Cuối cùng, Cung Tây Hoa chính thức định tội hai anh em Cố Vân Đồng và Phạm Thiên Quang là kẻ phản bội Trảm Trần Môn, còn hai anh em Cao Tử Viễn và Cao Tử Hằng là đồng lõa, nhưng vì hai người này chưa chính thức gia nhập Trảm Trần Môn nên chưa đủ danh nghĩa là kẻ phản bội.

Đối với Cố Vân Đồng và Cao Tử Viễn vẫn còn sống trên danh nghĩa, Cung Tây Hoa tuyên bố tại chỗ rằng sau khi trở về Vô Thượng Tông, sẽ lấy danh nghĩa Vô Thượng Tông ban hành lệnh truy nã.

Vị trí môn chủ Trảm Trần Môn, vì Phùng Thiên Luân bị thương nặng nên do trưởng lão Tôn Chỉ Quân tạm thời thay mặt. Cung Tây Hoa sẽ mang theo thủ tục thay đổi môn chủ mà Trảm Trần Môn đệ trình, quyết định càng sớm càng tốt, không để vị trí môn chủ Trảm Trần Môn xuất hiện thêm biến động nào nữa.

Câu nói này thực chất là đang nhắn nhủ cho tất cả đệ tử Trảm Trần Môn có mặt ở đó biết, Tôn Chỉ Quân chính là môn chủ Trảm Trần Môn thực thụ.

Đối với người thân của hai nhà Phạm và Cố, tất cả đều bị giam cầm trong đại lao hình đường của Trảm Trần Môn, đợi Vô Thượng Tông đưa ra quyết định rồi mới xử lý.

Không có đệ tử nào dám nghị luận trước Trảm Trần Cung, tất cả đều lặng lẽ nhìn vị trưởng lão đến từ Vô Thượng Tông này diễn kịch. Mọi người đều biết, những gì xảy ra trong Trảm Trần Cung chắc chắn không đơn giản như lời trưởng lão Cung Tây Hoa nói.

Đạo lý "thành vương bại khấu" (kẻ thắng làm vua, kẻ thua làm giặc), ai cũng hiểu. Trưởng lão Tôn Chỉ Quân phía trên có sự ủng hộ của trưởng lão Vô Thượng Tông, phía dưới có sự ủng hộ của hàng loạt trưởng lão như Mai Tô, Trình Vĩ Phong, Diệp Khiêm, Triệu Khai, thậm chí ngay cả con trai của cố môn chủ Phùng Dự Ký là Phùng Thiên Luân cũng công khai bày tỏ sự ủng hộ. Nhà họ Phạm xem ra đã không còn đường xoay sở.

Không có đệ tử Trảm Trần Môn nào ngu ngốc đến mức bàn tán khi trưởng lão Cung Tây Hoa của Vô Thượng Tông đang nói chuyện. Sau khi giải tán, cũng không ai quay về một mình, cũng không có chuyện tụ tập đông người. Thời điểm nhạy cảm này, tụm năm tụm ba rất dễ gây chú ý, người không biết lại tưởng đang âm mưu lật lại bản án cho nhà họ Phạm. Đa phần họ đều đi thành nhóm hai ba người, vừa rời đi, vừa có thể thảo luận với người thân cận nhất xem rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, sau này phải làm sao, nói thế nào.

Việc nhà họ Phạm có thực sự sát hại môn chủ Phùng Dự Ký hay không, có thực sự thừa cơ ám sát Phùng Thiên Luân trước mặt trưởng lão Vô Thượng Tông hay không, là trọng tâm bàn tán của tất cả đệ tử Trảm Trần Môn. Chuyện truy đuổi và chạy trốn xảy ra trên bầu trời đêm Trảm Trần Môn không lâu trước đó cũng nằm trong danh sách bàn tán. Hai người Tôn Chỉ Quân và Mai Tô vốn bị coi là đã bị nhà họ Phạm sát hại, nay lại trở thành người thắng cuộc cuối cùng, trở thành tâm điểm bàn luận của đệ tử Trảm Trần Môn.

Cái tên Diệp Khiêm và Triệu Khai không xuất hiện nhiều. Đối với hai vị trưởng lão vốn do nhà họ Phạm dẫn về, cuối cùng lại bình an vô sự này, đa số đệ tử Trảm Trần Môn đều cảm thấy cực kỳ khinh bỉ. Dù là hai người Diệp, Triệu phản bội nhà họ Phạm tại Trảm Trần Cung, hay vốn là âm mưu của nhà họ Tôn gài vào nhà họ Phạm, thì cũng không ngoại lệ đều cho thấy Diệp Khiêm và Triệu Khai là kẻ tiểu nhân đích thực.

Những người như vậy tốt nhất không nên bàn tán, cũng bớt nói lời châm chọc, nếu không truyền ra ngoài, hậu quả tuyệt đối rất nghiêm trọng, vì kẻ tiểu nhân làm việc sẽ chẳng bao giờ màng đến quy tắc.

Diệp Khiêm tất nhiên sẽ không để tâm đến những lời đồn thổi của đệ tử Trảm Trần Môn bên dưới. Anh đang cố gắng làm suy yếu sự hiện diện của mình và Triệu Khai tại Trảm Trần Môn, làm nổi bật Tôn Chỉ Quân và Mai Tô, thậm chí cả Cung Tây Hoa của Vô Thượng Tông, riêng anh và Triệu Khai thì không.

Trảm Trần Môn chỉ cần nằm trong tầm kiểm soát của Tôn Chỉ Quân là coi như của Diệp Khiêm, không cần phải tạo sự hiện diện làm gì. Cái Diệp Khiêm cần là lợi ích thiết thực, ví dụ như thế giới bản nguyên. Tung tin Cố Vân Phẩm và Cao Tử Viễn bỏ trốn, chính là vì Diệp Khiêm đã nhắm vào nơi tập trung tán tu duy nhất của đại lục Lan Nguyệt: núi Xương Minh. Anh em nhà họ Cao chính là trưởng lão ở núi Xương Minh.

Núi Xương Minh nằm dưới quyền quản lý của Vô Thượng Tông, giáp ranh với hai trong số năm tông môn lớn khác của đại lục Lan Nguyệt là Tịnh Nguyệt Tông và Phần Thiên Tông, coi như là khu vực "tam bất quản" (ba không quản lý). Vị trí địa lý độc đáo này đã để lại một chỗ đứng cho các tán tu đang suy tàn trên đại lục Lan Nguyệt.

Theo Tôn Chỉ Quân, núi Xương Minh có khoảng mười ba vị trưởng lão tu vi Khuy Đạo Cảnh tầng bảy, nghe nói còn có một lão tổ cấp cường giả Khuy Đạo Cảnh tầng tám sơ kỳ giữ chức sơn chủ, chỉ là đã hơn trăm năm không xuất hiện, sống chết thế nào không ai hay biết.

Diệp Khiêm hiện đã chuyển vào ở tại Trảm Trần Cung, hơn nửa tháng nay, thu hoạch thế giới bản nguyên mới chỉ được hai mươi ba luồng, còn thiếu bảy mươi bảy luồng nữa mới đủ một phần người, khiến Diệp Khiêm cảm thấy hơi khó chịu.

Tất nhiên, nếu Diệp Khiêm giết sạch tất cả đại năng Khuy Đạo Cảnh tầng bảy hiện có của Trảm Trần Môn, cùng với trưởng lão Cung Tây Hoa của Vô Thượng Tông, ước tính bảo thủ số thế giới bản nguyên trên người có thể vượt quá con số bốn mươi. Nhưng như vậy không có ý nghĩa gì, chẳng khác nào "sát kê thủ noãn" (giết gà lấy trứng) mà thôi.

Hiện tại Diệp Khiêm đã có nhận thức rõ ràng về thế giới bản nguyên của sinh linh ở thế giới này. Khuy Đạo Cảnh tầng bảy thông thường, bản nguyên trên người đều là ba luồng; những kẻ hạng xoàng như Phùng Thiên Luân thì không tính. Khi đạt đến đỉnh cao Khuy Đạo Cảnh, ý chí thế giới hẳn sẽ rót thêm một luồng thế giới bản nguyên nữa. Như Phùng Dự Ký có năm luồng thế giới bản nguyên trên người, hẳn là do bản thân ông ta là môn chủ Trảm Trần Môn, thân phận đặc biệt nên mới có thêm một luồng.

Ngoài ra, trong số sinh linh bình thường, những thiên kiêu thông thường, bất kể tu vi, trên người đều khởi điểm từ hai luồng thế giới bản nguyên, hỗ trợ họ có nội hàm tu luyện đến Khuy Đạo Cảnh tầng bảy trong thế giới này, một khi phá cảnh sẽ tăng thêm một luồng.

Mười ba người tu luyện Khuy Đạo Cảnh tầng bảy ở núi Xương Minh, trong mắt Diệp Khiêm chính là một đống thế giới bản nguyên di động. Thu hoạch hết, ít nhất cũng được ba bốn mươi luồng thế giới bản nguyên, trong chốc lát có thể giúp Diệp Khiêm gom đủ hơn một phần ba phần. Quan trọng hơn, thông qua nhóm đại năng Khuy Đạo Cảnh tầng bảy "hạng xoàng" của Trảm Trần Môn, Diệp Khiêm rất muốn thử sức với vị lão tổ Khuy Đạo Cảnh tầng tám kia của núi Xương Minh để kiểm chứng thực lực hiện tại của bản thân. Nếu vị đó cũng "hạng xoàng" như nhóm đại năng Khuy Đạo Cảnh tầng bảy kia, Diệp Khiêm biết đâu có thể giải quyết được vị lão tổ Khuy Đạo Cảnh tầng tám đó.

Trong mắt Diệp Khiêm, ở đại lục Lan Vũ nơi mà Khuy Đạo Cảnh tầng chín không xuất thế, lão tổ Khuy Đạo Cảnh tầng tám chính là chiến lực đỉnh cao nhất, trên người sở hữu ba luồng thế giới bản nguyên hẳn sẽ xảy ra chất biến. Nhiều hơn thì Diệp Khiêm chưa có kinh nghiệm, nhưng ước tính bảo thủ, mười hai mươi luồng chắc là có. Nếu mọi việc thuận lợi, thu hoạch núi Xương Minh, nếu may mắn, Diệp Khiêm có thể gom đủ một phần người thế giới bản nguyên.

Kế hoạch của Diệp Khiêm là đợi Cung Tây Hoa trở về Vô Thượng Tông, chính thức xác định vị trí môn chủ của Tôn Chỉ Quân, thông qua việc Cố Vân Đồng và Cao Tử Viễn bỏ trốn để kéo núi Xương Minh vào cuộc. Cao Tử Viễn là người của núi Xương Minh, bắt họ giao người là không sai. Nhưng thực tế, bất kể Cao Tử Viễn hay Cố Vân Đồng, đều đã chết hẳn, thi thể đã lạnh từ lâu, núi Xương Minh làm sao mà giao người ra được.

Không giao ra được, Tôn Chỉ Quân sẽ lấy danh nghĩa Trảm Trần Môn tuyên chiến với núi Xương Minh. Không lấy danh nghĩa Vô Thượng Tông là vì sợ chọc giận hai tông môn lớn khác giáp ranh với núi Xương Minh là Tịnh Nguyệt Tông và Phần Thiên Tông. Với thực lực hiện tại của Diệp Khiêm, đối đầu trực diện chắc chắn không thắng nổi năm đại tông môn của đại lục Lan Nguyệt.

Diệp Khiêm đã biết được qua Cung Tây Hoa của Vô Thượng Tông, chỉ riêng trong Vô Thượng Tông, thái thượng trưởng lão Khuy Đạo Cảnh tầng tám đã có tới mười một vị, đều là tích lũy qua hàng ngàn năm. Trong đó có ba vị ẩn thế không ra, bế tử quan muốn phá cảnh, sống chết không rõ. Còn tám vị là chắc chắn tồn tại, trong đó Khuy Đạo Cảnh tầng tám đỉnh phong có tới ba vị.

Diệp Khiêm nghe xong cũng phải líu lưỡi, phải biết đây mới chỉ là một mình Vô Thượng Tông. Đại lục Lan Nguyệt còn có bốn nhà sánh ngang với Vô Thượng Tông, tính ra thì năm nhà cộng lại, cường giả Khuy Đạo Cảnh tầng tám có khoảng bốn năm chục vị. Ở đại lục Lan Nguyệt, tính cả Diệp Khiêm, nhiều nhất cũng chỉ có hai mươi thành viên chính thức. Loại bỏ Diệp Khiêm, tức là có mười chín lão tổ hoặc sơn chủ Khuy Đạo Cảnh tầng tám, số lượng chênh lệch gấp hai ba lần. Còn về chất lượng, cái này phải đợi khi Diệp Khiêm thu hoạch núi Xương Minh, đích thân trải nghiệm mới có tư cách phát biểu.

Còn một thời gian nữa mới thu hoạch núi Xương Minh, Vô Thượng Tông bên kia phải mất ít nhất nửa tháng mới quyết định được chuyện bên Trảm Trần Môn này, cần phải chờ đợi.

Diệp Khiêm hiện đang làm chuyện khác, trước mặt anh là một cái lồng, trong lồng nhốt một sinh linh nhiễm độc ôn mà Mai Tô mang từ địa bàn của các thành viên chính thức khác về. Đây hẳn là một nam nhân phàm nhân trưởng thành, vẻ ngoài không khác gì người bình thường, thậm chí vẫn còn giữ được trí thông minh. Sở dĩ nói vậy là vì người đàn ông này lúc này đang im lặng ở trong lồng, ngoại trừ trong mắt có ánh sáng màu xanh lục bất thường ra, những chỗ khác đều bình thường.

"Chủ nhân, theo như phân phó của ngài, mọi thứ của hắn đều phù hợp với yêu cầu của ngài. Vốn là phàm nhân, giờ đã có những thay đổi phi nhân rõ rệt, đồng tử biến xanh, răng trong miệng trở nên sắc bén và đan xen nhau, sau gáy có tinh thể màu xanh lục to bằng móng tay, thể chất tăng gấp ba lần, móng tay còn sắc bén và cứng cáp hơn cả đao kiếm phàm nhân. Bình thường không có vấn đề gì, nhưng cứ đến đêm, lại có khao khát mãnh liệt với thịt, đặc biệt là thịt người!

Khao khát này có thể nhờ lý trí khống chế ở một mức độ nhất định, và có thể giảm bớt thông qua việc hút máu, không cần thiết phải ăn thịt người trực tiếp. Chỉ là, một khi hút máu sinh linh khác, đối phương cũng sẽ trở nên giống hắn, có thể trở nên mạnh hơn thông qua việc ăn máu thịt.

Quan trọng nhất là, qua quan sát, thuộc hạ phát hiện loại sinh linh này có thể trở nên mạnh hơn thông qua việc thôn phệ lẫn nhau. Theo lời tên nam tử biến dị này nói, hắn đã thôn phệ hai đồng loại mới tăng cường cơ thể đến mức gấp ba lần người phàm trưởng thành, hơn nữa còn nhận được một năng lực gần giống thần thông yêu tộc, có thể làm cơ thể to lớn ra trong thời gian ngắn, độ cứng cơ thể, tốc độ, sức mạnh... đều tăng gấp đôi trong vòng một khắc đồng hồ. Sau khi hết thời gian, chỉ cần bổ sung máu thịt là gần như không có di chứng, nhưng có khoảng cách thời gian, ba ngày mới được sử dụng một lần.

Về mặt lý trí, tên này làm khá tốt, khả năng kiểm soát cực mạnh, vợ con người nhà của hắn đều không bị lây nhiễm!"

Mai Tô tỉ mỉ giới thiệu cho Diệp Khiêm về mẫu vật mà hắn thu được, trong lòng cũng không có cảm xúc gì quá lớn. Loại dị hóa nhân cấp độ này, cảnh giới Thần Thông cũng có thể tàn sát, chưa nói đến việc đe dọa các cường giả Khuy Đạo Cảnh, căn bản không tạo nên được sóng gió gì lớn.

"Bên kia loại dị hóa nhân này có nhiều không?" Diệp Khiêm nghe xong lời giới thiệu của Mai Tô, bèn hỏi một câu. Độc ôn thứ này sẽ khác biệt tùy theo thế giới, cũng có những điểm tương đồng nhất định, ví dụ như khả năng lây nhiễm cao, khả năng tiến hóa siêu cấp không có rào cản, hơn nữa thích tàn sát đồng loại, thích thôn phệ tất cả máu thịt sinh linh, và có trí thông minh nhất định, nhưng mức độ tiến hóa càng cao, thường càng dễ mất kiểm soát tinh thần...