Tại bộ chỉ huy lâm thời bên ngoài thung lũng, Thiếu tướng Hasange nhíu mày thật chặt, đang xem bản đồ quân sự kỹ thuật số trước mặt, trên khuôn mặt đen đỏ không lộ ra bất kỳ biểu cảm nào.

Cuộc hành động bí mật lần này có chút đột ngột. Ban đầu, đám đặc công Hoa Quốc này cải trang thành du khách trà trộn vào quốc cảnh, qua nhiều lần chuyển đổi mới tới được đây, sau đó bắt đầu lén lút khảo sát, khai quật căn cứ thần bí trong thung lũng. Trong thời gian đó, họ hoàn toàn không kinh động đến bất kỳ ai, nhất là chính quyền địa phương vốn hành động sau một nhịp.

Thế nhưng sau đó không biết tin tức bị lộ từ đâu, các bộ phận bí mật của mấy nước lớn tranh nhau phái lực lượng tới đây, cố gắng kiếm một phần lợi ích. Kết quả là không tránh khỏi việc nảy sinh xung đột với người Hoa Quốc, chuyện càng làm càng lớn, lúc này mới thu hút sự chú ý của chính quyền địa phương.

Ban đầu, chính quyền địa phương đánh giá không đúng tình hình, còn tưởng là cuộc thanh trừng tranh giành địa bàn của bọn xã hội đen, vì thế phái một nhóm cảnh sát cùng mấy chiếc xe cảnh sát tới xem xét tình hình.

Những cảnh sát trang bị lạc hậu, tác phong lười nhác này sao có thể là đối thủ của tinh nhuệ từ các bộ phận bí mật của các nước lớn? Chỉ trong một lần chạm mặt đã bị đánh cho tơi bời hoa lá, suýt chút nữa là toàn quân bị tiêu diệt.

Lúc này chính quyền địa phương mới nhận ra sự việc có chút nghiêm trọng, bèn triệu tập một đám đông cảnh sát, mang theo trang bị chống bạo động kiểu mới, hàng chục xe cảnh sát hùng hổ lên đường, quyết tâm phải trấn áp được đám phần tử xã hội đen đáng ghét này bằng một đòn.

Thế nhưng khi đối mặt với một đám sư tử hung ác, những viên cảnh sát tội nghiệp này chẳng khác nào cừu non. Sau một hồi đối đầu, tổn thất vô cùng nặng nề, ngay cả vị cục trưởng dẫn đầu cũng bị đạn lạc bắn trúng.

Chính quyền địa phương bất đắc dĩ, đành phải thông báo tình hình cho quân trú đóng tại địa phương cũng như chính quyền trung ương để xin viện trợ. Sau một hồi đùn đẩy trách nhiệm không thể tránh khỏi, cuối cùng mới điều được một đoàn bộ đội, mang theo xe tăng và pháo binh bao vây thung lũng này, rồi hô hoán ra lệnh cho người bên trong hạ vũ khí đầu hàng.

Các bên hiện tại về cơ bản đang ở trong trạng thái giằng co đối đầu. Tuy không sợ đám bộ đội Ấn Độ có tố chất thấp kém này, nhưng vì số lượng đạn dược hậu cần mang theo có hạn, nên Hoa Quốc và tinh nhuệ của mấy nước kia tạm thời đều không muốn xé rách mặt, dùng đủ loại thủ đoạn kéo dài thời gian với quân đội Ấn Độ, chờ đợi lực lượng tăng viện trong nước tới nơi.

Trên tầm thấp, một đội phi thuyền lớn hình lá liễu mắt thường không nhìn thấy đang lướt qua với tốc độ cao.

Trong khoang thuyền rộng rãi thoải mái, hóa thân của Triệu Tinh Lam thông qua màn hình trước mặt có thể nhìn rõ mồn một đủ loại cảnh tượng trong thành phố dưới mặt đất. Cảm giác gói gọn trong ba chữ: bẩn, loạn, kém.

Đây vốn là từ ngữ dùng để mô tả môi trường nhà ga Hoa Quốc hơn mười năm trước, hiện tại gần như đã là một từ ngữ lịch sử. Thế nhưng sau khi tiến vào lãnh thổ Ấn Độ, nhìn dọc suốt chặng đường, cô mới hiểu khái niệm này thực sự phù hợp nhất với họ.

Ngay cả những thành phố lớn như New Delhi, Mumbai, các khu ổ chuột cũng xuất hiện khắp nơi, quy mô lại cực kỳ kinh người. Trên đường phố thỉnh thoảng có thể thấy người ta tùy tiện đại tiểu tiện, dù sao đây cũng là một đất nước có cơ sở hạ tầng kém đến mức hiếm thấy cả nhà vệ sinh.

Hơn nữa, Ấn Độ nhìn thì như một nước cộng hòa dân chủ thống nhất, nhưng thực tế thì sao? Chẳng khác nào vương triều phân phong thời cổ đại Trung Quốc.

Tôn vương phân phong, thời Xuân Thu Chiến Quốc chẳng phải là như vậy sao? Trung ương là nhà Chu, các vương hầu được phân phong ra ngoài lại thiết lập chư hầu quốc của riêng mình. Thời Tây Chu, trung ương cường đại thì các chư hầu tôn trọng vương thất, mà đến thời Đông Chu, hoàng thất suy vi, mọi người liền không thèm đếm xỉa đến trung ương mà tự lập môn hộ.

Mỗi bang của Ấn Độ ngày nay tương đương với các tỉnh của Hoa Quốc, đều có thể coi là một chư hầu quốc thời Xuân Thu, chính quyền trung ương Ấn Độ tương đương với vương thất nhà Chu thời đó. Mỗi bang có đặc quyền rất lớn trong lập pháp và tư pháp, đặc biệt là về thuế thu. Từ một bang của Ấn Độ chuyển hàng sang bang khác là phải nộp thuế! Nếu vận chuyển hàng từ một thành phố lớn như Mumbai sang bang Gujarat lân cận, bạn không chỉ phải nộp thuế cho bang đối phương mà còn phải nộp thuế cho thành phố đi ngang qua trên địa phận bang đó! Về cơ bản không khác gì ra nước ngoài! Ở Ấn Độ, thuế nộp cho trung ương gọi là "duty", còn "tax" thì chuyên chỉ thuế thu của các bang và thành phố.

Mọi người thử tưởng tượng xem, điều này tương đương với việc bạn vận chuyển hàng từ Đế đô đến Tân Hải, dọc đường phải nộp thuế cho Hà Bắc, Thiên Tân, Sơn Đông, An Huy, Giang Tô và Tân Hải! Điều này dẫn đến việc làm logistics ở Ấn Độ vô cùng khó khăn. Hàng còn chưa xuất đi, đặc phái viên các bang dọc đường đã tới hỏi nộp thuế, thì công việc kinh doanh này còn làm ăn kiểu gì?

Một vấn đề lớn khác là "thư đồng văn, xa đồng quỹ" (chữ viết thống nhất, trục xe thống nhất), tiêu chuẩn đo lường các loại đều phải thống nhất, điều này đã là kiến thức phổ thông thời nhà Tần ở Hoa Quốc rồi. Tuy nhiên rất tiếc, Ấn Độ ngày nay không có khái niệm này.

Ngôn ngữ chính thức của Ấn Độ là tiếng Hindi, nhưng gần một nửa người dân cả nước không nói được!

Bởi vì Ấn Độ có hai mươi đến ba mươi bang, mỗi bang đều có ngôn ngữ chính thức riêng. Đây không phải là phương ngữ của Hoa Quốc, mà là ngôn ngữ hoàn toàn khác biệt từ văn viết đến ngữ pháp! Hiện nay trên tiền giấy Ấn Độ, để biểu thị mệnh giá, người ta phải in ra bằng hai mươi ba ngôn ngữ chính. Đây còn chưa tính mỗi bang nội bộ lại có n, loại ngôn ngữ khác nhau, nếu cộng lại tất cả, toàn bộ Ấn Độ có hơn 300 loại ngôn ngữ.

Bất đồng ngôn ngữ sẽ gây ra những phiền toái gì?

Trước hết là việc xóa mù chữ vô cùng khó khăn. Bạn ở bang mình cuối cùng đã biết viết chữ bằng ngôn ngữ của bang mình, đến bang bên cạnh lại biến thành kẻ mù chữ, một người mù chữ thực thụ! Điều này gây ra rất nhiều trở ngại cho người Ấn Độ khi di cư trong chính đất nước của họ. Có những người thậm chí cả đời không bước ra khỏi ngôi làng của mình, vì ngôn ngữ họ nói khác với nơi xung quanh!

Nói đến xóa mù chữ, theo tiêu chuẩn chính thức của Ấn Độ, biết viết tên mình và những câu cơ bản thì không còn là mù chữ nữa! Nhưng có những người, sau khi học viết tên xong, vì không có cơ hội viết chữ, mấy ngày sau lại quên mất, cho nên tỷ lệ xóa mù chữ của Ấn Độ còn phải tính thêm cả tỷ lệ thoái hóa! Ý nói người này lại từ chỗ không mù chữ biến trở lại thành mù chữ, có kỳ quái không cơ chứ?

Còn một vấn đề ác tính khác là độc quyền văn hóa! Mọi người có thể sẽ hỏi, tại sao quốc gia không thể phổ cập tiếng Hindi giống như Hoa Quốc phổ cập tiếng phổ thông?

Không thể, rất nhiều bang để duy trì "tính độc lập" về văn hóa của mình, sống chết không chịu dạy tiếng Hindi. Đừng quên, mỗi bang đều có sự độc lập trong lập pháp. Chennai và Hyderabad chỉ dùng tiếng Tamil, không nói tiếng Hindi. Điểm này rất giống Quebec của Canada, vì muốn duy trì vị thế của tiếng Pháp nên không dạy tiếng Anh.

Cứ như vậy, ngôn ngữ có thể liên kết tất cả người Ấn Độ với nhau lại là tiếng Anh chứ không phải tiếng Hindi thuộc về dân tộc mình, đây cũng là điểm bi đát của Ấn Độ.

Một đất nước rộng lớn như vậy, tại sao lại thành ra như thế này?

Bởi vì khi Ấn Độ giành độc lập từ tay người Anh năm xưa, vốn không phải là một quốc gia hoàn chỉnh! Lưu ý, toàn bộ Ấn Độ lúc đó là một khái niệm văn hóa chứ không phải khái niệm hành chính. Người Anh khi còn ở đó đã tiêu diệt các vương quốc thổ dân, lôi kéo các thổ ty địa phương, cưỡng ép gom hàng trăm tiểu quốc và thổ bang không chút liên hệ nào lại với nhau, lúc này mới có Ấn Độ sau này.