, mà sự va chạm giữa gió và sấm, từng đợt mảnh vụn nổ tung, nhưng trong vô tri vô giác, chậm rãi từng chút một dung hợp lại. Trong cơn bão tố ấy, có từng tia sấm sét vụn vỡ lan tràn, trong cơn sấm sét mênh mông ấy, có từng sợi gió vụn vỡ đang phiêu đãng. Phong Lôi! Gió và sấm, tuy không cùng gốc cùng nguồn, nhưng cũng có chút ý tứ thân cận, sự dung hợp của chúng tự nhiên sẽ không khó khăn hơn những vật tương phản như nước và lửa. Phong Lôi, vốn dĩ đã có khả năng trong gió ẩn chứa sấm, trong sấm sinh ra gió.

Phong Lôi giao hội! Giờ khắc này, sức mạnh của ba loại đạo ý Phong, Hỏa, Lôi, trong thần hải của Trần Tông không ngừng tiếp xúc, va chạm, dung hợp. Trước kia, Trần Tông chỉ làm được việc dung hợp Phong Hỏa và Lôi Hỏa, nhưng muốn dung hợp cả ba loại đạo ý Phong, Hỏa, Lôi lại, thì rất khó khăn. Dẫu sao, đạo ý là đạo ý, không phải muốn dung hợp là có thể dung hợp được. Nhất là trong tình huống đã dung hợp hai loại đạo ý, muốn dung hợp loại thứ ba, độ khó của nó như lên trời vậy. Trước kia không phải Trần Tông chưa từng thử và nỗ lực, nhưng đều thất bại, không tìm được bất kỳ manh mối nào. Không ngờ lần này, lại bắt đầu dung hợp được rồi. Một khi dung hợp thành công, uy năng sau khi ba loại đạo ý hòa trộn lại, sẽ trở nên đáng sợ hơn nữa.

Đạo ý Cực Cảnh chia làm ba tầng, mỗi một tầng nâng cao đều rất khó. Từ Cửu Chuyển đến Cực Cảnh tầng thứ nhất, đã khiến bao người khó lòng tiến thêm một tấc, mà từ tầng thứ nhất đến tầng thứ hai, không nghi ngờ gì sẽ khó hơn gấp mười lần trở lên, từ tầng thứ hai đến tầng thứ ba, độ khó ít nhất cũng gấp mười lần trở lên. Vốn dĩ, theo ngộ tính của bản thân, nếu tiếp tục tu luyện, muốn nâng cao đạo ý từ Cực Cảnh tầng thứ nhất lên Cực Cảnh tầng thứ hai, nếu không có vài năm thời gian là không thể nào, thậm chí trong vài năm liệu có làm được hay không, cũng không dám khẳng định. Như cường giả sống mấy ngàn năm như Sơn Hải Vương, cũng chẳng qua là tham ngộ đạo ý đến Cực Cảnh tầng thứ hai mà thôi, kiếp này, phỏng chừng là vô vọng tham ngộ tới tầng thứ ba. Mà muốn trở thành chí cường giả Đại Thánh Cảnh, một trong những điều kiện tiên quyết, chính là tham ngộ đạo ý đến cực hạn, cực hạn của Cực Cảnh, cực hạn của tầng thứ ba.

Tham ngộ, tham ngộ, tham ngộ, điên cuồng tham ngộ, không ngừng tham ngộ, không ngừng tinh tiến. Đột phá! Trong nháy mắt, trong thần hải, từng đạo kiếm khí hư ảo dường như sinh sôi từ hư vô, lan tỏa từ bốn phương tám hướng, ào ào bắn mạnh về phía trung tâm, trong chốc lát, tựa như vạn kiếm quy tông vậy. Tại nơi trung tâm của thần hải, một đường viền kiếm quang hư ảo bắt đầu ngưng tụ thành hình, theo vô số kiếm khí hư ảo bắn mạnh tới, chậm rãi ngưng thực, đường viền cũng trở nên ngày càng rõ ràng.

Khi đường kiếm quang hư ảo kia hoàn toàn ngưng tụ, khi vô số kiếm khí hư ảo hoàn toàn lao vào trong đó, đột nhiên, ánh sáng bùng lên, thần huy chiếu rọi thần hải, sự sắc bén kinh người vô cùng cũng tùy thời lan tỏa ra. Tâm Kiếm Đạo Ý đột phá, Cực Cảnh tầng thứ hai —— Đạo Ý Ngưng Hình! Đúng vậy, khi đạo ý đột phá tới Cực Cảnh tầng thứ hai, dấu hiệu của nó chính là ngưng tụ ra hình dáng cơ bản.

Theo sự thành công đột phá của Tâm Kiếm Đạo Ý lên Cực Cảnh tầng thứ hai, vệt thần huy kia cũng hao hết sức mạnh cuối cùng, hóa thành một điểm tinh mang, thuận đường lướt không, lao vào trong đường kiếm quang hư ảo của Đạo Ý Ngưng Hình, linh quang điểm nhẹ, càng thêm vững chắc. Sau đó, chính là sự lột xác của Âm Dương Đạo Ý. Màu đen và màu trắng, không ngừng từ trong thần hải lan tỏa ra, màu đen, tràn ngập huyền diệu của Âm, màu trắng, thì tràn ngập huyền diệu của Dương. Âm Dương hóa hiện, va chạm lẫn nhau, quấn lấy nhau, hóa thành từng đạo hư ảo Âm Dương chi luân, xoay chuyển từ bốn phương tám hướng hội tụ về trung tâm.

Ở trung tâm thần hải, hư ảnh của một chiếc Âm Dương Thần Luân bắt đầu ngưng tụ. Khi vạn ngàn Âm Dương chi luân từ bốn phương tám hướng hội tụ tới, tất cả đều dung nhập vào chiếc Âm Dương Thần Luân ở trung tâm, ngày càng ngưng thực, cuối cùng, một trận khí tức huyền diệu vô cùng cũng theo đó mà lan tỏa ra. Đó là huyền diệu thuộc về Âm Dương Đạo Ý. Âm Dương Thần Luân ngưng tụ. Âm Dương Đạo Ý Cực Cảnh tầng thứ hai: Đạo Ý Ngưng Hình!

Ba loại đạo ý Phong, Hỏa, Lôi, toàn bộ đột phá tới Cực Cảnh tầng thứ nhất, và thành công dung hợp với nhau. Tâm Kiếm Đạo Ý và Âm Dương Đạo Ý cũng lần lượt đột phá tới Cực Cảnh tầng thứ hai. Sự nâng cao này, trực tiếp tiết kiệm cho Trần Tông ít nhất mười năm khổ tu trở lên, khiến chiến lực trong thời gian ngắn ngủi, đột nhiên tăng mạnh, bạo tăng rất nhiều.

Trước khi đột phá, chiến lực toàn khai của Trần Tông, khi đó có thể đạt tới Tinh Nhuệ Ngũ Tinh cấp, chống lại Lục Tinh cấp phổ thông, mà bây giờ, tuyệt đối có thể đạt tới tầng thứ Tinh Nhuệ Lục Tinh cấp, thậm chí có thể chống lại Thất Tinh cấp phổ thông. Nhưng, sự bao quanh của thiên địa áo nghĩa vẫn chưa kết thúc. Trần Tông, còn có thể tiếp tục tham ngộ tiếp tục nâng cao. Chỉ là, về sự tham ngộ đạo ý, Trần Tông đã cảm thấy tiến gần tới cực hạn rồi, đã là như vậy, thì bắt đầu nâng cao công pháp thôi.

Công pháp cần nâng cao, tự nhiên là Thái Sơ Kiếm Nguyên Công. Đây là công pháp mà bản tôn của mình tự sáng tạo, có tiềm năng kinh người, nhưng so với Thiên Địa Quyết, thì lại thô sơ hơn nhiều. Lần này, Trần Tông không chỉ muốn nâng cao Thái Sơ Kiếm Nguyên Công, mà còn muốn tiến hành sửa đổi, hoàn thiện thêm một bước. Dẫu sao, tu luyện đến tầng thứ sáu Thiên Địa Quyết, đối với con đường công pháp, Trần Tông có trải nghiệm và lĩnh ngộ sâu sắc hơn, những lĩnh ngộ này, tự nhiên có thể ứng dụng vào, nâng cao công pháp của bản thân, khiến nó hoàn thiện hơn, tăng cường thêm một bước tiềm năng và uy lực, từ đó nâng cao thực lực bản thân. Nếu thời gian cho phép, vậy thì, ngay cả võ học cũng phải nâng cao một phen, khiến chiến lực toàn diện đột phá.