Bắc Cương chủ trì tứ quốc giao lưu tái đại tông sư thị Gia Luật Hồng Phi.

Tụy trứ Ba Cổ Lạp tọa phi hành khí hồi hoàng cung chi thời, Từ Trực hoàn khán kiến liễu vị giá đại tông sư.

Đối phương chính tòng hoàng cung hội khách sảnh chi trung xuất lai.

Kiến đáo tha môn tam nhân, Gia Luật Hồng Phi miễn cưỡng nhất tiếu, vi vi điểm điểm đầu, tài tùy hậu tẩu viễn.

"Gia Luật đại tông sư công tác chân thị nhận chân phụ trách, tứ quốc giao lưu tái an bài đích tỉnh tỉnh hữu điều" Từ Trực tán liễu nhất cú hựu đạo:"Thức thị nhan sắc hận nghiêm túc, khán thượng khứ tự hồ bất thái khai tâm."

Tự tòng đâu liễu Minh Quang Đao, tha nhất trực khai tâm bất khởi lai, Ba Cổ Lạp đạo, hậu lai tại động thiên trung hựu bị nhất cá lam bì quái đả liễu nhất đốn, đằng sàng dưỡng liễu bán niên thương, liệu dưỡng hoa phí thậm đại, tựu tiều vi hữu điểm trầm muộn liễu.

Gia Luật Hồng Phi giá ta sự đảo bất thị đại bí mật, nhất thiết cao tầng đô lược hữu sở tri.

Từ Trực vấn liễu nhất cú, tựu một tái khanh thanh liễu.

Minh Quang Đao thị tha tiểm tẩu đích, Tác Mỗ Lạp thị tha phóng xuất lai đích.

Gia Luật Hồng Phi chỉ thị đảo môi liễu nhất điểm, mỗi tràng đô cản thượng liễu.

Yên trứ bạch ngọc lang tiền hành bách mễ, tiện đáo liễu hoàng cung đích hội khách sảnh.

Ô Nhã Ba Cổ Lạp cản lai đích thời gian chính hảo, Đồ Lan Thác tịnh vị ly khai, chính tại hội khách sảnh trung tiểu yết.

Tha tinh thần bão mãn, dữ Từ Trực sổ niên tiền sở kiến tịnh vô bất đồng, giá nhượng Từ Trực vi việt hữu chủng hoặc.

Tam nhân hành hoàn lễ, thục tất đích ngọc liên trà tiện đoan liễu thượng lai.

Đa niên tiền kiến nhữ môn thời, tiện tri nhữ môn tương lai hội thị Đông Nhạc đích hãn tướng, chỉ thị một tưởng đáo thời gian lai đích như thử chi tảo, nhữ môn dĩ kinh năng đính khởi bán biên thiên.

Đồ Lan Thác khán trứ Từ Trực dữ Yến Cẩn Bách, tâm hạ hảo nhất trận cảm khái.

Y thối vu Bắc Cương đích để vận, Ba Cổ Lạp dã chỉ bỉ Yến Cẩn Bách thắng xuất nhất trù, nhi tương bỉ Từ Trực, khước thị yếu nhược thượng sổ trù, lưỡng nhân đích chiến lực tịnh bất tại đồng nhất đẳng cấp.

Giá nhượng Đồ Lan Thác bất cấm hữu liễu nhất ti cảm khái.

Chỉ thị tha sở kiến thậm đa, tâm hạ tuy thị kinh kỳ, đằng bất dĩ vi ý.

Tổng quy hữu thiên tài, dã tổng hữu nhất ta kỳ tài hội bỗng đáo đặc thù tế ngộ, phùng vân hóa long.

Hà huống Đông Nhạc đích Yến gia như nhật trung thiên, song đại tông sư tọa trấn, để vận bất thiển, Từ Trực hữu chủng thành tựu tại ý ngoại ngoại, khước tại tình lý chi trung.

Hải yếu đa tạ bệ hạ đương niên đích cứu trợ chi ân.

Bệ hạ đương niên đại ân một xỉ nan vong, ngữ môn thường niên đô ký trứ nhữ đích hảo ni.

Từ Trực dữ Yến Cẩn Bách phân phân khởi thân hồi thoại.

Như kim một liễu Yến Hành Hiệp đái đội, lưỡng nhân hồi thoại đô hiển đắc tối vi cẩn thận, Đồ Lan Thác khoa tán nhất cú, tha môn tiện phản khoa nhất cú.

Nhữ môn bất tất như thử, đương niên chi sự chỉ thị nhất tràng giao dịch, Đồ Lan Thác dao đầu đạo, ngữ môn bỉ thử đô thị đẳng giá hỗ hoán, năng tùy Ba Cổ Lạp tiền lai, nhữ môn tưởng tất dã thanh sở, ngã tưởng dữ nhữ môn tái tố nhất tràng giao dịch.

Giao dịch?

Yến Cẩn Bách hoặc hoặc đích hướng Từ Trực, Ba Cổ Lạp trích trích cô cô chi thời khả một tiễu thượng tha.

Đồ Lan Thác năng đối nhữ môn hữu thập yêu sở cầu, Yến Cẩn Bách lão đại bất đoạn vận chuyển, nhãn trung nhược sắc lược hữu dị động, tức nhi hựu áp liễu hạ khứ, đãi Từ Trực tại na nhi khai khẩu.

Ngã thị vuản vu tự thân hoàn thị?

Từ Trực thí thám trứ tuân vấn liễu nhất cú.

Năng dữ đỉnh tiêm đích nhân vật tố giao dịch, tha đương nhiên yếu tố liễu.

Nan đắc giá ta nhân vật hữu nhu cầu.

Từ Trực dữ các quốc đầu đầu môn tố sinh ý đích kinh nghiệm ngận thục luyện, chỉ thị hiện thật thế giới bất bỉ tại nguyên tố giới, khiên thiệp đích nhân quả chư đa, dã canh hoa phát đích mâu thuẫn, tha bất đắc bất đa vấn nhất cú.

Quả nhân hữu bệnh, đương nhiên thị vuản vu tự thân.

Nhữ môn nghiên phát đích na khoản Thanh Kinh Hoàn đối ngã thương thế hữu kỳ hiệu, ngã dục tái cầu cấu kỷ mai.

Ngã đương niên thừa thụ trọng thương, hựu dẫn phát liễu nhất ta cựu thương, bệnh tình quá vu phức tạp, liên cập nội phủ, cốt, cân, nhục, bì, bí thuật dữ đại dược nan dĩ khũ toàn, tu dưỡng sổ niên dã chỉ trì dũ liễu tiền lưỡng hạng, nhi cân giá nhất bộ nhu yếu giới nhữ môn giá vị Thanh Kinh Hoàn đích dược hiệu.

Đồ Lan Thác dã bất già yểm, thuyết thoại hiển đắc đại đại phương phương, thậm chí hoàn giải khai liễu y khâm, lộ xuất hung khẩu xứ đích oản khẩu đại đích thương ba.

Yến Cẩn Bách nhất kinh.

Đương niên tha nhãn tý tý khán trứ Đồ Lan Thác đích thân thể bị xuyên liễu nhất cái đại động, một tưởng đáo y liệu liễu giá ma đa niên, đáo hiện tại cư nhiên hoàn một hoàn toàn trì dũ.

Đại tông sư Ái Dục Lê Bạt Lực Bát Đạt cấp Đồ Lan Thác đích na nhất đao phần lượng bất khinh, giá kỷ hồ tương Đồ Lan Thác phế điệu liễu.

Dĩ Bắc Cương quân vương chí thượng đích quốc tình, đoan tọa tại hoàng cung chi trung, Đồ Lan Thác chỉ phạ thị như tọa châm triểm, nan dĩ an ổn.

Vô quái Ba Cổ Lạp phì mệnh tu hành.

Đối Ô Nhã gia tộc lai thuyết, chủng thức vị hội đọa não đại đích nguy cơ cục diện.

Kinh lịch quá Khoát Chân Biệt Khất dữ Ái Dục Lê Bạt Lực Bát Đạt đích bạn loạn, Bắc Cương hoàng thất nan dĩ tín nhậm đáo kỳ tha đại tông sư,

Đạt tha tái phì mệnh, nả năng trực tiếp phì đáo đại tông sư.

Ba Cổ Lạp tối thiểu nhu yếu ung hữu đỉnh tiêm thủy chuẩn tông sư tài năng duy hệ Bắc Cương hoàng thất đích cách cục, hựu thị thành vi đại tông sư, tài khả năng ung hữu thủ hộ Bắc Cương hoàng thất đích lực lượng,

Đông Nhạc quốc nội Thanh Kinh Hoàn tiêu háo đích tốc độ thái khoái liễu, ngã môn hậu lai quá khứ cầu cấu liễu nhất phiên, nhất mai đô một hoa đáo, Ba Cổ Lạp đạo.

Nhữ khả dĩ tại thông tấn thượng dữ ngã thuyết nhất thuyết, lai quốc nội hoa ngã thành, Từ Trực hồi đạo.

Phát quá tín tức nha, nhữ một hồi ngã, ngã hựu tại kinh đô đái liễu bán niên, dã một đẳng đáo nhữ.

Na khẳng định thị hữu mẫn cảm tín tức, bị 404 liễu, Từ Trực than thủ đạo, ngã giá ta niên đích địa vị phi thường đê, hoàn tứ xứ đào mệnh, thiểu hữu lưu tại quốc nội.

Na chân thị bi thôi.

Đồ Lan Thác điểm bình liễu nhất cú, dã bất tri tha thuyết đích thị tự thân, hoàn thị thuyết đích Từ Trực.

Tha thoại đái thật tình, dã một già yểm đáo cầu kỷ mai đan dược cấp Ba Cổ Lạp điện cơ tố giới khẩu.

Lưỡng giả y liệu đích đại giá hiển nhiên hữu trứ minh hiển đích bất đồng.

Đồ Lan Thác nhất kiểm mê dạng đích vi tiếu, kiểm thượng phảng phất tả trứ 'Khải tử' lưỡng cá đại tự, chỉ kém trực tiếp cáo tố Từ Trực, khoái điểm thao dược xuất lai tể ngã.

Nhữ môn ưng cai nghiên cứu quá khoản đan dược, nhị năng tự hành điều chế, ngã khả dĩ xuất điểm chủ tài liệu, nhị bất hành, na yếu hồi Điền Nam hành tỉnh hoa Hoàng Phủ Đoan Dung đại sư.

Nhữ quả chân hoàn tiễu đái trứ na vị đan dược đích chủ tài.

Thính liễu Từ Trực đích thoại, Đồ Lan Thác bất do vi chi hỉ, cảm giác tự kỷ ngao liễu sổ niên, chung vu khán đáo liễu thự quang.

Tha đích bệnh bất thích hợp trương dương.

Tiền xa chi giám thái đa liễu.

Tượng Tống Trọng Khải đích bệnh tựu một tạng chú, biệt khuất liễu kỷ thập niên.

Như đồng Tống Trọng Khải nhất dạng, tha dã thị chân chân giả giả, các chủng tham tạp, đệ trì tảo nhất thiên yếu lộ xuất phá trản.

Bắc Cương quốc tình dữ Đông Nhạc hoàn toàn bất đồng, dĩ Bắc Cương một tiền đích trạng huống lai khán, canh thích hợp tập quyền chế.

Chủng chế độ khả dĩ vạn chúng nhất tâm, hữu trứ cực cường đích ngưng tụ lực, đằng phản đàn báo phục khởi lai dã tối cường, ngận khả năng xuất hiện thụ đảo hồ tản sức, nhu yếu tha cô quân phấn chiến đích tình huống.

'Cô' 'Quả nhân' 'Cao xứ bất thắng hàn' đẳng từ khả dĩ hình thành Đồ Lan Thác sở xứ đích vị trí.

Tha dã bất dữ giá ta tiểu niên khinh giải thích na ma đa, chỉ yếu năng giải quyết tha thân thể đích mao bệnh, dĩ hậu tựu một khả năng xuất hiện thập yêu báo phục.

Tha đương niên thị kháo trứ phù thực dữ võ lực thượng vị, thù đảo loạn trấn áp thù, thù bất phục, khảm tử thù, lưu đáo tối hậu đô thị tự kỷ nhân.

Sổ niên đích dưỡng thương, tha chính hảo dã khán thanh sở liễu nhất ta nhân.

Thuyết lai ngã dã lược thông đan dược, luyện chế Thanh Kinh Hoàn bất thành vấn đề, Đồ Lan Thác tiếu đạo.

Nhược mốt ta nhân đắc tri nhữ y nhiên hữu trọng thương tại thân, phạ thị bất hội cấp nhữ luyện chế đích cơ hội.

Hoàng cung chi trung nhất đạo thanh âm, nhượng Đồ Lan Thác đích nhan sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai.