Suy tư hồi lâu, Hứa Dịch nhớ tới lời Hoàng Huyền Cơ dặn dò: "So với Ám Sơn, sức mạnh của thân thể người thật quá nhỏ bé. Dùng hồn thể dẫn động khí vật, đáng sợ nhất là hồn thể suy yếu, khó bề tiếp nối, cuối cùng dẫn đến hồn thương khí tổn."

Quy tắc của Ám Sơn khiến Hứa Dịch vô cùng cạn lời.

Những bảo vật hắn dày công thu thập, thứ có thể mang ra ngoài được lại vô cùng ít ỏi.

Cũng may có Lão Thương Đầu truyền xuống Phân Hồn Quyết, giúp hắn ở cảnh giới Ngưng Dịch đã có thể phân tách âm hồn.

Lại nhờ trận khổ chiến với Quỷ Chủ để tranh đoạt Chiêu Hồn Phàm, năng lực và độ bền bỉ của phân hồn đã được rèn luyện tới mức cực hạn.

Giờ phút này, hắn có thể phân ra tới tận chín đạo âm hồn, tất nhiên đây là trường hợp cực hạn, không thể duy trì ổn định.

Số âm hồn có thể phân ra ổn định cũng được sáu đạo.

Thế nhưng so với vô số bảo vật của hắn, số âm hồn phân ra được thực sự quá nhỏ bé không đáng kể.

Tính toán kỹ lưỡng, hắn quyết định chọn Chiêu Hồn Phàm, trung phẩm linh thạch, San Hô Giác, Đãng Hồn Chung, Ngọc Cốt Khô Lâu và khối thiết tinh đã hóa than đen.

Chiêu Hồn Phàm thì không cần phải nói, chính là bảo vật hàng đầu để hắn uy hiếp địch nhân hiện tại, cũng là thứ bảo mạng số một khi ra thế giới bên ngoài.

Trung phẩm linh thạch, chỉ cần tưởng tượng thôi cũng biết nó trân quý đến nhường nào.

San Hô Giác, vô kiên bất phá, đó lại càng là sừng san hô trên đỉnh đầu Bạo Tự, một loại hồng hoang di chủng thời kỳ Thông Ngữ trung kỳ. Bạo Tự tích tụ lôi đình, uy chấn thiên hạ, tất cả đều nhờ chiếc sừng này.

Nếu không phải đại âm kiếp giáng xuống, chiếc lôi đình san hô giác này sao có thể rơi vào tay hắn.

Hứa Dịch tuy không biết rõ toàn bộ uy năng của chiếc sừng này, nhưng chỉ riêng việc dựa vào nó mà đâm thủng được vài vị cường địch, dù thế nào hắn cũng không nỡ bỏ.

Đãng Hồn Chung lấy được từ tay Cơ Liệt, chiếc chuông này vô cùng thần dị, ngay cả Cảm Hồn lão tổ nếu bất cẩn cũng khó tránh khỏi bị thương. Hơn nữa lúc chuông bộc phát uy năng, Cảm Hồn lão tổ ngoài việc phải chống đỡ, cũng khó tránh khỏi phân tâm. Nếu không có diệu pháp Phân Hồn Quyết để đóng kín lỗ chân lông, giác quan, ngăn cách nội ngoại, thì chiếc chuông này quả thực là không thể phòng bị.

Đặc biệt khi dùng để đánh lén, quần công, uy lực cực kỳ to lớn.

Ngọc Cốt Khô Lâu lấy được từ Quỷ Chủ, bộ xương này không sợ nước lửa, chí âm chí tà, sức mạnh vô cùng tận, lực xuyên thấu kinh người, chính là do Quỷ Chủ thu thập mười vạn cốt tinh, tế luyện trong âm hồn vô số năm tháng mới thành.

Xét về độ thuần túy, tuy không bằng di hài của Khương Hận Thiên, nhưng nếu xét về tà khí và độ mạnh mẽ thì lại vượt xa.

Những chí bảo bậc này, Hứa Dịch tự nhiên sẽ không vứt bỏ.

Cuối cùng chính là thiết tinh. Kể từ ngày dùng thiết tinh phân giải Kim Giáp Phù Thần do Nguyên Phù Quân tụ tập, Hứa Dịch lại dựa vào vật này để chặn đứng đòn tấn công mạnh mẽ của Cửu Tiêu Chân Long Kiếm từ Vương Huyền Cơ. Trải qua vài lần phá hủy, nó rốt cuộc đã hóa thành một cục than đen kịt, bất kể Hứa Dịch có làm gì đi nữa, vật này cũng không hề có phản ứng.

Nhìn vào đó mà thấy, khối thiết tinh đen kịt này đã là phế vật, căn bản không có lý do gì để mang theo.

Thế nhưng, Hứa Dịch vô cùng luyến tiếc, vật này đã theo hắn hơn một năm, vô số lần cứu hắn khỏi nguy nan, giúp hắn tránh né tai kiếp. Dù hiện tại không còn công dụng gì khác, hắn vẫn không nỡ bỏ.

Ngoài sáu kiện bảo vật này, những thứ còn lại như trung phẩm phù giấy, Nguyện Kinh hơi hư hỏng một chút, cùng với vô số phù giấy, bảo dược trong Tu Di Hoàn của Đạo Diễn, và một bộ Song Long Thủy Độn Giáp trong Tu Di Hoàn của Phạn Ma Khả, hắn đều phải vứt bỏ.

Cũng may trải qua mưa gió nhiều rồi, tầm mắt hắn cũng mở mang ra, cái tật ham tiền như mạng thuở xưa cũng đã giảm bớt đi không ít.

Vứt bỏ nhiều bảo vật đến thế, dù rất đau lòng nhưng hắn cũng không để tâm quá lâu.

Chậm rãi vận chuyển Chỉ Thủy Quyết, điều chỉnh lại tâm cảnh, hắn lập tức lấy một giọt Cửu Âm Dịch đưa vào miệng. Theo phương pháp quán tưởng mà Hoàng Huyền Cơ đã dạy, hắn dần chìm vào suy tư trầm ngưng. Trong não hải hiện ra một vầng huyết nguyệt, linh đài một mảnh thanh lương, tiểu nhân âm hồn vốn đang suy yếu đến mức không đứng dậy nổi cũng bắt đầu khoanh chân ngồi xuống. Trong linh đài, bất chợt hiện ra làn sương mù nhàn nhạt, lan tỏa về phía lỗ mũi của tiểu nhân âm hồn kia.

Chỉ trong mười mấy hơi thở, sương mù tan biến, đại não vốn nặng nề của Hứa Dịch đã nhẹ nhõm hơn không ít.

Phương pháp quán tưởng mà Hoàng Huyền Cơ dạy có hiệu quả cực tốt, so với những lần dùng Cửu Âm Dịch trước kia, tình trạng hôm nay tốt hơn quá nhiều.

Không chỉ thời gian hấp thụ ngắn hơn mà còn hấp thụ triệt để hơn nữa.

Hứa Dịch thừa thắng xông lên, uống liền bốn giọt Cửu Âm Dịch, đến khi tiểu nhân âm hồn trong linh đài bị no căng, nằm bệt xuống đất, hắn mới dừng lại.

Trạng thái mệt mỏi rã rời kia cuối cùng đã bị xua tan hoàn toàn.

Hứa Dịch không đứng dậy mà nằm nghiêng trên bồ đoàn, trong lòng bàn tay xuất hiện một cuốn điển tịch đóng gáy màu mực – chính là cuốn pháp môn khắc lục phù triện hắn lấy được từ Tu Di Hoàn của Đạo Diễn, gọi là "Tật Phong Phù Giải".

Đạo Diễn thần bí khó lường, Hứa Dịch tuy chưa từng gặp mặt nhưng đã nghe danh từ lâu. Cho nên, lúc vào Thái Cực Điện, vừa thoáng nhìn ra thân phận của Đạo Diễn, hắn đã lập tức ra tay hạ sát thủ.

Thật sự thì thuật phù triện thâm sâu khó lường, Tật Phong Phù có thể trong chớp mắt vượt ngàn dặm.

Tiểu Diễm Trận hắn đoạt được từ tay Lưu lão tặc, chính là thoát thai từ hỏa hệ phù triện, uy lực của nó thế nào thì không cần phải nói cũng rõ.

Bởi vậy, hắn kỳ vọng nhất vào Tu Di Hoàn của Đạo Diễn.

Đáng tiếc là trong Tu Di Hoàn của Đạo Diễn lại không thấy phù triện đâu, chỉ thi thoảng có vài tờ phù giấy, một ít đan dược, bảo dược, cộng thêm một cuốn sổ tay ghi chép tâm đắc, chỉ còn lại cuốn "Tật Phong Phù Giải" này.

Thế nhưng hai cuốn sách này cũng không làm Hứa Dịch thất vọng, đặc biệt là cuốn sổ tay tâm đắc kia, giúp hắn lần đầu tiên thấy được cửa ngõ chế phù.

Nhắc mới nhớ, hắn từng nhận được một cuốn "Sơ Giai Hỏa Hệ Phù Giải" trong Hư Không Thần Điện.

Thế nhưng vì nó quá thâm sâu khó hiểu nên hắn không thể nhập môn, có lẽ người ghi chép cuốn sách đó là bậc đại năng, những gì viết ra đều là khái lược, khiến Hứa Dịch đọc như xem thiên thư.

Trái lại, sau khi có được hai cuốn sách của Đạo Diễn, Hứa Dịch lại nhìn ra được vài manh mối.

Đặc biệt là cuốn sổ tay chế phù dày cộp kia của Đạo Diễn, căn bản chính là tài liệu nhập môn tốt nhất cho người mới bắt đầu.

Mấy ngày nay, ngoài việc điều dưỡng, Hứa Dịch đều dành thời gian ôn tập cuốn sách này.

Trí nhớ của hắn vốn tốt, trí lực lại cao, sau mấy ngày, cũng đã có chút cảm ngộ.

Cái gọi là chế phù, nói toạc ra chính là nạp ngũ hành linh khí vào trong phù triện.

Nói thì đơn giản, nhưng phạm vi liên quan lại rất rộng.

Một là liên quan đến việc chọn lựa linh khí, hai là liên quan đến chất liệu phù triện, ba là phù văn.

Hai yếu tố đầu là điều kiện khách quan, yếu tố thứ ba là nhân tố chủ quan, phù sư cao minh hay không, tất cả đều nằm ở mức độ nắm bắt phù văn.

Vì vậy, dù Hứa Dịch đã hiểu được tâm đắc chế phù của Đạo Diễn, nhưng cách việc chế phù thực tế vẫn còn kém xa vạn dặm.

Dù không thể chế phù, nhưng cũng không ngăn cản hắn nghiên cứu "Tật Phong Phù Giải". So với cuốn "Sơ Giai Hỏa Hệ Phù Giải" khó hiểu kia, cuốn "Tật Phong Phù Giải" này dễ hiểu hơn nhiều.

Điều khiến Hứa Dịch kinh ngạc hơn nữa là thiên tài Đạo Diễn lại có những sáng kiến khác biệt trong đạo phù triện.

Khó khăn khi luyện phù, bỏ qua linh khí và chất liệu phù giấy, điều khó nhất chính là sự nắm bắt phù văn.

Muốn rèn luyện khả năng nắm bắt phù văn, bắt buộc phải mượn nhờ phù giấy. Phù giấy trân quý, từ đó hạn chế khả năng nắm bắt phù văn của phù sư.

Trong Tật Phong Phù Giải, Đạo Diễn lại tự nghĩ ra một phương pháp khắc lục âm hồn, mượn nhờ âm hồn du tẩu trong hư không để tăng cường khả năng hiểu biết đối với phù văn luyện chế "Tật Phong Phù".

Phương pháp này sở dĩ được gọi là siêu việt, là đối với giới này và đối với Hứa Dịch mà nói.

Bởi vì sự hạn chế của điều kiện tự nhiên, không có dư phù giấy, việc có thể để âm hồn làm quen với quỹ đạo phù văn hết lần này đến lần khác, sau đó mới thử nghiệm trên phù giấy, biết đâu có thể tăng thêm cơ hội thành công.

Lúc này, Hứa Dịch nghiên cứu Tật Phong Phù Giải, tinh lực chủ yếu đều đặt vào việc ghi nhớ những phù văn thâm sâu khó hiểu trong toàn bộ cuốn sách.

Không hiểu ý nghĩa thì trước hết cứ ghi nhớ hình dáng, cách làm ngốc nghếch này chưa chắc đã không có hiệu quả.