Diệp Phục Thiên thả ra đạo hỏa chi thời, nhãn đồng dã biến đắc yêu dị, tự như khán xuyên hư vô trung đích nhất thiết.
Chỉ kiến thần quy điêu tượng chi trung, na thần quy hư ảnh y cựu quyển súc tại quy xác chi trung, nhậm do đạo hỏa phần thiêu, một hữu bán điểm động tĩnh, dã bất phóng thích khí tức.
Giá nhượng Diệp Phục Thiên minh bạch, nan quái giá thần quy tòng vị bị hoán tỉnh quá, dãu vi kỳ căn bản lại đắc động, nhĩ như hà hoán tỉnh?
"Quy tiền bối, nhĩ đóa tại nương trượng dã bất thị biện pháp, yếu bất cấp vãn bối nhất điểm diện tử?" Diệp Phục Thiên đối trước thần quy điêu tượng thuyết đạo.
Tiên nhân hẻm trung đích nhân thính đáo Diệp Phục Thiên đích thoại lăng liễu lăng.
Giá gia hỏa, phạ bất thị cá ngốc tử ba?
Tha tại cân thần quy điêu tượng thuyết thoại?
Đa niên lai, đô tằng hữu nhân hoán tỉnh quá thần quy điêu tượng, tha cật nhiên đối trước nhất tôn điêu tượng liêu thiên.
Hơn nữa, cấp tha diện tử thị thập ma ý tứ……
"Khụ khụ!" Lão nhân dã khái thấu liễu nhất thanh, phiên liễu phiên bạch nhãn, giá tiểu tử, hoàn chân thị hữu thú.
Bất quá, giá yếu thị hữu dụng, nại hà nhu yếu đẳng đáo kim thiên?
Tố mộc niên lai, thập ma biện pháp một hữu thí quá.
Hoàn tưởng cân thần quy liêu thiên tương thần quy hiển hóa?
Giá bất thị bạch nhật tố mộng ma.
Diệp Phục Thiên kiến thần quy một bán điểm phản ứng, thán tức nhất thanh, thuyết đạo:"Quy tuy ngạnh, phạ bất phạ hỏa a."
Thuyết trứ, mệnh cung chi trung, hữu ý niệm dung nhập linh châu thần hỏa chi trung, đốn thời mệnh cung trung xuất hiện kim sắc ý niệm thần hỏa, trực tiếp vu hư vô trung phần thiêu, triêu trứ na thần quy thân ảnh chước thiêu nhi khứ.
"Oanh."
Đột nhiên gian, nhất cổ vô biên hậu trọng đích khí tức bạo phát nhi xuất, linh nhân cảm thụ đáo trất tức, Diệp Phục Thiên đích thân thể trực tiếp bị chấn phi xuất khứ, nhất cổ vô hình đích cuồng phong xuy đả tại thân thượng.
Giá đột như kỳ lai đích nhất mạc sử đắc vô sổ nhân đinh trứ na lý.
chẩm ma hồi sự?
Giá khí tức, cật nhiên lai tự thần quy điêu tượng.
Cật nhiên, chân đích động liễu.
Cao Hoang nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất mạt cực vi phong duệ đích ý tứ, mục quang đinh trứ Diệp Phục Thiên.
Đông nhân dã đô lộ xuất nhất mạt dị sắc.
Giá…… bất hội chân hữu dụng ba?
Vô sổ đạo mục quang đô đinh trứ na tôn thần quy điêu tượng, đa niên lai, thần quy điêu tượng tòng vị hữu quá dị động.
Kim nhật, giá điêu tượng chi trung, khước di mạn trứ nhất cổ khủng bố đích khí tức, nhượng sở hữu nhân đô cảm thụ đáo liễu nhất cổ cực kỳ trầm trọng đích áp lực.
Không khí trung, di mạn trứ trất tức đích uy áp.
Diệp Phục Thiên vọng hướng tiền phương, chỉ kiến na trầm thụy đích thần quy hư ảnh thải đầu, nhất song băng lãnh đích nhãn đồng ngưng vọng trứ tha.
Diệp Phục Thiên hòa tha đối thị trứ, na thần quy hư ảnh hoãn hoãn tòng điêu tượng trung xuất lai.
"Nhĩ năng khán đáo ngã?" Thần quy khẩu trung thổ xuất nhất đạo nhân âm, trực tiếp truyền nhập Diệp Phục Thiên đích nhĩ mạc chi trung, đông nhân khước thị thính bất đáo đích.
Thử thời, Diệp Phục Thiên cảm giác đáo liễu nhất cổ cực vi kỳ diệu đích khí tức, tại tha đích nhãn đồng chi hạ, bàng hoàng tha thân xử lịnh nhất thế giới, tha sở khán đáo đích, bất thị ngoại giới sở ung hữu đích.
Diệp Phục Thiên điểm đầu, giá nhất thứ, tha một hữu thuyết thoại.
"Na tha môn ni, nhĩ năng khán đáo ma?" Thần quy kế tục thuyết đạo.
Diệp Phục Thiên mục quang vọng hướng kỳ tha tam tôn điêu tượng, chỉ kiến nhất tôn cự đại đích long ảnh bàn toàn vu hư không chi thượng, kỳ lân hư ảnh thân thượng ẩn ẩn thấu trứ khả bái đích tử khí, phượng hoàng tự dã dục phá điêu tượng nhi xuất, vô hình đích thần hỏa phóng thích, sử đắc không gian cực vi áp ức.
Tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, tam đạo hư ảnh đồng thời chuyển quá mục quang, triêu trứ Diệp Phục Thiên khán lai.
Giá nhất khắc, tha môn bàng hoàng đô năng cú thanh tích đích cảm tri đáo đối phương đích tồn tại.
Tứ cổ uy áp đồng thời trán phóng, chư nhân chỉ kiến tứ tôn điêu tượng đô lượng khởi liễu quang mang.
Hứa đa nhân tâm tạng chiến động, giá thứ tha môn liên thủ, bất hội chân đích thành công liễu ba?
"Nhĩ thị thập ma thể chất?" Thần quy đinh trứ Diệp Phục Thiên, tự hồ tại tự ngôn tự ngữ.
giá ma khả năng khán đáo tha môn đích tồn tại, tức tiện thị nhân hoàng, dã tố bất đáo, chỉ năng cú cảm tri đáo tha môn tồn tại vu thử, trừ phi hòa tha môn kiến lập liên hệ.
Đảng Diệp Phục Thiên, hiển nhiên một hữu.
Diệp Phục Thiên nhất kiểm mang nhiên, tha nả tri đạo tự kỷ thập ma thể chất, tuy nhiên tự xưng thiên đạo thần thể, đạn na bất quá thị điều kham, giá thế gian nả lý hữu thập ma thiên đạo thần thể, thuần chúc tha hạt biên hổ nhân đích.
"Oanh."
Lịnh ngoại tam đại cường giả cảm tri đáo điêu tượng đích dị thường, phân phân tương tự kỷ đích lực lượng phóng thích đáo canh cường.
Nhất đạo long ngâm đích thanh âm truyền xuất, giá nhất khắc, tiên nhân hẻm chi thượng, nhất tôn cự đại đích long ảnh xuất hiện, bàn toàn vu thiên, uy áp hạo hãn vô tận đích hư không, chỉnh cá tiên nhân hẻm đô bị nhất cổ khả bái đích uy áp khỏa lạo trứ.
"Ông."
Cuồng phong lược quá, hỏa diễm khí tức tự yếu phần thiêu thiên địa, Tần Hòa đích thân thể trực tiếp bị chấn phi xuất khứ, cảm giác tha đích thân thể đô tượng thị yếu nhiên thiêu, nhất thuấn thối hồi đáo viễn xử địa phương.
Na điêu tượng đích thượng không địa phương, nhất tôn thần phượng hư ảnh hiển hóa hiện thân, phượng minh vu cửu tiêu, nhất cổ đại đạo thần hỏa tập quyển nhi xuất, tiên nhân hẻm đích hứa đa nhân chỉ cảm giác yếu bồ phục hạ lai, hứa đa tu vi nhược đích nhân giai bị chấn thối.
Chi hậu, thị na tôn thần thú kỳ lân, uy nghiêm bá đạo đích khí tức xuất hiện tại thượng không địa phương, kỳ lân đích nhãn đồng thấu trứ bễ nghễ đích ý tứ, tảo hướng sở hữu nhân, vô nhân cảm hòa tha đối thị.
Tam tôn điêu tượng, đồng thời hiển hóa, tứ linh bị hoán tỉnh kỳ tam.
Nhất thời gian, vô sổ đạo mục quang vọng hướng na tọa thần quy điêu tượng, chỉ xoa kỳ nhất.
Thần quy mục quang y cựu đinh trứ Diệp Phục Thiên, tùy hậu, thiên địa gian khí tức cổ cổ khiếu khiếu, đại đạo đích ý tứ lưu chuyển, triêu trứ tha sở tại đích phương hướng nhi khứ.
Đốn thời, nhất tôn chân chính đích thần quy thân ảnh hiển hóa xuất hiện.
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đích tâm đầu cuồng khiêu.
Tiên nhân hẻm tứ linh giai tỉnh.
Tiên pháp, tương yếu vấn thế liễu ma?
Lão nhân khán trứ tứ linh tô tỉnh, lộ xuất cực vi kích động đích thần tình, thủ tí đô vi vi chiến đẩu trứ.
Đẳng đãi liễu giá mộc niên, chung vu đẳng đáo liễu giá thiên.
Tha đích sứ mệnh, dã chung vu khả dĩ hoàn thành liễu.
Tiên pháp, tương hoa đáo thuộc vu tha đích kế thừa giả.
Chỉ kiến giá thời, tứ linh thân thượng phóng thích xuất vạn trượng thần quang, đốn thời thiên địa gian xuất hiện nhất đạo đạo tuyến điều, hóa tác nhất tọa khả bái đích tứ linh đại trận, tứ tôn điêu tượng thố vị di động.
Tại tứ tôn điêu tượng bối hậu, thị tiên nhân hẻm đích tẫn đầu, hữu nhất tọa phong ấn đích trạch viện, tiên nhân hẻm đích nhân đô tương tha xưng tố tiên cung.
Đảng vô nghi vấn, giá tọa viện tử lý, tất nhiên phong ấn trứ na bộ phong tồn đa niên đích tiên pháp.
"Tứ linh thị giải khai phong ấn chi vật?" Hứa đa nhân khán đáo na tọa xán lạn đại trận lộ xuất nhất mạt dị sắc, nội tâm khiêu động trứ.
Tần Hòa hữu ta mang nhiên đích khán trứ giá nhất thiết, tha mỹ mâu vọng hướng thân bàng đích Diệp Phục Thiên, chi hậu tha tuy nhiên cảm tri đáo điêu tượng trung uẩn tàng cực cường đích ý chí, đảng khước hoàn một hữu biện pháp tương từ hoán tỉnh, đảng tùy hậu, phong vân đột biến, thần phượng hốt nhiên gian bị hoán tỉnh xuất hiện, vu thị bế xuất hiện liễu nhãn tiền đích nhất mạc.
Bất cận cận thị thần phượng, tứ linh tự hồ tại đồng nhất thời gian tiên hậu bị hoán tỉnh, bàng hoàng thụ đáo liễu mỗ chủng kích thích bàn.
Đảng giá nhất thiết, đô thị tòng thần quy điêu tượng phóng thích khí tức bắt đầu.
Mạc phi, thần quy điêu tượng tài thị kỳ trung quan kiện?
Diệp Phục Thiên nhượng thần quy điêu tượng sinh xuất phản ứng, tùy hậu dẫn đắc tứ linh đồng thời tô tỉnh, tương kế hiển hóa hiện thân.
"Nhĩ giá ma tố đáo đích?" Tần Hòa đối trước Diệp Phục Thiên vấn đạo.
Tứ linh điêu tượng, tòng vị bị hoán tỉnh quá đích tiện thị thần quy điêu tượng, bị dự vi tối nan hoán tỉnh.
Đảng Diệp Phục Thiên, kim nhật khước tố đáo liễu.
Diệp Phục Thiên tương hướng Tần Hòa, tha tự nhiên bất khả năng thuyết tha năng khán đáo, chỉ hảo cống liễu cống kiên, thuyết đạo:"Khả năng thị thần quy tiền bối thính đáo liễu ngã đích thoại, cấp ngã diện tử hiển hóa hiện thân ba."
Tần Hòa mỹ mâu trát trát, vô ngữ đích tương mục quang di hồi.
Vô sỉ chí cực.
Giá hỗn đản, sái hoang cật bất trảo cá hảo điểm đích tá khẩu.
Quỷ tài tín tha.
Yếu thị trực tiếp hòa điêu tượng đối thoại năng hoán tỉnh, dĩ khuyết nả ta thường thí quá đích yêu nghiệt nhân vật phạ thị yếu bị khí đắc thổ huyết.
"Bất quý thị tứ đại đỉnh tiêm yêu nghiệt nhân vật đích liên thủ." Tiên nhân hẻm đích nhân dã nghị luận phân phân, phi thường chấn kinh, hữu nhân khai khẩu đạo:"Na gia hỏa tà môn đích ngận, nhượng thần quy điêu tượng sinh xuất phản ứng, chi hậu dẫn đắc tứ linh đồng thời tô tỉnh."
"Đích xác tà môn." Chư nhân tâm trung ám đạo, dã bất tri đạo tha giá ma tố đáo đích.
Chỉ kiến tứ linh phi nhập trận trung, tượng thị nhiên thiêu khởi liễu hỏa diễm, tiệm tiệm hóa tác hư vô, đốn thời tiền phương đích tiên cung chi môn di vị, trực tiếp đả khai, nhất điều cổ lộ xuất hiện, tứ tôn điêu tượng trấn thủ tại lưỡng bàng.
."Tiên cung khai liễu." Hứa đa nhân nhãn thần chước nhiệt, đô hữu tưởng yếu đạp nhập kỳ trung đích trùng động.
Giá thời, lão nhân nhất bộ đạp xuất, nhất cổ khủng bố nhân hoàng uy áp di mạn nhi xuất, trấn áp chỉnh cá tiên nhân hẻm, dã tương chư nhân sủi sủi dục động đích niệm đầu cấp trấn trụ liễu.
Giá nhất khắc đích tha nhất cải vãng tích đích khí chất, thân khu chi thượng lưu động trứ xán lạn thần quang, trường phát phi dương.
Lão nhân nhãn đồng tảo hướng nhân quần, thử thời tha nội tâm ẩn ẩn hữu tránh trát đích ý tứ, đẳng đãi liễu đa niên, tha dĩ vi tự kỷ thử thời hội hữu giải thoát đích kích động, nhiên nhi tha một hữu, thân vi nhân hoàng cảnh đích tồn tại, tha tâm cảnh ưng cai cực kỳ ổn cố.
Đảng thiên niên đích đẳng đãi, nhượng tha đích tâm cảnh sinh xuất liễu kỳ tha niệm đầu.
Nhất thuấn gian, tha tượng thị hữu liễu quyết đoạn, đối trước nhãn tiền đích tứ nhân khai khẩu đạo:"Tứ linh hoán tỉnh, tiên pháp trạch chủ, ngã khứ tương tiên pháp phong ấn giải khai, nhĩ môn tiên tại thử đẳng hậu."
Thuyết bãi, tha đương tiên mại bộ nhi hành, triêu trứ tiên cung trung tẩu khứ.
Diệp Phục Thiên tha môn an tĩnh đích trạm tại ngoại diện, khán trứ na lão nhân bộ nhập tiên cung chi trung.
"Tiên pháp, chung vu yếu vấn thế liễu ma." Hoa Thanh Vân nhãn thần trung thiểm quá dị thải, giá thứ đích thành công dã thị tha một hữu tưởng đáo đích, một hữu nhân tưởng đáo.
Vương Hành Binh dã nhất dạng, tha chỉ thị lai thí thí, khước một hữu tưởng đáo tiên cung chân đích khai liễu.
Như kim, tha môn tưởng đích dã thị kỳ tha, giá fn pháp, cai do thùy lai kế thừa?
"Tiên pháp nãi thị tiên môn truyền thừa chi vật, như kim cơ duyên xảo hợp tiên pháp tương vấn thế, Tần tiên tử nhị nhân phi tiên môn truyền nhân, năng phủ phóng khí tiên pháp truyền thừa, nhược thị ngã nhị nhân trung thùy kế thừa tiên pháp, tất hữu trọng tạ." Vương Hành Binh đối trước Tần Hòa và Diệp Phục Thiên thuyết đạo.
Tứ linh thị tha tứ nhân hoán tỉnh, tự đương do tha tứ nhân chi nhất kế thừa tiên pháp.
Đảng thị, chỉ hữu Hoa Thanh Vân và tha thị thuộc vu chính thống tiên môn truyền thừa hậu nhân.
"Trọng tạ, năng hòa tiên pháp tỷ kiên?" Diệp Phục Thiên tiếu liễu thuyết đạo, nhượng tha môn tự thử phóng khí?