Đồng thời, về vật liệu để giữ lại hồn phách bên trong cơ thể khôi lỗi, Tần Phượng Minh cũng đã hiểu rõ, nơi huyền diệu nhất của khôi lỗi, lúc này Tần Phượng Minh đã hoàn toàn thông suốt.

Nghĩ thông suốt điểm này, thuật khôi lỗi đối với Tần Phượng Minh mà nói, đã không còn thần kỳ đến thế.

Trong vô số điển tịch, sau khi Tần Phượng Minh cẩn thận tìm kiếm, cuối cùng cũng tìm được một cuốn điển tịch mang tên "Khôi Lỗi Tường Giải", trong đó giảng thuật về pháp chú sơ cấp cùng phương pháp luyện chế khôi lỗi Tụ Khí kỳ.

Trong cuốn điển tịch này, các bước luyện chế khôi lỗi Tụ Khí kỳ được giới thiệu vô cùng chi tiết, các loại pháp chú ghi chép cũng cực kỳ rõ ràng.

Có được điển tịch này, Tần Phượng Minh liền quyết tâm đích thân luyện chế khôi lỗi để thử một lần.

Sau khi Tần Phượng Minh nghiên cứu kỹ cuốn điển tịch này trong ba ngày, liền đi vào động thất đặt các loại vật liệu, dưới sự đối chiếu, quả nhiên tìm đủ hơn mười loại vật liệu để luyện chế khôi lỗi Tụ Khí kỳ.

Có được những vật liệu này, đối với việc luyện chế ra bản thể khôi lỗi, đối với Tần Phượng Minh đương nhiên không có chút độ khó nào.

Khó khăn duy nhất chính là nơi đây không có địa tâm hỏa, bất đắc dĩ, Tần Phượng Minh tùy tay bố trí một đạo cấm chế trong động thất, cách biệt nơi này với bên ngoài, sau đó giơ tay, tế ra Phệ Linh U Hỏa.

Tại nơi này, tuy không lo có người khác đến làm phiền, nhưng Phệ Linh U Hỏa cũng không tiện để sư tôn Trang Đạo Cần vừa nhận biết được, đây cũng là do Tần Phượng Minh luôn thận trọng.

Đặt lò luyện khí lên trên Phệ Linh U Hỏa, lần lượt tinh luyện hơn mười loại vật liệu luyện chế khôi lỗi, sau đó Tần Phượng Minh lại cẩn thận nghiên cứu phương pháp luyện chế bản thể khôi lỗi một lần nữa, lúc này mới bắt đầu chính thức luyện chế.

Tần Phượng Minh tiến vào động thất, một lần ở là nửa tháng, trong nửa tháng này, Mãng Hoàng Sơn lại vô cùng náo nhiệt.

Từ một tháng trước, liên tục có Hóa Anh tu sĩ giáng lâm Mãng Hoàng Sơn, những đại năng chi sĩ bình thường khó gặp này, lần này xuất sơn chính là vì nghe tin năm vị đại tu sĩ của Mãng Hoàng Sơn muốn nhận một tu sĩ Trúc Cơ làm đồ đệ.

Năm vị đại tu sĩ đồng thời nhận một tu sĩ Trúc Cơ nhỏ bé làm đồ đệ, đây quả là chuyện vạn năm khó gặp.

Chỉ cần không phải bế tử quan, các vị Hóa Anh tu sĩ có chút giao tình với Mãng Hoàng Sơn đương nhiên sẽ rời khỏi động phủ, đích thân tới xem một chút, muốn nhìn xem tu sĩ Trúc Cơ này rốt cuộc có gì kỳ lạ mà khiến năm vị đại tu sĩ đều động tâm đến mức này.

Ngay cả mấy tông môn lớn cách Mãng Hoàng Sơn hàng ngàn vạn dặm cũng lần lượt phái người đến chúc mừng, các tông môn gần Tĩnh Châu, bất kể là nhất lưu hay nhị lưu, tam lưu, càng là thi nhau phái chủ sự đích thân đi tới, lần này chính là cơ hội tốt để kết giao với Mãng Hoàng Sơn, mọi người đương nhiên sẽ không bỏ lỡ.

Mãng Hoàng Sơn lúc này cũng là toàn tông tu sĩ xuất động, cửa ải cấm chế cũng mở rộng, so với lúc đại hội thi đấu kỹ năng lúc trước, trông nghiêm ngặt hơn rất nhiều.

Dưới sự sắp xếp khẩn trương của các đường, toàn bộ Mãng Hoàng Sơn lại tỏ ra vô cùng trật tự, với thực lực của Mãng Hoàng Sơn, đương nhiên không cần lo lắng có người nào có thể gây rối trong tông môn, nhưng những biện pháp phòng ngừa cần thiết vẫn được chuẩn bị đầy đủ.

Vào ngày thứ mười bảy Tần Phượng Minh bế quan luyện chế khôi lỗi, thạch môn của động thất kia cuối cùng cũng mở rộng, Tần Phượng Minh hiện thân ra ngoài với gương mặt không chút khác thường.

Hắn không dừng lại chút nào, liền đi vào động thất chứa tinh hồn.

Trải qua hơn mười ngày luyện chế, Tần Phượng Minh sau vài lần thử nghiệm, cuối cùng đã thành công luyện chế được một bản thể khôi lỗi Tụ Khí kỳ, bước còn lại chính là tìm một tinh hồn, phong ấn nó vào trong cơ thể khôi lỗi, khi đó khôi lỗi này mới hoàn thành toàn bộ.

Nhìn hàng trăm bình ngọc trước mặt, Tần Phượng Minh cũng có chút ngẩn người, đối với tinh hồn bên trong bình ngọc, với thần thức hiện tại của Tần Phượng Minh, đương nhiên không thể nhanh chóng phán đoán ra đẳng cấp cụ thể của chúng.

Đối với tinh hồn này, Tần Phượng Minh đương nhiên không dám tùy tiện phóng ra xem, nếu bên trong có hồn phách yêu thú cấp năm trở lên, đối với hắn mà nói chính là mối đe dọa không nhỏ.

Đang lúc nhìn bình ngọc trước mặt mà khó đưa ra quyết định, thì một giọng nói vô cùng rõ ràng truyền vào trong tai hắn: "Bình ngọc trên bàn đá ngoài cùng, bên trong chứa toàn là hồn phách yêu thú cấp một!"

Bất ngờ nghe thấy giọng nói này, Tần Phượng Minh cũng giật mình, nhưng trong chớp mắt liền hiểu ra, đây chính là giọng của sư tôn Trang Đạo Cần không sai vào đâu được.

Hóa ra Trang Đạo Cần tuy chưa xuất quan, nhưng cứ cách một thời gian lại dùng thần thức quét qua Tần Phượng Minh, lúc đầu thấy hắn toàn tâm toàn ý nghiên cứu điển tịch cuốn trục, nên cũng không mấy để tâm.

Khi thấy hắn đột nhiên thiết lập một lớp màn cấm chế, Trang Đạo Cần cũng có chút khó hiểu: chẳng lẽ tiểu đệ tử này muốn thử luyện chế khôi lỗi hay sao.

Nhưng hắn nghĩ lại liền bác bỏ suy nghĩ này, tuy tiểu đệ tử này có tu vi Trúc Cơ đỉnh phong, nhưng muốn dùng Tiên Thiên Chân Hỏa của tu sĩ Trúc Cơ để nấu chảy những vật liệu đó là điều tuyệt đối không thể.

Không có tu vi Thành Đan, tuyệt đối khó mà làm tan chảy những vật liệu trân quý đó.

Ngay lúc Trang Đạo Cần cũng vô cùng khó hiểu thì lại thấy tiểu đệ tử này thế mà đã xuất quan, hơn nữa còn đi vào động thất bày trí tinh hồn, điều này khiến hắn giật mình, tuy ông không cho rằng Tần Phượng Minh có thể luyện chế thành một con khôi lỗi, nhưng vẫn lên tiếng nhắc nhở đệ tử một tiếng.

Nghe vậy, Tần Phượng Minh không còn do dự nữa, xoay người đi đến bên bàn đá gần cửa động thất, trên bàn đá này lúc này có hơn hai mươi bình ngọc, đã được sư tôn nói rõ bình ngọc này chứa tinh hồn yêu thú cấp một, hắn đương nhiên không còn nghi ngờ gì nữa.

Vung tay lên, hắn không chút khách khí thu năm bình ngọc vào trong nhẫn trữ vật, sau đó lại tiến vào động thất lúc nãy, một lần nữa mở cấm chế, che giấu thân hình rồi biến mất không thấy.

Phong ấn tinh hồn vào trong cơ thể khôi lỗi nói thì đơn giản, nhưng khi thực sự làm thì lại vô cùng gian nan.

Mặc dù những tinh hồn này đã không còn bất kỳ trí khôn nào, nhưng bản năng của chúng vẫn còn, chỉ cần phóng ra là chúng sẽ lập tức chạy trốn, nếu không phải nơi này có pháp trận cấm chế, chúng chắc chắn sẽ tiêu tan trong không khí trong chớp mắt.

Phong ấn tinh hồn vào trong cơ thể khôi lỗi cần phải dùng đến một loại bí thuật luyện chế khôi lỗi, bí thuật này chính là Luyện Hồn Thuật, tức là bí thuật kết hợp hoàn toàn hồn phách với pháp chú đã đánh vào các bộ phận của khôi lỗi khi luyện chế lúc đầu.

Bí thuật này cần người luyện chế phải có thần thức cường đại mới được.

Hồn phách là vật vô hình, việc điều khiển chúng chủ yếu là lợi dụng thần thức, xâm nhập vào trong hồn phách để điều khiển tinh hồn, mà chỗ dựa cho sự điều khiển này chính là thần thức của tu sĩ.

Lúc bắt đầu, trong những điển tịch đó không hề có giới thiệu về phương diện này, chỉ khi Tần Phượng Minh thực sự luyện chế mới cuối cùng có chút ngộ ra.

Điều này cũng đủ để chứng minh lý do tại sao tu sĩ khó mà luyện chế được khôi lỗi cùng cấp, bởi vì mặc dù thần thức bên trong tinh hồn đã vô chủ nhưng chúng vẫn rất mạnh, chỉ cần sơ suất một chút, tu sĩ có thể bị tinh hồn phản phệ.