“…Đây là Tâm Ý đệ tam biến…”
Thiên âm mênh mông dần trở nên mơ hồ, Trần Tông cảm thấy ý thức của mình đang nhanh chóng rời xa, tất cả những gì thấy trước mắt đều vặn vẹo như ảo ảnh, âm thanh cuối cùng cũng trở nên đứt quãng, nhanh hơn lúc đến gấp trăm lần, ngàn lần. Trong chớp mắt, ý thức của Trần Tông đã thoát ra khỏi thế giới này, quay trở lại hư không vô tận.
Trong thoáng chốc, như một giấc mộng, tinh thần ý thức trở về, Trần Tông nhìn chằm chằm vào thiên thể đen trắng vẫn đang tự quay trước mắt, kinh hãi khôn cùng.
Như thể đã hoàn thành sứ mệnh, thiên thể đen trắng chậm rãi bay lên cao, sau khi lên đến không trung, nó dần trở nên ảm đạm, dần dần ẩn đi, cuối cùng biến mất khỏi tầm mắt của Trần Tông, không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào.
Cảm giác cứ như đang nằm mơ, vô cùng không chân thực, nhưng Trần Tông lại nhớ rõ ràng nội dung của ba biến đầu tiên trong Tâm Ý Biến.
“Tâm là gốc, Ý là bản, Tâm Ý tương tồn... Trời vô hạn, Đất vô biên...”
“Tâm Ý Biến, đây tuyệt đối là truyền thừa đỉnh cấp nhất.” Sau khi hồi tưởng lại một lượt, Trần Tông phát hiện nội dung của ba biến đầu tiên được ghi nhớ vô cùng rõ ràng, kéo theo đó là cả những lời giảng giải của lão giả tiên phong đạo cốt kia cũng được ghi nhớ hoàn toàn, càng giúp ích cho việc lĩnh ngộ sự huyền diệu của Tâm Ý Biến.
Trần Tông cảm thấy, cho dù là truyền thừa ẩn chứa trong ánh sao màu tím kia, cũng khó lòng sánh bằng Tâm Ý Biến.
Hồi tưởng lại những cự thú đáng sợ đang du đãng trong hư không vô tận kia, bất kỳ con nào cũng có sức mạnh nghiền ép Thiên Huyền cảnh, lại hồi tưởng lại thế giới tràn đầy linh tính kia, những người bay qua bay lại trong Tâm Ý Thiên Cung, mỗi một người đều mạnh mẽ hơn Thiên Huyền cảnh.
Mà vị lão giả truyền thụ Tâm Ý Biến kia mang lại cho Trần Tông cảm giác mênh mông vô tận, so với những người bay qua bay lại kia dường như còn mạnh mẽ hơn.
Thực lực của tông môn như vậy chắc chắn rất mạnh, là căn bản của một tông phái, Tâm Ý Biến tất nhiên cũng là thứ phi thường.
Nghĩ ngợi một hồi, Trần Tông cảm thấy đầu óc mình hơi hỗn loạn, thông tin quá nhiều rồi.
“Phải sắp xếp lại, sắp xếp lại.” Trần Tông thầm nhủ một tiếng, cố gắng để bản thân bình tĩnh lại, sau đó từng chút một sắp xếp, tiến hành quy nạp tổng kết.
Thứ nhất: Thiên Huyền cảnh không phải là điểm cuối của võ giả, trên Thiên Huyền cảnh còn có những tầng thứ cao hơn.
Thứ hai: Thế giới rất lớn, hay nói cách khác, thế giới mà mình đang ở chỉ là một trong số những thế giới trong hư không vô tận, mà những bong bóng tồn tại trong hư không vô tận kia, có lẽ chính là từng thế giới một.
Điểm thứ nhất thì còn khá, Trần Tông ít nhất đã từng tưởng tượng qua, nên không kinh ngạc lắm, nhưng điểm thứ hai lại trực tiếp lật đổ thế giới quan của Trần Tông.
Mình sinh ra ở Đông Lục, vốn dĩ không thể nào biết được ngoài Đông Lục còn có những lục địa khác tồn tại, vì sau khi lấy được mảnh mũi kiếm thần bí mới thoát thai hoán cốt, từ đó bước lên con đường võ đạo, mới biết được nhiều bí mật hơn, vượt qua Bách Thú Sơn tiến vào địa giới Vân Long vương triều, sau đó lại biết đến Long Đồ Vực, biết được còn có những vực khác.
Không ngờ rằng, thế giới do những vực này cấu thành cũng không phải là duy nhất, ngoài thế giới được gọi là Thương Lan này, lại còn tồn tại những thế giới khác.
Trần Tông tin rằng, cho dù là Cửu Hoàng tử cũng không biết được thông tin như vậy.
Biết đâu đến cả vô số Siêu Phàm cảnh cũng không biết được thông tin như thế này.
Tiếp đó Trần Tông lại nhớ đến mảnh mũi kiếm thần bí kia, sự xuất hiện của thiên thể đen trắng, ý thức bay vọt qua hư không vô tận tiến vào thế giới kỳ lạ, lấy được khẩu quyết tu luyện của ba biến đầu tiên trong Tâm Ý Biến v.v., tất cả đều không thể tách rời khỏi mảnh mũi kiếm thần bí đó.
Mảnh mũi kiếm thần bí rốt cuộc là thứ gì?
Nghĩ không thông, đoán không thấu.
Dần thu hồi suy nghĩ, những điều đó vẫn còn quá xa vời với mình, nếu muốn đi đến các thế giới khác, chắc là phải đi qua hư không vô tận, mà trong hư không vô tận đó lại cư ngụ những cự thú còn đáng sợ hơn cả Thiên Huyền cảnh, dù là cường giả Thiên Huyền cảnh bước vào, mười phần thì chín phần cũng phải mất mạng.
Khoảng cách giữa mình bây giờ và Thiên Huyền cảnh, vẫn còn quá lớn, quá lớn.
Tập trung sự chú ý vào Tâm Ý Biến.
Theo lời của vị lão giả tiên phong đạo cốt kia, Tâm Ý Biến còn gọi là Tâm Ý Tam Thập Tam Thiên, có ba mươi ba trọng, tức là ba mươi ba biến, mà những lời đứt quãng Trần Tông nghe được lúc rời đi nếu sắp xếp lại, thì hẳn là đang nói ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến là cơ sở, chỉ khi luyện thành cả ba biến đầu tiên, sau đó mới tu luyện biến thứ tư mới có thể thực sự gia nhập Tâm Ý Thiên Cung, trở thành đệ tử chân chính của nó.
Có lẽ trong thế giới mạnh mẽ đó, ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến thuộc về tầng thứ tương đối phổ thông, nhưng Trần Tông cảm thấy trên Thương Lan đại lục, ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến lại là tồn tại cực kỳ cao cấp.
Theo khẩu quyết của biến thứ nhất trong Tâm Ý Biến, kết hợp với lời giảng giải của lão giả tiên phong đạo cốt, Trần Tông bắt đầu tham ngộ.
Tâm Ý Biến không phải là loại kiếm pháp, cũng không phải là đao pháp, chưởng pháp v.v., nói đơn giản thì Tâm Ý Biến rất kỳ lạ, không thuộc phạm trù võ học, xét theo một góc độ nào đó, nó hẳn là một loại công pháp, nhưng lại khác với những công pháp mà Trần Tông từng biết.
Tâm Ý Biến là một môn công pháp độc đáo dùng để khai phá và cường hóa tiềm năng của bản thân.
Hiện tại, Trần Tông vẫn còn khá khó hiểu về sự huyền diệu của cái gọi là cường hóa và khai phá tiềm năng bản thân, dù sao cũng là lần đầu tiên gặp loại công pháp này, tóm lại nghe có vẻ rất lợi hại.
Không lâu sau, Trần Tông cuối cùng cũng đã tham ngộ xong ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến, nắm giữ mọi sự huyền diệu, chỉ còn thiếu mỗi việc tu luyện.
Bắt đầu từ biến thứ tư sẽ như thế nào thì Trần Tông không biết, nhưng việc tu luyện ba biến đầu tiên, chính là trước hết phải hợp nhất sức mạnh bản thân, hợp nhất thành một cổ.
Cái gọi là sức mạnh toàn thân, ý chỉ chính là chân lực trong cơ thể, sức mạnh của thể phách và sức mạnh của tinh thần, hay nói cách khác, chính là Tinh Khí Thần.
“Tu luyện sức mạnh toàn thân thành một thể... dùng Tâm dẫn dắt, dùng Ý điều khiển... sức mạnh hợp nhất, Tâm Ý hợp nhất...”
Càng suy nghĩ, Trần Tông càng cảm thấy Tâm Ý Biến cao thâm huyền diệu.
Ý niệm vừa động, bóng tối trước mắt nhanh chóng trở nên mơ hồ, mà hào quang đen trắng trên cơ thể Trần Tông ở bên ngoài cũng nhanh chóng biến mất.
Ý thức quay về bản thể, trong nháy mắt tỉnh lại, phát hiện không ít người đang nhìn chằm chằm vào mình.
“Trần huynh nhận được truyền thừa gì?” Cửu Hoàng tử tò mò hỏi.
“Một môn công pháp.” Trần Tông đáp, sau đó kinh ngạc phát hiện, ngoại trừ nội dung của Tâm Ý Biến và ký ức về hư không vô tận kia ra, những ký ức khác về trong Truyền Thừa Thiên Bia dường như đều biến mất không dấu vết, mà lại không hề cảm thấy đột ngột.
Trần Tông cảm thấy trong Truyền Thừa Thiên Bia dường như có huyền cơ gì đó, tại sao lại không thể nhớ nổi chút nào?
Mặc dù kinh ngạc vì hào quang trên người Trần Tông lúc nãy là màu đen trắng, nhưng nghe thấy Trần Tông nhận được truyền thừa là một môn công pháp, mọi người cũng không còn hứng thú truy cứu tiếp.
Truyền thừa bên trong nếu không phải là công pháp thì chính là võ học, số ít là một vài bí pháp, thứ đó rất hiếm thấy.
Người tiến vào Truyền Thừa Điện, số ít tiếp nhận truyền thừa thành công, một bộ phận truyền thừa thất bại, mặt đầy khổ sở, một bộ phận khác thì ngay cả truyền thừa cũng không tìm thấy, càng khổ sở hơn.
Truyền Thừa Điện khẽ run lên, một sức mạnh vô địch giáng xuống, trực tiếp bao bọc lấy mọi người, trên người từng người một đều tỏa ra hào quang mãnh liệt, trong chớp mắt như thể bị nén lại thành một điểm, nhanh chóng bắn vút ra ngoài.
Lao ra khỏi Truyền Thừa Điện, bay qua núi cao, bay qua dòng nước, bay qua rừng rậm.
Trần Tông có chút ngơ ngác nhìn xung quanh, một khắc trước còn ở trong Truyền Thừa Điện, khắc sau đã xuất hiện ở lưng chừng núi, Truyền Thừa Điện cũng không thấy đâu nữa, còn Cửu Hoàng tử và những người Huyền Kiếm Tông cũng không biết đi đâu mất.
“Có lẽ, mình có thể thử tu luyện Tâm Ý đệ nhất biến.” Trần Tông nhìn quanh, không thấy người khác, cũng không thấy yêu thú, ý niệm liền nảy ra.
Lúc lấy được Thất Tình Nhân Diện Quả, Trần Tông đã có ý định phục dụng luyện hóa, nhưng thời cơ không đúng nên đành phải cất giữ, đợi sau khi rời đi rồi luyện hóa, nay nhận được ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến, cũng đã tham ngộ ra sự huyền diệu trong đó, Trần Tông rất muốn tu luyện.
Vung kiếm, khai mở ra một cái hang núi tạm thời rồi chui vào trong, sau đó bịt kín cửa hang, Trần Tông khoanh chân ngồi xuống, hồi tưởng nội dung của Tâm Ý đệ nhất biến, gạt bỏ tạp niệm, mặc niệm khẩu quyết của biến thứ nhất, bắt đầu tu luyện.
Ba biến đầu tiên của Tâm Ý Biến chính là cơ sở của Tâm Ý Tam Thập Tam Thiên, từng bước từng bước, chỉ khi luyện thành cả ba biến mới có tư cách thực sự trở thành đệ tử của Tâm Ý Thiên Cung.
Với ngộ tính của Trần Tông, nếu không có lời giảng giải chi tiết của vị lão giả tiên phong đạo cốt kia, muốn lĩnh ngộ sự huyền diệu của ba biến đầu tiên, ít nhất cần tốn nhiều gấp ngàn lần thời gian, hơn nữa không dám khẳng định là có thể lĩnh ngộ trăm phần trăm.
Cái gọi là truyền vạn cuốn kinh giả, không bằng một câu nói thật, đôi khi chính là kỳ lạ như vậy, những thứ mà rõ ràng mình phải trải qua thiên tân vạn khổ cũng khó mà hiểu thấu, chỉ cần một câu điểm hóa của người đủ lợi hại, lập tức có thể vén mây thấy trăng.
Tâm Ý Biến dù sao cũng là thứ mà Trần Tông chưa từng tiếp xúc qua, nếu không có sự điểm hóa chi tiết của cường giả mà chỉ dựa vào bản thân, không chỉ phải tốn nhiều thời gian và tinh lực hơn, mà còn phải có sự tích lũy trầm lắng đầy đủ.
Có thể trong thời gian ngắn ngủi mà lĩnh ngộ được sự huyền diệu trong đó, đây chính là cơ duyên của Trần Tông, trong đó còn có sự giúp đỡ vô hình của mảnh mũi kiếm thần bí.
Trong hang núi nhỏ, Trần Tông bày ra một tư thế ngồi quái dị, một tay ở trên, dường như chống đỡ bầu trời, một tay ở dưới, dường như đè nén mặt đất, vừa mặc niệm khẩu quyết của Tâm Ý đệ nhất biến, dần dần loại bỏ mọi tạp niệm, tiến vào trạng thái kỳ lạ.
Mênh mang huyền ảo, tựa như nửa mơ nửa tỉnh, có thể cảm nhận được thân xác của mình, lại có thể cảm nhận được mặt đất và bầu trời.
Dần dần, Trần Tông cảm thấy thân xác của mình dường như đã thiết lập được một mối liên hệ không nói rõ, không tả được với mặt đất và bầu trời, giống như muốn trở thành một thể với chúng, lại giống như muốn trở thành cầu nối giao tiếp cho cả hai.
Từng tia sức mạnh thần diệu từ mặt đất, từ bầu trời mà đến, xuất hiện trong cơ thể Trần Tông, dường như lấy cơ thể Trần Tông làm vật dẫn để tiến hành giao lưu, lưu chuyển trên dưới, dưới sự dẫn dắt của khẩu quyết Tâm Ý đệ nhất biến, thuận theo toàn thân Trần Tông mà vận hành hết vòng chu thiên này đến vòng chu thiên khác.
Cảm giác nhẹ nhàng, dày nặng, ấm áp dễ chịu lan tỏa ra, khiến Trần Tông quên đi tất cả, tựa như quay trở lại trong bụng mẹ, giống như một thai nhi.
Hô hấp, hô hấp, hô hấp, khí tức kéo dài, Trần Tông nhắm nghiền đôi mắt trở nên vô cùng an tường, dường như rơi vào giấc ngủ say, trên mặt treo một chút ý cười, như một đứa trẻ sơ sinh đang chìm trong giấc ngủ trong vòng tay ấm áp của mẹ.
Dần dần, cơ thể Trần Tông tỏa ra từng tia sáng, ánh sáng ôn nhuận hòa ái, bao bọc toàn thân Trần Tông lại.
Giống như Trần Tông, không ít người nhận được truyền thừa sau khi tìm được nơi tương đối an toàn, liền không nhịn được mà tiến hành bế quan nhỏ, tu luyện công pháp hoặc võ học v.v. đã nhận được từ truyền thừa.
Còn những người truyền thừa thất bại hoặc không nhận được truyền thừa, thì lại đi tứ phương tìm kiếm những người đã nhận được truyền thừa, nghe nói truyền thừa là có khả năng đoạt lấy được.
Vì truyền thừa, người lý trí cũng sẽ trở nên điên cuồng.
Lần tu luyện này, Trần Tông cũng không biết kéo dài bao lâu, toàn bộ Long Ảnh Đảo khẽ rung chuyển, tiếng ầm ầm theo đó vang lên, ngay sau đó, những người còn tỉnh táo bắt đầu cảm thấy một luồng sức mạnh bài xích.