Bạch Ngọc Thành được xây dựng bởi sự chung tay góp sức của ba đại vương triều và bốn đại tông môn, không chỉ rộng lớn mênh mông, các cơ sở vật chất còn hoàn thiện và vô cùng cao cấp. Ba thử thách được thiết lập tại đây cũng là kết quả sau vô số lần mô phỏng và nghiên cứu kỹ lưỡng mới được xác định.

Ba thử thách nằm ở ba phương vị khác nhau của Bạch Ngọc Thành, kiến trúc của chúng đều vô cùng nổi bật. Trần Tông đi đến nơi thử thách đầu tiên.

Ngoại hình của tòa Bạch Ngọc cung điện này trông giống như một cánh cổng, cánh cổng đó cao sừng sững, cao tới hàng trăm mét, to lớn kinh người. Hơn nữa, trên cổng bao phủ đầy những đường vân phức tạp. Trần Tông không vội vàng đi vào, mà nhìn chằm chằm vào những đường vân phức tạp đến cực điểm trên cổng, tựa như sao giăng khắp chốn, ẩn chứa một loại huyền diệu khó mà diễn tả bằng lời.

Nơi thử thách này gọi là Vô Hạn Môn, đương nhiên cũng không phải là vô hạn thực sự. Tối đa chỉ có một trăm cánh cửa mà thôi, một trăm cánh cửa nhắm vào cấp độ Ngự Đạo cảnh để thử thách.

Thử thách của Vô Hạn Môn chính là mở cửa, nghe thì rất đơn giản nhưng thực tế nội dung bên trong chẳng đơn giản chút nào. Mở cửa không phải là đẩy cửa ra một cách đơn giản, mà là phải tham ngộ sự huyền diệu trên cánh cửa, sau khi phá giải được bí ẩn của nó thì mới có thể mở ra, đi vào cánh cửa tiếp theo.

Trần Tông bước vào trong tòa cung điện cửa lớn kia, bên trong đã có không ít người, phần lớn là những tu luyện giả đến từ các thế lực nhỏ hoặc tán tu.

Bạch Giới rất lớn, mênh mông rộng lớn, vì vậy những thiên tài được sinh ra cũng rất nhiều. Thêm vào đó, Bạch Giới là Nguyên Giới, thuộc về một thế giới cực kỳ cao cấp, là thế giới mạnh mẽ có tiềm năng mở rộng thành Hư Không, xét về một phương diện nào đó hoàn toàn không hề kém cạnh Hư Không.

Do đó, số lượng Ngự Đạo cảnh trong thế hệ trẻ ở Bạch Giới vẫn không hề ít, tỷ lệ tương đối mà nói là rất cao.

Những người ở Thông Thần cảnh tại đây tuổi tác không đồng đều, có người mang dáng dấp trung niên, có người mang dáng dấp lão nhân. Dù sao chỉ cần khiêu chiến đến cấp độ nhất định là có thể nhận được phần thưởng, chẳng khác nào được ban thưởng không công, bản thân mình cũng không cần phải bỏ ra cái giá quá lớn, nhiều nhất cũng chỉ là tốn chút thời gian, tại sao lại không làm chứ.

Đây cũng là sách lược của ba đại vương triều và bốn đại tông môn, dùng một vài bảo vật ban thưởng để thu hút người đến, từ đó chiêu mộ nhân tài, làm việc cho họ.

Những bảo vật kia tuy không tệ nhưng đối với ba đại vương triều và bốn đại tông môn mà nói thì cũng không tính là quá trân quý, nếu có thể thông qua đó mà chiêu mộ được một vài nhân tài thì hoàn toàn đáng giá. Huống chi muốn nhận được phần thưởng cũng không hề dễ dàng.

Dùng những bảo vật không làm tổn hại đến căn cơ đối với ba đại vương triều và bốn đại tông môn để thu hút một lượng lớn nhân tài khắp nơi trong Bạch Giới đến, thế nào cũng đều là tính toán có lợi. Cho dù không chiêu mộ được nhân tài, chỉ riêng việc lưu lượng người trong Bạch Ngọc Thành tăng lên gấp nhiều lần, tiêu dùng tăng mạnh cũng đủ để bù lại vốn.

Trong cung điện hình cửa khổng lồ của Vô Hạn Môn còn có một tấm bia đá, tấm bia đá đó cao mười mét, từ trên xuống dưới liệt kê rất nhiều cái tên. Trần Tông quan sát kỹ một hồi rồi mới phát hiện, đây là bảng xếp hạng, là bảng xếp hạng thành tích tốt nhất khi xông Vô Hạn Môn từ xưa đến nay.

Ngự Đạo cảnh!

Bảng xếp hạng có một vạn cái tên, ghi lại danh sách những người thách đấu đã lọt vào bảng xếp hạng trong vòng một vạn năm qua. Sau mỗi cái tên đều có lai lịch tương ứng, ví dụ như đến từ thế lực nào.

Trên bảng xếp hạng Ngự Đạo cảnh này, Trần Tông nhìn thấy một vài cái tên đã từng nghe qua, ví dụ như Lạc Bắc Xuyên.

Đại sư huynh Lạc Bắc Xuyên có thành tích mở được chín mươi tám cánh cửa, chỉ thiếu hai cánh nữa là thông quan Vô Hạn Môn. Ngoài ra, tên của Nhị sư huynh, Tam sư tỷ Ngọc Vô Hà và tên của Tứ sư tỷ cũng đều ở trên đó, thấp nhất cũng là mở được tám mươi cánh cửa.

Trần Tông quan sát kỹ lưỡng mới kinh ngạc phát hiện, trong một vạn cái tên thì người của Tâm Ý Thiên Cung chiếm một tỷ lệ khá lớn, ngoài ra là ba đại vương triều và bốn đại tông môn, còn có năm đại cổ tộc, thậm chí là một vài tông môn yếu hơn một chút.

Tổng số những thế lực này cộng lại chiếm tới bảy, tám nghìn, hai, ba nghìn còn lại mới là tên của những thế lực nhỏ hoặc tán tu.

Nói tóm lại, Tâm Ý Thiên Cung ít nhất chiếm một phần ba bảng xếp hạng. Hơn nữa, thứ hạng của các đệ tử Tâm Ý Thiên Cung đều tương đối cao, nằm trong top năm nghìn.

Về cơ bản có thể dùng một câu để hình dung, đó chính là bị bóng ma của Tâm Ý Thiên Cung bao trùm.

Một vạn cái tên, trong năm nghìn người đứng đầu, có hơn ba nghìn cái tên thuộc về Tâm Ý Thiên Cung, mà toàn bộ đệ tử chân truyền của mỗi thế hệ Tâm Ý Thiên Cung cũng chỉ có vài nghìn người mà thôi, là tối đa. Các thế lực khác so sánh với điều này thì quả thật tồn tại một khoảng cách cực lớn.

"Tâm Ý Thiên Cung đúng là đáng sợ thật." Không ít người nhìn chằm chằm vào những cái tên trên bảng xếp hạng, cảm thán không thôi.

"Hơn ba nghìn cái tên, từ rất lâu trước đây đã ở đây, chưa bao giờ rớt khỏi top năm nghìn."

"Thật giống như ác mộng vậy." Có người hình dung như thế.

Trần Tông nghe vậy không khỏi mỉm cười, thầm nghĩ không chừng chẳng bao lâu nữa, trên đó sẽ có thêm một cái tên thuộc về Tâm Ý Thiên Cung.

Bước một bước, Trần Tông đi về phía cánh cửa ở ngay phía trước, cánh cửa cao mười mét kia chính là lối vào của Vô Hạn Môn. Hành động của Trần Tông tự nhiên cũng được nhiều người nhìn thấy.

"Lại có người muốn thách đấu Vô Hạn Môn rồi."

"Đó là ai?"

Đệ tử Tâm Ý Thiên Cung thường trên người sẽ không có dấu hiệu gì quá rõ ràng, nếu không lấy lệnh bài ra hoặc tự mình nói rõ thân phận thì ngoại trừ người trong cuộc ra, những người khác hoàn toàn không thể nhìn ra được. Điểm này khác với các thế lực khác, bởi vì người của các thế lực khác trên người hoặc bên cạnh đều sẽ có dấu hiệu quy thuộc rõ ràng. Hoặc là dấu hiệu thêu trên y bào vân vân.

"Chắc là tán tu thôi."

Thử thách của Vô Hạn Môn, phần thưởng chia làm mười cấp bậc. Có nghĩa là, chỉ cần mở được cánh cửa thứ mười là có thể nhận được phần thưởng đầu tiên, phần thưởng thứ hai đương nhiên là mở được cánh cửa thứ hai mươi, cứ thế suy ra.

Thành tích tốt nhất trên bảng xếp hạng hiện tại là cánh cửa thứ chín mươi chín. Thành tích thấp nhất của người đứng hạng một vạn là cánh cửa thứ năm mươi. Người dưới năm mươi cánh cửa thì căn bản không có tư cách lên bảng.

Lên bảng thì Trần Tông có nắm chắc, còn rốt cuộc có thể thách đấu được bao nhiêu cánh cửa thì Trần Tông cũng không rõ.

Thử thách của Vô Hạn Môn khảo nghiệm chính là ngộ tính. Ngộ tính càng cao thì tự nhiên có thể mở được nhiều cửa hơn.

Trong vòng một vạn năm, đại sư huynh Lạc Bắc Xuyên mở được chín mươi tám cánh cửa, đứng thứ hai, còn người thứ nhất mở được chín mươi chín cánh cửa lại là một người có cái tên khá đặc sắc, gọi là Trường Không Đại Hà, phía sau tên hiển thị là tán tu. Một tán tu mà lại thách đấu tới chín mươi chín cánh cửa, không thể không nói, điều đó vô cùng kinh người. Đương nhiên, rất có thể đối phương đã không còn là tán tu gì nữa rồi, mà đã được chiêu mộ, chỉ là không biết bị ba đại vương triều hay một trong bốn đại tông môn chiêu mộ mà thôi. Tuy nhiên Trần Tông cũng chỉ nghĩ thoáng qua, không đi sâu tìm hiểu, vì không cần thiết.

Thử thách của Vô Hạn Môn tương đối mà nói khá trực tiếp, sau khi vào, trước tiên là báo tên họ và lai lịch của mình, sau đó liền gặp cánh cửa đầu tiên.

Trên cánh cửa thứ nhất có rất nhiều đường vân, những đường vân đó từ bốn phương tám hướng vòng quanh mà tới, cấu thành một bức đồ án. Ở bên cạnh còn có đồng hồ đếm ngược, bắt buộc phải hoàn thành trong thời gian quy định, nếu không sẽ bị xem là thất bại.

Nói là khảo nghiệm ngộ tính, thực ra cũng không hoàn toàn là vậy, còn có năng lực quan sát, thấu thị vân vân ở các phương diện khác nhau, đương nhiên quan trọng nhất vẫn là ngộ tính. Về ngộ tính, Trần Tông chưa bao giờ kém cạnh người khác.

Chỉ một cái liếc mắt, Trần Tông đã nhìn ra sự huyền diệu của đồ án trên cánh cửa thứ nhất, hiểu rõ trong lòng, dễ dàng phá giải và mở nó ra, tiến vào cánh cửa thứ hai. Nhưng Trần Tông không lập tức làm vậy mà quan sát kỹ hơn. Đây là phương tiện khảo nghiệm do các cường giả của ba đại vương triều và bốn đại tông môn cùng nhau bố trí, có ẩn chứa sự huyền diệu bên trong. Trần Tông chính là muốn xem liệu có thể từ đó quan sát ra được sự huyền diệu khác hay không, chứ không chỉ đơn thuần là phá giải. Tuy nhiên đáng tiếc là nhìn một lát, Trần Tông vẫn không nhìn ra được gì.

Đẩy ra, bước vào, đối diện với cánh cửa thứ hai.

Không lâu sau, Trần Tông đã đẩy được cánh cửa thứ mười, thứ xuất hiện trước mắt không phải là cánh cửa thứ mười một mà là một cái rương báu.

Bên trong rương báu tự nhiên chính là phần thưởng, phất tay một cái, Trần Tông trực tiếp thu rương báu lại, dự định sau khi rời khỏi mới mở ra, vì bản thân mình chắc chắn sẽ không chỉ nhận được một cái rương báu.

Sau khi thu cất rương báu, Trần Tông đối diện với cánh cửa thứ mười một. Đồ án trên cửa cánh sau phức tạp hơn cánh trước, càng thêm rắc rối, sự huyền diệu ẩn chứa bên trong cũng càng ngày càng sâu sắc, độ khó tham ngộ càng cao hơn.

Dần dần Trần Tông phát hiện, những đồ án này thực ra là một số sự tham ngộ về bí ẩn của Đại Đạo. Bất kể ngươi tham ngộ loại Đạo nào đều có thể dùng ở đây. Nó giống như một cái khung vậy, đem bí ẩn của Đạo mà mình đã tham ngộ nắm giữ lấp đầy vào trong, từ đó mở cửa. Đại Đạo càng cao thâm, bí ẩn càng sâu sắc, càng dễ mở. Nói như vậy, dường như là khảo nghiệm ngộ tính, nhưng thực ra cũng là khảo nghiệm sự lĩnh ngộ về Đạo. Đương nhiên, muốn lĩnh ngộ Đại Đạo thì không thể tách rời ngộ tính, cho nên nói là khảo nghiệm ngộ tính là trực tiếp nhất.

Sau khi nhận ra điểm này, Trần Tông vẫn có chút cảm thán, trong ba đại vương triều và bốn đại tông môn này, quả nhiên cũng có tồn tại những người tài giỏi. Sự thật cũng đúng là như vậy, trong ba đại vương triều, bốn đại tông môn và năm đại cổ tộc cũng không ít cường giả, thậm chí có một số người có thể sánh ngang với các cường giả của Tâm Ý Thiên Cung. Đương nhiên, xét về tổng thể thì Tâm Ý Thiên Cung vẫn vượt xa họ.

Cánh cửa thứ hai mươi! Cánh cửa thứ ba mươi! Cánh cửa thứ bốn mươi! Cánh cửa thứ năm mươi!

Trần Tông nhận được năm cái rương báu, nhìn qua thì giống hệt nhau nhưng đồ bên trong dự đoán là khác nhau, chỉ là Trần Tông đều chưa mở ra xem.

Vượt qua cánh cửa thứ năm mươi, Trần Tông lại đẩy mở cánh cửa thứ năm mươi mốt, trên bảng xếp hạng, một cái tên lặng lẽ biến mất, bị thay thế. Nhưng không ai chú ý tới.

Nhưng chẳng bao lâu sau, cái tên đó giống như ca vang tiến mạnh, không ngừng vươn lên, đẩy từng cái tên một xuống, cuối cùng đã có người chú ý tới.

"Có người lên bảng rồi." Tiếng kinh hô vang lên, lập tức thu hút sự chú ý của những người khác. Lên bảng không phải là chuyện dễ dàng. Dường như đã có một khoảng thời gian khá lâu không có ai lên bảng cả.

"Trần Tông..." Cái tên này nghe có vẻ bình thường không có gì lạ. "Tâm Ý Thiên Cung..." Âm thanh trong nháy mắt cao vút lên, trở nên chói tai và cao vút.

"Lại là Tâm Ý Thiên Cung." "Ta có dự cảm, đệ tử Tâm Ý Thiên Cung này lại sắp xông vào top năm nghìn của bảng xếp hạng rồi."

"Đệ tử chân truyền của Tâm Ý Thiên Cung, có lần nào mà lại rớt khỏi top năm nghìn đâu." Có người thản nhiên buông một câu, dường như trực tiếp đánh trúng nội tâm của mọi người. Cảm giác đó, thật sự không thể hình dung nổi.

Trên bảng xếp hạng hiện tại, vốn đã có hơn ba nghìn thứ hạng của đệ tử Tâm Ý Thiên Cung rồi, bây giờ lại sắp có thêm một người nữa sao?