Tuy Trang Đạo Cần cũng biết Tần Phượng Minh có thiên phú cực cao ở những kỹ năng khác, nhưng liệu y có thể đạt được thành tựu trong lĩnh vực khôi lỗi hay không thì ông không thể đoán chắc, bởi loại kỹ năng này cũng đòi hỏi thiên phú cực kỳ lớn. Khôi lỗi bí thuật hoàn toàn khác biệt với những kỹ năng khác, nó có một hệ thống phù chú thủ pháp riêng, ngay cả phương pháp luyện chế cũng chẳng liên quan gì đến luyện khí.

"Lão phu từng lập thệ không thu đệ tử, không ngờ lại gặp được ngươi. Đã thu đồ đệ, lão phu sẽ tận tâm truyền thụ, nhưng ngươi có thể lĩnh ngộ được bao nhiêu thì chỉ có thể nhìn vào thiên phú của ngươi mà thôi. Đây là lệnh bài cấm chế trong động phủ của lão phu, bên trong động phủ ngươi có thể tự do đi lại. Ba gian thạch thất bên trong đều là những vật dụng cần thiết để luyện chế khôi lỗi, ngươi có thể tùy ý xem xét, có chỗ nào không hiểu, cứ việc truyền âm cho lão phu!"

Trang Đạo Cần nhìn thanh niên tu sĩ trước mặt, sau khi dừng lại một chút, tay ông khẽ động, một lệnh bài xuất hiện trên bàn đá trước mặt Tần Phượng Minh. Tiếp đó, ông xoay người, vậy mà tiến vào một gian thạch thất, sau khi một tia sáng lóe lên, màn chắn cấm chế liền hiện ra.

Tu luyện khôi lỗi thuật, Tần Phượng Minh đương nhiên không cần phải cầm tay chỉ việc, tất nhiên, thân là đại tu sĩ, Trang Đạo Cần cũng sẽ không dạy dỗ như vậy.

Ông chỉ giao cho Tần Phượng Minh những tâm đắc tu luyện, thuật số chú quyết cùng với tài liệu luyện chế của mình. Còn việc Tần Phượng Minh có thể tu luyện khôi lỗi thuật đến đâu, ông sẽ không hỏi đến.

Đối với Tần Phượng Minh, chỉ cần ông lấy ra những tâm đắc tu luyện cùng đủ loại điển tịch của hàng trăm năm qua, y đã cảm kích vô cùng rồi. Tâm đắc thể hội của một vị đại tu sĩ, ngay cả những trưởng lão Hóa Anh kỳ của Mãng Hoàng Sơn cũng khó mà có được dịp chiêm ngưỡng.

Sau khi khom người tiễn Trang Đạo Cần đi, Tần Phượng Minh quay người nhìn về phía đại sảnh động phủ.

Chỉ thấy trên một bức tường đá của động phủ có khá nhiều cửa đá. Tần Phượng Minh biết rõ, đằng sau những cánh cửa đá này là những vật trân quý mà sư phụ đã tích góp nhiều năm. Ngoại trừ ba cửa đá mà sư phụ đã chỉ định, y nghĩ mình không thể bước vào những cửa đá khác được.

Tuy Tần Phượng Minh rất tò mò đằng sau những cánh cửa đá khác có vật gì, nhưng y cũng biết việc gì có thể làm, việc gì dù thế nào cũng không được phép làm.

Y chỉ dừng lại một chút, liền đứng dậy đi về phía ba cánh cửa đá mà Trang Đạo Cần đã chỉ.

Chỉ thấy trên ba cánh cửa đá này, hào quang thỉnh thoảng lóe lên, từng đạo linh lực khi ẩn khi hiện. Chỉ cần nhìn qua cũng biết cấm chế này vô cùng lợi hại, ngay cả việc nó có hiệu quả công kích cũng là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

Đứng cách cửa đá vài trượng, Tần Phượng Minh cầm lệnh bài trong tay, vận chuyển linh lực trong cơ thể, lập tức một đạo năng lượng ngũ sắc phóng ra. Khi chạm vào cấm chế trên cửa đá, theo một tiếng oanh minh vang lên, cấm chế trên cửa đá liền biến mất không thấy đâu nữa.

Tần Phượng Minh từ từ mở cửa đá ra, vật phẩm bên trong lại khiến y kinh ngạc một phen.

Chỉ thấy bên trong thạch thất chất đống hàng chục đống tài liệu đủ loại. Những tài liệu này, có cái tỏa ra năng lượng dao động cực lớn, nhưng cũng có cái chẳng có chút năng lượng nào.

Với kiến thức luyện khí nhiều năm của Tần Phượng Minh, những tài liệu này y cũng chỉ nhận ra được hơn mười loại mà thôi, còn những vật phẩm khác, y chưa từng thấy qua bất kỳ giới thiệu nào.

Ngay cả hơn mười loại tài liệu này, bất kỳ loại nào cũng là cực phẩm trong số các loại tài liệu luyện khí, cho dù dùng làm chủ liệu để luyện chế pháp bảo cũng không có gì là quá đáng.

Từ đó có thể suy ra, những tài liệu không rõ tên kia chắc chắn còn trân quý vô cùng. Tần Phượng Minh cũng không ngờ tới, vừa mới bái sư không lâu, vị sư tôn này đã giao cho mình những tài liệu trân quý như vậy.

Tần Phượng Minh nào biết, những tài liệu trong thạch thất này chỉ là những thứ mà Trang Đạo Cần cảm thấy vô dụng, cũng giống như khi còn ở Lạc Hà Tông, những tài liệu mà Phí sư thúc tùy tay vứt trong đại sảnh luyện khí mà thôi, nếu không thì với thân phận đại tu sĩ của Trang Đạo Cần, dĩ nhiên sẽ không dễ dàng lấy vật trân tàng của chính mình ra như vậy.

Nhưng đối với Tần Phượng Minh, những tài liệu này đã là trân quý cực kỳ.

Rời khỏi thạch thất này, Tần Phượng Minh lại giải trừ cấm chế của gian thạch thất bên cạnh. Bên trong thạch thất này là vô số những chiếc bình ngọc nhỏ xinh. Tần Phượng Minh dùng thần thức quét qua, trong lòng không khỏi dấy lên sự tò mò.

Những bình ngọc này không phải là loại khí cụ bình thường dùng để đựng đan dược. Chỉ thấy trên mỗi chiếc bình ngọc đều có một phù lục cấm chế, hơn nữa bên trong bình ngọc cũng không có bất kỳ đan dược nào, thứ bên trong lại là một sự tồn tại giống như âm hồn.

Về việc bên trong bình ngọc cất giữ thứ gì, Tần Phượng Minh lúc này hoàn toàn mù tịt.

Tuy Tần Phượng Minh không rõ nguyên do trong đó, nhưng y cũng biết, việc này chắc chắn liên quan rất lớn đến việc luyện chế khôi lỗi.

Khi mở cánh cửa của gian thạch thất thứ ba, những vật phẩm trước mắt lại càng khiến Tần Phượng Minh ngẩn ngơ không thôi. Chỉ thấy trước mặt có ba chiếc bàn đá dài, trên bàn đá bày đầy đủ loại điển tịch, trục cuộn, ngọc giản.

Sau khi quét mắt nhìn qua một lượt, y phát hiện số lượng điển tịch, trục cuộn này phải lên tới cả ngàn cuốn.

Nhìn thấy nhiều điển tịch, trục cuộn trước mắt như vậy, đầu óc Tần Phượng Minh lập tức trống rỗng. Những điển tịch này là tích lũy cả đời của một vị Hóa Anh đại tu sĩ, lúc này lại không chút giữ lại giao cho mình tùy ý tra cứu, chuyện như thế này, ở những tông phái khác tuyệt đối không thể xảy ra.

Ngay cả trong các gia tộc tu tiên cũng tuyệt đối không xuất hiện tình huống như thế này.

Mãng Hoàng Sơn quả nhiên giống như tình hình ghi chép trong điển tịch, chỉ cần được đại năng chi sĩ thu vào môn hạ, chắc chắn sẽ được họ truyền thụ tất cả mà không hề giữ lại chút nào.

Nhìn hơn ngàn cuốn điển tịch, trục cuộn trước mặt, niềm vui trong lòng Tần Phượng Minh đã không thể diễn tả bằng lời. Sau khi tùy ý xem xét, y cũng đã hiểu ra, trong số những điển tịch này không phải tất cả đều là về khôi lỗi, mà trong đó còn có rất nhiều công pháp cùng những thứ khác.

Ngay cả những sách về luyện khí, luyện đan, chế phù, pháp trận cũng không ít. Những thứ này Tần Phượng Minh tự nhiên tạm thời bỏ qua, việc quan trọng nhất lúc này của y chính là tra cứu phương pháp luyện chế khôi lỗi.

Sau khi Tần Phượng Minh bước vào thạch thất này, trong vòng hai tháng, y chưa từng rời đi dù chỉ một bước.

Toàn bộ động phủ vô cùng yên tĩnh, giống như không có người ở, chỉ là cứ cách một khoảng thời gian lại có tiếng đặt ngọc giản truyền ra, ngoài ra thì không hề có chút tiếng động nào khác.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng hơn mười cuốn điển tịch, trục cuộn, lúc này Tần Phượng Minh đã có sự hiểu biết tương đối toàn diện về khôi lỗi thuật.

Khôi lỗi thuật không hề liên quan gì đến những kỹ năng khác, bởi vì phương pháp luyện chế của nó đã đi theo một lối riêng, tuy có điểm tương đồng với luyện khí nhưng lại rất khác biệt.

Nhưng khi luyện chế, nó cũng sẽ tinh luyện các loại tài liệu, sau đó mới đánh các loại pháp quyết phù chú vào trong tài liệu. Việc này tuy có điểm giống với luyện khí, nhưng những pháp quyết được đánh vào lại chẳng hề liên quan gì đến pháp quyết luyện khí.

Hơn nữa, sau khi luyện chế xong phần thân thể, công đoạn quan trọng nhất, cũng là khó khăn nhất chính là cần phải phong ấn một tinh hồn vào trong cơ thể khôi lỗi, để nó hòa quyện hoàn hảo cùng với pháp quyết đã được đánh vào, như vậy khôi lỗi mới coi là hoàn thành.

Tinh hồn chính là hồn phách của yêu thú hoặc tu sĩ.

Tuy hồn phách khó có thể tồn tại ở giới này, nhưng chỉ cần dùng chú quyết để giam giữ hồn phách, hơn nữa dùng loại tài liệu đặc thù có thể ký gửi hồn phách để cố định phong ấn, thì vẫn có thể thực hiện được.

Khi thúc đẩy khôi lỗi, chỉ cần thao túng tinh hồn đã được cố định phong ấn trong cơ thể khôi lỗi, là có thể điều khiển khôi lỗi làm đủ mọi việc một cách vô cùng trôi chảy.