Sai rồi, tất cả mọi người đều sai rồi.

Tu vi bị phong cấm, siêu phàm chi lực bị phong cấm, đạo ý bị phong cấm, hết thảy kiếm chiêu võ học đều không thể thi triển ra, nhiều nhất, chỉ có thể sử dụng chiêu thức cơ bản.

Mọi người từng cho rằng, phải dùng sức mạnh bình thường để thi triển chiêu thức bình thường đối kháng, lấy đó mà luận cao thấp.

Đương nhiên, cho dù hết thảy sức mạnh đều bị phong cấm, ngay cả những chiêu thức uy lực mạnh mẽ cũng mất hiệu quả, nhưng mọi người vẫn không thể coi là người bình thường. Ít nhất, tạo nghệ về kiếm chiêu cơ bản vẫn còn đó, vừa thi triển ra, ít nhất có thể lấy một địch trăm, thậm chí lấy một địch nghìn, kẻ địch chỉ là tầng thứ người bình thường thực thụ.

Tuy nhiên nếu cứ như vậy mà luận kiếm, thì luôn cảm thấy có chút kỳ lạ, dường như chưa đủ tầng thứ.

"Đông Đình Kiếm Sơn có Thập Tứ Kiếm Đạo, một trong những quy tắc luận kiếm tại Kiếm Viên, chính là cho các ngươi quan sát tham ngộ Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo." Lời của bóng sáng trắng tức thì khiến mọi người sững sờ, ngay sau đó, ai nấy đều phấn khích hẳn lên.

Đông Đình Kiếm Sơn Thập Tứ Kiếm Đạo, bản thân mình vậy mà có thể trực tiếp quan sát tham ngộ.

Đây là cơ duyên nhường nào.

Cho dù không tu luyện chính, cũng có thể từ trong đó tham ngộ ra sự huyền diệu của kiếm đạo, dung nhập vào kiếm đạo của bản thân, khiến cho kiếm chi đạo của mình hoàn thiện, tăng cường, đúc nên căn cơ vững chắc hơn.

"Đừng vội vui mừng quá sớm, các ngươi hiện tại chỉ là mới vào viên mà thôi, chỉ tốt hơn những con kiến hôi không thể vào viên một chút." Lời độc miệng của bóng sáng trắng tái hiện: "Cho nên, các ngươi không thể nào quan sát tham ngộ được tinh túy của Đông Đình Thập Tứ Đạo, chỉ là cơ bản mà thôi."

Cơ bản và tinh túy, đó là khoảng cách khác biệt hoàn toàn. Mọi người giống như bị dội một gáo nước lạnh, nhiệt tình và phấn khích cực độ trong thoáng chốc liền nguội lạnh.

"Ghi nhớ lấy, những con kiến hôi, các ngươi ít nhất phải nắm giữ được một môn kiếm pháp cơ bản của Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo. Sau khi nắm giữ, liền nhận được cơ hội phát động khiêu chiến, có thể khiêu chiến bất kỳ ai trong Kiếm Viên trừ bản thân mình ra. Thắng thì ở lại Kiếm Viên, miễn đi một lần bị khiêu chiến, đồng thời có thể tiếp tục tham ngộ một tòa kiếm bia; thua thì bị đào thải, trục xuất khỏi viên." Giọng của bóng sáng trắng tràn đầy vẻ chế giễu, ẩn ẩn có một tia tàn khốc.

Khó khăn lắm mới vào được viên, nếu bại trận thì sẽ bị đào thải, trục xuất khỏi Kiếm Viên, mất đi cơ duyên này.

Đương nhiên, nếu thành công thì có thể tiếp tục ở lại, còn có thể miễn đi một lần bị khiêu chiến, quan trọng nhất là còn có thể tiếp tục tham ngộ kiếm bia.

Quy tắc này quả thực rất thú vị.

Trong tình huống tu vi, sức mạnh và đạo ý... của bản thân bị phong cấm, trông có vẻ như mọi người đều đang ở vạch xuất phát như nhau. Tham ngộ, tu luyện và nắm giữ kiếm pháp cơ bản của Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo, sau đó dùng kiếm pháp cơ bản của Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo để đối quyết, phân định thắng thua, đó gọi là luận kiếm.

"Nhớ kỹ, Kiếm Viên cuối cùng sẽ chỉ để lại mười người chiến thắng." Bóng sáng trắng phát ra tiếng cười đắc ý có phần ngang ngược, nhanh chóng nhạt dần rồi biến mất không dấu vết.

Âm thanh "ong ong ong" vang lên liên hồi, ngay sau đó, chỉ thấy ngay phía trên đài tròn khổng lồ, từng đạo ánh sáng màu sắc khác nhau lóe lên, hóa thành từng cột sáng, từ trên không trung đánh xuống.

Mười bốn đạo cột sáng, mười bốn loại màu sắc, phô bày hết cỡ trước mặt mọi người.

Mỗi đạo cột sáng, mỗi một loại màu sắc đều truyền ra những rung động khác nhau.

Màu đỏ nóng bỏng, phảng phất như liệt hỏa thiêu đốt; màu vàng sắc bén, tựa như đao kiếm lạnh lẽo; màu xanh lam băng giá, phảng phất như hàn băng đông kết...

Ánh mắt của mọi người đều đổ dồn vào mười bốn đạo cột sáng kia, cảm nhận những rung động huyền diệu truyền ra từ bên trong, trong lòng không khỏi chấn kinh.

Mười hơi thở sau, mười bốn đạo cột sáng chậm rãi tan biến. Trong mắt mọi người, tại nơi mười bốn đạo cột sáng rơi xuống, xuất hiện mười bốn tòa thạch bia cao ít nhất khoảng mười mét, ngoại hình như kiếm, màu sắc khác nhau.

Huyền diệu ở chỗ, bất luận là nhìn từ góc độ nào, đều có thể nhìn thấy rõ ràng chính diện của mỗi tòa kiếm bia, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi góc độ và tầm nhìn, cảm giác cứ như thể bản thân luôn đứng đối diện với kiếm bia vậy.

Nhưng trên thực tế, mười bốn mặt kiếm bia đều hướng về những phía khác nhau.

Trên đỉnh mỗi tòa kiếm bia đều khắc một phù văn độc đáo nhìn vô cùng huyền diệu, chưa từng thấy qua, nhưng mọi người chỉ cần nhìn thoáng qua liền lập tức hiểu được hàm nghĩa mà nó đại diện là gì.

Ví dụ như phù văn trên tòa kiếm bia màu đỏ rực kia, ngoại hình giống như một đóa hỏa diễm đang cháy, đại diện cho "Hỏa". Khi ánh mắt Trần Tông ngưng tụ nhìn vào, liền cảm giác đôi mắt mình phảng phất như sắp bị đốt cháy vậy, có thể cảm nhận rõ ràng luồng nhiệt ý kinh người ập vào mặt.

Trong thoáng chốc, mọi người đều hiểu ra, mười bốn tòa kiếm bia đại diện cho Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo, hay nói cách khác, những gì ghi chép trên đó chính là kiếm pháp cơ bản của Đông Đình Thập Tứ Kiếm Đạo.

Vậy thì, chọn lựa, tham ngộ, nắm giữ.

Rất nhanh, mọi người đều ngưng tụ tâm thần, loại bỏ hết thảy tạp niệm.

Theo quy tắc luận kiếm của Kiếm Viên, kẻ nào tham ngộ và nắm giữ được một đạo kiếm pháp cơ bản trong đó trước, liền có thểtiên phong (trước tiên) phát động khiêu chiến, giành lấy tiên cơ, đào thải người khác.

Bất kể là muốn giành lấy tiên cơ trước, hay là không để người khác giành được tiên cơ, đều phải nhanh chóng tiến vào trạng thái, nhanh chóng tham ngộ được một loại kiếm pháp cơ bản. Thậm chí, tâm tư của một số người không đơn giản như vậy, không chỉ muốn tham ngộ được một loại kiếm pháp cơ bản, mà là tham ngộ nhiều hơn, nắm giữ nhiều hơn.

Nếu có thể, đương nhiên là phải nắm giữ được mười bốn loại kiếm pháp cơ bản, điều đó đối với bản thân chỉ có lợi mà không có hại.

Tuy nhiên, muốn tham ngộ nắm giữ được mười bốn đạo kiếm pháp cơ bản, phỏng chừng sẽ rất khó khăn.

Trần Tông liếc mắt nhìn qua.

Mười bốn tòa kiếm bia, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Phong, Băng, Lôi, Quang, Ám chiếm mất chín loại. Chín tòa kiếm bia này đứng sừng sững ở vòng ngoài cùng, bốn tòa kiếm bia còn lại thì nằm ở trung tâm, phân chia bốn phía.

Bốn tòa kiếm bia ở chính giữa cao hơn một chút, tất cả đều đạt đến độ cao mười lăm mét, cũng rộng hơn một chút.

Ký tự mà bốn tòa kiếm bia này đại diện lần lượt là Tinh, Sát, Huyễn, Diệt.

Xem ra, kiếm đạo mà bốn tòa kiếm bia này đại diện, dường như cao minh hơn và mạnh mẽ hơn chín tòa kiếm bia còn lại.

Ý nghĩ lóe lên trong đầu Trần Tông, cậu không hề trực tiếp tham ngộ kiếm pháp cơ bản trong bốn tòa kiếm bia cao nhất kia, mà chọn kiếm pháp cơ bản của những tòa kiếm bia khác để tham ngộ trước.

Nơi đây không phải là chốn an nhàn, không có đủ thong dong để cho mình chậm rãi tham ngộ, vì vậy, nắm giữ trước một loại kiếm pháp cơ bản là điều vô cùng cần thiết.

Bởi vì có một điểm có thể khẳng định, tham ngộ kiếm pháp cơ bản của bốn tòa kiếm bia cao nhất kia, độ khó chắc chắn sẽ lớn hơn, thời gian tiêu tốn sẽ dài hơn.

Ở nơi này, không thể tùy hứng làm càn mà đánh cược.

Trước hết phải bảo đảm bản thân có thể tiếp tục ở lại nơi đây, rồi mới cân nhắc đến những chuyện khác.

Trần Tông quét mắt qua, khóa chặt bốn tòa kiếm bia trong đó.

Kim, Phong, Hỏa, Lôi!

Mỗi loại đều có đặc sắc và uy năng riêng.

Không chút do dự, Trần Tông lập tức đưa ra lựa chọn.

Phong Chi Kiếm Bia!

Ánh mắt ngưng tụ trên Phong Chi Kiếm Bia, tập trung toàn bộ sự chú ý, ngưng tụ tâm thần, mọi tạp niệm trong chớp mắt cũng biến mất không tăm hơi.

Âm thanh "hu hu hu" tức thì vang lên, đó là tiếng gió, là âm thanh của gió thổi qua.

Từng đợt khí lưu màu xanh nhạt không ngừng lan tỏa trong không khí, cuốn tới, đó chính là gió.

Từng đợt gió thổi tới, thổi qua Trần Tông, thổi mái tóc dài và vạt áo bay lên.

Chỉ trong một thoáng, Trần Tông liền cảm thấy vạn vật xung quanh đều biến mất, bản thân đã xuất hiện trong một thế giới của gió.

Từng luồng gió không ngừng thổi qua, không biết từ đâu mà đến, cũng không biết sẽ thổi về nơi đâu.

Thổi mãi, thổi mãi, vô tận luồng gió tràn ngập khắp bốn phương tám hướng.

Hoặc thuận hướng hoặc nghịch hướng.

Mà việc Trần Tông cần làm chính là trong thế giới gió này, tham ngộ ra Phong Đạo Chi Kiếm ẩn chứa bên trong đó.

Không có chiêu thức cố định để quan sát, cũng không có người chỉ điểm dạy bảo, tất cả đều phải dựa vào việc tự mình quan sát ngọn gió trong vùng thiên địa này, từ đó mà tham ngộ.

Độ khó này không phải là lớn bình thường.

Điều này đã không còn là thứ có thể quyết định đơn thuần bởi ngộ tính cao thấp nữa, nhưng ngộ tính cũng là một trong những yếu tố quan trọng, yếu tố còn lại chính là căn cơ, căn cơ của Kiếm Chi Đạo.

Căn cơ sẽ không bị phong cấm.

Tựa như một người, hắn sở hữu một bộ óc thông minh cực độ, nhưng lại thiếu kiến thức tương ứng, căn bản khó lòng phát huy được sự thông minh đó. Chỉ có sự thông minh và kiến thức cơ bản chồng chất lên nhau, mới có thể bộc phát ra ánh sáng mãnh liệt.

Rất nhanh, Trần Tông liền quan sát ra được sự huyền diệu từ trong thế giới gió này.

Kiếm tuốt khỏi vỏ, nương theo gió mà múa.

Dần dần, kiếm quang do Trần Tông vung ra đã khế hợp với ngọn gió trong thiên địa.

Kiếm này nối tiếp kiếm kia, không hề có chiêu thức cố định nào, chỉ là mỗi khi vung kiếm, thân kiếm dần trở nên mơ hồ, hóa thành một mảnh kiếm quang, kiếm quang đó cũng dần mơ hồ, biến thành từng luồng gió nhẹ.

Gió nhẹ hiu hiu, lặng lẽ phảng phất như không chút tiếng động, nhưng lại mang đến một cảm giác không lỗ nào không lọt.

Dần dần, thanh kiếm trong tay Trần Tông xảy ra biến hóa, làn gió nhẹ đó tăng cường, biến thành một trận gió mát thổi qua.

Khi gió mát thổi qua, không còn là không chút tiếng động nữa, mà đã có âm thanh nhỏ bé, dần dần lan tỏa ra xa, giữa những đợt thổi chậm rãi, có một hương vị liên miên bất tuyệt, phảng phất như có thể thổi đến thiên trường địa cửu.

Càng nhiều sự minh ngộ về gió, tuôn trào vào trong lòng Trần Tông.

Cảm giác này vô cùng kỳ diệu.

Chẳng bao lâu sau, gió mát lại biến đổi lần nữa, trở nên rõ ràng hơn, hóa thành một trận gió lớn, phát ra tiếng kêu "hu hu hu", giống như cộng hưởng với ngọn gió đang thổi xung quanh.

Trần Tông cảm thấy, kiếm của mình dường như bắt đầu có thể dẫn động phong chi khí tức giữa vùng thiên địa này, dù chỉ là sơ bộ.

Rất kỳ diệu!

Cảm giác này thực sự rất kỳ diệu.

Đương nhiên, khi nắm giữ Phong Chi Đạo Ý, đúng là có thể dựa vào Phong Chi Đạo Ý để lôi kéo phong chi khí tức giữa thiên địa, ngự sử một phần sức mạnh của gió.

Nhưng hiện tại, không có đạo ý, không có gì khác, chỉ đơn thuần dựa vào việc tu luyện kiếm pháp mà nắm giữ được loại phương pháp này, quả thực là rất cao minh.

Đây, chắc hẳn chính là Phong Đạo Chi Kiếm do Đông Đình Kiếm Chủ sáng tạo ra rồi.

Quả không hổ danh là một trong những cường giả cấp độ chúa tể trong hư không.

Gió lớn thổi mạnh, kêu rít "hu hu", lôi kéo phong chi khí tức xung quanh, dần dần, khi tích lũy đến một trình độ nhất định, lại tăng cường lần nữa.

Tiếng gió thổi trở nên dữ dội hơn, từ gió lớn, hóa thành cuồng phong.

Cuồng phong cuồn cuộn, như quét sạch thiên địa, trong nháy mắt, phong chi khí tức được lôi kéo tăng cường hơn mười lần, càng thêm kinh người, mỗi một kiếm chém ra, đều hóa thành cuồng phong thổi quét ra ngoài.

Cuồng phong gào thét, phảng phất như muốn thổi đổ mọi thứ vậy.

Vùng thiên địa gió này dưới kiếm của Trần Tông, trở nên ngày càng cuồng bạo.

Cũng không biết là từ bao giờ, kiếm của Trần Tông hơi khựng lại, hiện rõ ràng ra, ngay sau đó lại vung ra một kiếm.

Ầm ầm ầm!

Cơn cuồng phong đó phảng phất như đã tích lũy vô số sức mạnh, phát ra tiếng gầm thét kinh thiên động địa, tựa như muốn hủy diệt tất cả mọi thứ xung quanh.

Cự phong!

Cơn cự phong gào thét, muốn hủy diệt mọi thứ xung quanh, xuất hiện dưới kiếm của Trần Tông.