"Tên cầm thú này, rốt cuộc cũng xong rồi sao?"

Lý Nghệ Cơ lầm bầm, trong lòng thầm nghĩ cuối cùng cũng có thể tháo nút bịt tai chống ồn ra để ngủ một giấc ngon lành.

Là người từng trải, Lý Nghệ Cơ đương nhiên biết thời gian làm chuyện đó của một người đàn ông bình thường là bao lâu. Mà thằng nhóc Tùy Qua này rõ ràng chẳng phải người bình thường, nó đúng là một con cầm thú, dường như không giày vò đến tận hừng đông thì không chịu dừng lại.

Tất nhiên, Lý Nghệ Cơ nằm mơ cũng không ngờ tới, Tùy Qua sở dĩ có sức chiến đấu bền bỉ như vậy, một phần đúng là do tu chân giả, nhưng phần khác là vì hắn cần dùng phương pháp này để tu luyện "Thiên Tinh Tâm Công", nâng cao tu vi tinh thần lực, chứ không phải vì sung mãn như cách Lý Nghệ Cơ nghĩ.

Huống hồ, Đường Vũ Khê cũng rất hưởng thụ phương thức tu hành này. Hai bên tình nguyện, cùng nhau nhập cuộc, thì việc kéo dài cũng là điều dễ hiểu.

Đúng lúc Lý Nghệ Cơ đang mơ màng sắp chìm vào giấc ngủ, Tùy Qua trong phòng ngủ trên lầu vừa mới "tỉnh" lại. Lúc này, Tùy Qua đã vận công xong ba mươi sáu chu thiên. Tuy tu vi chân khí chưa tăng lên, nhưng hắn cảm nhận rõ ràng tinh thần lực đã tăng gấp mấy lần, hoàn toàn nâng lên một bậc, một cảnh giới mới.

Chỉ là trong giới tu chân, cảnh giới tinh thần lực chưa có sự phân chia rõ ràng. Nếu dựa theo cảnh giới được mô tả trong Thiên Tinh Tâm Công, thì đây chính là tầng thứ hai. Tuy cảnh giới nhục thân của Tùy Qua chưa tăng, nhưng lợi ích nhận được là vô cùng rõ rệt.

Đối với tu chân giả, nhục thân và tinh thần lực đều vô cùng quan trọng. Tầm quan trọng của nhục thân là điều không cần bàn cãi, không có một nhục thân cường đại, một khi bị người khác hạ sát thì coi như thân tử đạo tiêu, trừ khi đã tu thành Nguyên Anh. Còn tinh thần lực, nhiều tu chân giả cho rằng tầm quan trọng chỉ đứng sau nhục thân, bởi tinh thần lực của tu chân giả tương đương với Nguyên Thần, hồn phách. Đối với họ, nhục thân là con thuyền, Nguyên Thần chính là người chèo lái. Muốn tu thành chính quả, cập bến bờ bên kia thì không thể thiếu một trong hai.

Chỉ là, dù biết tầm quan trọng của tinh thần lực, nhưng công pháp dùng để nâng cao nó trong giới tu chân vẫn rất hiếm. Phần lớn công pháp đều dùng để nâng cao cảnh giới nhục thân, vì cứ hễ nhục thân thăng tiến, cảnh giới tinh thần lực cũng sẽ theo đó mà tăng lên. Lâu dần, nhiều tu chân giả đã hoàn toàn bỏ quên việc rèn luyện tinh thần lực.

Về điểm này, những dị năng giả là hậu duệ của Vu tộc ngược lại còn giỏi hơn.

Tuy nhiên, kẻ giỏi nhất trong việc tu luyện tinh thần lực vẫn là những tâm ma như Tây Môn Trung, bởi ngay từ khi sinh ra, chúng đã tồn tại dưới dạng tinh thần lực. Hơn nữa, chúng bẩm sinh đã biết tu luyện công pháp tinh thần lực, và cũng chỉ có thể tu luyện tinh thần lực vì không có nhục thân, trừ khi đoạt xá thành công.

Chính vì vậy, tu vi tinh thần lực của những tâm ma này mạnh hơn tu chân giả rất nhiều. Một khi để tâm ma xâm nhập cơ thể, tu chân giả coi như xong đời. Giao đấu với tâm ma ở tầng diện tinh thần, chẳng khác nào một "gà mờ" vừa vào chiến trường CS, chắc chắn sẽ bị bắn headshot, chỉ khác là bị ai bắn mà thôi.

Tất nhiên, tu chân giả cũng không ngốc, biết tâm ma khó đối phó nên bình thường đều thủ chặt tâm thần, không cho chúng bất kỳ cơ hội nào. Tâm ma vì không có nhục thân nên bình thường cũng không làm gì được tu chân giả.

Tóm lại, tu chân giả loài người có nhục thân nên giỏi tu luyện nhục thân và thiên về nhục thân hơn. Tâm ma vì không có nhục thân nên chỉ có thể tu luyện tinh thần lực. Còn Tùy Qua, tình cờ bắt được một con tâm ma, lại moi được bộ công pháp tu luyện tinh thần lực này từ miệng nó, phối hợp với công pháp song tu nên tiến bộ vượt bậc, coi như là gặp vận may.

Tây Môn Trung xảo quyệt đến thế, Tùy Qua trước đây cẩn trọng từng chút một mà vẫn suýt tẩu hỏa nhập ma khi luyện Thiên Tinh Tâm Công. Nhưng hiện giờ, hắn đã hoàn toàn làm chủ được bộ công pháp này và hưởng lợi không nhỏ.

Lúc này, nếu Tây Môn Trung so bì tinh thần lực với Tùy Qua, kết cục chỉ có một: dễ dàng bị Tùy Qua nuốt chửng, ngay cả cơ hội phản kháng cũng không có!

Chỉ là đối với Tùy Qua, chỉ nâng cao cảnh giới tinh thần lực thôi vẫn chưa đủ. Bởi giữa các tu chân giả giao chiến, tấn công tầng diện tinh thần chỉ là phụ trợ, va chạm sức mạnh thực sự vẫn đến từ cơ thể. Ví dụ như tu chân giả Trúc Cơ kỳ, tinh thần lực chủ yếu dùng để điều khiển phi kiếm và tạo ra sự răn đe, chấn nhiếp về mặt tinh thần. Nếu cảnh giới ngang nhau mà đối phương thủ chặt tâm thần, thì không thể chỉ dựa vào tinh thần lực mà thắng được. Hơn nữa, một khi tiến vào thế giới tinh thần của đối phương, chẳng khác nào là thi đấu trên sân khách, vô cùng bất lợi.

Không biết có phải vì loài người quá chú trọng vào sự tiến hóa của nhục thân nên tinh thần lực và Nguyên Thần đều rất yếu hay không. Ngay cả khi đã tu thành Nguyên Anh, nếu nhục thân của tu chân giả bị hủy, Nguyên Anh vẫn rất yếu ớt, ngay cả phi kiếm của Trúc Cơ kỳ cũng có thể gây tổn thương cho nó.

Tóm lại, theo Tùy Qua, nhục thân và tinh thần lực của tu chân giả bổ trợ cho nhau, thực chất quan trọng ngang nhau. Việc chỉ theo đuổi nâng cao cảnh giới nhục thân dường như là "thấy lợi bỏ hại". Sở dĩ dùng từ "dường như" là vì Tùy Qua cũng không chắc chắn, dù sao hắn cũng chưa từng trao đổi với ai nên không rõ con đường mình đang đi có thực sự đúng đắn hay không.

Hiện tại, cảnh giới tinh thần lực đã được nâng lên, Tùy Qua cũng muốn thử đi ngược lại, dùng sự thăng tiến của tinh thần lực để đột phá cảnh giới nhục thân.

Vì vậy, Tùy Qua bắt đầu vận hành "Thôn Ma Tâm Pháp", định thử nghiệm xem sao.

Khác với Thiên Tinh Tâm Công, Thôn Ma Tâm Pháp này ban ngày hay ban đêm đều có thể thi triển. Chỉ là, khi dùng nó để nâng cao cảnh giới nhục thân, lại cần phải thực hiện hành động giống như "hiến tế", cần một con tâm ma làm vật tế!

Công pháp này quả thực vô cùng quỷ dị.

Tuy nhiên, Tùy Qua cảm thấy bản thân công pháp không có vấn đề gì, lần này Tây Môn Trung chắc không lừa hắn. Sau một hồi do dự, tinh thần lực của Tùy Qua tiến vào không gian Hồng Mông Thạch, mang một con tâm ma ra ngoài.

Con tâm ma vừa ra đã định bỏ chạy, nhưng Hồng Mông Tử Khí vẫn vây quanh khiến nó không thể nhúc nhích.

Nhìn thấy Tùy Qua đang thi triển Thôn Ma Tâm Pháp, con tâm ma này suýt nữa thì hồn phi phách tán, dùng tinh thần lực cầu xin: "Xin ngài tha cho tôi..."

Tùy Qua không chút lưu tình, như thể không nghe thấy lời cầu xin, tiếp tục thúc đẩy tâm pháp. Khi tinh thần lực của hắn hóa thành đầy trời tinh tú, hắn cảm nhận được ở trung tâm của vùng tinh tú do tinh thần lực tạo thành, trong màn đêm ấy, dường như tồn tại một đường hầm quỷ dị, dẫn đến một thế giới chưa biết.

Dưới sự lôi kéo của tinh tú lực, con tâm ma bắt đầu tan rã. Dường như biết van xin vô ích, nó bắt đầu đe dọa, gào thét: "Đồ súc sinh! Đồ con người đáng chết! Ngươi dám trộm công pháp của tâm ma chúng ta, ngươi nhất định sẽ gặp báo ứng! Súc sinh..."

Rất nhanh, con tâm ma không thể nhục mạ Tùy Qua được nữa. Nó đã bị tinh tú lực xé nát, dần hóa thành tinh thần lực thuần túy. Nhưng khác với trước đây, lần này số tinh thần lực đó không bị Tùy Qua hấp thụ, mà bị hút thẳng vào màn đêm ở trung tâm. Dường như sâu trong màn đêm đó có một cái miệng lớn, đã "nuốt chửng" con tâm ma này.

Ngay sau đó, Tùy Qua cảm nhận được một tia cảm ngộ hòa vào tinh thần lực của mình.

Tia cảm ngộ này, dường như được truyền đến từ sâu trong màn đêm kia.

Trong khoảnh khắc, Tùy Qua đã lĩnh ngộ được mấu chốt để đột phá Trúc Cơ trung kỳ.

Đồng thời, Tùy Qua cũng hiểu ra mấu chốt của việc dùng Thôn Ma Tâm Pháp để nâng cao cảnh giới nhục thân, đó chính là giao dịch hiến tế. Tùy Qua hiến tế một con tâm ma, sau đó nhận lại một tia cảm ngộ tu hành làm phản hồi.

Chỉ là, rốt cuộc thứ gì đã "ăn" con tâm ma đó và phản hồi lại cho hắn cảm ngộ, điều này khiến Tùy Qua vô cùng nghi hoặc và sợ hãi. Sâu trong màn đêm kia, rốt cuộc tồn tại thứ gì?

Hoặc có lẽ, Tây Môn Trung biết chút gì đó.

Mang theo tia cảm ngộ này, tinh thần lực của Tùy Qua quay trở lại cơ thể.

Sau khi dung hợp, Tùy Qua lập tức cảm thấy cảnh giới Trúc Cơ sơ kỳ đã đại viên mãn, chỉ cần có nguyên khí đầy đủ làm nền tảng, bất cứ lúc nào cũng có thể bước vào Trúc Cơ trung kỳ. Hiện tại, hắn đã nắm chắc mấu chốt của Trúc Cơ trung kỳ.

Trúc Cơ kỳ có ba tầng cảnh giới: sơ kỳ là Pháp Lực Cảnh, trung kỳ là Cương Khí Cảnh, hậu kỳ là Âm Dương Cảnh. Trúc Cơ thành công, có thể dùng tinh thần lực điều khiển pháp bảo, sở hữu pháp lực, đó chính là "Tiên sư" trong mắt người phàm, thậm chí có thể đến thế tục làm Quốc sư. Còn Cương Khí Cảnh, đó là khi chân khí của tu chân giả xảy ra sự lột xác về chất, từ chân khí biến thành "Cương khí", kiếm khí phóng ra từ phi kiếm cũng sẽ biến thành kiếm cương, cắt sắt như bùn, uy lực tăng lên gấp mười lần!

Lúc này, Tùy Qua đã hoàn toàn lĩnh hội được tinh túy của Cương Khí Cảnh. Tuy nhiên, việc xung kích bình cảnh trong phòng rõ ràng không phù hợp, vì thanh thế to lớn của nó sẽ dễ dàng san phẳng cả căn nhà. Hơn nữa, nguyên khí cần thiết cũng vô cùng khổng lồ, Tùy Qua cần chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi xung kích.

Đúng lúc này, Đường Vũ Khê lờ đờ tỉnh dậy. Tùy Qua nhìn thấy cô mở đôi mắt còn ngái ngủ, tâm niệm khẽ động, hái một chùm hoa nhỏ màu vàng trong không gian Hồng Mông Thạch, làm như làm ảo thuật đưa tới trước mặt Đường Vũ Khê. Hương hoa khiến cô tỉnh hẳn, trên gương mặt xinh đẹp lộ ra nụ cười mãn nguyện đầy quyến rũ. Cô cầm cành hoa, nói với Tùy Qua: "Đồ ngốc, sao hôm nay anh lại biết lãng mạn thế?"

"Vì anh muốn đêm nay em tiếp tục cùng anh ngắm sao." Tùy Qua cười nói.

"Đêm nay anh tha cho em đi." Đường Vũ Khê nói, "Xương cốt em như muốn rời ra hết rồi. Giờ nghĩ kỹ lại, lúc trước anh bảo em luyện công, chắc là không có ý tốt rồi?"

"Sao anh lại không có ý tốt?" Tùy Qua ngạc nhiên.

"Anh bảo em luyện công, sợ là để em phục vụ đại gia anh tốt hơn thôi. Nếu không thì làm sao chịu nổi sự giày vò của anh." Đường Vũ Khê nói.

Tùy Qua nghe vậy, lòng hư vinh được thỏa mãn đôi chút, đang định tự khoe khoang vài câu thì nghe Đường Vũ Khê nói tiếp: "Em chịu hết nổi rồi, tối nay nếu anh muốn tiếp tục giày vò thì đi giày vò 'An An' của anh đi."