Nhiều năm sau khi Thái Phong quy ẩn, tính chính xác là vào tháng sáu năm Công nguyên 528, Thổ Yết Thổ Hồn (Túc Thận) xảy ra nội loạn, Sa Gia Lạp chết bất đắc kỳ tử, quốc sứ Tang Đa Ba Hãn nắm quyền, lập nhị hoàng tử Sa Mạt Kim làm khả hãn. Diệp Hư vì muốn đoạt lại vương vị, cuối cùng đành phải rút quân, về nước tranh giành quyền lực. Liên quân ngoài tái không đánh mà tự tan rã, vùng Tây Bắc Bắc Ngụy dưới móng sắt liên quân hóa thành một mảnh hoang mạc.
Tháng bảy, Cát Tồn Viễn cùng Thái Thái Đẩu và Hà Lễ Sinh thống lĩnh Cát gia quân rút lui ra ngoài tái, tuân theo ý nguyện của Cát Vinh và Thái Phong, người nào không muốn đi ra ngoài tái có thể lĩnh bạc đi nơi khác. Dưới sự điều giải và chấp thuận của Hiếu Trang Đế, số người Cát gia quân rút lui ra ngoài quan lên tới năm vạn, trong đó thiết kỵ bốn vạn.
Cát gia quân tiến bắc ra ngoài tái, lấy du mục làm chính, dưới sự trợ giúp của Khiết Đột, Đột Khuyết, dần dần chuyển dời đến Ô Huyễn Sơn (nay là phía bắc A Lỗ Khoa Nhĩ Thấm Kỳ Liêu Ninh), mấy chục năm sau kết hợp với bộ tộc Hê, độc lập thành một bộ.
Cát Vinh từ sau đó ẩn tu ở Lạc Lạc, lấy Thiên Huyền Tự làm gốc, mở ra phái riêng Tĩnh Niệm Thiền Tông, từng một thời sánh ngang với Thiếu Lâm Tự do Đạt Ma đứng đầu, cho đến cuối nhà Tùy đầu nhà Đường, Tĩnh Niệm Thiền Tông sáp nhập vào Thiếu Lâm, từ đó Thiếu Lâm hưng thịnh ngàn năm không suy.
Đạt Ma diện bích chín năm, quy tụ tâm đắc võ học của các cao thủ Thúc Sổn Nộ Lôi quy ẩn Thiếu Lâm, cuối cùng ngộ ra Đạt Ma Dịch Cân Kinh, Khu Dương vốn là kỳ tài võ học một đời, lại dùng chính thân thể mình làm môi giới, sáng tạo ra bộ Tẩy Tủy Kinh danh tiếng thiên hạ tề danh với Đạt Ma Dịch Cân Kinh, toàn thân kinh mạch hoại tử đều được tu sửa hoàn toàn. Khu Tứ Sát và Khu Kim cũng nhờ đó mà khôi phục võ công, nhưng lúc này tâm phật của bọn họ đã cắm sâu, năm đại tuyệt thế cao thủ Đạt Ma, Thúc Sổn Nộ Lôi, Khu Dương, Khu Kim, Khu Tứ Sát dốc lòng tu thiền, ngộ võ. Sau đó khi Khu Dương, Thúc Sổn Nộ Lôi, Khu Tứ Sát lần lượt viên tịch, võ kỹ mà mọi người ngộ ra được thu thập chung bởi Đạt Ma, Khu Kim và Cát Vinh từ Tĩnh Niệm Thiền Tông chạy đến sau, kết hợp với sáu đại tuyệt kỹ của chính Cát Vinh, biên soạn ra Thiếu Lâm Thất Mập Đại Tuyệt Kỹ mang phúc lợi cho giang hồ ngàn thu vạn thế, cuối cùng khiến Thiếu Lâm trở thành đầu tàu của các môn phái giang hồ, thái đẩu võ lâm, cũng trở thành thánh địa Phật giáo được thế nhân kính ngưỡng.
Thái Phong do Nguyên Diệp Mị và Lưu Thụy Bình làm chủ, tái giá Hồ Lâm, mà Ngũ Đài Lão Nhân lại vào lúc này làm mối cho Thúc Sổn Phượng, "ép buộc" Thái Phong nhân lúc cưới Hồ Lâm thì cưới luôn Thúc Sổn Phượng. Nguyên nhân Ngũ Đài Lão Nhân làm vậy là vì nhận được sự ủy thác của Thúc Sổn Nộ Lôi trước khi xuất gia, vị lão nhân tính tình nóng nảy như sấm này tự cho rằng thiên hạ dẫu lớn, nhưng duy chỉ có Thái Phong mới xứng đáng cưới tiểu bảo bối cháu gái của lão. Thế là, trên hải đảo lại diễn ra một hôn lễ long trọng nữa, mà hôn lễ của Tam Tử và Nhan Quý Cầm cũng được tổ chức cùng ngày hôm nay.
Hai đôi tân nhân, tương ứng thành thú, Thái Phong lấy một chấp sáu, mà Tam Tử lại vì ôm về một bình giấm chua, đành phải cô độc đến cuối đời...
Thái Phong từ đó ở hẳn hải đảo, không bước chân vào Trung Tự nửa bước, nhưng lại hưởng trọn niềm vui gia đình, tiêu dao khoái hoạt còn hơn cả thần tiên.
※※※
Tháng tám Công nguyên 528, Liễu Nguyệt Thanh bại trận bị giết, Dư Hoa Hiệp bại trận, lẻ loi ẩn náu giang hồ, Hải Diêm Bang đồng thời vạch rõ ranh giới với các lộ nghĩa quân, tiếp tục con đường phát triển tài lộc của mình.
Phó thủ Dương Khản và Hình Quả của Thái Thái Đẩu và Hà Lễ Sinh sau khi rời khỏi Cát gia quân di dời ra ngoài tái, chuyển đến Sơn Đông.
Tháng mười, hai người lại giương binh khởi nghĩa, Hình Quả chiếm Thanh Châu lãnh địa lưu dân Hà Bắc, thống lĩnh binh lính mười vạn, tự xưng Hán Vương, đổi niên hiệu Thiên Thống.
Tháng sáu Công nguyên 529, nghĩa quân do Hình Quả thống lĩnh bị Thượng Đường Vương Nguyên Thiên Mục của nhà Ngụy và Nhĩ Chu Vinh đánh bại, Hình Quả hy sinh.
Tháng bảy cùng năm, Cao Hoan tiêu diệt Dương Khản, thăng chức làm Trấn trưởng Trấn thứ ba, Tấn Châu Thứ sử và các chức vụ khác.
Năm 530, Nhĩ Chu Vinh khởi binh chạy đến Lạc Lạc, đánh chiếm Lạc Lạc, bắt Hiếu Trang Đế mang đến Tấn Dương siết cổ đến chết.
Tháng mười cùng năm, Phí Hạ Đầu mục dân Hà Tây dẫn binh nam hạ.
Tháng mười cùng năm, Nhĩ Chu Thiên Quang tiêu diệt nghĩa quân Cao Bình ở khu vực Quan Lũng, Vạn Sĩ Sửu Nô bị giết, Hách Liên Ân tử trận, hai anh em Điền Phúc, Điền Lộc bảo vệ Hồ Phu nhân cùng Hồ Hợi tây thiên tị nạn Cao Sương.
Tháng mười một cùng năm, Phí Hạ Đầu đại phá Nhĩ Chu Vinh ở Tú Dung Xuyên, tiến sát Tấn Dương.
Nhĩ Chu Vinh cấp báo Cao Hoan, Cao Hoan do dự ba lần, sau đó dưới sự cầu viện liên tục của Nhĩ Chu Vinh, liên binh đánh bại Phí Hạ Đầu.
Cùng năm, Cao Hoan thăng làm Kế Châu Thứ sử, thống suất sáu trấn khoảng hai mươi vạn lưu dân. Những lưu dân này phần lớn là tàn dư nghĩa quân Hà Bắc của Cát Vinh, chảy vào Tấn Châu (nay là khu vực Thái Nguyên Sơn Tây), nghèo túng khốn cùng, không nơi nương tựa, nhiều lần tổ chức phản kháng, đều bị gia tộc Nhĩ Chu trấn áp tàn khốc.
Năm 531, Cao Hoan dẫn dắt lưu dân đến Sơn Đông, chiếm giữ hai châu Kế, Ân, thế lực tiếp tục mở rộng.
Tháng sáu cùng năm, Cao Hoan dẫn dắt bộ tướng đánh thành Ân Châu, dụ giết Nhĩ Chu Vũ Sinh, đồng thời dâng biểu tuyên bố tội ác của một tộc Nhĩ Chu. Chẳng bao lâu sau, các đại thần Bắc Ngụy dưới sự ép buộc của Nhĩ Chu Vinh đã tôn phò tông thất Nguyên Lãng lên làm vua, thiết lập các chức vụ Thừa tướng, Đô đốc, Đại tướng quân, Đại hành đài vân vân.
Tháng tám, Nhĩ Chu Vinh hạ được Ân Châu, lại trúng kế ly gián của Cao Hoan, đại bại ở Quảng A, tiếp đó liên tiếp mất hai châu Ân, Tương.
Cao Hoan dời đô về Nghiệp Thành vào tháng chín cùng năm.
Năm 532. Nhuận tháng 3 (Phổ Thái năm thứ hai), Cao Hoan dùng ba vạn binh sĩ đánh bại đại quân hơn hai mươi vạn của Nhĩ Chu Vinh, đây là Chiến dịch Hàn Lăng lấy ít thắng nhiều nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc.
Tháng tư cùng năm, Cao Hoan tiến quân Lạc Lạc, phế truất Tiết Minh Đế Nguyên Cung do Nhĩ Chu Vinh tôn phò cùng con rối Nguyên Lãng của hắn, lập lại Nguyên Tu làm vua, gọi là Bắc Ngụy Hiếu Vũ Đế, Cao Hoan làm Đại thừa tướng, nắm giữ thực quyền Bắc Ngụy.
Tháng bảy cùng năm, Cao Hoan xuất binh ba ngả, thân chinh dẫn đại quân mười vạn đánh về phía Tấn Dương, Nhĩ Chu Vinh hoảng hốt vứt bỏ Tấn Dương, rút về Bắc Tú Dung Xuyên.
Tháng tám, Nhĩ Chu Thiên Quang dẫn binh đông về, phái Nhĩ Chu Hiển Thọ trấn thủ Trường An, Vũ Văn Thái mưu phá Trường An, tru sát Nhĩ Chu Hiển Thọ ở Hoa Âm (nay là Đại Lịch Thiểm Tây), sau đó Nhĩ Chu Thiên Quang bị Cao Hoan và Vũ Văn Thái hợp lực siết cổ.
Cùng năm, Ngụy Đế phong Hạc Bạt Nhạc làm Quan Tây Đại hành đài, Vũ Văn Thái làm Hành đài tả thừa, kiêm phủ tư mã.
Tháng giêng năm 533, Nhĩ Chu Vinh bại trận tự sát mà chết, đến đây, Cao Hoan đã thực hiện lời hứa với Thái Phong, triệt để quét sạch thế lực của gia tộc Nhĩ Chu.
Tháng giêng năm 534, Hạc Bạt Nhạc bị mật chỉ của Cao Hoan sát hại. Vũ Văn Thái kế nhiệm vị trí của Hạc Bạt Nhạc, trở thành một tập đoàn quân sự khác.
Tháng năm năm 534 (Vĩnh Hi năm thứ ba), Hiếu Vũ Đế muốn khởi binh thảo phạt Cao Hoan, nhưng cơ mật bị tiết lộ, Hiếu Vũ Đế đành phải khinh kỵ nhập quan, dời đô Trường An, gia phong Vũ Văn Thái làm Đại tướng quân, Ung Châu Thứ sử kiêm Thượng thư lệnh.
Tháng mười cùng năm, Cao Hoan lập Nguyên Thiện làm vua, định đô Nghiệp Thành, Bắc Ngụy từ đó chia rẽ thành Đông Tây hai Ngụy.
Năm 535, Vũ Văn Thái đánh giết Hiếu Vũ Đế Nguyên Tu, lập Nguyên Bảo Củ làm vua (Tây Ngụy Văn Đế), định đô ở Trường An, sử gọi là Tây Ngụy.
Đại quyền quân sự chính trị của Đông, Tây hai Ngụy lần lượt nằm trong tay Cao Hoan, Vũ Văn Thái.
Năm 547, Cao Hoan bệnh chết, thọ năm mươi hai tuổi, con thứ là Cao Dương vào năm 550 phế bỏ Đông Ngụy hoàng đế tự lập, đổi quốc hiệu thành Tề (do Cao Hoan cảm kích ơn huệ của Tề Vương Thái Phong, con trai ông ta nhân đó mà định quốc hiệu là Tề), sử gọi là Bắc Tề. Cao Hoan được con trai truy thụy là Hiến Vũ Đế, sau đổi thụy là Thần Vũ Đế.
Năm 556, Vũ Văn Thái bệnh chết, thọ năm mươi tuổi, táng ở Thành Lăng (nay là phía bắc huyện Phú Bình Thiểm Tây), sau đó cháu gọi bằng chú là Vũ Văn Hộ tôn phò con trưởng của Vũ Văn Thái là Vũ Văn Giác lên làm vua, phế Tây Ngụy Cung Đế Nguyên Lãng, đổi quốc hiệu thành Châu, sử gọi là Bắc Châu. Truy thụy Vũ Văn Thái là Châu Văn Công.
Vũ Văn Thái có thể coi là một nhân vật kiệt xuất trong các dân tộc thiểu số tiếp theo sau Hiếu Văn Đế Nguyên Hoành trong lịch sử Trung Quốc.
※※※
Nam Lương.
Lăng Thông cuối cùng cũng trở thành hào phú giàu có một phương, càng trở thành một nhân vật thần kỳ tiếp theo của nhà Lương sau Đào Hoằng Cảnh, cưới công chúa, quận chúa làm thê tử, đạt đến đỉnh cao sự nghiệp và võ công vào năm hai tuổi mười sáu, tiêu diệt ma môn Nam triều xong liền vứt bỏ vinh hoa phú phú quý, mang theo vợ con vân du tứ hải.
Có người nói Lăng Thông chỉ muốn tìm hòn đảo thần tiên ngoài biển nơi Thái Phong cư ngụ, cũng có người nói Lăng Thông đã bước vào thiên đạo.
Nhưng sau sinh nhật tuổi hai mươi sáu của Lăng Thông, hắn và vợ con chưa từng lộ diện trong giang hồ nữa.
Chỉ là, cũng có người nói Tứ Du từng làm chấn động Bắc Ngụy cùng với người vợ bí ẩn của hắn đã mời Lăng Thông cùng ở chung trong thâm sơn, bao gồm tất cả mọi người trong thôn thợ săn.
Lăng Thông cũng giống như Đào Hoằng Cảnh trở thành một ẩn số trong giang hồ Nam Bắc triều, một người đột ngột vứt bỏ vinh hoa phú quý vốn dĩ đã có chút khó tin.
※※※
Năm 549, Vũ Đế Tiêu Diễn muốn đột phá cảnh giới võ đạo của bản thân, mở ra "cửa thiên đạo", cường tu bảo điển số một đế đạo Quảng Thành Đế Quyết, cuối cùng khiến bệnh cũ trong người tái phát, không chữa được mà chết...
Cùng năm, hai đại thị vệ hầu hạ Vũ Đế Tiêu Diễn đồng thời mất tích, từ đó Quảng Thành Đế Quyết lưu lạc giang hồ. Sau đó Nam Lương vong quốc trong loạn Hầu Cảnh.
Loạn Thế Lạp Nhân — Toàn thư hoàn —
Huyễn Kiếm Thư Minh quét scan, Dật Vân OCR
