Nói thật, khi nghe tin yêu cầu đặc biệt của nhiệm vụ thế mà lại là giết người, hơn nữa còn là giết càng nhiều người càng tốt, mấy sinh viên Thanh Long Học Viện khác rõ ràng có tâm lý bài xích rất lớn.
Đặc biệt là sau khi nhận ra Tùy Vũ và Lão Lý thế mà lại có ý định nhận nhiệm vụ, Đinh Cường liền trực tiếp lên tiếng phản đối: "Dù sơn dân đáng ghét! Nhưng bọn họ cũng chỉ là một đám người bình thường! Có nhất thiết phải như yêu cầu trong nhiệm vụ, giết sạch tất cả những kẻ tham gia cướp bóc không?! Làm như vậy, công đức của chúng ta trời mới biết sẽ mất bao nhiêu! Đến lúc đó đừng nói tới chuyện tranh thủ lúc dã ngoại thí luyện đánh rơi một ít trang bị cùng đạo cụ hiếm! Làm không khéo có thể rơi ra một chút Hỗn Độn Kim Tệ đã là cảm ơn trời đất rồi!"
Lưu Lộ Lộ ngay sau đó cũng nói ra suy nghĩ của mình: "Có thể dạy cho họ bài học thích đáng, khiến họ sau này không dám làm xằng làm bậy nữa chẳng phải là được rồi sao?!"
"Ừm!" Trương Lỗi khẽ gật đầu, ngay sau đó cũng lên tiếng nói: "Nếu thật sự không được, cũng có thể bắt giữ bọn họ, đem họ sung làm nô lệ! Ít nhất đây cũng là sức lao động!"
Không giống như những siêu phàm giả dân dã, rất nhiều khi đều làm việc theo cảm tính, lúc nhận nhiệm vụ chủ yếu cân nhắc xem nhiệm vụ có đáng giá hay không, đối với một số thứ ẩn giấu không quá coi trọng.
Sinh viên của Thanh Long Học Viện, đặc biệt là những sinh viên đóng học phí này, vô cùng rõ ràng công đức hay còn gọi là tín ngưỡng chi lực có ảnh hưởng lớn thế nào đối với siêu phàm giả!
Mà tín ngưỡng chi lực, nói trắng ra, chủ yếu chính là lòng biết ơn của đồng loại.
Siêu phàm giả làm việc tốt, người khác biết ơn anh ta, thì siêu phàm giả đó có thể nhận được tín ngưỡng chi lực gia trì.
Hoặc giả như Tùy Vũ, bởi vì mở cửa tiệm mà được đông đảo người biết đến, cũng có thể chuyển hóa danh tiếng của mình thành một lượng tín ngưỡng chi lực nhất định.
Sau đó vào một cơ hội nào đó, những tín ngưỡng chi lực này hóa thành vật phẩm rơi ra, làm đầy túi tiền của siêu phàm giả.
Đồng thời, người bình thường nếu làm việc tốt, nhận được lòng biết ơn của những con người khác.
Thì sau khi tích tụ được lượng lớn tín ngưỡng chi lực, không những có thể mượn những tín ngưỡng chi lực này để phát hành nhiệm vụ cho siêu phàm giả, đồng thời khi gặp nguy hiểm, những tín ngưỡng chi lực này cũng có thể thông qua cách tăng vận thế của bản thân để cố gắng né tránh nguy hiểm.
Người tốt có báo đáp, trên thế giới này thực ra xét từ một khía cạnh nào đó, cũng coi như là một sự thật tồn tại khách quan.
Chỉ là thứ này, rốt cuộc lúc linh lúc không, nghe qua là được rồi.
Tuy nhiên, rất nhiều khi, người ta vẫn là thà tin là có còn hơn tin là không.
Giống như những sinh viên Thanh Long Học Viện này, lúc này có chút lo lắng, nếu thật sự giết những sơn dân đó, liệu có vì vậy mà giảm bớt tín ngưỡng chi lực trên người họ hay không?
Phải biết rằng, trên thế giới này, chưa bao giờ tồn tại chính nghĩa và tà ác thực sự.
Chính nghĩa chẳng qua là bạo lực của đa số!
Mọi người đều cho rằng việc này là chính nghĩa, thì dù cho là giết người phóng hỏa, đó cũng là chính nghĩa!
Mà tình hình hiện tại, những sơn dân đó rõ ràng đã coi việc cướp đoạt vật tư thương đội là một việc chính nghĩa.
Thậm chí khi thương đội phản kháng gây ra cái chết của sơn dân, đám sơn dân đó ngược lại nổi giận!
Không những cho rằng thương đội ngăn cản họ "lĩnh" lấy những thứ thuộc về họ là việc sai lầm lớn, bây giờ thế mà còn giận lây sang các thương hội khác, làm cho bây giờ người của các thương hội khác chỉ cần hơi bất mãn một chút, làm không khéo sẽ chết trong tay bọn chúng!
Từ điểm này đủ để thấy, chính nghĩa của những sơn dân này hẹp hòi đến mức nào! Ích kỷ đến mức nào!
Nhưng, tín ngưỡng chi lực đâu có quan tâm chính nghĩa của người ta có hẹp hòi hay không, có ích kỷ hay không, hay là có tiêu chuẩn kép nghiêm trọng hay không!
Chỉ cần người ta cho rằng đó là chính nghĩa, thì chỉ cần có siêu phàm giả làm việc mà họ cho là chính nghĩa, sẽ nhận được lòng biết ơn của họ, được tín ngưỡng chi lực gia thân!
Mà đối địch với họ, thì phải gánh chịu oán niệm của họ, bị nghiệp lực gia thân.
Mà trong quá trình nghiên cứu những ngày này của Tùy Vũ, cậu phát hiện, công đức và nghiệp lực, thực ra chính là hai mặt của một loại năng lượng đặc biệt.
Năng lượng dương chính là công đức, năng lượng âm chính là nghiệp lực.
Cho nên một khi nghiệp lực gia thân, sẽ triệt tiêu tín ngưỡng chi lực trên người siêu phàm giả!
Có lẽ siêu phàm giả bình thường đều không phát hiện ra.
Nhưng do lần trước trong "Dũng Giả Đấu Ma Thần", Tùy Vũ mượn tín ngưỡng chi lực của toàn bộ dân chúng Thương Lan Đế Quốc, dường như vô ý chạm vào trần nhà của bán thần, tuy không đột phá, nhưng lại lĩnh ngộ được diệu dụng của tín ngưỡng chi lực, thậm chí diệu dụng này, ngay cả khi trở về thực tại cũng có thể khiến Tùy Vũ nhìn thấy tín ngưỡng chi lực.
Do đó, đối với những quy tắc về tín ngưỡng chi lực mà người khác chỉ có thể đoán mò, Tùy Vũ lại hoàn toàn có thể thông qua mắt thường để kiểm chứng.
Cho nên Tùy Vũ đương nhiên hiểu những lo lắng của những sinh viên này.
Đúng vậy, giống như những gì sinh viên Thanh Long Học Viện lo lắng, về mặt lý thuyết mà nói, nếu mọi người thực sự giết những sơn dân đó, đúng là sẽ chiêu mời nghiệp lực đến từ phía sơn dân.
Đặc biệt là trong tình huống hiện nay, khi sơn dân thực sự coi việc cướp bóc người khác là chính nghĩa và tin tưởng sâu sắc, nghiệp lực thu hoạch được e là không nhỏ!
Thế nhưng!
Đây chỉ là kết luận rút ra khi chỉ đặt tầm nhìn vào những sơn dân trên Đại Hoang Sơn!
Thực tế thì...
Những sơn dân đó có lẽ tin chắc rằng họ là chính nghĩa, nhưng thương đội qua lại rõ ràng không nghĩ như vậy!
Người thân bạn bè của thương đội rõ ràng không nghĩ như vậy!
Đa số mọi người trong địa giới toàn bộ Thanh Long Thành rõ ràng đều không nghĩ như vậy!
Thậm chí đa số nhân loại trong phạm vi toàn bộ Tứ Tượng Đại Trận rõ ràng đều không nghĩ như vậy!
Vậy thì, sau khi phóng đại chính nghĩa - thứ bạo lực của đa số này lên, chính nghĩa của sơn dân tự nhiên không còn là chính nghĩa nữa!
Ít nhất, sau khi những hành vi bạo ngược của đám sơn dân này mượn lời của thương đội qua lại truyền khắp nơi, hẳn là trên người bọn chúng nên vây quanh không ít oán niệm của nhân loại bên ngoài.
Đặc biệt là khi nghe Triệu lão bản oán giận về Đại Hoang Sơn, Tùy Vũ lại càng nghe nói.
Bởi vì sơn dân Đại Hoang Sơn chặn đứt thương lộ, hiện nay không ít thôn trấn phía bắc Đại Hoang Sơn đều vì cắt đứt thương lộ mà dẫn đến việc thiếu hụt nghiêm trọng vật dụng sinh hoạt.
Hẳn là, những nhân loại phải chịu khổ vì hành vi cướp bóc của sơn dân Đại Hoang Sơn, oán niệm của họ chắc chắn không ít!
Do đó, lại đưa vào công thức hoán đổi giữa công đức và nghiệp lực trước đó.
Có lẽ giết sơn dân sẽ nhận được một phần nghiệp lực đến từ sơn dân, nhưng đồng thời sẽ nhận được công đức được chuyển hóa từ nghiệp lực ngưng tụ trên người sơn dân.
Đúng vậy, nghiệp lực ngưng tụ trên người sơn dân khi giết chết sơn dân sẽ chuyển hóa thành công đức khen thưởng cho người giết sơn dân!
Cuối cùng, chắc chắn là lãi!
Do đó, nếu lúc này có siêu phàm giả đứng về phía sơn dân, giúp họ cướp bóc, rất rõ ràng là không kiếm được tín ngưỡng chi lực!
Bởi vì về lý thuyết làm như vậy đúng là sẽ thu hoạch được một phần tín ngưỡng chi lực chuyển hóa từ lòng biết ơn của sơn dân.
Nhưng dù cho lòng biết ơn của đám sơn dân này có chân thành đến đâu, có xuất phát từ nội tâm đến đâu.
Thì tổng lượng cuối cùng cũng sẽ không nhiều!
Còn siêu phàm giả giúp sơn dân cướp bóc thì sao?
Tuy nhận được tín ngưỡng chi lực của sơn dân, nhưng đồng thời lại phải nhận lấy nghiệp lực sinh ra từ oán hận khổng lồ của nhân loại bên ngoài núi!
Cuối cùng so sánh lại, tuyệt đối là thu không bù chi!
"Do đó, đối với siêu phàm giả chúng ta mà nói, không thể mù quáng đi giúp đỡ người khác! Càng không nên vì thấy đối phương đáng thương mà giúp đối phương làm điều xằng bậy! Làm bất cứ việc gì, đều phải chú trọng phương thức phương pháp! Phải hiểu rõ, cái gì mới là tam quan đúng đắn! Làm thế nào mới là chính nghĩa thực sự!"
Bài phổ cập kiến thức của Tùy Vũ đối với mấy sinh viên khác đến đây là kết thúc.
Mà nghe xong lời giải thích của Tùy Vũ, mấy sinh viên khác lúc này mới thực sự hiểu rõ.
Nhân vật phong vân đúng là nhân vật phong vân!
Nhìn tầm mắt của người ta kìa, trực tiếp đứng trên bình diện toàn nhân loại để phân tích vấn đề!
Đâu giống như họ chỉ biết làm mấy chuyện nhỏ nhặt, thế mà lại đi lo lắng giết chết sơn dân ảnh hưởng đến công đức của mình.
"Tóm lại, giữa công đức và nghiệp lực là có thể chuyển hóa lẫn nhau! Nếu là kẻ ác trên người quấn đầy nghiệp lực, thì chúng ta có làm quá đáng với hắn thế nào cũng không cần lo lắng bị nghiệp lực gia thân!"
"Thậm chí nếu có thể khiến kẻ ác chết một cách vô cùng thê thảm, tốt nhất là có thể khiến hắn hối cải! Về lý thuyết chúng ta có thể nhận được nhiều tín ngưỡng chi lực hơn!"
"Ngược lại, nếu là người mang theo nhiều công đức trên người, chúng ta phải cố gắng tránh giao ác với họ, để tránh việc công đức trên người đối phương hóa thành nghiệp lực triệt tiêu đi công đức trên người chúng ta! Tất nhiên, người mang công đức đầy mình thường là người tốt, cho nên muốn đắc tội họ, nói thật cũng khá là đòi hỏi kỹ thuật đấy!"
"Ngoài ra, chính là người bình thường, có thể không đắc tội thì cố gắng đừng đắc tội người ta! Bởi vì công đức hoặc nghiệp lực trên người người bình thường đều sẽ không nhiều, nếu đắc tội quá mức, cảm xúc sinh ra nghiệp lực, dù không nhiều, cũng không thể coi thường! Bởi vì làm không khéo thì tích tiểu thành đại đấy!"
Giống như việc trước kia Thanh Bang đưa một đám lớn người bình thường tới tiệm của Tùy Vũ chiếm chỗ ngồi, khi Tùy Vũ ra lệnh đánh những người bình thường xui xẻo đó, tín ngưỡng chi lực trên người Tùy Vũ liền bị triệt tiêu đi một chút.
Nhưng cũng may, đám người đó đoán chừng cũng biết mình đuối lý.
Cho nên mặc dù có oán niệm, nhưng cũng không tính là nồng đậm.
"Tóm lại, mọi người không cần lo lắng! Siêu phàm giả chúng ta nếu giết những sơn dân đó, sẽ không làm giảm tín ngưỡng chi lực của chúng ta! Thậm chí có khi còn nhận được lượng lớn tín ngưỡng chi lực cũng không chừng!"
Tùy Vũ xác nhận lại với Triệu lão bản một lần nữa rồi tiếp tục nói với Đinh Cường, người có ý kiến đặc biệt lớn lúc trước: "Tất nhiên, địa điểm trích xuất công đức lần này chắc chắn không phải là Đại Hoang Sơn! Mà là sau khi rời khỏi Đại Hoang Sơn, tiến vào địa giới những thôn trấn phía bắc mới có thể cảm nhận được!"
"Dù sao thì, hành vi ích kỷ tư lợi của sơn dân Đại Hoang Sơn, người bị ảnh hưởng lớn nhất chính là những người ở thôn trấn phía bắc. Do đó khu vực công đức hiệu quả chủ yếu chắc chắn tập trung ở gần đó!"
"Tuy nhiên, vốn dĩ Đại Hoang Sơn không có tài nguyên gì, khu vực phân quản của Thanh Long Học Viện chúng ta cũng không ở đó, chưa nói đến khu vực phân quản của học viện trước khi vào Đại Hoang Sơn, khu vực phân quản thứ hai, nhìn từ bản đồ, lại vừa vặn nằm ở vị trí nơi các thôn trấn phía tây bắc tọa lạc!"
"Nếu chúng ta có thể thông qua việc tiêu diệt sơn dân... không! Tiêu diệt đám sơn phỉ đó! Sau đó thu hoạch tín ngưỡng chi lực được hóa thành từ nghiệp lực của cư dân trấn phía bắc quấn trên người những sơn phỉ đó!"
"Hẳn là chờ sau khi mọi người tiến vào địa điểm thí luyện thứ hai..." Lão Lý đúng lúc tham gia vào cuộc hội thoại, dùng giọng điệu hào hùng phác họa cho các sinh viên một viễn cảnh vô cùng tốt đẹp: "Chắc chắn có thể thu hoạch lớn! Giống như cái gì mà mảnh vỡ phó bản, tuyệt đối dễ dàng rơi ra! Ngoài ra, có lẽ còn có thể nhận được không ít đạo cụ cũng như trang bị hữu dụng!"
"Các em không thường ra ngoài có lẽ không hiểu rõ lắm, những thứ có thể nhận được trong phó bản đều là một số phần thưởng đạo cụ vô cùng cấp thấp!"
"Đồ tốt thực sự, chỉ có thể nhận được trong thực tế khi sinh tử quyết chiến với những ma thú gây phiền toái cho cư dân địa phương mà thôi!"
"Tất nhiên!" Tùy Vũ xoa xoa đầu con cáo nhỏ, ngay sau đó nói với mọi người: "Nếu mọi người thực sự không đành lòng ra tay với những người đã mất khả năng chiến đấu cũng không sao! Các em chỉ cần chính đáng phòng vệ giết địch trong chiến đấu là được!"
"Còn về những kẻ thấy tình hình không ổn, bỏ chạy cũng như đầu hàng..." Cười lạnh một tiếng, Tùy Vũ lúc này biểu cảm vô cùng âm trầm: "Hừ hừ, cứ giao cho tôi ra tay đi! Tuyệt đối sẽ không làm bẩn tay các em!"
Tùy Vũ cũng không quên, cậu còn có một nghề nghiệp Thẩm Phán Giả tồn tại đấy!
Chỉ là không biết, khi thẩm phán những sơn dân tự cho là chính nghĩa này, có thể tiện thể nâng cao một chút kinh nghiệm Thẩm Phán Giả hay không.
Mặc dù Tùy Vũ đã rất mạnh rồi, nhưng ai có thể từ chối việc khiến bản thân trở nên mạnh hơn nữa chứ?
Dù sao chỉ cần đừng tiếp tục bạo lực đến mức mất kiểm soát như Quyền Đầu, sức mạnh có thể kiểm soát, Tùy Vũ trước nay luôn không từ chối!
Thế là, sau khi trải qua một màn phổ cập kiến thức tỉ mỉ của Tùy Vũ, tiện thể vẽ ra một chiếc bánh lớn cho mấy bạn học và hứa hẹn những việc tàn nhẫn sau đó sẽ do Tùy Vũ tự mình làm.
Mọi người cuối cùng cũng đồng ý nhận nhiệm vụ có phần quái dị này.
Hơn nữa do Lão Lý đúng lúc lộ ra việc họ còn mười siêu phàm giả mạo hiểm giả tinh nhuệ đi cùng, còn trên đường những sinh viên này thì có thể đóng giả thành hành khách bình thường để làm tê liệt đám sơn dân đó.
Triệu lão bản càng dứt khoát quyết định, hợp hai đội thương đội mồi nhử thành một đội!
Mà thù lao cũng gộp làm một, tổng cộng bốn triệu Hỗn Độn Kim Tệ sẽ làm phí thuê mướn nhóm người Tùy Vũ!
Tất nhiên, hiện tại nhóm Tùy Vũ chỉ có thể nhận được một phần mười tiền cọc, còn về số tiền còn lại, thì gửi tại Hiệp hội lính đánh thuê.
Chờ lúc nhóm Tùy Vũ trở về, trực tiếp rút từ Hiệp hội lính đánh thuê ra là được.
Hơn nữa, do Triệu lão bản dường như vì thường xuyên bán giá thấp các vật tư sinh hoạt thiết yếu cho các thôn trấn phía bắc, thậm chí còn vài lần điều động vật tư khẩn cấp cứu giúp một số thôn làng.
Cho nên trên người Triệu lão bản ngưng tụ không ít tín ngưỡng chi lực.
Vì vậy mượn thiết bị ma pháp của Hiệp hội lính đánh thuê, Triệu lão bản còn trực tiếp phát hành ủy thác của mình cho nhóm Tùy Vũ dưới dạng nhiệm vụ hệ thống.
Mà lúc này, Tùy Vũ mới biết được.
Hóa ra cho dù là siêu phàm giả, cũng có cách để phát hành nhiệm vụ cho các siêu phàm giả khác à...
Tóm lại, sau một hồi chuẩn bị, nhóm người Tùy Vũ lại lên xe ngựa, chính thức bước lên hành trình!
