Không trách Khúc Giản Lỗi lo lắng, bởi vì hắn biết, chiếc la bàn ở cốt lõi rễ cây xấu xí kia vốn không phải là la bàn vận mệnh.

Thứ ẩn chứa trong la bàn là chân ý còn cao hơn cả vận mệnh một bậc, nếu không thì tà linh chưa chắc đã... trở nên tà dị như vậy.

Khi hắn phát hiện ra điểm này, hắn vô cùng may mắn vì mình đã mở trận bàn ở trong động phủ.

Lúc đó hắn có chút không dám tin vào phỏng đoán của mình, thế nhưng, ngay cả việc chiêm bói cũng không có kết quả, điều này khiến hắn cơ bản có thể khẳng định.

Ngoài tạo hóa hư vô mờ mịt ra, còn có tồn tại nào có thể khiến bia đạo cũng trở nên xao động?

Về phần tại sao la bàn lại liên quan đến tạo hóa? Khúc Giản Lỗi có một chút phỏng đoán, nhưng không quá chắc chắn.

Dù thế nào đi nữa, hắn cũng không muốn tiết lộ thu hoạch này ra ngoài.

Sau đó hắn lại giữ lại một nửa rễ cây xấu xí, cảm thấy làm như vậy cũng đủ để ăn nói với mọi người rồi.

Nào ngờ, ánh mắt của những chân tôn này, một người còn độc địa hơn một người.

La bàn vốn dĩ không lớn lắm, đường kính khoảng hơn hai mét một chút, xung quanh được bao bọc kín mít bởi những rễ cây dày đặc.

Những rễ cây gần đó đã nhiễm khí tức của la bàn, vì thế hắn còn đào ra một khoang rỗng đường kính hai mươi mét.

Ý nghĩ của Khúc Giản Lỗi là, thu lại những rễ cây đã nhiễm khí tức này là coi như trọn vẹn.

Cho dù mọi người đều đoán ra nơi này có điều ám muội, chưa biết chừng có bảo vật không rõ nguồn gốc, nhưng ai lại đi so đo chứ?

Hắn đem một nửa rễ cây xấu xí ra chia cho mọi người, cũng là một khung cảnh vui vẻ cả nhà.

Thế nhưng hắn không ngờ rằng, mặc dù đã đào ra một khoang rỗng không nhỏ, nhưng mọi người lại phát hiện rễ cây gần khoang rỗng có điểm khác biệt.

Khí tức của la bàn thấm đượm... hay nói cách khác là rễ cây hấp thụ khí tức của la bàn, là một quá trình tiệm tiến.

Hắn đã đào ra khoang rỗng, nhưng sự khác biệt mang tính tiệm tiến, lớp bên trong và lớp bên ngoài vẫn có chút ít khác biệt vi tế.

Xui xẻo hơn là, có một vị Tống chân tôn cực kỳ cố chấp với rễ cây, không những phát hiện ra sự khác biệt, mà còn lầm bầm nói ra.

Sau đó, dưới sự chú ý của nhiều chân tôn hơn, mọi người đã phát hiện ra nhiều chi tiết hơn nữa.

Khúc Giản Lỗi thậm chí còn tưởng rằng bí mật tạo hóa sẽ bị người ta phát hiện, nào ngờ ánh mắt của các chân tôn cũng có sự khác biệt.

Cuối cùng phỏng đoán dừng lại ở la bàn vận mệnh, là xuất phát từ sự phân tích của Hàn Lê.

Nhưng trong lòng Khúc Giản Lỗi lại cảm thấy, với năng lực của Hàn Lê, chưa chắc đã không phân tích ra được.

Cho nên những gì đối phương nói lúc này, rất có thể là nói cho người khác nghe, đang giúp hắn che đậy.

Dù sao hễ hắn làm chuyện trái với lòng mình, ít nhiều gì cũng có chút chột dạ — quan trọng là đây không phải đang lừa gạt đối thủ.

Bất quá thảo luận cũng chỉ dừng lại ở đây, la bàn vận mệnh quả thực rất khiến người ta đỏ mắt, nhưng Khúc chân tôn là người tổ chức lần này.

Hơn nữa mọi người cũng rất rõ ràng, Hỗn Đôn mộc linh không chỉ có thực lực quỷ dị, mà lại còn rất khó giết! Đừng nói là đã có khả năng nhập tà.

Khúc chân tôn với tư cách là người dẫn dắt, lại tiêu diệt mộc linh, còn đem bản thể chia cho những người tham gia, vậy thì mọi người còn gì để mà không thỏa mãn nữa?

Trận chiến này đến đây coi như kết thúc, bất quá việc xử lý hậu quả phía sau, vẫn cần một chút kỹ thuật.

Thiên Lập chân tôn trực tiếp tuyên bố với thế giới bên ngoài: Đằng Hi chân tôn đã tạ thế, trước khi đi đã tặng toàn bộ sản nghiệp cho mình!

Bây giờ tất cả thế lực thuộc hạ của Đằng Hi, bắt buộc phải trông coi sản nghiệp cho thật tốt, nếu có kẻ nào giám thủ tự đạo, thì đừng trách hắn thủ đoạn độc ác.

Thực ra đây mới là phần thất thoát tài vật lớn nhất khi một thế lực lớn sụp đổ.

Bất động sản thì cứ đặt ở đó, còn tài vật dễ mang theo thì quả thực phòng bất thắng phòng.

Tuy nhiên khi một chân tôn đưa ra cảnh báo như vậy, không một ai dám coi thường.

Chân tôn hành sự kiêng kỵ gì đâu, đừng nói là đọc ký ức, cứ theo nhân quả tuyến là có thể tra ra bất cứ chuyện gì.

Hơn nữa đó lại là Thiên Lập, là đối thủ lớn nhất của Tì Hưu, nếu thực sự quyết định ra tay độc ác, chỉ một niệm là đủ, lại càng không có ai dám ngăn cản.

Tuy nhiên, cũng có một số chân tôn tổn thất một ít sản nghiệp ở chỗ Tì Hưu, hoặc đơn giản là không phục.

Cho nên khi người của Thiên Lập tiếp quản sản nghiệp, liền có người muốn biết, Đằng Hi chân tôn đã vẫn lạc thế nào?

Hơn nữa, tại sao lúc vẫn lạc lại giao sản nghiệp vào tay Thiên Lập tiên tôn?

Thực ra điều mọi người muốn hỏi là, có phải Thiên Lập chân tôn đã giết Đằng Hi hay không — nếu hắn là hung thủ, tại sao lại để lại sản nghiệp cho ngươi là kẻ thù?

Bất quá thuộc hạ của Thiên Lập tỏ ra rằng, Đằng Hi chân tôn chết thế nào thì khó nói, nhưng tuyệt đối không phải chết dưới tay đại tôn nhà ta.

Đường đường chính chính là đại tôn nhà ta báo thù cho hắn, Đằng Hi mới quyết định để lại sản nghiệp cho ngài ấy.

Lời này chẳng ai tin cả, thù hận giữa hai người bọn họ, chỉ cần nghe ngóng một chút là biết.

Thậm chí có người còn tìm cao thủ tinh thông chiêm bói, bói toán đại khái — chẳng ai dám bói toán nhân quả chi tiết giữa hai vị tiên tôn cả.

Sau đó tin tức truyền ra, quả thực khiến người ta trợn mắt há hốc mồm: Những lời bàn tán liên quan lại không có sai sót quá lớn.

Nghe nói có người không phục, còn đặc biệt nhờ vả tìm đến một vị tiên tôn nào đó, muốn xác thực lại.

Nhưng cuối cùng, thông tin chính xác mà mọi người nhận được là, chân tôn cho rằng, nhân quả việc này quá lớn, chớ có nhúng tay vào.

Bao gồm cả những chân tôn trước đó đã tổn thất một ít sản nghiệp, cũng đại lượng bày tỏ không so đo nữa.

Sau đó có tin vịt truyền ra, nói rằng Thiên Lập đã bám được đùi của Lăng Vân, việc này liên quan đến không chỉ một vị chân tôn.

Quan trọng là lúc thu lấy các nơi sản nghiệp, Thiên Lập chân tôn thỉnh thoảng lại ló đầu ra, chẳng có chút thể diện của chân tôn gì cả.

Nói chung, loại chuyện này, chân tôn ẩn hiện là đủ rồi, nếu xuất hiện thì lại rơi vào hạ phong.

Tuy nhiên đổi góc độ mà nhìn, điều đó cho thấy hắn có chút áp lực, hay nói cách khác hắn làm như vậy, hẳn là muốn cho một số người một lời ăn khớp!

Sự thật cũng là như vậy, Thiên Lập chân tôn đã hứa, sản nghiệp tự mình thu lấy, phải chia chác với năm vị chân tôn khác.

Năm vị kia chẳng có phản ứng gì, nhưng quan trọng là... cũng không phản đối!

Quân tử không bàn chuyện lợi lộc, chân tôn tự nhiên cũng sẽ không nói những chuyện này, bất quá, nếu thực sự cho rằng người ta không để tâm, vậy thì quá không biết cách làm người rồi.

Đồng thời, Lăng Vân Tông cũng đang chấn chỉnh phong khí nội bộ, liên tiếp có mấy chấp sự có địa vị cao trọng bị lật tẩy.

Trong đó có một vị cựu chấp sự sắp xung kích Xuất khiếu, đã nộp đơn xin quy trình Xuất khiếu, trước thềm bế quan, đã bị Giới Luật Đường bắt đi.

Vị chấp sự này đã một nghìn bốn trăm mấy tuổi, chưa đến một nghìn rưỡi, chính là độ tuổi vàng để xung kích Xuất khiếu.

Nói cho chính xác hơn, thì hơi muộn một chút, chỉ có thể nói là đúng lúc mà thôi.

Người thực sự có lòng tin, tỷ như Hàn Lê, đã xung kích Xuất khiếu vào năm năm trăm tuổi.

Hơn nữa tính nguy hiểm khi xung kích Xuất khiếu rất cao, khả năng xung giai thành công của vị cựu chấp sự này, thực ra cũng không cao lắm.

Dù thế nào đi nữa, trước khi xung giai, bị cưỡng chế bắt đi, điều này gần như là cắt đứt đường đạo của người ta.

Nhưng không có cách nào khác, ở trong tông môn, đã hưởng thụ sự tiện lợi, thì phải gánh vác trách nhiệm và nghĩa vụ tương ứng.

Giống như Kim Giai trước đó lúc chu chuyển không kịp, tạm thời mượn mấy đạo ngũ hành bản nguyên của kho hàng, chẳng phải vẫn bị Bách Kiều giáo huấn cho một trận sao?

Sự chấn chỉnh của riêng Lăng Vân diễn ra vô cùng oanh liệt, chuyện của Đằng Hi chân tôn bên ngoài quả thực ít được quan tâm hơn.

Đáng lẽ các chân tôn Hậu Đức tuy không ít, nhưng việc một chân tôn thực sự vẫn lạc, vẫn là một chuyện vô cùng chấn động.

Rất nhiều chân tôn không một tiếng động là mất tin tức, thế nhưng chẳng ai có thể khẳng định, người ta nhất định đã vẫn lạc.

Có lẽ là trốn đi rồi, có lẽ là đi khám phá cơ duyên rồi, khi trở về, chưa biết chừng đã là Phân Thần chân quân.

Những chuyện đó thì nói hơi xa rồi, nhưng không còn nghi ngờ gì nữa, việc xác nhận một chân tôn vẫn lạc, vẫn sẽ gây ra không ít chấn động.

Khúc Giản Lỗi không để tâm đến những điều này, mà trốn ở Cửu U Đảo, nghiên cứu cái gọi là Tạo Hóa la bàn.

Thứ này thực sự không biết là sản phẩm của thời đại nào, phi kim phi thạch,hồn nhiên nhất thể (hồn nhiên nhất thể - hoàn mỹ làm một), dường như không phải sản phẩm hậu thiên.

Đối với chiếc la bàn này, không chỉ mình hắn có hứng thú, mấy vị anh linh trong lễ khí, thỉnh thoảng cũng nhịn không được mà ló đầu ra xem.

Phải biết rằng, hiện tại lễ khí đang ở giai đoạn tu sửa cuối cùng, các anh linh vẫn chưa hoạt động năng nổ như trước.

Chiếc la bàn này vậy mà có thể kinh động đến họ, đủ thấy nó bất phàm rồi.

Trong đó vị binh tu ít khi nói chuyện bày tỏ, đây hẳn là vật sinh ra tự nhiên, giống như đạo phù sinh tự nhiên mà Vấn Huyền thu hoạch trước đó.

Tuy nhiên, cho dù là đạo phù sinh tự nhiên, hay trận phù sinh tự nhiên, thì những thứ ẩn giấu bên trong âm thầm khớp với nhau, cũng chỉ là trận văn hoặc đạo văn liên quan mà thôi.

Đương nhiên, trong này bản thân nó cũng có điểm kỳ diệu, Vấn Huyền chân tôn lại để tâm đến vậy, đủ để chứng minh giá trị của nó.

Thế nhưng chiếc la bàn sinh tự nhiên này, lại có thể tự mang theo khí vận, thiên cơ hoặc vận mệnh huyền ảo, chủ ý còn cao hơn cả hai đạo phù trận.

Về phần tại sao lại sinh ra tạo hóa huyền ảo, binh tu đại lão bày tỏ bản thân cũng không quá chắc chắn.

Phỏng đoán đại khái của hắn là, la bàn sau khi ra đời đã rất lâu không được phát hiện, dưới sự tẩm bổ của khí cơ huyền ảo, nên đã tự sinh tạo hóa.

Đáng tiếc là, cuối cùng vẫn bị phát hiện, hơn nữa mộc linh còn thử nuốt chửng và tiêu hóa nó.

Nếu là như vậy, thì càng có thể giải thích tại sao bia đạo lại có động tĩnh, hơn nữa còn định nghĩa Hỗn Đôn mộc linh là tà linh.

Bia đạo là Vận tự bia, la bàn là Tạo hóa chân ý, hai cái cao thấp thế nào... Khúc Giản Lỗi không phân biệt được, các anh linh cũng không.

Nhưng không còn nghi ngờ gì nữa, bia đạo cho rằng phẩm cách của hai bên không chênh lệch là mấy, cho nên tà linh mạo phạm la bàn, nó mới sinh ra phản ứng.

Trước đó, bia đạo đối với đoạn đao và tàn phủ, đều chưa từng sinh ra phản ứng đặc biệt nào.

Đương nhiên, điều này có thể là do hai thứ sau liên quan đến đạo ý hoặc đạo vận không nhiều, cũng có thể là do xuất xứ hoặc vận đồ khác nhau dẫn đến.

Tóm lại ẩn đố chưa giải còn quá nhiều, Khúc Giản Lỗi chỉ có thể từng chút một suy ngẫm.

Để phòng ngừa tạo hóa chân ý hoặc khí cơ bị thất thoát, hắn đặc biệt phong ấn la bàn lại.

Trong quá trình suy ngẫm, hắn thậm chí còn thử nghiệm, đặt la bàn đến vị trí cách bia đạo không xa.

Khúc chân tôn ngược lại không có suy nghĩ "hiến tế" gì, nhưng có lẽ... la bàn có thể sửa chữa bia đạo chăng?

Cho dù la bàn có kỳ diệu đến đâu, chung quy cũng là vật mới có được, mà bia đạo đã cứu mạng hắn mấy lần rồi.

Cho dù có làm hỏng la bàn, chỉ cần có lợi cho bia đạo, hắn tuyệt đối sẽ không do dự.

Tuy nhiên, không biết có được coi là tiếc nuối hay không, bia đạo đối với la bàn lại thờ ơ, không có bất kỳ phản ứng nào.

Uy áp mà nó phóng thích ra, ở xung quanh la bàn, dường như hơi giảm đi một chút, nhưng cơ bản là coi nó như không khí.

Khúc Giản Lỗi vốn có ý định đem la bàn đặt lại gần hơn một chút, thế nhưng lại cảm thấy, nhỡ đâu lại mạo phạm hai món bảo vật này thì sao.

Đã hai thứ này có vẻ không dính líu gì với nhau, kiểu nước sông không phạm nước giếng, thì dù chỉ mạo phạm một cái cũng chẳng có ý nghĩa gì.

Những thử nghiệm này làm xong, Khúc Giản Lỗi liền bắt đầu thử nghiệm, xem có thể lĩnh ngộ tạo hóa chân ý trên la bàn hay không.