A Di Đà Phật Tổ thường trú tại nơi thanh tịnh, bởi không tranh nên không bại.

Không phải là Ngài không từng ra tay, nhưng quả thực rất hiếm gặp.

Thế nhưng nếu vị tồn tại này thực sự rời khỏi Cực Lạc Tịnh Thổ mà giáng lâm nhân thế, e rằng Vô Lượng Thiên Tôn và Vị Lai Phật Tổ đều phải yếu thế hơn vài phần.

Nếu A Di Đà Phật vẫn còn tại thế, dù không rời khỏi Cực Lạc Tịnh Thổ, cũng không chủ động ra tay, chỉ cần Ngài còn tồn tại, đó chính là sự trấn nhiếp, khiến chẳng ai dám khinh suất phạm vào.

Nguyên Thủy Thiên Ma chính là một ví dụ điển hình, dù bị trấn áp vạn cổ, nhưng chẳng ai dám xem thường hắn.

Ở ngoài Cửu U thì còn dễ nói, nếu đại quân tấn công vào trong Cửu U, bắt buộc phải cân nhắc xem liệu có dẫn đến việc Nguyên Thủy Thiên Ma vì vậy mà phá phong ấn thoát ra hay không.

Nếu A Di Đà Phật đã không còn nữa, bất luận là đã siêu thoát hay đã vẫn lạc, thì lần này Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ tái xuất thế, e rằng có rất nhiều uẩn khúc đáng để suy ngẫm.

"Khả năng A Di Đà Phật vẫn còn tại thế là cao hơn chứ?" Phong Vân Sênh nhíu mày.

Yến Triệu Ca khẽ gật đầu: "Đúng vậy."

Trước đây từng cho rằng, sở dĩ Cực Lạc Tịnh Thổ không còn tiếng tăm gì là vì dần dần hợp lưu với Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ.

Nhưng giờ xem ra, thời kỷ nguyên Tây Du hai bên có lẽ thường xuyên thông thương, qua lại mật thiết, nhưng sau kỷ nguyên Tây Du, khả năng ngược lại lại cao hơn.

Sau khi Linh Sơn Như Lai Phật Tổ, Thích Ca Mâu Ni Thế Tôn siêu thoát, Vị Lai Di Lặc Tôn Phật Tổ giáng sinh, trở thành chủ nhân mới của Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ, Phật pháp của nhất mạch Linh Sơn Tây Thiên Đại Lôi Âm Tự từ đó bắt đầu thay đổi, dần dần trở thành dáng vẻ như hiện nay.

Khi đó chư vị tôn giả Phật môn tại Linh Sơn, có kẻ quy y Vị Lai Phật Tổ, mà cũng có kẻ rời bỏ Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ, đầu quân cho Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ.

Tuy vẫn chưa thể xác nhận, nhưng sự xuất hiện và lập trường của Bạch Hùng tôn giả khiến người ta không thể không nghi ngờ, một vị đại năng cường giả có số má trong Phật môn, từng có nhiều ân oán dây dưa với Đạo môn như Nhiên Đăng Thượng Cổ Phật, nếu như chưa vẫn lạc, rất có khả năng đã chuyển sang đầu quân cho Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ.

Vị Phật đà này vốn dĩ đã vô cùng cổ xưa, ngay từ trước khi Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ xuất hiện, Ngài đã tồn tại, thậm chí còn có danh hiệu Quá Khứ Phật.

Trong vô vàn truyền thuyết, đây đều là một vị đại năng cường giả khá hoạt động.

Tất nhiên, truyền thuyết đầy rẫy giả tượng, hiện tại đã qua bao nhiêu năm tháng, tình hình cụ thể ra sao, thật khó mà định đoạt.

Nhưng đã từ xưa, trong Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ từng có cường giả chuyển sang Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ, thậm chí có thể số lượng không ít, thì điều đó chứng tỏ A Di Đà Phật rất có khả năng vẫn còn tại thế.

Nếu không, đừng nói đến việc các cường giả Phật môn Ta Bà phân lưu rời đi, ngay cả việc Vị Lai Phật Tổ không tâm niệm độ hóa chư Phật Cực Lạc Tịnh Thổ, cũng đã được coi là chuyện lạ.

Hai bên có chút hương hỏa tình nghĩa hay không thì khó nói, nhưng dù có, đối với hướng đi của Phật môn hiện nay, cũng không phải là lúc bàn chuyện tình cảm hương hỏa.

Kẻ có thể khiến Vị Lai Phật Tổ kiêng dè, chỉ có những tồn tại đồng bậc Đại La trở lên.

Dù A Di Đà Phật đã không còn, thì ắt hẳn cũng phải có tồn tại Đại La trở lên khác tọa trấn Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ.

Nếu không, lần này các cường giả Cực Lạc Tịnh Thổ sẽ không tham chiến một cách cao điệu và quy mô lớn như vậy.

Với phong thái hành sự như thế, dù trước kia Cực Lạc Tịnh Thổ có ẩn giấu khó tìm, thì sau trận chiến này cũng rất dễ bị kẻ có tâm tìm ra manh mối.

Dám cao điệu như vậy, chắc chắn phải có chỗ dựa.

"Vậy nên, câu hỏi thứ hai đến rồi..." Yến Triệu Ca khẽ xoa thái dương của mình: "Yêu tộc dám tái xuất thế với quy mô lớn, đối đầu trực tiếp với Cực Lạc Tịnh Thổ, chỗ dựa của bọn chúng là gì?"

Kiếm Hoàng Việt Chấn Bắc chậm rãi lắc đầu: "Tồn tại Đại La trở lên, khó mà suy đoán, tin tức thành mê, nhưng đã là ngoại đạo Phật môn dẫn dụ bọn chúng làm viện binh, thậm chí đối kháng với Cực Lạc Tịnh Thổ, đã có thể nói lên rất nhiều điều."

"Phải đó, chỉ là không biết đứng sau lưng bọn họ là vị nào." Yến Triệu Ca cười khổ một tiếng.

Trong khoảnh khắc này, hắn thực ra đã nghĩ đến rất nhiều.

Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ từ thời kỷ nguyên trước, tức kỷ nguyên Tây Du đã dần không còn tiếng tăm, bước vào kỷ nguyên hiện tại, bất luận là trước hay sau Đại Phá Diệt đều không thấy động tĩnh, vậy mà những năm gần đây lại tái xuất thế...

Như Lai Phật Tổ của Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ siêu thoát, Di Lặc Tôn Phật Tổ tiếp vị, sau khi bước vào kỷ nguyên mới hiện nay liền cải cách, giáo nghĩa Ta Bà Tịnh Thổ bắt đầu thay đổi, còn một bộ phận cường giả Ta Bà Tịnh Thổ rời đi, chuyển sang đầu quân cho Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ ẩn thế không ra, cho đến tận bây giờ...

Yêu tộc thời kỷ nguyên Tây Du dần trở nên suy yếu, bước vào kỷ nguyên mới thì hầu hết đều khiêm tốn ẩn dật, dường như đang nghỉ ngơi dưỡng sức, mà nay cũng tái xuất hiện...

Trước Đại Phá Diệt, không thấy Tiên Đình, sau Đại Phá Diệt, Tiên Đình xuất hiện, đối lập với Ta Bà Tịnh Thổ...

"Mối quan hệ giữa bốn thế lực này cũng rất đáng quan tâm." Yến Triệu Ca lẩm bẩm tự nói.

Yêu tộc trải qua Thái Cổ Kỷ Nguyên và thời kỳ Thượng Cổ Phong Thần, đã không còn vẻ cường thịnh như trước, Nhân tộc chiếm ưu thế tuyệt đối.

Nhưng Yêu tộc thực sự suy tàn thất bại, vẫn là thời kỳ Trung Cổ kỷ nguyên Tây Du.

Mà Trung Cổ kỷ nguyên, cũng là thời đại Tây Phật Đông Tiệm, Phật môn bắt đầu đại hưng.

Nói chính xác hơn, là Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ đại hưng.

Kết quả hiện tại, Yêu tộc đang nghỉ ngơi dưỡng sức tái xuất sơn, lại trở thành đồng minh của Ta Bà Tịnh Thổ.

Dù Vị Lai Phật Tổ dần dần diễn biến giáo nghĩa Ta Bà Tịnh Thổ, đến mức bị người khác chỉ trích bằng cái tên "Ngụy Phật", thái độ của Yêu tộc cũng khá là đáng suy ngẫm.

Mà nơi có thể gọi là chính tông Phật môn hiện nay, Cực Lạc Tịnh Thổ, lại kết làm một với Tiên Đình.

Tuy biết bọn họ chắc chắn không thể cùng đường với Ta Bà Tịnh Thổ, nhưng lựa chọn trước mắt, cũng khiến người ta miên man suy tưởng.

Yến Triệu Ca dần dần sắp xếp lại những suy nghĩ còn đang hỗn loạn của mình, sau khi chỉnh lý xong liền nảy sinh một số phỏng đoán, tuy nhiên trong chốc lát không thể chứng thực.

Lịch sử đã qua, bất luận là thật hay giả, phía sau thường luôn đứng đó vài bóng hình.

"Thế cục quá loạn, nước quá đục, muốn đục nước béo cò không thành, ngược lại bản thân có thể trở thành con cá bị kẻ khác bắt." Yến Triệu Ca chép miệng: "Trước khi làm rõ tình trạng, chúng ta vẫn nên thận trọng một chút, chú trọng tích lũy bản thân, thu thập nhiều thông tin hơn là tốt nhất."

"Hiện nay bọn chúng đánh nhau loạn cả lên, đúng là có lợi cho chúng ta khiêm tốn phát triển."

Hắn vừa dứt lời, liền thấy Phong Vân Sênh đang mỉm cười nhìn mình.

Những người khác cũng mỉm cười.

Kiếm Hoàng Việt Chấn Bắc và Thần Hoàng Trần Huyền Tông đều tán thưởng gật đầu.

Yến Triệu Ca thấy biểu cảm của họ, lập tức đoán được họ đang nghĩ gì, không khỏi bất đắc dĩ nói: "Được rồi được rồi, ta thừa nhận ta hay gây họa, chuốc lấy thị phi, thích mạo hiểm, nhưng nếu có thể ăn no chờ chết, ta cũng rất an phận thôi."

Mọi người đều không khỏi mỉm cười.

Đúng như lời Yến Triệu Ca, mọi người ở đây liền các tự an tâm tu luyện, âm thầm tích lũy.

Mà cuộc đại chiến bên ngoài, đang như lửa cháy lan ra, ngày càng dữ dội.

Trong Đan Điện, tựa như thế ngoại đào nguyên, nhưng Yến Triệu Ca và những người khác đương nhiên không muốn che đậy tai mắt của mình, trong khi khiêm tốn nghỉ ngơi dưỡng sức, vẫn luôn không ngừng thu thập thêm nhiều thông tin từ thế giới bên ngoài.

Trong đó có một số tin tức nhỏ tưởng chừng không chú ý, nhưng lại rất đáng suy ngẫm.

Ví dụ như, dưới trướng Vị Lai Phật Tổ, Phật môn ngoại đạo vẫn tự xưng mình là Trung Ương Ta Bà Tịnh Thổ, Yêu tộc cũng gọi bọn họ như vậy.

Mà cường giả chính tông Phật môn của Cực Lạc Tịnh Thổ, lại quen gọi Phật môn ngoại đạo là Bạch Liên Tịnh Thổ.

Kéo theo cả Tiên Đình, cũng đổi cách gọi từ "Tịnh Thổ yêu tà" trước kia, thành "Bạch Liên yêu tà".