Công Đức Giới lại có thể dung hợp? Đây là hiện tượng kỳ lạ đầu tiên mà Dương Thần phát hiện ra. Phải biết rằng Công Đức Giới ngoài việc là một không gian lưu trữ cao cấp của Tiên Giới ra, còn có một tác dụng quan trọng khác, đó là tiêu chí cho chức trách ở Thiên Đình. Nhưng Dương Thần chưa từng nghe nói đến việc Công Đức Giới vốn là tiêu chí cho chức trách Thiên Đình lại có thể dung hợp.

Thế nhưng khi nghĩ kỹ lại, Dương Thần liền hiểu rõ đạo lý trong đó. Chức trách bình thường, dù cho có thay người, thì Công Đức Giới cũng có thể thu hồi, chỉ cần thu lại từ tay người cũ rồi giao cho người mới là được. Nhưng đao phủ của Trảm Tiên Đài thì lại không được.

Bước vào Trảm Tiên Đài, chỉ có hai loại thân phận, hoặc là đao phủ, hoặc là tử tù chờ chém. Tử tù thì không cần phải bàn, nhưng kể từ khi Trảm Tiên Đài ra đời, đao phủ bước vào trong đó chưa từng có một ai có thể đi ra ngoài. Ít nhất là trước thời của Dương Thần thì không có, tất cả đao phủ trước đó đều già chết trong Trảm Tiên Đài, sau đó biến thành huyết thi ở Vô Hồi Cốc.

Thiên Đình muốn ban chức trách đao phủ Trảm Tiên Đài, thì không thể không chế tạo một chiếc Công Đức Giới giống hệt như đúc cho đao phủ mới, nếu không thì kẻ phàm phu tục tử đó căn bản không thể bước vào Trảm Tiên Đài. Thế là, mỗi một đao phủ đều sẽ nhận được một chiếc Công Đức Giới chức trách đao phủ Trảm Tiên Đài hoàn toàn mới.

Đã là Công Đức Giới giống hệt nhau, chức trách được đánh dấu cũng giống hệt nhau, vậy thì đó là cùng một loại vật phẩm, có thể dung hợp với nhau cũng không phải là điều khó hiểu lắm.

Việc dung hợp không gian lưu trữ mang lại lợi ích cơ bản nhất chính là không gian lưu trữ được mở rộng và Công Đức Giới trở nên kiên cố hơn. Nhưng có một điểm Dương Thần lại không ngờ tới, những chiếc Công Đức Giới này còn mang đến cho hắn vô số công đức giá trị.

Đối với Dương Thần mà nói, công đức giá trị không quá quan trọng, trên người hắn hiện tại đang gánh ít nhất mấy khoản công đức vô lượng. Dù cho có rảnh rỗi không làm gì mà lấy công đức giá trị ra tiêu hao, thì mấy vạn hay mấy chục vạn năm cũng căn bản không tiêu hết được. Những công đức của các đao phủ tích lũy qua không biết bao nhiêu năm tháng này, nhìn qua thì chỉ là những thứ "gân gà" bỏ thì thương vương thì tội, nhưng khi Dương Thần cẩn thận kiểm tra mới phát hiện ra, những công đức giá trị này, vậy mà không phải công đức của Thiên Đình hiện tại, mà là công đức của Thiên Đình tiền nhiệm.

Thiên Đình tiền nhiệm tồn tại ở Tiên Giới bao nhiêu năm cũng chẳng ai hay, Ngọc Đế, Vương Mẫu, Đạo Tổ bọn họ đã tồn tại bao lâu cũng chẳng ai biết, công đức tích lũy lại được, vậy mà đã đạt đến cấp độ vô lượng. Cách tính thời đó, chính là giết một kẻ ác có thể cứu được bao nhiêu người vô tội, mỗi kẻ bị chém đều là hạng ác quán mãn doanh, tích lũy qua năm tháng, số lượng hiện tại cũng vô cùng khả quan.

Như vậy, trong Công Đức Giới của Dương Thần liền có hai bộ công đức. Điều này làm Dương Thần vô cùng kỳ lạ, tại sao lại xảy ra tình huống này? Chẳng lẽ Thiên Đình hiện tại vẫn chưa hoàn toàn xóa sổ Thiên Đình tiền nhiệm sao? Thế nhưng rõ ràng đến cả Ngọc Đế và Vương Mẫu đều đã bị chém, còn có cái gì có thể chống đỡ Thiên Đình tiền nhiệm chứ?

Tuy nhiên, Dương Thần không thắc mắc quá lâu, giờ đây hắn cũng hiểu rõ, đã tồn tại thì nhất định có lý do để tồn tại. Có lẽ là do Lữ Tổ, Dương Tiễn, Na Tra cùng những đại năng này vẫn luôn tiêu dao tự tại trong Tiên Giới, cho nên truyền thừa của Thiên Đình cũ vẫn chưa đoạn tuyệt, mới tồn tại tình trạng như thế này.

Như vậy cũng tốt, sau này Dương Thần chắc chắn phải diệt môn Huyền Thiên Môn, đến lúc đó Thiên Đình mới mà sụp đổ, Dương Thần còn không biết đi đâu tìm công đức. Hoặc là đối với Thiên Đình mới hơn mà nói, diệt trừ Huyền Thiên Môn lại là đại công đức. Có những công đức này làm vốn liếng, bất kể là Thiên Đình tiền nhiệm phục tịch hay lại có Thiên Đình mới hơn xuất hiện, Dương Thần đều sẽ không trở thành kẻ trắng tay.

Điều làm Dương Thần không ngờ tới hơn nữa là, khi mấy vạn chiếc Công Đức Giới này bắt đầu dung hợp, theo sự dung hợp ngày càng sâu, Dương Thần có thể cảm nhận rõ ràng việc mình kiểm soát Trảm Tiên Đài đã tăng lên gấp mấy lần. Đây là một cảm giác thần kỳ, tốc độ luyện hóa miệng ném thi thể của Trảm Tiên Đài cũng trở nên nhanh chóng vô cùng nhờ sự dung hợp của Công Đức Giới.

Thực ra vẫn là cùng một đạo lý. Công Đức Giới của mỗi một đao phủ đều có thể khống chế lối vào Trảm Tiên Đài, điều đó có nghĩa là Công Đức Giới của mấy vạn đao phủ hợp lại, mạnh gấp mấy vạn lần so với việc khống chế bằng một chiếc Công Đức Giới duy nhất của Dương Thần. Điều này cũng dẫn đến việc liên hệ giữa Dương Thần và Trảm Tiên Đài càng thêm chặt chẽ, trong tình huống này mà luyện hóa Trảm Tiên Đài, miệng ném thi thể, quả thực là làm ít công to.

Mất cái này được cái kia, tuy không lấy được bản mệnh pháp bảo của những kẻ ác ở Tiên Giới, nhưng lại vô tình kiểm soát được Trảm Tiên Đài nhiều hơn, đối với Dương Thần mà nói cũng là một sự an ủi to lớn. Hiện tại đây mới chỉ là kết quả sau khi dung hợp được một phần, tin rằng đến khi mấy vạn chiếc Công Đức Giới hoàn toàn dung hợp xong, nhất định có thể mang đến cho Dương Thần một sự ngạc nhiên khác.

Trong lúc chờ đợi Địa Long đến, Dương Thần bắt đầu hấp thu Thiên Nguyên Đan của Ngọc Đế để tăng tu vi, đồng thời chờ đợi Công Đức Giới dung hợp hoàn tất. Còn về miệng ném thi thể của Trảm Tiên Đài, do Đệ Nhị Nguyên Thần toàn lực luyện hóa. Lối vào Trảm Tiên Đài cũng được Dương Thần tách ra giao cho Đệ Nhị Nguyên Thần, một việc không phiền hai chủ, miệng ném thi thể này chắc chắn cũng là việc của Đệ Nhị Nguyên Thần.

Khi tu hành, Dương Thần mở toàn bộ Công Đức Thiên, trực tiếp sử dụng công đức lớn nhất mà hắn có thể dùng hiện nay. Những công đức này, không sử dụng hết thì sau này cũng lãng phí, không thể xa xỉ mà vứt bỏ hết như vậy được.

Ngoài tu hành, Dương Thần thực ra còn đang làm một việc khác, đó chính là cải thiện Kim Thân Quyết. Tên đầy đủ của Kim Thân Quyết là Thiên Cương Địa Sát Đại Âm Dương Ngũ Hành Công Đức Phần Thiên Kim Thân Quyết, là công quyết dung hợp từ Thiên Cương Luyện Bảo Quyết, Địa Sát Tế Trận Quyết, Đại Âm Dương Ngũ Hành Quyết, Công Đức Thiên cùng với Hoàng Cân Lực Sĩ Luyện Thể Thuật. Hiện tại Kim Thân Quyết đã được coi là tiến vào giai đoạn thành thục, tu hành không còn cần Dương Thần phải dùng công đức để hộ giá hộ tống nữa.

Thế nhưng, hiện tại trong tay Dương Thần lại có thêm hai bộ công pháp Tiên Giới hoàn chỉnh. Một loại là Hoàng Cân Lực Sĩ Luyện Thể Thuật hoàn chỉnh, có thêm phần bí truyền của gia tộc Khoa Nga Thị, đã có bản luyện thể thuật hoàn chỉnh rồi, Dương Thần tự nhiên phải thêm phần tiếp theo vào Kim Thân Quyết, nếu không chẳng phải là lãng phí vô cùng sao?

Loại công pháp kia chính là Càn Khôn Dưỡng Bảo Quyết bản hoàn chỉnh. Thứ Dương Thần lấy được trước đây chỉ miễn cưỡng dùng để dưỡng hộ pháp bảo hàng ngày, năm tháng lâu dần có lẽ sẽ có ích cho pháp bảo, nhưng không có sự thay đổi về chất, nên Dương Thần không dung hợp vào Kim Thân Quyết. Hiện tại Càn Khôn Dưỡng Bảo Quyết bản hoàn chỉnh đã tới tay, Dương Thần phải cân nhắc xem có nên dung hợp phần này vào hay không.

Cơ thể của Dương Thần hiện tại vốn đang dung hợp Kim Chung của Long tộc, sau này Kim Chung chính là một phần của cơ thể. Nếu Càn Khôn Dưỡng Bảo Quyết coi cơ thể như pháp bảo mà luyện, chẳng phải lại là một loại luyện thể thuật hoàn toàn mới sao? Đây cũng chỉ có Dương Thần, cơ thể dung hợp pháp bảo Long tộc mới có thể làm được như vậy, người khác dù có suy nghĩ này cũng không thể thực hiện được. Nếu không một khi bắt đầu dùng phương pháp luyện khí để luyện chế cơ thể, ngay lập tức sẽ mang đến những hậu quả không thể lường trước.

Đối với người khác, cải thiện một loại công pháp rồi lại dung hợp một loại công pháp hoàn toàn mới là việc khó hơn lên trời, nhưng đối với Dương Thần mà nói, lại có khả năng vô hạn. Công Đức Thiên cộng thêm công đức lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn của Dương Thần, đã định trước hắn có ưu thế hơn bất kỳ ai.