MỘNG MƠ
Nâng niu em nhé hởi thời gian.
Hãy vuốt tóc em giữa tiếng đàn
Hãy sưởi tơ lòng bằng điệu nhạc.
Hãy mang ánh sáng xoá lời than
Trái tim không nói bằng ngôn ngữ
Ánh mắt ánh lên nét diụ dàng.(*)
Rón rén bên em như quyến luyến
Trong làn gió thoảng lá cười khan
Vy Ân
 
Bác Đồng Lão kính
 
Vy Ân sửa như vậy ý kiến của bác như thế nào???

MỘNG MƠ
Nâng niu em nhé hởi thời gian.
Hãy vuốt tóc em giữa tiếng đàn
Hãy sưởi tơ lòng bằng điệu nhạc.
Hãy mang ánh sáng xoá lời than
Trái tim không nói bằng ngôn ngữ
Ánh mắt ánh lên nét diụ dàng.(*)
Rón rén bên em như quyến luyến
Trong làn gió thoảng lá cười khan
Vy Ân
 
Bác Đồng Lão kính
 
Vy Ân sửa như vậy ý kiến của bác như thế nào???

Biết nói làm sao đây , Đồng Lão chỉ thấy được tâm tình mộng mơ của 1 cô bé thiệt là cứng đầu và cố chấp , nhất định không chịu bỏ đi "ngôn ngữ của trái tim"  thiệt là có cá tính
Nhưng sửa như vầy là không được rồi vẩn là đối không chuẩn mà lại không hay bằng bài thơ nguyên thủy , thêm 1 lổi lớn nữa là tự sửa luôn vần của bài xướng , đó là chỉ biết đến mình mà không nghĩ đến tâm tình của bài xướng đây gọi là"  xuất vận " điều tối kỵ trong quá trình xướng họa. Ngoài ra Vy Ân cần nên tránh bớt lỗi điệp từ , 1 bài thơ 56 chữ mà có 3 "hãy" , 3 "ánh" và 3 "em" thì thật là không ổn. Thử sửa như vầy nhé.
 

 
 *****************************************************

Thấy Ðồng Lão đã coi thư và sửa lại rồi tôi xoá bài đi nhé.mong thông cảm dùm.Vũ kim Thanh  
 

Ko biết Đồng Lão đã fat tài gì chưa mà đầu năm vào nhà lão Đồng thấy lộn xộn quá trời hm..như là lão Đồng cũg khoái chí lắm thì fai?!..
À,có vụ này chắc lão sẽ khoái hơn nữa đấy.Hôm rồi cafe có gặp mấy bạn trog ThuQuan : PhamThiCucVang,GàTrống,NhậtHạ,ChânTrờiTím,ChíHải hìhì..mấy ng kia ko nói nhưg có chị PTCV "đặc biệt quan tâm" đến Đồng Lão nhưg như là..e thẹn,ngại ngùng gì đó nên bgio Tà tôi fai hỏi giùm.:-) Thế lão Đồng có thể cho biết lão năm nay nhiêu tuổi ko,còn..ngây thơ trong trắng như tôi hay ko còn gì hết!?..
Thế này nhé,nếu lão muốn giấu tuổi thì đại khái là 40 mấy hay 50 mấy hoặc 60 mấy gì cũng được lão Đồng nhé hehe..

bỏ qua chuyện lộn xộn, hãy nói chuyện nhậu, vui hơn

          Đáng đời
 
Nghe tin quán Đồng Lão rộn vui
Ba chân bốn cẳng chạy đến nơi
Bốp ! bỗng đâm sầm vào cửa quán
Ái ! nhìn lên cửa đóng sập rồi
Chủ quán trốn quanh không hết ngượng
Khách ùa cãi vã nhảy choi choi
Quán thơ xuân khiến lòng đau nhói
Đáng đời chưa ai bảo đến chơi

            Lửa kìa
 
Hoả Diệm Sơn hôm trước lửa thiêu
Nguyên Đỗ vất vả vác  Ba Tiêu
Càng quạt lửa càng lan Thư quán
Khiến Lão Đồng cũng phải liêu xiêu
 
Trước Tết quán Bác Lá Chờ Rơi
Rần rật lửa cháy khói ngút trời
Cứ tưởng xong vụ này sẽ nguội
Ngờ đâu cãi vã chẳng sợ roi
 
Bao người đau đớn khóc...thơ ơi!
Tinh hoa kết lại đẹp cho đời
Tay nối vòng tay tình bằng hữu
Nào có hay gì...cái lưng tôi./.
 
Nói ra bảo gã Sỏi lắm lời
Thương gì mà lệ cá sấu rơi
Có ai từng nghe Nguyên Cương nói:
"Tôi yêu tất cả bạn thơ ơi !"

Mến chào toàn thể chư vị bằng hữu đã ghé chơi quán thơ Đồng Lão.
Cám ơn anh Vũ Kim Thanh và Vy Ân đã đến họa thơ , tâm tình của 2 vị Đồng Lão hiểu được rất rỏ ràng và cũng rất thông cảm.
Bây giờ sợ không đủ thời gian , thôi thì hẹn chiều nay sẽ có đôi dòng tâm tình cùng 2 bạn nhé. Mến chúc yên bình và thân ái.

Trích đoạn: Đồng Lão

MÈO NAO CẮN MỈU NÀO ?
 
Chưa thử tài nhau khó biết ai
Ðứa thời tốc chiến đứa lai rai
Tài cao nửa hũ tu ba hớp
Sức kém đôi vò gánh một vai
Bí nước quanh co lời chẳng dứt
Còn hơi kêu réo rượu thêm hoài
Rượu mừng rượu phạt đua nhau rót
Túy ngọa sa trường thỏa chí trai.
Lá chờ rơi

Đầu năm qua nhà Đồng huynh chơi, Lão chủ còn đi vắng... gập bác Lá ở đây, bác Chờ em tý, cho em ké bác chạm Rơi nhau mấy ly nhé... hihihihi 

 

Ớ... Ổng... Ó... Ay

 

Thời tỉnh có mình tớ chẳng ai

Rai lên rai xuống lại dài... rai

Say trời bước một tênh hênh vó

Mê bể nghiêng đôi ngễu ngện vai

Nhạt mép chén nâng tình xoắn xít

Khô môi bầu nốc nghĩa nài hoài

Rượu chua rượu chát âu cùng rượu

Thời tỉnh có mình tớ mới... trai! (lì)... hihihi

 

Hobac

   

Cám ơn Bác Lá đã xướng bài thơ mới , rất vui bạn hiền Hồ Bắc lại trở về thăm Đồng Lão. Xin tiếp bước 2 vị đây

 

Thi Uống Rượu Rai*

 

Nghĩ rằng nhậu giỏi kém chi ai

Đến quán thơ thi nốc rượu Rai

Hút tới nữa phao hừng hực mũi

Ngồi thêm một chập lắc lư vai

Người kêu đấu nữa ừ chơi tới

Bạn nhắc thua đi mắng giỡn hoài

Uống đến thiên hôn cùng địa ám

Quên mình mấy tuổi gái hay trai

 

Đồng Lão

 

Rai là 1 dân tộc thiểu số tại Việt Nam chúng ta , trong văn thư người Kinh đọc là Ra-glai

Rượu Rai cũng là 1 loại rượu cần , được ủ men để trong cái tỉnh cổ cao , ở cổ tỉnh rượu người ta vạch 1 lằn ngang để đánh dấu. Khi thi uống rượu này thì đổ nước vào cho đầy tỉnh , dùng ống hút cắm sâu xuống tận đáy rồi hút cho đến khi nước xuống vạch ngang gọi là 1 phao. Xong rồi đến người khác.

Rượu này lúc còn ở Việt Nam Đồng Lão có thử rồi , thật là không dể xơi.

Câu cuối cùng trả lời bác Đông Tà hen.

Trời ạ,hỏi tùm lum mà lão Đồng trả lời huề vốn nhỉ!?
 
“Rai” là tên gọi khác của ng Ra-glai cư trú ở huyện Khánh Sơn phía nam tỉnh Khánh Hoà và Ninh Thuận,dân số khoảng 70 ngàn ng còn được gọi là ng Hai hay La vang gì nữa đấy.
Một tộc ng nữa cũg có chữ “rai” là ng Gia Rai hay còn gọi là ng Giơ Rai,Hơbau,Gia Lai cư trú ở tỉnh Gia lai,dân số khoảng 318 ngàn ng.
 
Nói chung cả 2 tộc ng này đều còn chế độ Mẫu hệ nên con cái theo họ Mẹ,phụ nữ được quyền chọn và hỏi cưới chồng(quan trọng là điểm này đấy lão Đồng ạ hehe..).
Vì vậy cái việc tôi hỏi lão là có nhữg nguyên nhân sâu xa mà lão ko chịu hiểu nên bgio đành fai nói toẹt ra vậy hic..
 
Lão Đồng à..
 
Mấy chục năm mà túm được ai?
Nay Tà rủ lão đến Gia Rai
Rồi mình hếch mặt mình chun mũi (làm duyên í mà)
Mặc kẻ sờ tay kẻ nắn vai
Rủi đã lâu ngày duyên chẳng tới
May dù một bữa nợ vương hoài
Từ đây hết cảnh đời u ám
Có vợ lo gì thoả sức trai
 
Có vợ lo gì thoả sức trai
Mình chuyên mỗi việc hú nhau hoài
Chiều ba xị đế say liền gót
Tối một bình cần xỉn tựa vai
Sáng rủ vài tên bàn thế sự
Trưa mời mấy trự luận người Rai
Anh hùng chẳng rượu sao nên chuyện!?
Hễ đủ men vào đã sợ ai?..
 
14/02/2008
CSL
 
Thấy hợp lý ko Đồng Lão?:-) tôi vừa đến tỉnh Khánh Hoà nhưg có 1 mình nên nhát quá.Giá có lão thì để lão đi trước,tôi theo sau thì đỡ biết bao nhiêu hìhì..có gì dễ chạy hơn đó mà.
 

Trời ạ,hỏi tùm lum mà lão Đồng trả lời huề vốn nhỉ!?
 
“Rai” là tên gọi khác của ng Ra-glai cư trú ở huyện Khánh Sơn phía nam tỉnh Khánh Hoà và Ninh Thuận,dân số khoảng 70 ngàn ng còn được gọi là ng Hai hay La vang gì nữa đấy.
Một tộc ng nữa cũg có chữ “rai” là ng Gia Rai hay còn gọi là ng Giơ Rai,Hơbau,Gia Lai cư trú ở tỉnh Gia lai,dân số khoảng 318 ngàn ng.
 
Nói chung cả 2 tộc ng này đều còn chế độ Mẫu hệ nên con cái theo họ Mẹ,phụ nữ được quyền chọn và hỏi cưới chồng(quan trọng là điểm này đấy lão Đồng ạ hehe..).
Vì vậy cái việc tôi hỏi lão là có nhữg nguyên nhân sâu xa mà lão ko chịu hiểu nên bgio đành fai nói toẹt ra vậy hic..
 
Lão Đồng à..
 
Trương mỗ sống ở tỉnh Gia lai bảy năm,còn biết thêm là dân tộc Ba Na (người giơ - rai)  có tục khi vợ chết được lấy em gái kế tiếp, trừ khi trong nhà đó không còn mới được đi lấy người ngoài. Đồng Lão có tiếc không? còn rượu cần dân tộc mường Hòa Bình cũng có, hầu như các dân tộc miền núi phía bắc đều có loại rượu này, thật ra uống nó chua chua như rượu nếp cái của đồng bằng( loại chỉ ngâm chứ không nấu) nhưng ngày nay loại rượu truyền thống này bị thương mại hó tràn lan. Nếu Đồng Lão về quê mà mua dọc đường có ngày bố con Tào Tháo đuổi cho chí chết đấy. Chưa kể nó đổ rượu quốc lủi vào cho đủ độ có thể nguy hiểm cho người uống nữa đấy.
  Thôi cứ uống rượu hơi cho an toàn Đồng Lão hỷ./.
 
Mời Đồng Lão :
 
          Hoạ mang hoạ
 
Thầy Nguyên Đỗ dạy cách hoạ thơ
Đường đi nước bước vẫn lơ ngơ
Này vần này điệu bài đây xướng
Kia luật đó niêm  rối  mớ tơ
Gò chữ ép vần cong mất ý
Hiểu lệch suy sai  giận bâng quơ
Muốn hoạ kết thân tình bằng hữu
Đã chẳng...còn bung quả...bất ngờ ./.

Lão Đồng à..
 
Mấy chục năm mà túm được ai?
Nay Tà rủ lão đến Gia Rai
Rồi mình hếch mặt mình chun mũi (làm duyên í mà)
Mặc kẻ sờ tay kẻ nắn vai
Rủi đã lâu ngày duyên chẳng tới
May dù một bữa nợ vương hoài
Từ đây hết cảnh đời u ám
Có vợ lo gì thoả sức trai
 
Có vợ lo gì thoả sức trai
Mình chuyên mỗi việc hú nhau hoài
Chiều ba xị đế say liền gót
Tối một bình cần xỉn tựa vai
Sáng rủ vài tên bàn thế sự
Trưa mời mấy trự luận người Rai
Anh hùng chẳng rượu sao nên chuyện!?
Hễ đủ men vào đã sợ ai?..
 

Hoan hô mẫu hệ.

Hễ đủ men vào đã sợ ai
Vì ta có vợ là người Rai
Sáng làm nửa hũ say oằn cổ
Tối "dzớt" nguyên chai xỉn vẹo vai
Lớ mớ chẳng chiều thì tới tới
Làng chàng không khéo sẽ chơi hoài
Ở thời mẫu hệ sao mà thú
Như thế mới là phỉ chí trai.

bachvan

-bachvan họa chứ hoàn toàn vô tội nghe.(Có gì Đông Tà chịu trách nhiệm)

Hoan hô mẫu hệ.

Hễ đủ men vào đã sợ ai
Vì ta có vợ là người Rai
Sáng làm nửa hũ say oằn cổ
Tối "dzớt" nguyên chai xỉn vẹo vai
Lớ mớ chẳng chiều thì tới tới
Làng chàng không khéo sẽ chơi hoài
Ở thời mẫu hệ sao mà thú
Như thế mới là phỉ chí trai.

bachvan

 
          BÁI PHỤC
 
Mấy lão vụng trộm chẳng rủ ai
Trèo đèo lội suối kiếm vợ Rai
Rượu hũ tối tối cần cong vút
Vợ ngày ngày cõng nước sái vai
Luật vùng sơn cước khi vợ mất
Cưới luôn em gái suất bà hai
Bái phục mấy lão này khôn lỏi
Xứng mặt anh hùng đáng kiếp trai
 
          Gã tiều phu TS

The mới noi thân trai 13 bến nước ĐL nhi tìm nơi nương tựa mai ma vẫn ko được,tội nghiệp qua hic..
:-) Ko kheo' mấy vi o tộc Rai vao đọc thấy rượt uynh laõ vaø tôi thì hong bet.
 
@Bachvan : ai lam nấy chiu chu nhi hm..
 
@Truong soi : ng Ba Na khac với ng Gia Rai bac a.Ho o rai rac nhiều nơi Kon Tum,Bình Định, Phu Yen,Gia Lai..dân so khoang 175 ngan ng.Cung ko theo Mẫu he,con cai được chia gia tai ngang nhau,vo chồng mới lấy nhau luân phiên o bên nội vaø bên ngoaï ko thiên vi bên nao ca.
 
Xin lỗi moï ng nhe vì cai may tính o đây đánh tiếng Việt kho' qua,fonts chu tum lum ko được nhu y muốn,thông cam gium nhe'.

Trích đoạn: Đồng Lão

TRƯỜNG CA XƯỚNG HỌA
 
( Thân tặng Ðồng Lão )
 
Tiếp nối trường ca sóng nhạc vang
Ðường thi xướng họa đượm đôi hàng
Xuân xanh rực rỡ muôn hoa nở
Vũ điệu Trăng khơi tấu rộn ràng
Khuấy nước tìm nhân vờn tục lụy
Mài son kiếm nghĩa vẽ thiên đàng
Phù sinh vạn hạnh tâm trang điểm
Trống phách trong tim mở hội vàng
 
Vũ kim Thanh

 

Rất cám ơn Ðồng Lão tới thăm nhà , Vũ kim Thanh quá bận trong công việc nay mới có lời thân tặng Ðồng lão , chúc vui và tràn đầy hạnh phúc. Vũ kim Thanh

Rất vui khi nhận được "Trường ca xướng họa " từ anh Vũ Kim Thanh đề tặng , cám ơn rất nhiều. Xin lổi hồi đáp chậm trể vì đêm qua đến giờ say sưa dữ quá , bây giờ khá lên 1 chút liền trả lời đây.
Bài xướng này anh Thanh thả vận thiệt độc , tất cả 5 vần đều là "trầm bình thanh" thiệt khó ngâm cho hay. Đồng Lão chỉ cố gắng đến đâu hay đó để cùng vui với anh nhé.
 
Niềm Tương Ái
 
Ngắm áng thơ bay dưới nắng vàng
Lòng vui cảm xúc họa dăm hàng
Dung hòa vũ trụ tầm thanh thản
Quyện lẩn thiên nhiên giải buộc ràng
Nghĩa bái anh em toàn quốc nội
Hiếu dâng phụ mẫu vẹn gia đàng
Con tim mở rộng niềm tương ái
Khúc nhạc đoàn viên rộn tiếng vang
 
Đồng Lão

Thân chào Ðồng Lão ngày Tết tôi cũng bù đầu vào công việc và cũng bị (ma men lôi cuốn) nên thơ phú cũng có phần sơ xuất, tôi cũng chỉnh bỏ bớt đi một (Trầm bình thanh) cho dễ ngâm dễ họa và hoàn thiện hơn.Cám ơn Ðồng Lão có ý kiến và họa thơ , mong ÐL chỉnh lại câu hoạ trong quote dùm nhé. Thân ái vũ kim Thanh
 
 
 

Thân chào Ðồng Lão ngày Tết tôi cũng bù đầu vào công việc và cũng bị (ma men lôi cuốn) nên thơ phú cũng có phần sơ xuất, tôi cũng chỉnh bỏ bớt đi một (Trầm bình thanh) cho dễ ngâm dễ họa và hoàn thiện hơn.Cám ơn Ðồng Lão có ý kiến và họa thơ , mong ÐL chỉnh lại câu hoạ trong quote dùm nhé. Thân ái vũ kim Thanh
 
 Mến chào anh Thanh , vậy thì bây giờ tôi sửa lại nơi bài họa câu cuối như trên thành phép họa hoán vận , gộp cả 2 bài liền nhau chúng ta mở đầu và kết thúc sẽ là bằng phù bình thanh nhé. Chúc vui

Trích đoạn: Đồng Lão



Thân chào Ðồng Lão ngày Tết tôi cũng bù đầu vào công việc và cũng bị (ma men lôi cuốn) nên thơ phú cũng có phần sơ xuất, tôi cũng chỉnh bỏ bớt đi một (Trầm bình thanh) cho dễ ngâm dễ họa và hoàn thiện hơn.Cám ơn Ðồng Lão có ý kiến và họa thơ , mong ÐL chỉnh lại câu hoạ trong quote dùm nhé. Thân ái vũ kim Thanh
 
 Mến chào anh Thanh , vậy thì bây giờ tôi sửa lại nơi bài họa câu cuối như trên thành phép họa hoán vận , gộp cả 2 bài liền nhau chúng ta mở đầu và kết thúc sẽ là bằng phù bình thanh nhé. Chúc vui

 
Ðồng Lão thân mến , bố cục của hai bài thơ như vậy cũng tốt đẹp , có niềm hạnh phúc và thân ái nhiều ,nhạc điệu cũng thanh thoát và tươi sáng thêm, cám ơn Ðồng Lão , chúc vui vẻ và thân ái  Vũ kim Thanh

@ Huynh Đông Tà :Tộc Rai mà vào đây đọc ,họ cứ chiếu theo tên cuối bài là họ rượt chứ bachvan đâu có thoát được.Nhất là bachvan đã làm nửa hũ với nguyên chai rồi ,thấy đường đâu mà chạy.
 

Trích đoạn: Đồng Lão

MÈO NAO CẮN MỈU NÀO ?
 
Chưa thử tài nhau khó biết ai
Ðứa thời tốc chiến đứa lai rai
Tài cao nửa hũ tu ba hớp
Sức kém đôi vò gánh một vai
Bí nước quanh co lời chẳng dứt
Còn hơi kêu réo rượu thêm hoài
Rượu mừng rượu phạt đua nhau rót
Túy ngọa sa trường thỏa chí trai.
Lá chờ rơi

Đầu năm qua nhà Đồng huynh chơi, Lão chủ còn đi vắng... gập bác Lá ở đây, bác Chờ em tý, cho em ké bác chạm Rơi nhau mấy ly nhé... hihihihi 

 

Ớ... Ổng... Ó... Ay

 

Thời tỉnh có mình tớ chẳng ai

Rai lên rai xuống lại dài... rai

Say trời bước một tênh hênh vó

Mê bể nghiêng đôi ngễu ngện vai

Nhạt mép chén nâng tình xoắn xít

Khô môi bầu nốc nghĩa nài hoài

Rượu chua rượu chát âu cùng rượu

Thời tỉnh có mình tớ mới... trai! (lì)... hihihi

 

Hobac

   

Cám ơn Bác Lá đã xướng bài thơ mới , rất vui bạn hiền Hồ Bắc lại trở về thăm Đồng Lão. Xin tiếp bước 2 vị đây

 

Thi Uống Rượu Rai*

 

Nghĩ rằng nhậu giỏi kém chi ai

Đến quán thơ thi nốc rượu Rai

Hút tới nữa phao hừng hực mũi

Ngồi thêm một chập lắc lư vai

Người kêu đấu nữa ừ chơi tới

Bạn nhắc thua đi mắng giỡn hoài

Uống đến thiên hôn cùng địa ám

Quên mình mấy tuổi gái hay trai

 

Đồng Lão

 

Rai là 1 dân tộc thiểu số tại Việt Nam chúng ta , trong văn thư người Kinh đọc là Ra-glai

Rượu Rai cũng là 1 loại rượu cần , được ủ men để trong cái tỉnh cổ cao , ở cổ tỉnh rượu người ta vạch 1 lằn ngang để đánh dấu. Khi thi uống rượu này thì đổ nước vào cho đầy tỉnh , dùng ống hút cắm sâu xuống tận đáy rồi hút cho đến khi nước xuống vạch ngang gọi là 1 phao. Xong rồi đến người khác.

Rượu này lúc còn ở Việt Nam Đồng Lão có thử rồi , thật là không dể xơi.

Câu cuối cùng trả lời bác Đông Tà hen.

Trời ạ,hỏi tùm lum mà lão Đồng trả lời huề vốn nhỉ!?
 
“Rai” là tên gọi khác của ng Ra-glai cư trú ở huyện Khánh Sơn phía nam tỉnh Khánh Hoà và Ninh Thuận,dân số khoảng 70 ngàn ng còn được gọi là ng Hai hay La vang gì nữa đấy.
Một tộc ng nữa cũg có chữ “rai” là ng Gia Rai hay còn gọi là ng Giơ Rai,Hơbau,Gia Lai cư trú ở tỉnh Gia lai,dân số khoảng 318 ngàn ng.
 
Nói chung cả 2 tộc ng này đều còn chế độ Mẫu hệ nên con cái theo họ Mẹ,phụ nữ được quyền chọn và hỏi cưới chồng(quan trọng là điểm này đấy lão Đồng ạ hehe..).
Vì vậy cái việc tôi hỏi lão là có nhữg nguyên nhân sâu xa mà lão ko chịu hiểu nên bgio đành fai nói toẹt ra vậy hic..
 
Lão Đồng à..
 
Mấy chục năm mà túm được ai?
Nay Tà rủ lão đến Gia Rai
Rồi mình hếch mặt mình chun mũi (làm duyên í mà)
Mặc kẻ sờ tay kẻ nắn vai
Rủi đã lâu ngày duyên chẳng tới
May dù một bữa nợ vương hoài
Từ đây hết cảnh đời u ám
Có vợ lo gì thoả sức trai
 
Có vợ lo gì thoả sức trai
Mình chuyên mỗi việc hú nhau hoài
Chiều ba xị đế say liền gót
Tối một bình cần xỉn tựa vai
Sáng rủ vài tên bàn thế sự
Trưa mời mấy trự luận người Rai
Anh hùng chẳng rượu sao nên chuyện!?
Hễ đủ men vào đã sợ ai?..
 
14/02/2008
CSL
 
Thấy hợp lý ko Đồng Lão?:-) tôi vừa đến tỉnh Khánh Hoà nhưg có 1 mình nên nhát quá.Giá có lão thì để lão đi trước,tôi theo sau thì đỡ biết bao nhiêu hìhì..có gì dễ chạy hơn đó mà.

Hoan hô mẫu hệ.

Hễ đủ men vào đã sợ ai
Vì ta có vợ là người Rai
Sáng làm nửa hũ say oằn cổ
Tối "dzớt" nguyên chai xỉn vẹo vai
Lớ mớ chẳng chiều thì tới tới
Làng chàng không khéo sẽ chơi hoài
Ở thời mẫu hệ sao mà thú
Như thế mới là phỉ chí trai.

bachvan

-bachvan họa chứ hoàn toàn vô tội nghe.(Có gì Đông Tà chịu trách nhiệm)

 

BÁI PHỤC
 
Mấy lão vụng trộm chẳng rủ ai
Trèo đèo lội suối kiếm vợ Rai
Rượu hũ tối tối cần cong vút
Vợ ngày ngày cõng nước sái vai
Luật vùng sơn cước khi vợ mất
Cưới luôn em gái suất bà hai
Bái phục mấy lão này khôn lỏi
Xứng mặt anh hùng đáng kiếp trai

        Gã tiều phu TS

Nhắn bác Đông Tà 

Mèn ơi tôi trả lời như vậy mà bác còn chưa thỏa mãn sao? bộ bác thiệt muốn biết về cái khoảng trong trắng ngây thơ à , nói ra thì mắc cở chứ thiệt mà như lời bác nói bác vẩn còn.....thì tôi với bác là 1 loài sinh vật sắp bị tuyệt chủng trên thế giới chỉ còn lại có 2 con mà thôi

Để tôi kể chuyện nho nhỏ cho bác Tà , Bạch Vân và Trương Sỏi nghe hen.

 

Sợ...

 

Dấu mãi mà hông dám kể ai

Rằng tui sợ nhất mấy bà Rai

Vui chơi thấy bả lo xanh mặt

Nhức mỏi gặp nàng sợ trẹo vai

Bởi lẻ em ưu đè nựng mãi

Do vì chị thích xáp hun hoài

Thiệt tình mắc cỡ dù hơi muốn

Ngại bị trêu là thất tiết trai

 

Đồng Lão

 
MInh Đông không mấy rành về các bộ tộc người thượng...nhưng năm xưa khi còn ở VN có lần lên thăm các bạn ở Kontum có lần đã ngẩn ngơ vì mấy
em đi chân đất áo trắng mặc xà rông..lén coi tắm giọt ( lấy nước từ khe núi bằng ống tre)
mấy cô này tụ tập tắm và mình thì....ngắm..vào buôn xem lễ hội....ngó rượu cần với mấy cô răng vàng che váy hở phần trên...bấy nhiêu kỷ niệm
còn nhớ kể cho quí vị nghe nhá !!!!nói nhỏ đừng để lão làng nghe được thì khó mà quay về kinh...
 
Huynh Đồng Lão ở Cali hay nơi nào vậy...???? nếu vậy có ngày mình
uống chung quán café mà không hay đó
 
Hai bác Đông Tà , Đồng Lão hào phóng như thế mà ở không thì M Đ này
khó mà tưởng tượng nổi...nhà em hai không có chứ ba thì có chút sai số....heeeeeeeeeeee
 
 
Vui Xưa
 
lắm lúc tìm vui chẳng có ai
thôi thì xứ thượng dẫu là Rai
say ôm sơn nữ, chung cần trúc
ngủ gác đồi non, tựa gối vai
phố thị xa lùi quên cũng lẹ
bản buôn kề kéo nhớ thêm hoài
bao năm giã biệt xa miền núi
nhắc thuở vui đùa kỷ niệm trai
 
Minh Đông.

 

Trích đoạn: Minh Đông

MÈO NAO CẮN MỈU NÀO ?
 
Chưa thử tài nhau khó biết ai
Ðứa thời tốc chiến đứa lai rai
Tài cao nửa hũ tu ba hớp
Sức kém đôi vò gánh một vai
Bí nước quanh co lời chẳng dứt
Còn hơi kêu réo rượu thêm hoài
Rượu mừng rượu phạt đua nhau rót
Túy ngọa sa trường thỏa chí trai.
Lá chờ rơi

Đầu năm qua nhà Đồng huynh chơi, Lão chủ còn đi vắng... gập bác Lá ở đây, bác Chờ em tý, cho em ké bác chạm Rơi nhau mấy ly nhé... hihihihi 

 

Ớ... Ổng... Ó... Ay

 

Thời tỉnh có mình tớ chẳng ai

Rai lên rai xuống lại dài... rai

Say trời bước một tênh hênh vó

Mê bể nghiêng đôi ngễu ngện vai

Nhạt mép chén nâng tình xoắn xít

Khô môi bầu nốc nghĩa nài hoài

Rượu chua rượu chát âu cùng rượu

Thời tỉnh có mình tớ mới... trai! (lì)... hihihi

 

Hobac

   

Cám ơn Bác Lá đã xướng bài thơ mới , rất vui bạn hiền Hồ Bắc lại trở về thăm Đồng Lão. Xin tiếp bước 2 vị đây

 

Thi Uống Rượu Rai*

 

Nghĩ rằng nhậu giỏi kém chi ai

Đến quán thơ thi nốc rượu Rai

Hút tới nữa phao hừng hực mũi

Ngồi thêm một chập lắc lư vai

Người kêu đấu nữa ừ chơi tới

Bạn nhắc thua đi mắng giỡn hoài

Uống đến thiên hôn cùng địa ám

Quên mình mấy tuổi gái hay trai

 

Đồng Lão

 

Rai là 1 dân tộc thiểu số tại Việt Nam chúng ta , trong văn thư người Kinh đọc là Ra-glai

Rượu Rai cũng là 1 loại rượu cần , được ủ men để trong cái tỉnh cổ cao , ở cổ tỉnh rượu người ta vạch 1 lằn ngang để đánh dấu. Khi thi uống rượu này thì đổ nước vào cho đầy tỉnh , dùng ống hút cắm sâu xuống tận đáy rồi hút cho đến khi nước xuống vạch ngang gọi là 1 phao. Xong rồi đến người khác.

Rượu này lúc còn ở Việt Nam Đồng Lão có thử rồi , thật là không dể xơi.

Câu cuối cùng trả lời bác Đông Tà hen.

Trời ạ,hỏi tùm lum mà lão Đồng trả lời huề vốn nhỉ!?
 
“Rai” là tên gọi khác của ng Ra-glai cư trú ở huyện Khánh Sơn phía nam tỉnh Khánh Hoà và Ninh Thuận,dân số khoảng 70 ngàn ng còn được gọi là ng Hai hay La vang gì nữa đấy.
Một tộc ng nữa cũg có chữ “rai” là ng Gia Rai hay còn gọi là ng Giơ Rai,Hơbau,Gia Lai cư trú ở tỉnh Gia lai,dân số khoảng 318 ngàn ng.
 
Nói chung cả 2 tộc ng này đều còn chế độ Mẫu hệ nên con cái theo họ Mẹ,phụ nữ được quyền chọn và hỏi cưới chồng(quan trọng là điểm này đấy lão Đồng ạ hehe..).
Vì vậy cái việc tôi hỏi lão là có nhữg nguyên nhân sâu xa mà lão ko chịu hiểu nên bgio đành fai nói toẹt ra vậy hic..
 
Lão Đồng à..
 
Mấy chục năm mà túm được ai?
Nay Tà rủ lão đến Gia Rai
Rồi mình hếch mặt mình chun mũi (làm duyên í mà)
Mặc kẻ sờ tay kẻ nắn vai
Rủi đã lâu ngày duyên chẳng tới
May dù một bữa nợ vương hoài
Từ đây hết cảnh đời u ám
Có vợ lo gì thoả sức trai
 
Có vợ lo gì thoả sức trai
Mình chuyên mỗi việc hú nhau hoài
Chiều ba xị đế say liền gót
Tối một bình cần xỉn tựa vai
Sáng rủ vài tên bàn thế sự
Trưa mời mấy trự luận người Rai
Anh hùng chẳng rượu sao nên chuyện!?
Hễ đủ men vào đã sợ ai?..
 
14/02/2008
CSL
 
Thấy hợp lý ko Đồng Lão?:-) tôi vừa đến tỉnh Khánh Hoà nhưg có 1 mình nên nhát quá.Giá có lão thì để lão đi trước,tôi theo sau thì đỡ biết bao nhiêu hìhì..có gì dễ chạy hơn đó mà.

Hoan hô mẫu hệ.

Hễ đủ men vào đã sợ ai
Vì ta có vợ là người Rai
Sáng làm nửa hũ say oằn cổ
Tối "dzớt" nguyên chai xỉn vẹo vai
Lớ mớ chẳng chiều thì tới tới
Làng chàng không khéo sẽ chơi hoài
Ở thời mẫu hệ sao mà thú
Như thế mới là phỉ chí trai.

bachvan

-bachvan họa chứ hoàn toàn vô tội nghe.(Có gì Đông Tà chịu trách nhiệm)

 

BÁI PHỤC
 
Mấy lão vụng trộm chẳng rủ ai
Trèo đèo lội suối kiếm vợ Rai
Rượu hũ tối tối cần cong vút
Vợ ngày ngày cõng nước sái vai
Luật vùng sơn cước khi vợ mất
Cưới luôn em gái suất bà hai
Bái phục mấy lão này khôn lỏi
Xứng mặt anh hùng đáng kiếp trai

      Gã tiều phu TS

Nhắn bác Đông Tà 

Mèn ơi tôi trả lời như vậy mà bác còn chưa thỏa mãn sao? bộ bác thiệt muốn biết về cái khoảng trong trắng ngây thơ à , nói ra thì mắc cở chứ thiệt mà như lời bác nói bác vẩn còn.....thì tôi với bác là 1 loài sinh vật sắp bị tuyệt chủng trên thế giới chỉ còn lại có 2 con mà thôi

Để tôi kể chuyện nho nhỏ cho bác Tà , Bạch Vân và Trương Sỏi nghe hen.

 

Sợ...

 

Dấu mãi mà hông dám kể ai

Rằng tui sợ nhất mấy bà Rai

Vui chơi thấy bả lo xanh mặt

Nhức mỏi gặp nàng sợ trẹo vai

Bởi lẻ em ưu đè nựng mãi

Do vì chị thích xáp hun hoài

Thiệt tình mắc cỡ dù hơi muốn

Ngại bị trêu là thất tiết trai

 

Đồng Lão

MInh Đông không mấy rành về các bộ tộc người thượng...nhưng năm xưa khi còn ở VN có lần lên thăm các bạn ở Kontum có lần đã ngẩn ngơ vì mấy
em đi chân đất áo trắng mặc xà rông..lén coi tắm giọt ( lấy nước từ khe núi bằng ống tre)
mấy cô này tụ tập tắm và mình thì....ngắm..vào buôn xem lễ hội....ngó rượu cần với mấy cô răng vàng che váy hở phần trên...bấy nhiêu kỷ niệm
còn nhớ kể cho quí vị nghe nhá !!!!nói nhỏ đừng để lão làng nghe được thì khó mà quay về kinh...

Huynh Đồng Lão ở Cali hay nơi nào vậy...???? nếu vậy có ngày mình
uống chung quán café mà không hay đó

Hai bác Đông Tà , Đồng Lão hào phóng như thế mà ở không thì M Đ này
khó mà tưởng tượng nổi...nhà em hai không có chứ ba thì có chút sai số....heeeeeeeeeeee
 

 
Vui Xưa
 
lắm lúc tìm vui chẳng có ai
thôi thì xứ thượng dẫu là Rai
say ôm sơn nữ, chung cần trúc
ngủ gác đồi non, tựa gối vai
phố thị xa lùi quên cũng lẹ
bản buôn kề kéo nhớ thêm hoài
bao năm giã biệt xa miền núi
nhắc thuở vui đùa kỷ niệm trai
 
Minh Đông.

Chào các bạn,
Chuyện dân tộc thiểu số được kể trên thì tôi không rành cũng như bạn Minh Đông.
Nhưng cách đây nửa thế kỷ tôi làm việc về truyền tin cho Bưu Điện Dalạt, thường nhận nhiều điện tín cho vua Bảo Đại.
Có một anh tùy phái người Ra-Đê đến lấy điện tín mang về Biệt Điện. Một hôm nghe anh ta khoe :
« mọi có tới ba vợ lận : mọi cưới một vợ, anh mọi chết để lại cho mọi một vợ, ba mọi chết để lại mọi thêm một vợ nữa ! » (chắc là bồ nhí của ba)
Phong tục này tương tự như ở Phi Châu, khi vị Tù trưởng chết các bà vợ của ổng đều trở thành vợ của ông Tù trưởng kế nhiệm.
Nói cách khác, những phong tục này không để cho đàn bà bị thiếu thốn về tình dục. Nhưng cái nguyên nhân chính đáng có lẽ là vì hồi xưa các bộ lạc hay đánh nhau, phải làm sao cho vợ trẻ của các chiến sĩ tử trận vẫn tiếp tục đóng góp sự sinh con cho bộ lạc, nên mới có phong tục ấy.
Ngày nay những người « nhát gái » như Đồng Lão và Đông Tà có thể lợi dụng cái phong tục tươi mát ấy với các cô gái ra-đê.
Xin tặng trước bài thơ sau đây :

Chào các bạn,
Chuyện dân tộc thiểu số được kể trên thì tôi không rành cũng như bạn Minh Đông.
Nhưng cách đây nửa thế kỷ tôi làm việc về truyền tin cho Bưu Điện Dalạt, thường nhận nhiều điện tín cho vua Bảo Đại.
Có một anh tùy phái người Ra-Đê đến lấy điện tín mang về Biệt Điện. Một hôm nghe anh ta khoe :
« mọi có tới ba vợ lận : mọi cưới một vợ, anh mọi chết để lại cho mọi một vợ, ba mọi chết để lại mọi thêm một vợ nữa ! » (chắc là bồ nhí của ba)
Phong tục này tương tự như ở Phi Châu, khi vị Tù trưởng chết các bà vợ của ổng đều trở thành vợ của ông Tù trưởng kế nhiệm.
Nói cách khác, những phong tục này không để cho đàn bà bị thiếu thốn về tình dục. Nhưng cái nguyên nhân chính đáng có lẽ là vì hồi xưa các bộ lạc hay đánh nhau, phải làm sao cho vợ trẻ của các chiến sĩ tử trận vẫn tiếp tục đóng góp sự sinh con cho bộ lạc, nên mới có phong tục ấy.
Ngày nay những người « nhát gái » như Đồng Lão và Đông Tà có thể lợi dụng cái phong tục tươi mát ấy với các cô gái ra-đê.
Xin tặng trước bài thơ sau đây :

Kính Bác Lá :
Lão ở Đà Lạt Lão có biết có một dân tộc ở tỉnh Lâm Đồng có phong tục lạ này không: Con gái đến tuổi trưởng thành được đi tự do "Yêu" bạn trai. Cứ mỗi lần "Yêu" lại đẽo một mẩu gỗ cất đi bỏ vào một cái gùi riêng. Đến khi về nhà chồng trong gùi của cô nào nhiều "mẩu gỗ" thì càng danh giá vì được nhiều chàng trai "yêu". Tôi quên mất tên của dân tộc này. có lẽ hỏi bác Đông Tà biết.
Nói thật may mà dân tộc đó ít người chứ đông chắc có lẽ bệnh SIDA ở xứ ta nhiều không kém Phi Châu.
Các Lão rủ nhau lên xứ thượng nhớ cảnh giác nhé./.
 
       TIỄN CHÂN
Ồn ào phố thị đã chán chê
Mấy lão mò lên xóm Ra-Đê
Cứ tưởng vườn đào Tây Vương Mẫu
Nào ngờ chốn ấy xứ nuôi Dê
Vất vả Đường Tăng tìm kinh phật
Lao đao mấy lão kiếm đam mê
Chớ có rủ  thầy Minh Đông nữa
Kẻo sợ mất vía bỏ cả nghề./.