Hai ngày sau, Lục Diễn Ninh cuối cùng cũng gặp được sư phụ của mình.

Bên trong Thông Vi Điện, sau khi hành lễ vấn an, thầy trò tổng cộng năm người lần lượt ngồi xuống.

Lục Diễn Ninh phát hiện khí tức của sư phụ mình càng thêm nội liễm, thậm chí nếu lơ đễnh một chút sẽ theo bản năng mà bỏ qua sự tồn tại của người. Thỉnh thoảng một động tác một ánh mắt lại khiến người ta có cảm giác như đang đối mặt với trời đất, mang theo một loại cảm giác mênh mông vô bờ, thế nhưng lại không hề khiến người ta cảm thấy kỳ lạ hay đột ngột, ngược lại còn cảm thấy là chuyện đương nhiên.

Thông Vi Chân Nhân ngồi ở vị trí chủ tọa, mỉm cười nói: "Hôm nay gọi mấy con tới đây, là định hệ thống hóa truyền thụ cho các con về đạo tu luyện, mà từ nay về sau có lẽ sẽ không còn cơ hội này nữa, mấy ngày nữa ta sẽ lui về ẩn cư rồi."

Chuyện này trước đó Lục Diễn Ninh từng nghe nhị sư huynh thoáng nhắc qua, sư phụ tu vi đột phá, không còn quản lý mọi sự vụ của Kính Đạo nhất mạch nữa, mà sẽ giống như các bậc cao nhân đời trước, bế quan ẩn tu, chờ đến thời cơ chín muồi sẽ phi thăng rời đi.

Mấy ngày nay sau khi xuất quan, sư phụ đang làm những công việc bàn giao cuối cùng, từ nay về sau Kính Đạo nhất mạch này sẽ do đại sư huynh Triệu Huyền Cơ chấp chưởng, mà những chủ sự khác của Kính Đạo nhất mạch, lớp người đi trước cũng sẽ lần lượt bàn giao, chuyển giao cho đệ tử thế hệ chữ Huyền chấp chưởng.

Lục Diễn Ninh nghe xong cứ có cảm giác giống như là nghỉ hưu tập thể vậy.

Tuy nhiên, điểm khác biệt giữa sư phụ hắn và các vị chủ sự đồng bối khác chính là, sư phụ là tu vi đã tới, chuẩn bị phi thăng, còn những người đồng bối khác thì chuyển thành ẩn tu thực sự.

Nơi ẩn tu nằm ở hòn đảo lơ lửng ngay giữa cốt lõi của động thiên thế giới.

"Tu luyện, cũng có người gọi là tu hành hoặc tu đạo, chỉ là trọng tâm của mỗi từ có khác nhau, đại khái nghĩa thì giống nhau. Tu luyện, nói nhiều hơn về sự tu dưỡng bản thân; mà tu hành thì thiên trọng về nội tu ngoại hành, cái gọi là hành chính là đức hạnh; còn về tu đạo, thì thiên trọng về ngộ đạo. Thế nhưng, ba cách gọi này thực ra gần như nói cùng một việc, nếu nhất định phải chia tỉ mỉ, thì tu luyện chính là nền tảng của hai cái sau, hoặc có thể nói là cốt lõi của chúng."

Những gì Thông Vi Chân Nhân giảng đều là những điều trước kia đã từng dạy, mặc dù mấy người đều đã học qua, nhưng nay sư phụ nhắc lại, nghĩ là muốn làm một sự tổng kết, tự nhiên mọi người cũng tập trung lắng nghe, chứ không vì cho rằng mình đã học qua hoặc đã hiểu rồi mà cảm thấy lơ là.

Đúng như câu "ôn cố nhi tri tân", ôn tập lại những kiến thức đã học này một lần nữa, cũng có thể học thêm được một số điều hoặc có sở ngộ mới cảnh giới. Dù sao thì, tu vi cảnh giới trước kia và tu vi cảnh giới hiện tại khác nhau, những thứ có thể hấp thu được cũng sẽ khác nhau.

Tỉ như, lúc này Thông Vi Chân Nhân đang giảng giải về việc phân chia cảnh giới tu vi trong tu luyện, Lục Diễn Ninh trước đó cảm thấy hơi mơ hồ.

Luyện hình sinh tinh, luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo, cùng với Khải linh, Thông linh, Thông huyền, Nhập thánh, hai loại phương pháp phân chia cảnh giới này, trong sự hiểu biết ban đầu của Lục Diễn Ninh thì hai cái này có thể thay thế cho nhau.

Thế nhưng, lúc này nghe sư phụ giảng lại một lần nữa mới phát hiện ra, không phải vậy.

Hai thứ này bổ sung cho nhau.

Cảnh giới tu vi, nói chung rất khó để nói rõ ràng với người ngoài. Dù sao thì cái gọi là cảnh giới tu vi chẳng qua chỉ là một sự phân chia mang tính nhân tạo, mà cảnh giới tu vi chính xác của mỗi người thực ra chỉ có bản thân họ mới biết rõ, sự phân chia này chỉ là một cách phân loại đại khái mà thôi.

Cho nên, từ xưa đến nay, các đạo hữu nếu không thân thiết, thường thì sẽ không hỏi về cảnh giới tu vi, đây cũng là một quy củ bất thành văn trong giới tu hành.

Sự khác biệt giữa hai loại này, loại trước thiên về việc nói đến các nội dung tu luyện khác nhau, chính là nội dung có thể tu luyện ở hiện tại, phương hướng tu luyện chính. Còn phương thức phân chia của loại sau, lại thiên về phương diện "dụng", hoặc có thể nói là mức độ mà ngươi có thể đạt tới.

Thế nhưng, hai thứ này lại giao chồng lên nhau.

Phần luyện thể tạm không bàn tới, xét về giai đoạn luyện tinh hóa khí, thiên trọng về tu luyện tinh khí, đem tinh hóa thành khí, thế nhưng trong quá trình này nếu không thể khải linh, thì hiệu suất luyện tinh hóa khí sẽ giảm đi đáng kể, nếu mãi vẫn không thể khải linh, thì sẽ vĩnh viễn bị mắc kẹt ở giai đoạn luyện tinh hóa khí, tuyệt đối không có khả năng bước vào tu luyện luyện khí hóa thần.

Nếu như, không luyện tinh hóa khí, thì dù có được sư trưởng giúp đỡ hay có cơ duyên khác khải linh từ trước, thì cũng rất khó bước vào cảnh giới thông linh, chỉ có tích tinh lũy khí, khiến năng lượng của bản thân cường đại đến một mức độ nhất định nào đó, mới có khả năng bước vào cảnh giới thông linh.

Qua một hồi giảng giải của Thông Vi Chân Nhân, Lục Diễn Ninh cuối cùng cũng đã sắp xếp lại được thông suốt. Đối với phương hướng và trọng tâm tu luyện trong tương lai, trong lòng càng thêm có đáy, nên bổ khuyết những phần nền tảng còn thiếu sót trước đó, hay là tạm thời loại bỏ một số hạng mục tu luyện nào, trong lòng đều đại khái có phương hướng, quay đầu lại tiến hành điều chỉnh, nghĩ rằng việc tu luyện nhanh chóng sẽ tiến thêm một tầng cao mới.

"Trong giới tu hành, vì khó tránh khỏi việc phát sinh một số tranh đấu, cho nên sự phân chia cảnh giới tu vi hiện nay, các đại môn phái thiên về việc lấy Khải linh, Thông linh, Thông huyền, Nhập thánh để phân chia, điều này đại diện nhiều hơn cho năng lực của một người, mà những năng lực này lại ảnh hưởng đến chiến lực." Thông Vi Chân Nhân bổ sung nói.

Những thứ này thoạt nhìn có vẻ vô dụng, thế nhưng sự chải chuốt tỉ mỉ như vậy lại rất có ích cho việc tu luyện sau này, đối với sự truyền thừa của một môn phái cũng có ý nghĩa vô cùng quan trọng.

Mặc dù, những điều này chỉ là một thứ kiến thức thông thường.

Sau khi giảng giải xong cảnh giới Khải linh, Thông Vi Chân Nhân lại nhìn về phía Lục Diễn Ninh, hỏi: "Con có biết sự khác biệt giữa hai cảnh giới thông linh và thông huyền là gì không?"

Lục Diễn Ninh không suy nghĩ nhiều, đáp: "Vạn vật đều có linh, thông linh chính là thông qua pháp môn đặc biệt để cảm nhận vạn vật chi linh, từ đó ảnh hưởng thậm chí là khống chế vạn vật. Nói chung, thông linh chia làm ba tầng thứ, phân chia tầng thứ bằng hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, lấy cự ly xa gần của việc khống chế vật phẩm để định nghĩa phẩm cấp. Hạ phẩm, thần thức phóng ra ngoài khống chế vật phẩm trong vòng ba trượng; trung phẩm, khống chế vật phẩm trong vòng chín trượng, thượng phẩm thì yêu cầu trong vòng tám mươi mốt trượng. Giả sử vượt quá trăm trượng thì được tính là cảnh giới thông huyền."

Thông Vi Chân Nhân gật gật đầu, nhưng rồi lại lắc đầu, nói: "Cảnh giới thông linh con nói không sai, thế nhưng cảnh giới thông huyền thì không hoàn toàn là vậy. Phải nói rằng vượt quá trăm trượng là ngưỡng cửa của cảnh giới thông huyền, thế nhưng vượt quá trăm trượng chưa chắc đã thực sự bước vào cảnh giới thông huyền. Con có biết tại sao đại sư huynh và nhị sư huynh của con khi giao chiến với người ngoài, chiến lực lại vượt xa những kẻ ở cùng cảnh giới không?"

Lục Diễn Ninh quả thực không biết, bèn không chắc chắn nói: "Là bởi vì công pháp của môn phái chúng ta uy lực cường đại hơn sao?"

“Phải mà cũng không phải. Kỳ thực, rất nhiều kẻ gọi là cảnh giới thông huyền bên ngoài vốn không phải cảnh giới thông huyền thật sự, chỉ có thể coi là phiên bản nâng cấp của cảnh giới thông linh, không có bản chất khác biệt so với cảnh giới thông linh.” Thông Vi Chân Nhân cười nói: “Đây cũng là một trong những nguyên nhân tại sao con giao thủ với những kẻ gọi là cảnh giới thông huyền mà vẫn có thể toàn thân trở ra.”

Tiếp theo, Thông Vi Chân Nhân lại kể một bí mật không được gọi là bí mật.

Ở các đại môn phái thì không phải bí mật, nhưng ở một số môn phái có truyền thừa bị đứt đoạn hoặc ở tán tu thì lại là một đại bí mật: Thế nào mới là cảnh giới thông huyền thật sự?