"Đường dễ đi, đạo khó hành."

Nghe thấy lời của Từ Phi, Yến Triệu Ca cười đáp.

Mọi người đều cười, Yến Triệu Ca nói tiếp: "Ta đi Ngọc Kinh Nham một chuyến trước."

Sau khi từ biệt mọi người, Yến Triệu Ca xuất hiện bên ngoài sơn môn Ngọc Kinh Nham.

Tuy rằng y đã bước lên Đại La, không đâu không có mặt, nhưng tại Ngọc Kinh Nham nơi này, y vẫn giữ lễ tiết, đi từ sơn môn vào.

Đệ tử thủ sơn của Ngọc Kinh Nham đương nhiên cũng lập tức thông truyền ngay, và mời Yến Triệu Ca vào sơn môn, lên núi diện kiến Việt Chấn Bắc.

Việt Chấn Bắc nhận được tin tức, lập tức ra đón.

"Việt sư bá." Yến Triệu Ca cùng Việt Chấn Bắc không câu nệ lễ tiết, nhưng Việt Chấn Bắc vẫn đáp lễ trước, chúc mừng Yến Triệu Ca đăng lâm Đại La, sau đó mới trò chuyện như thường lệ.

Người đàn ông có gương mặt kiên nghị nghiêm nghị này, lúc này hiếm thấy bàn tay hơi run rẩy.

Việt Chấn Bắc dường như đoán được ý định của Yến Triệu Ca, nhưng không chủ động mở lời hỏi, chỉ dùng ánh mắt nhìn chằm chằm Yến Triệu Ca.

Yến Triệu Ca mỉm cười: "Chúng ta thành công rồi!"

Tay áo y mở ra, luồng thanh khí nhàn nhạt đưa ra hai bóng người.

Chỉ thấy một nam một nữ ngồi sóng vai, mỗi người đưa tay trái và tay phải ra, lòng bàn tay áp vào nhau.

Chính là Nhiếp Kinh Thần cùng Vũ Dạ.

Hai người một tay chạm nhau, tay kia đều tự kết một kiếm quyết, đặt trước ngực, đôi mắt khép lại, lặng lẽ điều tức thổ nạp.

Việt Chấn Bắc nhìn thấy, hô hấp lập tức hơi nghẹn lại.

"Thập Nhị Đô Thiên Thần Ma Đại Trận phá diệt, Nhiếp sư huynh ít nhiều cũng chịu chút ảnh hưởng." Yến Triệu Ca giải thích: "Nhưng chắc không có trở ngại lớn, ta chuyển giao Hỗn Độn Nguyên Thủy Vô Cực Khánh Vân cho Nhiếp sư huynh, kết hợp trong ngoài với Tiên Thiên Nguyên Thai của chính huynh ấy, mượn thời cơ kép là ta độ Nguyên Thiên Kiếp và sự suy tàn của Cửu U, ắt có thể trảm tuyệt Canh Kim Chi Ma!"

Nếu Nhiếp Kinh Thần trở thành vật chứa cho Nguyên Thủy Thiên Ma phục sinh, e rằng khó mà quay đầu lại được.

Giờ đây, thì cuối cùng cũng đã mưa tạnh mây tan.

Yến Triệu Ca đi đến phía sau hai người, hai bàn tay áp vào sau lưng họ.

Cơ thể Nhiếp Kinh Thần và Vũ Dạ chấn động, đồng thời mở mắt ra.

Bàn tay áp vào nhau của họ tách ra, mỗi người tự ôm nguyên quy nhất, chậm rãi thở ra một hơi.

Nhiếp Kinh Thần nhìn tay phải của mình, sau đó theo bản năng nhìn sang bên phải.

Đập vào mắt, một nữ tử áo xanh cũng đang nhìn về phía hắn bên trái.

Môi Nhiếp Kinh Thần động đậy, không phát ra tiếng.

Vũ Dạ cũng không nói gì, chỉ nhìn hắn không chớp mắt, nụ cười dần dần nở rộ trên khuôn mặt.

Nhiếp Kinh Thần quay đầu, đối mặt với sư phụ mình.

Biểu cảm Việt Chấn Bắc vẫn kiên nghị nghiêm túc, nhưng ánh mắt lại trở nên vô cùng ôn hòa.

Thanh niên mặc y phục đen đứng dậy từ mặt đất, sau đó chậm rãi quỳ lạy người đàn ông uy nghiêm trước mặt.

Môi hắn động đậy, cuối cùng phát ra tiếng: "Sư phụ, đệ tử đã trở về."

Nhiếp Kinh Thần trước mắt cũng như Yến Triệu Ca đã đăng lâm cảnh giới Đại La, tâm thần Việt Chấn Bắc kích động, không màng đến các nghi lễ tương ứng.

Ông hít sâu một hơi, hơi ngẩng đầu, dừng lại một chút rồi mới ôn hòa nói: "Tốt, tốt!"

Ngoài câu này ra, Việt Chấn Bắc lúc này dường như không nói được từ ngữ nào khác.

Nhiếp Kinh Thần bái lạy Việt Chấn Bắc mấy cái, sau đó đứng dậy, xoay người nhìn về phía Yến Triệu Ca.

Yến Triệu Ca cười, nâng cánh tay nắm thành quyền, đưa về phía Nhiếp Kinh Thần.

Nhiếp Kinh Thần thấy vậy, trên khuôn mặt căng cứng cũng lộ ra ý cười, cùng hành động đưa một tay ra nắm thành quyền, chạm vào nắm đấm của Yến Triệu Ca.

Yến Triệu Ca thu tay lại, nhìn Nhiếp Kinh Thần, lại nhìn Vũ Dạ, rồi cười nói với Việt Chấn Bắc: "Sư bá, cục diện Cửu U lần này còn một số chuyện hậu kỳ, chúng ta cùng tham tường một chút."

"Được." Việt Chấn Bắc gật đầu, đưa Yến Triệu Ca rời khỏi đây.

Hai người không hẹn mà gặp, để lại không gian cho Nhiếp Kinh Thần và Vũ Dạ.

Từ chỗ Việt Chấn Bắc đi ra, Yến Triệu Ca ngoái nhìn Ngọc Kinh Nham một cái, thở dài một hơi thật dài.

Cục diện Cửu U lần này, không chỉ Đạo môn đạt được tâm nguyện, mà cá nhân Yến Triệu Ca cũng thu hoạch rất phong phú.

Với tư cách là chiến lợi phẩm, chỉ riêng những thứ thực tế, nhìn thấy được, sờ vào được, đã có không ít.

Giáng Ma Chử của Phổ Hiền Bồ Tát, Tam Pháp Kim Liên, đều là chí bảo.

Tiên binh cấp Đại La đối với Yến Triệu Ca hiện tại ý nghĩa đã không lớn.

Nhưng ở những nơi khác, vẫn có thể dùng đến.

Ngọc Tịnh Bình của Quan Thế Âm Bồ Tát, bản thân nó đã là bảo vật tốt, quan trọng hơn là bên trong chứa lượng lớn Cam Lộ Vũ Lộ, dường như cuồn cuộn không dứt.

Thứ này diệu dụng vô vàn, khó mà kể hết.

Dù là bồi dưỡng linh hoa diệu dược, hay tẩy rửa ô uế, hoặc là luyện khí luyện đan, cho đến chữa bệnh trị thương vân vân, đều có thể phát huy tác dụng không thể thay thế.

Trước kia Yến Triệu Ca đại hôn, Quan Thế Âm Bồ Tát từng tặng một ít Cam Lộ Vũ Lộ làm quà chúc mừng.

Số lượng có hạn, đã vô cùng trân quý.

Mà giờ đây Yến Triệu Ca có được Ngọc Tịnh Bình, đủ để mở rộng sử dụng, phát huy tác dụng lớn hơn và nhiều hơn.

Tuy nhiên, so với mười tám viên Định Hải Châu, những thứ trên vẫn xếp hàng thứ hai.

Thu hoạch trước đó cộng lại, cũng không thể sánh bằng sự quý hiếm của mười tám viên Định Hải Châu này.

Sự biến chuyển của Hoàn Vũ Đại Thiên xưa kia phát triển đến nay, về cơ bản đã ổn định.

Hiện nay chư thiên Đạo môn dựng lên bếp lò mới, đa số dựa vào sáu viên Định Hải Châu giành được lúc tranh đoạt Tru Tiên Trận làm căn cơ.

Với thực lực của những cường giả Đại La đỉnh cao như Yến Triệu Ca, Dương Tiễn, tự dùng sức mình mở ra một phương vũ trụ, chứa đựng nhiều thế giới, không phải chuyện khó.

Nhưng muốn duy trì sự vận hành bình thường trong đó, cùng thọ với Đại Thiên Hoàn Vũ, lâu dài hưng thịnh, thậm chí càng phồn vinh hơn, thì cần tiêu tốn nhiều tinh lực.

Cách đơn giản nhất, chính là bản thân là Đại La Thiên Tiên ngồi trấn giữ trong đó thật lâu.

Nếu không, thì cần nghĩ cách khác.

Định Hải Châu diễn hóa chư thiên, chính là thủ đoạn thích hợp nhất.

Hiện nay hai mươi bốn viên Định Hải Châu đều quay về với Đạo môn, giúp Đạo môn phát triển thêm một bước.

Trong phương Hồng Mông tạo hóa hoàn toàn mới do con khỉ kia mở ra, cũng có lợi cho việc Đạo môn giành lấy tiên cơ.

Ngoài Định Hải Châu, Yến Triệu Ca còn đoạt được Tam Bảo Ngọc Như Ý từ tay Nam Cực Trường Sinh Đại Đế.

Bảo vật này là vật tùy thân của Ngọc Thanh Đạo Tổ Nguyên Thủy Thiên Tôn năm xưa.

Yến Triệu Ca tuy không đi theo con đường Nguyên Thủy, nhưng y tu cả Tam Thanh, kế thừa và phát huy, suy ngẫm bảo vật này, có tác dụng lấy đá núi người khác làm ngọc của mình.

Hơn nữa, ngón tay Yến Triệu Ca mơn trớn cây Ngọc Như Ý này, trong lòng dần dần có tính toán, nảy ra ý niệm khác.

Có lẽ, giá trị mà bảo vật này phát huy trong tay y, sẽ vượt xa dự liệu của người khác.

Đương nhiên, trong tất cả những điều này, thu hoạch khiến Yến Triệu Ca vui mừng nhất, vẫn là việc kết thúc chuyện của Phong Vân Sênh và Nhiếp Kinh Thần.

Cho dù Ma đạo quay trở lại, đó cũng là vấn đề phương diện khác, sẽ không còn ảnh hưởng trực tiếp nữa.

Sợi dây này trong lòng y, đã căng suốt hơn ngàn năm, nay cuối cùng có thể nới lỏng một chút.

Tuy nhiên, còn một việc khác khiến Yến Triệu Ca để tâm.

Sau khi Yến Địch đăng lâm Đại La, không vội đến Cửu U, mà trực tiếp quay về Thiên Ngoại Thiên bế quan, tỏ ra hơi vội vàng gấp gáp.

Ngoài việc cục diện Cửu U đã an bài đâu ra đấy, xem ra việc liên quan đến tấm ngọc bài kia, cũng có ảnh hưởng không nhỏ đối với bản thân Yến Địch.

Có lẽ một vài manh mối đã có khiến Yến Địch cảm thấy vô cùng quan trọng, hoặc giả trực tiếp ảnh hưởng đến trạng thái của ông ấy.