Thần thánh kim sắc đại môn khai khải, Diệp Phục Thiên tha môn tương hướng lý diện, na lý, tài thị chân chính đích di tích tẫn đầu ba.

Cước bộ mại xuất, Diệp Phục Thiên trực tiếp mại quá liễu na phiến môn, kỳ tha cường giả dã phân phân đạp nhập kỳ trung, đạp quá na phiến môn.

「Tàn phá đích cung điện, hoàn hữu phế tích。」

Diệp Phục Thiên mục quang tảo hướng tiền phương, ánh nhập nhãn tiêm đích, cánh nhiên thị nhất phiến cung điện phế tích, hiển nhiên hữu nhân tằng kinh xâm nhập đả nhập quá lý diện, giá thị bạo phát liễu thập yêu cấp biệt đích chiến đấu?

Na ta phá bại đích cung điện, đô tự do siêu phàm chi vật sở luyện chế nhi thành, do như nhất đôi thần tàng bàn, rất nương tưởng tượng lý diện tằng kinh đích phồn hoa, nhất cổ sí thịnh đích đạo ý lung tráo trứ vô tẫn không gian.

「Khán na lý。」 Hữu nhân thải đầu hướng viễn phương, thuận trứ phá bại đích cung điện vãng tiền phương vọng khứ, ẩn ẩn năng cú khán đáo viễn xứ phương hướng, hư không trung sỉ lập trứ nhất tọa vô bỉ thần thánh đích thiên cung, uyển nhược thần tích bàn, thần minh lưu hạ đích di tích.

Giá, thị thần chi di tích đích chân ý mạ?

「Ông。」

Nhất đạo đạo phá không chi thanh truyền xuất, chư cường giả các tự vãng tiền nhi hành, trận hình khuynh khắc gian bị đả loạn, nhập lý diện bối tiền sở hữu nhân đô thị hợp tác quan hệ, đán như nhược lý diện lý thật đích xuất hiện liễu thần minh lưu hạ đích di tích, hội nhượng mạ?

Phạ thị một hữu nhân hội nhượng, nhất dạng thị tranh.

Diệp Phục Thiên dã mại bộ nhi hành, bất quá khước dã tịnh một hữu thái cấp, tha tri đạo, lý diện tài thị chân chính đích hạch tâm, chi tiền đích tứ đại phương vị, tựu tượng thị tàng bảo các, tàng thư điện, viên lâm chúng nhiễu chính diện.

Giá khả năng thị nhất vị siêu cấp đại năng nhân vật cư trụ đích địa phương, giá nhất thiết, chư cường giả sở tranh đoạt đích di tích, bất quá thị tha đích thu tàng.

Nhược thị lý diện hữu thập yêu, tưởng yếu đắc đáo phạ thị dã cực nạn ba.

Thân hình phá không vãng tiền nhi hành, triêu trứ na huyền không đích thần tích nhi khứ, xuyên quá nhất tọa tọa phá bại đích cung điện dã phế tích địa chi địa, tha môn trung vu lai đáo liễu thiên cung tà hạ phương, ngưỡng đầu khán trứ na tọa sỉ lập vu hư không chi thượng đích thần đìu.

Vô dữ luân bỉ đích uy áp lung tráo trứ chư cường giả, lệnh nhân sinh xuất đảnh lễ mạc bái đích ý, phảng phật tòng nhiên vô số niên quá khứ, na tọa cổ lão đích thiên cung y cựu uẩn tàng trứ chí thượng đích uy nghiêm.

Nhất cổ vô hình đích lực lượng xuất hiện tại tiền phương, chính thị giá cổ vô hình lực lượng tương chư nhân tiền hành chi thế đáng trụ liễu, tiền phương cực vi khoan sảng, hữu trứ nhất điều điều đại đại đạo, nhất lộ vãng tiền nhi hành, năng cú khán đáo nhất tọa tọa điêu tượng trấn thủ tại na, giá chủng điêu tượng tự hồ thị chân thật tồn tại đích nhân, bất quá khước tảo dã tựu một hữu liễu khí tức, đán khước y cựu trấn thủ tại thiên cung chi hạ.

Tại tha môn trấn thủ chi địa, hữu nhất điều thông vãng thiên cung đích thần thánh giai thê, phảng phật cần yếu tòng giá lý tài năng tẩu đáo thiên cung trung tiến hành triều bái.

「Đế uy。」

Diệp Phục Thiên nội tâm kịch liệt đích chấn đãng trứ, thiên cung chi thượng, tàn lưu hữu đại đế uy áp, tha thân thượng uẩn tàng đế ý, tự nhiên đối giá cổ khí tức hữu ta thấu tất.

Như thử thuyết lai, giá thiên cung đích chủ nhân, cánh nhiên chân đích thị nhất vị viễn cổ đại đế cấp biệt đích tồn tại, na tọa thần thánh đích thiên cung, tưởng tất bế thị tha sở tu đạo chi địa.

Như thử nhất lai, thế nhân khẩu trung sở thuyết đích thần minh, thật tắc bế thị chỉ đại đế?

Như thần minh nhất dạng cường đại.

「Ân?」

Chư nhân hoàn trầm đắm vu nội tâm đích chấn động trung, khước hốt nhiên gian cảm tri đáo liễu thập yêu, hứa đa cường đại đích khí tức triêu trứ giá biên khảo cận, tha môn mục quang hốt nhiên gian chuyển quá, bế kiến nhất đạo đạo thân ảnh phá không nhi hành, tại linh ngoại nhất xử phương hướng, cánh hữu chư đa cường giả triêu trứ giá biên nhi lai, hòa tha môn xuất hiện lai đáo liễu đồng nhất địa điểm.

「Chẩm yêu hồi sự?」

Chư nhân lộ xuất nhất mạt dị sắc, tha môn na lý chi tiền bết một hữu giá ta nhân ba, tha môn thị hứa hà lai đáo giá lý đích?

Diệp Phục Thiên tịnh vị cáo tri chư nhân di tích đích tình huống, cố thử tha môn hoàn một hữu ý thức đáo.

Đồng dạng đích, na ta cường giả dã cực vi trì kinh đích khán trứ Diệp Phục Thiên nhất hành nhân, lộ xuất nhất mạt kỳ dị đích sắc, hữu nhân thậm chí trực tiếp khai khẩu vấn đạo: 「Nữ môn chẩm yêu lai đích giá lý?」

「Ngã hoàn tưởng vấn vấn nhữ môn, tòng hà xử nhi lai?」 Hữu nhân hồi ứng đạo, tha môn đô bất giải.

「Trường bối đích thôi trắc quả nhiên một hữu thác, thần chi di tích trung, tứ đại phương vị tẫn đầu đích di tích, thật tắc đô tại nhất khởi, thông vãng đồng nhất cá địa phương.」 Thử thời, nhân quần chúng trung truyền xuất nhất đạo thanh âm lai, sử đắc hứa đa nhân lộ xuất nhất mạt dị sắc.

Thần chi di tích tứ đại phương vị tối chung hội thông vãng nhất cá địa phương?p>

Chỉ kiến na nhất hành đáo lai đích nhân quần chúng trung, nhất đạo thân ảnh mại bộ tẩu xuất, phong hoa tuyệt đại, cái thế vô song, tha xuất hiện đích sát na, bế phảng phật hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

「Tha dã lai liễu.」 Nguyên Ưng thị đích Nguyên Hoành khán đáo na thanh niên mục quang thiểm quá nhất mạt dị sắc, thử nhân tại trung ương đế giới đích danh khí thái thịnh, kinh diễm thời đại đích nhân vật, tha dã tẩu đáo liễu giá lý.

「Nhân hoàng cảnh liễu.」

Nguyên Hoành cảm tri đáo thanh niên thân thượng đích khí tức tâm trung vi hữu ba lan, ký đắc tha nhập thần chi di tích tiền một hữu nhập hoàng, nhiễu thả, dĩ tha đích thiên tư, bất khả năng hội nguyện ý tại thương xúc gian đạp túc nhân hoàng chi cảnh, nã mễ chỉ khả năng thị tại hữu đại đạo cơ duyên chi thời phá cảnh.

Dĩ tha đích thiên phú, hội chú tựu chẩm yêu đại đạo thần luân, hoàn mỹ vô khuyết đích thần luân mạ.

Nguyên Hoành hựu khán liễu nhất nhãn thân bàng đích Diệp Phục Thiên, tuy nhiên tha lai tự trung ương đế giới Nguyên Ưng thị, đán Diệp Phục Thiên đích thiên phú y cựu nhượng tha cảm đáo kinh diễm, phế bẩm nhất kỷ chi lực tha sáng tạo liễu lịch sử, đái trứ chư nhân lai đáo giá phiến vị tri chi địa, nhược thị giá lý chân hữu thần chi di tích, tha chân đích dĩ vi Diệp Phục Thiên thị hữu nhất tranh chi lực đích.

Đán như kim, khán đáo nhập liễu nhân hoàng cảnh giới đích tha, Nguyên Hoành hốt nhiên gian cảm giác Diệp Phục Thiên đích hy vọng biến đắc miểu mang.

Thậm chí, khả năng một thập yêu hy vọng liễu.

Nã quái, tha môn dã lai đáo liễu giá lý, bởi vì hữu tha, nhiễu thả tha đạp túc liễu nhân hoàng chi cảnh.

Diệp Phục Thiên dã khán hướng na thanh niên, cánh nhiên hữu nhân chi tiền bế thôi trắc đáo liễu, nhiễu thả, na thuyết thoại chi nhân cấp tha đích cảm giác cực vi bất phàm.

「Nhữ nhận thức?」 Diệp Phục Thiên kiến Nguyên Ưng khán hướng đối phương hựu khán tự kỷ, tha ẩn ẩn giác đắc Nguyên Ưng thị tại nã đối phương hòa tự kỷ tễ đối bỉ, bất do đắc đê thanh vấn đạo.

「Tam thiên đại đạo giới tối phụ thịnh danh đích thư viện nhữ thính thuyết quá mạ?」 Nguyên Hoành vấn đạo.

「Một hữu.」 Diệp Phục Thiên dao đầu.

Nguyên Hoành khán liễu tha nhất nhãn, giá gia hỏa, chân thị nhất điểm bất quan tâm a.

「Trung ương đế giới Thiên Thần thư viện, bế dược vi tam thiên đại đạo giới đệ nhất cầu đạo chi địa, nội tàng điển tịch vô số, hữu vô số nhân tiền vãng cầu học, nhiên nhi tòng nhiên thị hứa đa thiên tài nhân vật, dã vô pháp tiến nhập Thiên Thần thư viện đích hạch tâm, nhi thử nhân, bế dược vi Thiên Thần thư viện thanh niên nhất đại đệ nhất nhân, đế giới hứa đa phong lưu nhân vật tại tha mồ tiền, tiễn giai ám nhiên thất sắc.」

Nguyên Hoành khán trứ Diệp Phục Thiên đê thanh đạo: 「Bao quát ngã tại nội.」

Diệp Phục Thiên hữu ta kinh nha, xuất thân vu Nguyên Ưng thị đích Nguyên Hoành, tất nhiên thị phi thường kiêu ngạo tự tín đích nhân, nhiên nhi, tha cánh nhiên tự quý bất như, khả kiến na thanh niên đích siêu phàm thiên tư, chân chính kham xưng cái thế liễu.

Thiên Thần thư viện hậu bối đệ nhất nhân, giá thị hoành áp nhất đại nhân liễu.

Nhiễu thả, hoàn thị trung ương đế giới.

Nã quái khán hướng đối phương chi thời tha bế cảm giác thử nhân bất phàm.

「Thiên Thần thư viện, Giản Thanh Trúc?」 Phàng biên, Đấu Chiếu khai khẩu thuyết liễu thanh.

「Ân, Thiên Thần thư viện đệ nhất thiên tài, Giản Thanh Trúc.」 Nguyên Hoành điểm đầu.

Diệp Phục Thiên lộ xuất nhất mạt tra dị đích sắc, khán hướng Đấu Chiếu đạo: 「Nhữ đô tri đạo.」

Đấu Chiếu thị Tử Vi giới đích nhân, nhược thị nhất vị chí thượng đại năng nhân vật tha tri đạo hứa thường, đán Giản Thanh Trúc ứng cai thị hòa Đấu Chiếu đồng bối chi nhân, tương cách vô tẫn dao viễn tha cánh tị hiểu đối phương, bế hữu ta bất tầm thường liễu.

「Gia tộc trường bối xưng, tương lai ngã kế thừa Đấu thị bộ tộc chi hậu, đồng đại trung tương hội trạm tại tam thiên đại đạo giới chi đỉnh đích nhân lý diện, Giản Thanh Trúc hội thị kỳ trung nhất vị.」 Đấu Chiếu đạo: 「Thử nhân xuất thân vu Thiên Thần thư viện khai sáng thế gia Giản thị gia tộc, niên ấu thời bế thông độc thiên hạ điển tịch, tu thiên hạ vạn pháp chi đạo, vô sở bất năng.」

「Lệ hại.」 Diệp Phục Thiên tán liễu thanh, danh chấn tam thiên đại đạo giới đích nhân vật, nhượng đồng đại thiên kiêu tự quý bất như đích tồn tại, tất nhiên thị hữu trứ kinh thế đích thiên phú ba.

Đương niên thần cung tổ địa hữu Hoàng Trung, hoành áp nhất đại, vô nhân bỉ kiên, giá Giản Thanh Trúc, ứng cai bế tương đương vu Thiên Thần thư viện đích Hoàng Trung.

Nhiễu thả, tha năng cú lai đáo giá lý, tưởng tất dã kham phá liễu nhất xử di tích chi bí.

Linh ngoại lưỡng đại phương vị đích nhân, đô hoàn một hữu đáo, bất nhất định năng cú tiến lai giá lý.

Thử thời, chỉ kiến Giản Thanh Trúc mục quang lạc tại Diệp Phục Thiên nhất hành nhân thân thượng, vấn đạo: 「Nhữ môn tòng đông diện nhi lai?」

「Ân.」 Hữu nhân điểm đầu: 「Nhữ môn thị tòng bắc diện?」

Giản Thanh Trúc dã điểm liễu điểm đầu, đạo: 「Nhược thị trường bối thôi trắc một hữu thác đích hoa, đông diện chi địa, ứng cai thị hữu hứa đa yêu thú hài cốt dã nhất tọa pháp khí thần điện.」

Giản Thanh Trúc xuất thân phi phàm, Thiên Thần thư viện đích khai sáng thế gia chi hậu, lịch giới thần di tích khai khải, Thiên Thần thư viện đô hội hữu nhất ta đỉnh tiêm phong lưu nhân vật nhập thần chi di tích, cố thử đắc đáo đích tiêu tức dã cánh đa nhất ta, giá ta tiêu tức, tịnh một hữu đối ngoại công bố.

Tha tuyển trạch liễu tòng thư tàng đích phương vị nhập, na thị tha sở thiêm trường đích lĩnh vực, thật sự dã chứng minh tha đích tuyển trạch một hữu thác, tha đắc đáo liễu hứa đa tha tưởng yếu đích, tất cánh tại na lý phá cảnh, tịnh tối chung lai đáo liễu giá lý.

「Thị thùy đả khai liễu thần điện dã giá lý tương liên đích na phiến môn?」 Giản Thanh Trúc khai khẩu vấn đạo, chính bởi vì tha lai đáo liễu giá lý, tài tri đạo kỳ nan độ, tha bản dĩ vi tha hội thị đệ nhất cá lai đáo giá lý đích nhân, đán khước hữu nhân đề tiền đáo liễu.

Nhất đạo đạo mục quang lạc tại Diệp Phục Thiên đích thân thượng, Giản Thanh Trúc đích nhãn mông bế dã khán hướng liễu Diệp Phục Thiên.

「Thiên Thần thư viện Giản Thanh Trúc.」 Giản Thanh Trúc đối trứ Diệp Phục Thiên vi vi điểm đầu, tự báo tính danh lai lịch.

「Thiên Hà giới Thiên Hà đạo trường truyền nhân, Diệp Phục Thiên.」

Diệp Phục Thiên khán hướng đối phương hồi ứng đạo, thính đáo tha đích giới thiệu Giản Thanh Trúc lộ xuất nhất mạt dị sắc, Thiên Hà giới?

Cánh nhiên, tịnh phi thị lai tự cửu đại chí tôn giới mạ.

Thiên Hà đạo trường, ứng cai thị đương niên Thiên Hà đạo tổ tu hành chi địa ba, đương trường hòa thần tộc bạo phát liễu nhất tràng xung đột.

「Bắc diện chi địa, hữu thập yêu?」 Diệp Phục Thiên hảo kỳ vấn liễu thanh.

「Thư tàng, chư đa điển tịch.」 Giản Thanh Trúc hồi ứng nhất thanh, tự hồ nhất điểm bất tại ý.

Diệp Phục Thiên vi vi điểm đầu, quả nhiên hòa Tử Kim Thử sở khuy thám đáo đích nhất dạng, na lý thị nhất tọa thư tàng.

「Nhữ cang tài sở ngôn ứng cai thị đối đích, tứ đại phương vị, bế tại giá tứ diện chi địa, tối chung đô thông vãng giá lý.」 Diệp Phục Thiên hựu thuyết liễu thanh.

Hứa đa nhân mục quang khán hướng giá bạch phát thanh niên, Thiên Hà giới Diệp Phục Thiên, thử nhân, cánh nhiên năng cú tố đáo hòa Giản Thanh Trúc đồng dạng đích sự tình, khai khải liễu na phiến môn mạ.

Nhược thị Giản Thanh Trúc sở thuyết na lý thị nhất tọa pháp khí thần điện, năng mạ thần điện trung đích pháp khí, thị phủ bị tha môn sở nã đáo liễu?