Thay vì dùng thân phận Toại Kiệt, có lẽ dùng thân phận Hứa Dịch xuất hiện sẽ có cơ hội lớn hơn.

Dẫu sao thơ văn và hội họa vốn không tách rời, hắn không tin một nhã sĩ yêu thích hội họa lại có thể dửng dưng trước thơ văn. Nếu có thể nhờ vào văn từ xuất sắc mà lay động lòng Nữ Thánh, biết đâu đại sự có thể thành.

Lúc hắn vào Đại Thủy Thành, chỉ còn hai ngày nữa là đến Lưu Tô Hội do Ninh Vô Ưu tổ chức. Thiếp mời hắn đã sớm cầm trong tay, là do Hoàng Đạo Thiên Vương gửi tới, nhưng tấm thiếp đó lại dùng cho Toại Kiệt. Hắn muốn xuất hiện với tư cách Hứa Dịch, tất nhiên không tiện dùng thiếp mời của Toại Kiệt để đi.

Để có được thiếp mời, hắn cũng đành liều mình, học theo phong thái Tống Giang, tại Vọng Bắc Lâu phía tây Thiều Âm Đình, say rượu đề thơ, một bài "Hôm nay trước chén bại uống danh" liền được truyền ra ngoài.

Sáng sớm hôm sau, thiếp mời tham dự Lưu Tô Hội đã được đưa tới Vọng Bắc Lâu.

Đây là điều nằm trong dự liệu, hắn đề thơ ở Vọng Bắc Lâu chính là đã tuyên cáo sự tồn tại của mình. Vào thời điểm này mà tuyên cáo sự tồn tại, ban tổ chức Lưu Tô Hội không thể không biết hắn có ý gì.

Mà bản thân Lưu Tô Hội lại là một thịnh hội mang tính chất giao lưu văn nghệ, với tư cách là thi gia danh chấn thiên hạ, Lưu Tô Hội không thể nào bài xích Không Hư Khách.

Chớp mắt một cái, ngày tổ chức Lưu Tô Hội đã tới, xung quanh Thiều Âm Đình đã bị các lộ hào kiệt vây kín.

Trên khắp dòng Đại Thủy Hà rộng lớn như biển, các họa phưởng san sát như giấy, đều từ xa lao về phía Thiều Âm Đình. Mới đến giờ Dậu, trên đài thủy tạ trong Thiều Âm Đình, bên cạnh một trăm ba mươi sáu chiếc bàn dài đã ngồi chật kín người.

Đài thủy tạ được thiết kế hình tròn, hơn một trăm chiếc bàn dài xếp thành mấy vòng, tuy đông người nhưng vẫn rất chặt chẽ, dù ngồi ở vị trí nào cũng có thể nhìn thấy tất cả mọi người.

Như vậy, quả nhiên có phong thái của một buổi nhã tập.

Toàn bộ đài hình tròn được phân chia trực tiếp bằng dòng nước, đèn đuốc phản chiếu, gió nhẹ thổi hiu hiu, khiến người ta cảm thấy khoan khoái dễ chịu.

Hứa Dịch đưa mắt nhìn quanh, những người hắn thấy đều là cao giai tu sĩ. Thần Đồ tứ cảnh là tiêu chuẩn nhập môn, ngũ cảnh là nhiều nhất, Lĩnh Vực nhất cảnh cũng không ít, còn nhị cảnh thì chỉ đếm trên đầu ngón tay. Chỉ riêng xét về đẳng cấp của buổi tụ hội này, quả thực là quy cách cao nhất mà hắn từng gặp trong đời.

Quét mắt một vòng, Hứa Dịch cũng phát hiện quy luật phân bố chỗ ngồi, cơ bản là dựa theo tu vi và danh vọng. Hắn được xếp ở vòng trong cùng, vòng này toàn là đại năng Lĩnh Vực, rõ ràng là danh hiệu Không Hư Khách của hắn đã mang lại hào quang gia trì. Từ khi hắn nhập trường, liền đi kèm với không ít tiếng xì xào.

Những ánh mắt bất thiện, không biết hắn đã phải hứng chịu bao nhiêu lần, đối với việc này hắn sớm đã quen, hoàn toàn không coi là chuyện gì to tát. Ánh mắt hắn chỉ dừng lại một chút trên người mấy kẻ đối thủ cạnh tranh. Tài liệu về mấy đối thủ cạnh tranh đó Vương Trọng Vinh đã sớm gửi cho hắn. Bởi vậy, hắn liếc mắt một cái là nhận ra mấy người đó.

Mấy người này thực lực bất phàm, cơ bản đều được sắp xếp ở vòng trong, từng người ánh mắt sáng quắc, dường như đều ôm tâm niệm quyết giành phần thắng. Chưa uống cạn một chén trà, tiếng chuông gió trong trẻo vang lên, một tấm màn sa màu tuyết trắng chậm rãi buông xuống ở chính giữa đài thủy tạ.

Mọi người đều là cường giả, nhưng dù là nhãn lực hay cảm giác, đều không thể xuyên thấu tấm màn sa mỏng manh đó.

Liền nghe một giọng nói như dòng suối băng chảy róc rách cất lên, những lời nói chẳng qua chỉ là lời xã giao chào mừng mọi người đến dự. Sau những lời khách sáo, mọi người đều đứng dậy hành lễ về phía màn sa, Hứa Dịch cũng không ngoại lệ, người ngồi trong màn sa dẫu sao cũng là một vị Nữ Thánh.

Nam Thiên Đình lục Thiên Quân, Bắc Thiên Đình thất Thần Thánh, Tà Đình bát đại Thiên Vương, đều là những cường giả quen thuộc với người đương thời.

Tất nhiên, Nam Thiên Đình lục Thiên Quân được công nhận là có thực lực mạnh nhất, dẫu sao hệ thống của Nam Thiên Đình là lâu đời nhất, về phương diện chế độ thăng tiến, bị kiểm soát nghiêm ngặt nhất, Bắc Thiên Đình đứng thứ hai, còn Tà Đình thì không nghiêm cẩn như vậy.

Toàn bộ hệ thống Thiên Vương đã thay đổi vài lần, gần đây lại có động nghị, muốn tăng số vị Thiên Vương lên mười ba vị, may mà cuối cùng không giải quyết được gì, dẫu vậy cũng đã gây ra một trò cười lớn.

Tóm lại, Nữ Thánh của Bắc Thiên Đình tuyệt đối là nhân vật lớn được người đời công nhận.

Hứa Dịch dù là Trung Hành Nhân của Nam Thiên Đình, cũng chỉ có thể ngoan ngoãn bày tỏ sự tôn kính với Nữ Thánh.

Mọi người hành lễ xong xuôi, liền nghe một giọng nói ôn nhuận truyền đến từ phía bắc: "Võ mỗ tới muộn, xin Ninh đạo hữu hết sức thứ lỗi."

Dứt lời, một vị Bạch Y Tú Sĩ chậm rãi đáp xuống đài cao, vóc người tuấn tú, khí chất phiêu dật, khẽ cúi người, chắp tay hành lễ về phía màn sa trắng. Chỉ nghe hắn gọi Ninh Vô Ưu là "đạo hữu", lập tức khiến cả trường xôn xao.

Tiếp đó, lần lượt có người hành lễ chào hỏi vị Bạch Y Tú Sĩ kia, sau một hồi ồn ào, Hứa Dịch mới hiểu rõ thân phận của vị Bạch Y Tú Sĩ đó.

Vị này gọi là Võ Tu Hiền, chính là con trai độc nhất của Hùng Sở Thiên Quân. Hùng Sở Thiên Quân là vị có tư cách lâu đời nhất trong sáu đại Thiên Quân của Nam Thiên Đình, Võ Tu Hiền với tư cách là con trai độc nhất của ông ta, danh tiếng đã vô cùng vang dội.

Ba mươi năm trước, Võ Tu Hiền đã bước vào Lĩnh Vực nhị cảnh, xuất thân càng là bất phàm, là đệ tử đích truyền của Thái Thanh Quán, bản thân thần thông không hề tầm thường.

Mà Nữ Thánh Ninh Vô Ưu chỉ mới chính vị ba năm trước, trước khi có được thánh vị, dường như đã từng có giao tình với Võ Tu Hiền. Võ Tu Hiền tự đại gọi một tiếng "đạo hữu", đoán chừng chính là từ đó mà ra. Hứa Dịch thầm nghĩ: "Nhìn cái kiểu ăn mặc này là biết tự cho mình là phi phàm đến cực điểm. Nhất định sẽ làm màu, đến lúc đó mình phải tránh xa một chút."

Thế nhưng, hắn muốn tránh xa lại không được như ý. Sau khi hai bên hành lễ xong, Ninh Vô Ưu mời Võ Tu Hiền lên chỗ cao ngồi, Võ Tu Hiền lại chỉ vào cái ghế bên cạnh Hứa Dịch: "Ninh đạo hữu không cần khách khí, hôm nay cô là chủ nhà, ta sao có thể khách át chủ nhà, cứ ngồi ở đó là được."

Hứa Dịch cảm thấy khó chịu như thể vừa nuốt phải một con ruồi, thầm nghĩ, tên họ Võ này nhất định là muốn để mình phải hứng chịu dư ba từ việc hắn làm màu rồi.

Sau khi Võ Tu Hiền ngồi xuống, toàn bộ Lưu Tô Hội liền bắt đầu.

Hứa Dịch biết lịch sử của Lưu Tô Hội, đây không phải do vị Ninh Nữ Thánh này muốn gây sự chú ý mà tự mình tạo ra. Mà là vốn đã có từ trước, được xem là một trong những thịnh hội lớn của Bắc Thiên Đình, cứ đến những ngày đặc biệt là phải tổ chức.

Mục đích là mượn phương thức văn nghệ để tuyên dương pháp thống của Bắc Thiên Đình. Sau khi Ninh Nữ Thánh lên ngôi, công việc này được giao cho bà, bà đành phải lo liệu.

Vì là thịnh hội cổ xưa, các chương trình cơ bản đều đã định sẵn, toàn bộ đều có "Nhã Đề Điều" cố định để kiểm soát toàn bộ quy trình. Vừa mở màn đã là các tiết mục truyền thống, kết hợp ánh sáng, âm thanh, màu sắc, cả dòng Đại Thủy Hà đều hóa thành sân khấu, dù Hứa Dịch hoàn toàn không hứng thú với mấy thứ này, cũng xem đến say sưa.

Không biết từ lúc nào, quy trình chính thức đã xong xuôi, Nhã Đề Điều liền tạm thời hạ quyền phát biểu xuống dưới khán đài, đám hào kiệt nhã sĩ vốn đã kìm nén từ lâu thi nhau lên tiếng, tranh nhau hiến lễ vật cho Ninh Vô Ưu, đưa mắt nhìn tới, đều là những trân phẩm hiếm có trên đời, quý giá vô cùng.

Ninh Vô Ưu cũng không khách khí, sai tùy tùng thu hết đống quà cáp kia lại, lạnh giọng nói: "Đa tạ hảo ý của chư quân, bản thánh tác họa, xưa nay tính tình khởi từ tâm, hứng thú không tới, dù là gượng ép, cũng chỉ là tác phẩm bôi bác, sao có thể lưu giữ trên đời, làm bẩn mắt người? Lưu Tô Hội hôm nay, chính là lúc chư quân thể hiện phong thái, chư quân hà tất phải tiếc tài, không bằng mỗi người hãy phô bày sở trường của mình."