Chữ viết của Cự Nhân tộc, tiếp cận với Thần Ma văn tự, rốt cuộc ẩn chứa ý nghĩa gì?

Ngoài ra, chữ Cự Nhân trước mắt này, Trần Tông dùng Thần Ma văn tự để giải đọc, có thể hiểu được mấy phần, đọc ra ý nghĩa ẩn chứa bên trong.

Thông Thiên Thần Tháp!

Ngọn tháp này là nơi mà vô số Cự Nhân và Cự Thú tranh nhau xông vào, tên là Thông Thiên Thần Tháp.

Nói cách khác, vào thời khắc này, bản thân mình đang ở trong Thông Thiên Thần Tháp, những chữ viết phía trên kia cũng không dài, cộng thêm một phần Trần Tông không đọc hiểu được, cho nên thông tin thu thập được cũng không nhiều.

Thông Thiên Thần Tháp… có thể thành Thần!

Thông tin ngắn ngủi giải đọc được lại khiến hai mắt Trần Tông mở lớn, con ngươi co rút rồi lại giãn ra, trên mặt đầy vẻ chấn kinh, khó có thể tin được.

Có thể thành Thần!

Thành Thần này không phải là kiểu thành Thần kia, không phải là Thần của những Thần Ma trong Thần Ma giới, mà nên là vị Chân Thần… mà Ma Kiếm Sơn Chủ từng nói tới, vô cùng hướng về, thậm chí vì nó mà bỏ ra cái giá khổng lồ, mưu tính suốt cả triệu năm cũng muốn trở thành!

Trần Tông phỏng đoán là như thế, Chân Thần.

Đó hẳn phải là một tầng thứ vượt trên Thánh giai, một tầng thứ cao hơn, một tầng thứ mạnh mẽ hơn.

Giả như suy đoán của mình là thật, vậy thì phân lượng của vị Chân Thần này e là còn vượt xa gấp nhiều lần so với tưởng tượng của bản thân.

Không chỉ Ma Kiếm Sơn Chủ dùng Ma Kiếm Sơn làm cái giá, thậm chí mưu tính suốt triệu năm để theo đuổi con đường Chân Thần đó, ngay cả Trần Tông còn thấy rất nhiều cường giả Cự Nhân và Cự Thú chém giết lẫn nhau, dưới những trận huyết chiến không ngừng nghỉ, Thông Thiên Thần Tháp xuất hiện, theo đó, bọn họ cũng không sợ chết, tựa như thiêu thân lao đầu vào lửa, lần lượt xông vào trong Thông Thiên Thần Tháp.

Tại sao phải xông vào?

Chỉ vì muốn trở thành Chân Thần thôi.

Sức hấp dẫn của Chân Thần, chính là to lớn và kinh người đến thế.

Trong chốc lát, tâm tư Trần Tông dao động không thôi.

Có thể thành Thần!

Cách dịch của mình hẳn là không sai, vậy thông tin chứa đựng bên trong chính là sự thật.

Thời Không toái phiến, dựa vào khoảng thời gian này mình và Lôi Đình Kiếm Thánh thảo luận, liền định nghĩa là thời không quá khứ vì nguyên nhân không xác định mà vỡ vụn, để lại mảnh vụn, tồn tại trong vùng đất Bất Khả Tri Chi Địa này.

Hai người hết lần này tới lần khác thảo luận, hết lần này tới lần khác suy đoán, cuối cùng cho rằng sự tồn tại của Bất Khả Tri Chi Địa, thực chất chính là để phục vụ cho những Thời Không toái phiến đó, để Thời Không toái phiến tồn tại ở nơi đây, nếu không Thời Không toái phiến sẽ mất đi lực lượng và cuối cùng biến mất không dấu vết.

Ví dụ như ở Ngoại tầng vũ trụ, Gian tầng vũ trụ và Nội tầng vũ trụ, chưa từng nghe nói đến chuyện Thời Không toái phiến, phải biết rằng ở Ngoại tầng vũ trụ, Thái Hạo Sơn chính là Thánh địa, một phương đỉnh cấp Thánh địa, trong một Thánh địa mạnh mẽ như vậy mà không có ghi chép về Thời Không toái phiến, thì chứng tỏ trong Ngoại tầng vũ trụ hẳn là không tồn tại Thời Không toái phiến.

Nội tầng vũ trụ, là do Cổ Huyền Giới và Thần Ma giới hợp thành, sự hiểu biết của Trần Tông về Cổ Huyền Giới cũng không nhiều, tuy nhiên, dựa vào sự hiểu biết hữu hạn đó cũng chưa từng nghe nói đến Thời Không toái phiến, chỉ duy nhất là ở nơi Bất Khả Tri Chi Địa này.

Đột nhiên, Trần Tông nghĩ đến một điểm, con ngươi không tự chủ được mà trong nháy mắt giãn to, lại trong nháy mắt co rút.

Hạch tâm vũ trụ!

Vũ trụ này chia làm Ngoại tầng, Gian tầng, Nội tầng và cuối cùng là Hạch tâm, Hạch tâm vũ trụ là bí ẩn nhất, Trần Tông chưa từng thấy bất kỳ tài liệu nào ghi chép thông tin về Hạch tâm vũ trụ, chỉ có một lần duy nhất nhắc tới khái niệm Hạch tâm vũ trụ.

Do đó, về việc Hạch tâm vũ trụ có tồn tại hay không, vẫn luôn có tranh cãi, có những tu luyện giả cho rằng Hạch tâm vũ trụ là tồn tại, chủ tể vùng đất cốt lõi của vũ trụ, chính là nơi trung tâm, thật sự nắm giữ mọi vận hành và quy luật của vũ trụ.

Nhưng cũng có tu luyện giả cho rằng Hạch tâm vũ trụ là không tồn tại, có lẽ vũ trụ có một cái hạch tâm, nhưng đó chỉ là nơi trung tâm chủ tể quy luật vận hành của vũ trụ, không phải là Hạch tâm vũ trụ, mà là Vũ trụ hạch tâm.

Hạch tâm vũ trụ và Vũ trụ hạch tâm, cách sắp xếp thứ tự trong cách gọi khác nhau, hàm nghĩa đại diện cũng không giống nhau.

Hạch tâm vũ trụ, đó có thể đại diện cho một phương thế giới, ví dụ như Cổ Huyền Giới của Nội tầng vũ trụ vậy, có sự sinh sôi và phát triển của sinh mệnh, có sự dẫn xuất và tiến bộ của văn minh, mà Vũ trụ hạch tâm, thì chỉ đơn thuần là một cái hạch tâm mà thôi, một cái trung tâm mà thôi, không phải là sự tồn tại kiểu như thế giới, mà giống như một sự tồn tại bản nguyên trung tâm, là một khối, cũng không có sinh mệnh thai nghén.

Vậy thì, cứ tạm cho rằng Hạch tâm vũ trụ là tồn tại, rốt cuộc nó là sự tồn tại như thế nào?

Tại sao lại có nhiều cường giả cấp Thánh xông vào trong đó như vậy?

Ừm, tại sao phải xông vào đó, Trần Tông cũng lờ mờ hiểu được đôi chút, dù sao khi tu luyện đến cực hạn, liền mất đi khả năng tiến thêm một bước, chỉ có thể đi ngao du, tìm kiếm đột phá, mà cái gọi là Hạch tâm vũ trụ, không nghi ngờ gì sẽ là một nơi chốn rất tốt.

Nhưng những cường giả sau khi tới Hạch tâm vũ trụ lại không bao giờ quay về nữa, cũng không bao giờ xuất hiện nữa, chỉ có một vài điển tịch mới ghi chép những thông tin về họ, chỉ có thế mà thôi.

“Bất Khả Tri Chi Địa, chẳng lẽ có liên quan đến Hạch tâm vũ trụ sao?” Trong đầu Trần Tông đột ngột nảy ra ý niệm này.

Càng nghĩ thì thông tin trong đầu càng nhiều, cuối cùng lại càng hỗn loạn, dù sao ở nơi này, tu vi của Trần Tông đã biến mất không thấy đâu, kéo theo mọi thứ khác cũng bị ảnh hưởng, năng lực tư duy cũng bị ảnh hưởng theo, không thể cùng lúc suy nghĩ được nhiều như trước kia.

Trên trán lờ mờ có cảm giác đau nhói, giống như bị thứ gì đó đâm vào vậy, Trần Tông đành phải dừng lại những liên tưởng và suy đoán của mình.

Tóm lại, Bất Khả Tri Chi Địa này quá bí ẩn, không hổ danh được mệnh danh là Bất Khả Tri Chi Địa.

Bất Khả Tri Chi Địa bí ẩn, Hạch tâm vũ trụ cũng rất bí ẩn, nếu nói giữa hai nơi này có tồn tại mối liên hệ gì, Trần Tông đoán mình cũng sẽ không cảm thấy ngạc nhiên chút nào.

Nhưng hiện tại, vẫn thiếu thông tin đầy đủ, cộng thêm tu vi lực lượng đã mất, năng lực tư duy cũng bị ảnh hưởng nghiêm trọng, khiến cho mình không thể tiến hành suy đoán sâu hơn, chỉ có thể tạm dừng ở đây.

Nhưng có một điểm đã rõ, ngọn tháp này tên là Thông Thiên Thần Tháp, mà mục đích tiến vào ngọn tháp này, hẳn là có liên quan đến việc thành Thần.

Ngoài ra, Trần Tông cũng không thể biết thêm thông tin gì khác nữa.

Thu hồi ánh mắt, Trần Tông liền xách cốt kiếm tiếp tục đi tới, sau đó, gặp được hai người, hai người đang kịch chiến giao phong, không, nói chính xác hơn là một người và một Thần Ma.

Trần Tông rất kinh ngạc, bản thân mình vậy mà lại lần nữa phát hiện ra Thần Ma.

Thần Ma của hai bên giao chiến, cũng tương tự đã mất đi một thân Thần Ma lực cường đại, kéo theo cả Thần Ma thân thể mạnh mẽ của bọn họ cũng bị suy giảm nghiêm trọng, nhưng Thần Ma bẩm sinh đã mạnh hơn con người, cho dù sau khi bị suy giảm, lực lượng còn sót lại vân vân cũng mạnh hơn con người khá nhiều.

Vũ khí mà Thần Ma này sử dụng là một cây chiến mâu, trông rất hung hãn, khi xuất chiêu, mặc dù không có sức mạnh Thần Ma cường đại làm động lực, nhưng dựa vào võ học Thần Ma cao siêu, mỗi một mâu vẫn có thể bộc phát ra uy năng kinh người.

Trần Tông lập tức đưa ra phán đoán, Thần Ma này là Thần Ma thuộc dòng dõi Thiên Thần, hơn nữa còn là Thần Ma của Lôi Đình thần hệ.

Thần Ma thuộc Lôi Đình thần hệ nắm giữ sức mạnh Lôi Đình Thần Ma, là một loại sức mạnh vô cùng cường hãn, cuồng bạo tột cùng, chỉ là ở trong Thông Thiên Thần Tháp, mọi thứ siêu phàm đều biến mất, quy về bình phàm, cho nên trên chiến mâu không có sức mạnh lôi đình bao phủ, nhưng võ học Thần Ma tinh diệu tuyệt luân lại khiến cho vị cường giả Thần Ma này khi xuất chiêu, mỗi một mâu đều mang theo uy thế như sấm sét xé toạc hư không.

Khi tu luyện giả mạnh đến một trình độ nhất định, khi sự nắm bắt về võ học đạt tới cảnh giới thâm sâu, cho dù không dung nhập sức mạnh siêu phàm, chỉ dựa vào võ học tạo nghệ, cũng có thể bộc phát ra uy năng kinh người tột bậc, gây ra sự phá hoại đáng sợ.

Còn người giao chiến với Thần Ma này, một kiếm trong tay, kiếm quang kia không hề chói mắt, ngược lại có cảm giác nhẹ nhàng hư ảo, giống như là mây là sương vậy, trong lúc mây mù bao phủ, một vệt quang mang du tẩu trong đó, biến hóa vạn ngàn, phiêu diêu bất định, khó lòng nắm bắt khó lòng đối phó, nhưng Trần Tông cũng từ trong đạo kiếm quang du tẩu biến hóa bất định đó, cảm nhận được một tia sắc bén khó mà diễn tả bằng lời, dường như có thể đồ sát mọi thứ.

Người này, chính là Xuất Vân Kiếm Thánh.

“Đó chính là Thiên Biến Vạn Huyễn Vân Vụ Lục Thần Tam Thập Tam Thức sao.” Trần Tông dừng bước ngưng mắt nhìn tới, thầm cảm thán.

Mặc dù không có sự gia trì của tu vi, nhưng như vậy, ngược lại càng có thể làm nổi bật hơn sự huyền diệu của chính kiếm thuật.

Thiên Biến Vạn Huyễn Vân Vụ Lục Thần Tam Thập Tam Thức!

Rất nhiều loại võ học có tên gọi liên quan đến sự huyền diệu của bản thân nó, môn kiếm thuật này gọi bằng cái tên như vậy, chính là thể hiện ra sự huyền diệu bên trong, vô cùng khế hợp.

Đây, cũng là một loại công nhận trong vô hình, sự công nhận đến từ Thiên Đạo hoặc nói cách khác là ý chí thế giới, ý chí vũ trụ.

Nếu danh không xứng với thực, thì võ học đó cũng sẽ bị ảnh hưởng.

Ví dụ như rõ ràng là một môn võ học cương mãnh, nhưng lại cứ phải đặt một cái tên nhu nhược, dường như có thể đạt được tác dụng gây nhầm lẫn, có lẽ cũng có chút ích lợi, có thể khiến đối phương trở tay không kịp trong lần giao phong đầu tiên, nhưngtệ đoan(tệ hại) thực ra lại lớn hơn.

Tên gọi, đó chính là một loại dấu hiệu, càng mạnh mẽ về sau, nó sẽ biến thành như một cái ấn ký, giống như là phong hiệu vậy.

Nhất là sau khi đạt tới tầng thứ Vô Thượng cảnh giới, trực tiếp chính là hiệu quả giống như phong hiệu.

Nếu như không khế hợp, cuối cùng sẽ dẫn đến hậu quả tồi tệ, khiến bản thân hối hận, ngoài ra, cho dù có để người khác biết một vài sự huyền diệu của võ học đó từ tên gọi thì đã sao?

Biết rồi, ngươi có thể chống đỡ được không?

Mạnh chính là mạnh, yếu chính là yếu, sẽ không vì vài thủ đoạn nhỏ mà thay đổi.

Môn kiếm thuật kia của Xuất Vân Kiếm Thánh, siêu phàm nhập thánh, đặc điểm của nó nằm ở chỗ biến hóa vạn ngàn, biến hóa nhiều rồi, thì khiến người ta càng khó phân biệt, cộng thêm vân vụ, mây che sương phủ, kiếm khí hóa thành mây mù bao phủ bốn phía, phối hợp với đặc tính Thiên Biến Vạn Huyễn, liền trở nên càng thêm khó giải quyết, càng thêm khó đối phó.

Mà hai chữ Lục Thần bên trong đó, lại mang theo một cảm giác sát khí đằng đằng, khiến Trần Tông cảm thấy kiếm thuật này không chỉ chú trọng biến hóa và gây mê hoặc mà thôi, mà còn đồng thời sở hữu lực sát thương kinh người tột bậc.

Lục Thần, Lục Thần, có mấy phương diện giải thích, một là có thể đồ sát thần linh, biểu thị lực sát thương kinh người tột bậc, một là có thể diệt sát thần hồn, cũng vô cùng đáng sợ.

Chỉ là không biết Lục Thần trong kiếm thuật của Xuất Vân Kiếm Thánh chỉ về phương diện nào.

Trần Tông không có ý định ra tay, ngược lại đứng ở nơi xa nhìn xem, nhất là nhìn Thiên Biến Vạn Huyễn Vân Vụ Lục Thần Tam Thập Tam Thức của Xuất Vân Kiếm Thánh, môn kiếm thuật này vô cùng tinh diệu, tinh diệu tột cùng, khiến Trần Tông có cảm giác mở rộng tầm mắt, Trần Tông vừa nhìn vừa phân tích sự huyền bí bên trong, chỉ tiếc là vì tu vi đã biến mất, các phương diện khác cũng bị ảnh hưởng, nên hiệu quả phân tích không cao.