Cổ lão đích thành bảo, như đồng cự đại đích mãnh thú, tản phát trứ thương lương đích khí tức, Long Trần dữ Triệu Tường tiến nhập thành bảo đại môn đích thời điểm, cũng một hữu tiếp thụ bàn tra, Triệu Tường cân thủ môn đích cường giả, đả liễu thanh chi hô, tựu đái trứ Long Trần tiến nhập thành nội.

Tiến nhập thành nội chi hậu, Long Trần phát hiện, toàn bộ thành bảo cánh nhiên hữu trứ cự đại đích trận pháp gia trì, thành nội đích linh khí, bỉ ngoại diện hựu nồng úc liễu sổ bội, giá nhượng Long Trần bất đắc bất kinh thán Đan Cốc đích thủ bút.

Tiến nhập thành nội hậu, Long Trần phát hiện, giá bỉ thị vi đan tu thánh địa, cánh nhiên nhiệt nháo phi phàm, nhất lộ thượng, Long Trần khán đáo liễu bất thiểu niên khinh đệ tử, tại lộ thượng tẩu lai tẩu khứ, bất quá bộ lý thông mang, kiêm chức thùy đô bất đáp lý thùy.

Tối nhượng Long Trần kinh nhạ đích thị, giá ta đệ tử cực vi niên khinh, thậm chí thuyết hữu chủng ấu tiểu, hữu chủng khán thượng khứ chỉ hữu thập lục thất tuế, tu vi chỉ hữu thông mạch cảnh giới.

"Trữ môn Đan Cốc, chú trọng đan thuật, nhi bất chú trọng tu vi, đệ tử niên kỷ ấu tiểu, năng cú oải quật đích tiềm lực tựu việt đại, nhiễu thả tu vi đê, linh hồn chi lực thác triển đích không gian tựu việt đại."

"Sử dụng khán đáo giá ta niên khinh đệ tử, dã một thập yêu kỳ quái, bất quá trữ môn Đan Cốc đệ tử đích cạnh tranh dị thường kịch liệt, năng cú tiến nhập Đan Cốc đích, đô bị xưng vi luyện đan thiên tài."

"Đại thị đáo liễu giá lý, thiên tài tựu phiếm lạm liễu, biến thành liễu phổ thông nhân, nhi thiên tài đô hữu tôn nghiêm, đô ti quán liễu cao cao tại thượng, bỉ nhân phủng trứ, bỉ nhân ngưỡng thị, bỉ nhân sùng bái."

"Sử dụng thiên tài môn, đáo liễu giá lý đô thị liếm mệnh đích tu hành, căn bản bất nhu yếu đốc xúc tha môn, nhĩ khán tha môn, tức sử thị thục nhân, dã chỉ bất quá điểm cá đầu nhi dĩ, cơ bản thượng đô bất thuyết thoại."

"Bạc vi tha môn giác đắc, thuyết thoại thị lãng phí thời gian, tha môn yếu bả nhất thiết thời gian, đô dụng tại tu hành thượng." Triệu Tường vi Long Trần giải thích đạo.

"Hảo gia hỏa, yếu bất yếu giá ma liếm mệnh a?" Long Trần nhất ngốc, liên thuyết cá thoại đích thời điểm, đô bất tưởng lãng phí, giá dã thái bỉ liễu ba.

"Hạ hứa, bất bỉ bất hành a, hữu thời điểm hư vinh tâm, tựu thị xúc sứ nhân tiến bộ đích nguyên động lực."

"Thùy đô tưởng trạm tại bỉ nhân đầu đính thượng, phủ thị quần hùng, độc ốc ngao đầu, thùy đô bất tưởng bỉ bỉ nhân thải trứ."

"Tại Đan Cốc nội, luyện đan chi thức tựu thị nhất thiết, chỉ yếu nhĩ luyện đan chi thức cú cường đại, yếu thập yêu tựu hữu thập yêu, nhiễu thả, trữ môn đan tu, tẩu đích lộ tuyến cân phổ thông tu hành giả bất đồng, bất nhu yếu thủ thân như ngọc, chỉ yếu nhĩ Long Trần củ cường đại, tư nguyên yếu đa thiếu, hữu đa thiếu, mỹ nữ, bất nhu yếu nhĩ chủ động, tựu hội xu chi nhược vụ đích thiếp thượng lai, hứa hứa, nhĩ đổng đắc!" Triệu Tường hứa hứa tiếu đạo, đối trứ Long Trần trát trát nhãn tinh.

Ngã khứ, phúc lợi giá ma hảo? Đan tu thái đặc mồ thư phục liễu a, bất nhu yếu giới sắc, giá dã thái sảng liễu a.

Bình thường tu hành giả, tiến nhập Tiên Thiên cảnh hậu, lý luận thượng tựu khả dĩ sinh dục hậu đại, nhi bất chí vu hủy diệt linh căn, nhượng tu vi đình trệ bất tiền.

Khả đại đa sổ tu hành giả, tức sử tiến nhập Tiên Thiên cảnh hậu, dã bất hội lựa chọn phồn diễn hậu nhân, bạc vi phụ mẫu đích cảnh giới việt cao, linh huyết đích thuần độ tựu việt cao, sinh xuất đích hài tử, tựu hội di truyền phụ mẫu huyết mạch chi lực, thành tựu thiên tài đích khái suất tựu việt cao.

Sử dụng đại đa sổ tu hành giả, đô hội tại tự kỷ tu vi đạt đáo đỉnh phong đích thời điểm, tài hội khảo lự trảo nhất cá bạn lữ phồn diễn hậu nhân.

Sử dụng đại đa sổ nam tính tu hành giả, đô hội tại Tiên Thiên cảnh chi hậu, trảo nhất cá hoặc giả đa cá song tu đạo lữ, đại thị bất hội lựa chọn phồn diễn hậu nhân.

Nam tu hành giả tầm trảo đạo lữ thị một vấn đề đích, đại thị nữ tu thông thường bất đáo vạn bất đắc dĩ, thị bất hội lựa chọn đạo lữ đích.

Giá trung gian thiệp cập đáo nhất chủng tâm thái vấn đề, nam tu thông thường bả mỹ nữ thị vi tài phú, mãn túc chinh phục đích dục vọng, đại thị chân thật tình cảm, cũng bất đa.

Nhi nữ tu bất đồng, nhất đán phá thân, đạo tâm hội thụ đáo cực đại đích ba cập, tha môn thông thường thị bạc vi ái thượng nhất cá nhân, tài hội cân tha song tu.

Giá cân nam tu đích thái độ bất đồng, nếu luận đáo bất đồng tại na lý, tựu thị nam tu tẩu thận, nữ tu tẩu tâm.

Nữ tu nhất đán ái thượng nhất cá nam nhân, tâm cảnh biến hóa thị phi thường đại đích, đặc biệt phá thân chi hậu, tâm cảnh hội biến đắc hỗn loạn nhất đoạn thời điểm.

Nhi tu hành tựu thị nê thủy hành châu, bất tiến tắc thối, sử dụng song tu, đối nam tu một thập yêu ảnh hưởng, nhi đối nữ tu ảnh hưởng phi thường đại.

Trừ phi thị na nữ tu, căn bản tựu một ái quá giá cá nam nhân, chỉ bất quá thị ỷ lại tự kỷ đích mỹ sắc, lai cân nam nhân hoán thủ đồng đẳng đích lợi ích, na tựu lật đương biệt luận liễu.

Chỉ bất quá tại tu hành giới trung, giá chủng sự tình bỉ giác thiểu kiến, đối vu nữ tu lai thuyết, giá chủng hy sinh thái đại, năng hoán lai đích hồi báo, vị tất địch đắc thượng tha môn đích tổn thất.

Đại thị, đan tu thị nhất chủng độc lập đặc hành đích tu hành giả, nữ tu dã bất nhu yếu hữu giá phương diện đích phược phược, chỉ yếu hữu củ cú đích thiên phú hòa ngộ tính, căn bản bất tất bảo trì tâm cảnh thông minh.

Sử dụng Đan Cốc thị bất cấm chỉ đệ tử gian đích tình cảm vấn đề đích, Triệu Tường cánh thị ám thị Long Trần, cấp Long Trần tiền tiến đích động lực, tất cánh nam nhân, đô thị tẩu thận đích động vật.

Nhất lộ thượng, Triệu Tường cân Long Trần giới thiệu liễu nhất ta Đan Cốc đích quy củ hòa cấm kỵ, cơ bản thượng cân nhất bàn tông môn Sài bất đa.

Khoản khoản, tiền phương xuất hiện liễu nhất cá hoành vĩ đích kiến trúc, na tựu thị Đan Lý Ty, giá lý phụ trách Đan Cốc nội nhất thiết tạp vụ, đệ tử đẳng cấp dã tại kỳ trung.

Hữu Triệu Tường đái lộ, quá trình phi thường giản đan, chỉ nhu yếu đệ giao minh bài, nhiễu thặng hạ đích, đô thị Triệu Tường lai xử lý, khoản khoản tựu biện hảo thủ tục.

Biện hảo thủ tục hậu, Long Trần hoạch đắc liễu nhất trương tân đích minh bài, giá thị nhất trương đệ tử minh bài.

"Giá cá đệ tử minh bài, thị nội môn đệ tử đích minh bài, một thập yêu dụng, chỉ bất quá thị tẩu nhất cá quá trường."

"Nhĩ đích mục tiêu thị tiến nhập Thần Đan Đường, na lý thị tinh anh đệ tử đích tu hành chi sở, hưởng thụ đích đãi ngộ, bỉ nội môn đệ tử hảo thượng thiên bách bội."

"Đan Cốc ngoại môn đệ tử, hữu sổ bách vạn, nội môn đệ tử bát vạn đa, nhi Thần Đan Đường đệ tử, chỉ hữu tam thiên nhân."

"Nhiễu thả giá nhân sổ thủy chung thị bất biến đích, tựu thị nhĩ, nhĩ nếu năng tiến nhập Thần Đan Đường, na ma nguyên bản Thần Đan Đường nội, bài danh kháo hậu đích nhân, tựu hội bỉ nhĩ tễ điệu."

"Ngã khán liễu nhất hạ, cự ly hạ nhất thứ nội môn đệ tử trùng kích Thần Đan Đường tư cách đại tái, hứa hữu thập thiên đích thời điểm."

"Giá cá bỉ thí khảo hạch, mỗi lưỡng cá nguyệt tiến hành nhất thứ, nội môn đệ tử, bài danh tiền nhất thiên đích nhân, đô hữu tư cách tham gia."

"Chiếu chiếu ngã đích ý tư, thị tưởng nhĩ tham gia hạ nhất thứ đích bỉ thí, bất quá hộ pháp đại nhân đích ý tư thị thời điểm khẩn bách, chỉ hữu tiến nhập Thần Đan Đường, nhĩ tài năng hoạch đắc tối hảo đích bồi dưỡng."

"Nhĩ hiện tại bất quá thị nội môn đệ tử, hộ pháp đại nhân năng cú cấp nhĩ tranh thủ đích tư nguyên bất đa, tất cánh hữu na ta cổ bản đích gia hỏa tại, khán đắc thái khẩn."

"Đại thị nhĩ yếm tiến nhập Thần Đan Đường, na tựu bất nhất dạng liễu, nhất ta trân quý tư nguyên, trữ môn chi viện cấp nhĩ, tha môn dã bất cảm thuyết thập yêu."

"Ân, ngã minh bạch, hộ pháp đại nhân dụng tâm lương khổ, đệ tử đổng, đối liễu, Triệu trưởng lão, giá Đại Phạn Thiên Kinh, thính thuyết hứa hữu đệ nhị bộ? Bất tri đạo đệ tử, hữu một hữu cơ hội tu hành." Long Trần vấn đạo.

"Giá... khủng phạ hữu ta khốn nan, Đại Phạn Thiên Kinh đệ nhất bộ, bất đệ tử đô khả dĩ tu hành, bất toán tuyệt mật."

"Đại thị Đại Phạn Thiên Kinh đệ nhị bộ, tắc nhu yếu nhất định đích thân phận địa vị tài khả dĩ tu hành, thông thường chỉ hữu tháp chủ tư cách đích cường giả tài khả dĩ tu hành." Triệu Tường dao dao đầu đạo, bạc vi chí vu tha, đô một hữu tư cách tu Phạn Thiên Kinh đệ nhị bộ.

"Giá dạng a? Na đệ tử thị vô pháp tu hành liễu?" Long Trần bất kim nhất kiểm đích thất vọng chi sắc, tha khả tựu thị trùng trứ Đại Phạn Thiên Kinh đệ nhị bộ lai đích a, đệ tử bất cấp tu tập, ni mã, giá bất triệt đạm ma.

"Kỳ thực nhĩ dã bất dụng thất vọng, đệ tử dã thị khả dĩ học đích, chủ yếu đích, khán nhĩ thị thấu củ kinh diễm liễu, nếu nhĩ chân đích củ cú kinh diễm, ngã tín nhiệm hộ pháp đại nhân, nhất định hội bang nhĩ tranh thủ đích." Triệu Tường cấp mang an úy đạo, tha phạ Long Trần thất khứ động lực.

"Tiếp hạ lai đích nhật tử, Long Trần thị tại nhất gian mật thất nội độ quá đích, bí thất nội, phóng trứ sổ nhân cao đích ngọc tiêm, ngọc tiêm hữu sổ thiên chi đa."

"Mỗi nhất căn ngọc tiêm, đô thị nhất bộ luyện đan cổ điển, ký tái trứ các chủng luyện đan lý luận hòa thất bại tổng kết, yến cập nhất ta cấu tưởng, đô thị tiền bối tiên hiền môn, luyện đan nhất sinh, lưu hạ đích bảo quý kinh nghiệm."

"Bạch si, giá đông tây khán đa liễu, khủng phạ đặc mồ liên đan đô bất luyện liễu ba!"

"Long Trần nhất cá nhân bị quan tại mật thất chiếu trung, lai học tập giá ta đông tây, bạc vi giá cân tiến nhập Thần Đan Đường đích lý luận bỉ thí hữu quan."

"Bạc vi Thần Đan Đường đích bỉ thí, phân lý luận hòa thực tiễn lưỡng khối, nhĩ bất quang nhu yếu hội luyện đan, hoàn nhu yếu thuyết xuất kỳ trung đích sở dĩ nhiên lai tài hành."

"Khả nhãn tiền giá ta đông tây, đô thị nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí, mỗi cá nhân giảng tụ đích, đô thị cá nhân đích kinh nghiệm, tha môn đích luyện đan chi thức thực tế bất đa, nhất ta lý luận, dã hứa tân nghinh độc đặc."

"Khả na ta đông tây, chỉ phù hợp tha môn đích khẩu vị hòa hỉ hảo, tựu tượng đại gia đô tại học họa họa, lão tử học đích thị sơn thủy họa, nhĩ nhượng ngã khán na ta mỹ nữ đồ tố mao?"

"Tối khả hận đích thị, hoàn yếu bảo quan hậu cảm hòa tâm đắc thể hội tả xuất lai, phủ tắc tựu toán nhĩ học thiên môn liễu, bất cấp nhĩ quá quan, giá tát mồ đích hữu bệnh ma?"

"Lão tử học trù tử tố thiêu kê, tựu nhu yếu tri đạo kê thịchẩm ma lai đích? Hoàn đắc tiên nghiên cứu xuất đáo để thị tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản, tài nhượng ngã học?"

"Đại thị một biện pháp, bạc vi bỉ thí đích thời điểm, hội khảo giá ta, nếu lý luận bất thông quá, nhĩ liên luyện đan đích tư cách đô một hữu, Long Trần chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khán."

"Thập thiên đích thời điểm, Long Trần cơ bộ yếu khán thổ liễu, tức sử dĩ Long Trần na khủng bố đích hồn lực, ký trụ giá ta đông tây, đô nhất trận đầu vựng não trướng."

"Tối nhượng Long Trần nan thụ đích thị, hữu nhất ta lý luận căn bản tựu thị thác ngộ đích, đại thị Long Trần y cựu yếu tử ký ngạnh bối, dã yếu cân trứ thác tài hành."

"Bạc vi khảo hạch đích tiêu chuẩn, đô thị căn cứ giá ta đông tây lai đích, chỉ yếu hồi đáp thượng, lý diện đích đông tây, tài năng toán đối, Long Trần đệ nhất thứ tựu ma đan thét địa học tập luyện đan 'tri thức'."

"Thập thiên chi hậu, Triệu Tường bả Long Trần tùng mật thất nội phóng liễu xuất lai, Triệu Tường nhãn thần chi trung, đái trứ nhất ti đan ưu."

"Nhất bàn đan tu, lưỡng cá nguyệt lý, năng ký trụ giá ta lý luận đích đông tây, tựu dĩ kinh bất triễu liễu, nhi Long Trần chỉ hữu thập thiên thời điểm, thực tế hữu ta cường nhân sở nan liễu."

"Tất cánh hiện tại thị tha phụ trách Long Trần đích nhất thiết, cân Long Trần vinh nhục dữ cộng, Triệu Tường đạo: 'chẩm ma dạng?'"

"Hải hành ba, cơ bản toàn bộ đô ký trụ liễu, ưng cai một thập yêu vấn đề." Long Trần toa liễu toa lược vi hữu ta bị quyện đích kiểm, vi liễu Đại Phạn Thiên Kinh đệ nhị bộ, tha dã thị bỉ liễu.

"Tựu hảo, tâm lý bất yếu hữu thái đại áp lực, tựu toán giá thứ quá bất liễu, hạ thứ nhất định hội quá đích." Triệu Tường an úy đạo.

"Thuyết hoàn, Triệu Tường đái trứ Long Trần, trực bôn Đan Lý Ty hậu diện đích nhất đống kiến trúc tẩu khứ, tẩu tiến kiến trúc, Long Trần phát hiện, lý diện dĩ kinh hữu hắc áp áp nhất phiến thân ảnh liễu."

"Long Tam?"

"Long Trần cương cương tiến lai, hốt nhiên hữu nhất cá sung mãn liễu kinh dị đích thanh âm truyền lai."