Tại sao tự dưng lại lôi ra lão quái vật đã chết từ lâu là Yêu Đạo, Phật Đầu có chút trở tay không kịp. Việc này giống như Tôn Ngộ Không trong Dragon Ball nhọc nhằn vất vả mới đánh bại được Frieza, nhiều năm sau, Frieza hồi sinh, còn trở nên mạnh hơn, quả thực là âm hồn bất tán.

"Oán niệm thật mạnh mẽ, sao tàn hồn của Yêu Đạo lại đột ngột bạo tẩu." Phật Đầu biểu thị không thể lý giải.

Nếu tàn hồn của Yêu Đạo luôn bạo ngược như thế, Lý Tiên Ngư căn bản không thể sống đến bây giờ, chắc chắn trước đó cậu ta đã gặp phải chuyện gì rồi. Nhưng những điều này không quan trọng nữa, việc cấp bách bây giờ là phải thuyết phục truyền nhân của Yêu Đạo. Vật lý thuyết phục của Vô Song Chiến Hồn không có tác dụng, thì chỉ còn cách dùng tinh thần thuyết phục thôi.

"Bốp bốp!" Hai chiếc xúc tu không hề báo trước quất mạnh lên lưng Phật Đầu, lực đạo đủ để đánh nứt thép nguội, lại không thể lay chuyển nổi cơ thể gầy guộc già nua của Phật Đầu.

"Lý thí chủ..." Phật Đầu nhìn thoáng qua Slime, từ bi nói: "Vật này kiệt ngạo khó thuần, tương lai tất thành đại họa."

"Nhưng ta cũng đành bó tay với nó, chỉ có thể áp chế." Tổ bà thở dài.

Nghe vậy, Slime rõ ràng trở nên đắc ý, xúc tu múa may loạn xạ, lại bốp bốp quất Phật Đầu mấy roi.

"Năm xưa Yêu Đạo không thể trục xuất nó, đó là vì ma nhập cốt tủy, sớm đã hợp làm một với ông ta. Nhưng giờ nó bị giam cầm ở tay trái, không gian thao tác sẽ rộng rãi hơn nhiều." Phật Đầu cười nhạt: "Lưỡng Hoa Tự có một loại bí pháp phong ma, lấy Phật pháp làm lồng giam, lấy hương hỏa nguyện lực làm ngọn lửa, đặc biệt thích hợp để phong ấn loại này. Trấn áp bảy bảy bốn mươi chín năm, dù ma vật có ngoan cố đến đâu cũng sẽ tan thành mây khói."

"Chưa hẳn là không được." Mắt tổ bà sáng lên: "Vật này ngoan cố, nhưng dù sao cũng là sinh vật, dùng Phật pháp và hương hỏa tôi luyện bốn mươi chín năm, mài cũng mài chết nó."

Những chiếc xúc tu đang múa may bỗng khựng lại, nó lặng lẽ thụt lùi về, ngoan ngoãn nằm bẹp trên mặt đất, yên phận lạ thường.

"A Di Đà Phật!" Phật Đầu chắp hai tay lại, giữa chân mày sáng lên chữ "Vạn", nó xoay theo chiều kim đồng hồ, dấy lên từng vòng gợn sóng kim quang. Xoay càng lúc càng nhanh, đến một mức độ nào đó, chữ Vạn rời khỏi giữa chân mày Phật Đầu, in lên giữa chân mày Lý Tiên Ngư, rồi biến mất không thấy đâu nữa.

Tổ bà thở phào nhẹ nhõm, có Phật Đầu ra tay, phen này thì chắc chắn rồi.

Chiến lực của bà tuy vô song thiên hạ, nhưng tinh thần lực không phải là sở trường của bà, nếu bàn về tinh thần lực, từ xưa đến nay, Phật môn và Đạo môn mới là những ông trùm trong lĩnh vực này.

Tọa thiền của Phật môn và đả tọa của Đạo môn đều là những pháp môn tối cao để ngưng luyện tinh thần lực, cao tăng đắc đạo ngồi thiền mười năm, các trạch nam Đạo môn còn khoa trương hơn, lánh đời ẩn cư sáu mươi năm cũng không thành vấn đề. Tu vi tinh thần lực này, quả thực đáng sợ.

Chỉ cần là cao thủ cực đạo của hai môn Phật Đạo, đều là những người vô địch về tinh thần lực một cách xứng đáng.

Bây giờ điều duy nhất cần lo lắng là chắt trai có chịu nổi hay không, thức hải của chắt trai ví như khuê nữ chưa trải sự đời, bây giờ bên trong có Đọa Thiên Sứ, tàn hồn Yêu Đạo, Slime, lại thêm một vị Phật Đầu vào nữa... đột nhiên đầy nam nhân vạm vỡ, mà toàn là cỡ tù trưởng châu Phi.

Tổ bà sợ khuê nữ nhà mình chịu không thấu.

Nhưng nếu có thể chống đỡ được, chỗ tốt cũng thấy rõ rành rành, việc tu luyện tinh thần lực của chắt trai sẽ làm một được hai, người khác còn cần khai mở thức hải để bản thân có thể dung nạp kích thước dài hơn lớn hơn, chắt trai không cần như vậy, cậu ta có thể trực tiếp dung nạp kích thước cỡ tù trưởng châu Phi, bớt đi một bước khai mở, chỉ cần tích lũy tinh thần lực là đủ.

Trong thời gian ngắn, tinh thần lực sẽ tiến bộ vượt bậc.

"Ưu điểm của loại người hay gặp rắc rối chính là luôn đi kèm với cơ hội, đây là điều mà các truyền nhân đời trước không có, cho nên tốc độ thăng tiến của họ không thể sánh bằng nó. Nhược điểm là không biết lúc nào sẽ ngoẻo, có nên bảo nó để lại chút huyết mạch cho Lý gia trước không nhỉ." Tổ bà rơi vào sự giằng xé sâu sắc.

...... Phật Đầu ngưng tụ thành hình trong một mảnh thức hải bảy sắc rực rỡ, thức hải là cách gọi của Phật môn, Đạo môn gọi là Tử Phủ. Trong thức hải ký túc nguyên thần của con người.

Thức hải của người bình thường bảy sắc rực rỡ, đại diện cho những tạp niệm như thất tình lục dục. Người thường không thể tự do chạm vào thức hải, thỉnh thoảng chỉ lọt vào trong giấc mơ, khơi gợi thất tình lục dục trong thức hải, rồi sau đó mới có những giấc mộng khác nhau.

Phật Đầu quét mắt nhìn thức hải, hơi ngạc nhiên. Trong thế giới bảy sắc rực rỡ, màu xanh lam và màu xanh lục là nhiều nhất. Màu trước đại diện cho bình tĩnh lý trí, màu sau đại diện cho áp lực và sợ hãi.

Tiếp đến là màu đỏ sẫm, đại diện cho huyết tinh và sát lục.

Tiếp xúc với Lý Tiên Ngư không nhiều, trong nhận thức của Phật Đầu, con trai của vị đồ đệ này tuy có thông minh, nhưng cũng rất phóng túng hình hài, là một gã lãng tử điển hình. Thế nhưng trong thức hải của cậu ta, màu tím đỏ đại diện cho sắc dục lại không có chỗ đứng.

Lý trí và bình tĩnh là ưu điểm của cậu ta; áp lực và sợ hãi hẳn là xuất phát từ cảnh ngộ của bản thân; huyết tinh và sát lục thì đại diện cho sự căm hận của cậu ta đối với thế giới bên ngoài.

Còn vẻ phù phiếm không đứng đắn, phóng túng hình hài thể hiện ra ngoài, chỉ là ngụy trang của cậu ta mà thôi.

Nhìn thấy trạng thái tinh thần ở tầng sâu nhất, tương đương với việc hiểu thấu một người. Phật Đầu trong lòng đã rõ, tuy nhiên nội tâm không hề gợn sóng. Ông không hề quan tâm hoàn cảnh của Lý Tiên Ngư có gian nan đến mức nào.

Phật môn không chỉ giảng từ bi, mà còn giảng nhân quả, giảng mệnh số.

Đây là mệnh số mà Lý Tiên Ngư phải gánh vác.

Thế giới bảy sắc rực rỡ ầm ầm rung chuyển, màu đen và màu đỏ nhanh chóng bành trướng, chiếm cứ nửa bầu trời. Hai luồng cảm xúc ngưng tụ thành đường nét khuôn mặt mơ hồ của một người đàn ông.

Bên kia, tất cả các màu sắc xoắn lại thành một khối, hóa thành hình tượng nữ thiên sứ đôi cánh dang rộng, vóc dáng lồi lõm đầy đặn.

Sau đó, vị trí eo thon của nữ thiên sứ xuất hiện hai cái chân, quấn chặt lấy, mà phía sau lưng cô ta, thò ra một cái đầu.

Đọa Thiên Sứ phía sau cõng một nhân hình mơ hồ, nhân hình đó run rẩy co rúm trên lưng Đọa Thiên Sứ, thỉnh thoảng vung vẩy cánh tay, cổ vũ cho cô ta.

Cảnh tượng này vừa trừu tượng vừa sinh động, mang lại cảm giác giống như mẹ cõng con ra chiến trường, con trai sắp sợ tè ra quần rồi mà vẫn quật cường cổ vũ cho mẹ!

"A Di Đà Phật." Phật Đầu niệm tụng Phật hiệu, tựa như hồng chung đại lữ, trời đất chấn động.

Phật quang màu vàng kim bốc lên từ cơ thể ông, chút ánh sáng này bành trướng cực nhanh, rất nhanh, ánh sáng vàng kim đã đốt cháy bừng cả thức hải, tạo thành thế chân vạc với Đọa Thiên Sứ bảy sắc rực rỡ và Yêu Đạo đen đỏ.

Hai bên đang đối đầu chú ý tới Phật Đầu, đều nhìn sang.

Nhân hình trên lưng Đọa Thiên Sứ vô cùng kích động, gắng sức vung cánh tay, truyền đạt một luồng ý niệm về phía Phật Đầu: "Ông ơi, ông ruột ơi, cháu trai của ông ở đây nè."

Da mặt Phật Đầu hơi giật giật, không thèm đếm xỉa đến nó, nương theo kim quang đi đến đối diện tàn hồn Yêu Đạo, kim quang đầy trời hình thành sự tương phản rõ rệt với những lớp màu đen đỏ đang cuồn cuộn.

"Vong Trần đạo trưởng, người chết như đèn tắt, trên đời không luân hồi, bất kể đã từng xảy ra chuyện gì, đều đã qua rồi. Cần gì phải chấp mê bất ngộ?" Phật Đầu chắp tay: "Buông xuống đi."

Tàn hồn Yêu Đạo không hề nói gì, hắn thờ ơ nhìn Phật Đầu, màu đỏ đại diện cho sự phẫn nộ cuộn trào không dứt.

Nhân hình mơ hồ tự xưng là cháu trai ông lại truyền đến một luồng ý niệm: "Ông ơi, đừng nói nhảm với hắn, đâm... niệm tụng kinh Phật, siêu độ hắn đi."

Phật Đầu thấy có lý, bèn niệm tụng kinh Phật: "A Di Đà Phật, Phật pháp vô biên..."

Trong trời đất, lại vang lên một tiếng tựa như hồng chung đại lữ.

Phật Đầu một hóa hai, hai hóa ba, ba hóa sáu... cuối cùng phân hóa ra mười tám đạo kim thân. Có vị chân đạp thần long, có vị cưỡi bạch hổ, có vị hai tay nâng trời, có vị uy nghiêm ngồi xếp bằng.

Quán tưởng pháp: Thập Bát La Hán!

Hai giáo Đạo Phật đều có pháp môn quán tưởng chuyên thuộc, là một phương pháp tu luyện tinh thần, quán tưởng pháp không thể thành công nhanh chóng, chỉ có thể dùng cách mài giũa từ từ. Tăng nhân bình thường quán tưởng mười năm, có thể quán tưởng ra một vị trong Thập Bát La Hán ở trong thức hải đã là vô cùng hiếm có. Mà Phật Đầu như vậy một hơi quán tưởng mười tám vị La Hán, không phải cực đạo thì không thể làm được.

Mười tám tôn La Hán này là biểu hiện cụ thể hóa tinh thần lực của Phật Đầu, đồng thời cũng sở hữu sức chiến đấu vô cùng mạnh mẽ.

Giống như tôi lợi hại như vậy, tổng cộng mười tám người, chỉ hỏi ngươi có sợ hay không.

Mười tám vị kim thân La Hán lao về phía Yêu Đạo, trong nháy mắt đã bị nhấn chìm trong tầng mây mù đen đỏ, tầng mây đại diện cho phẫn nộ và sợ hãi cuồn cuộn không dứt, thi thoảng có kim quang xuyên thấu tầng mây chiếu ra.

Đọa Thiên Sứ vỗ cánh bay lên, muốn lao đến tương trợ, nhưng nhân hình mơ hồ sau lưng cô ta vội vàng cản lại: "Tiểu mụ, đừng đi đừng đi, cô bị thương rồi không nên đánh nhau nữa, để lão trọc Phật Đầu đi xung phong hãm trận đi."

Cái đùi của cực đạo đệ nhất đương thời, không ôm thì phí.

Một lát sau, trong đám mây mù cuồn cuộn không dứt truyền ra tiếng Sư Tử Hống của Phật Đầu: "Phật pháp vô biên, thí chủ bây giờ đã hiểu chưa."

Tầng mây đen đỏ nổ tung, khuôn mặt của Yêu Đạo sụp đổ, lượn lờ tan biến.

Hai luồng màu sắc cảm xúc đen đỏ trở về với đại đội ngũ bảy sắc rực rỡ, hai luồng phản quân thấy tướng lĩnh phe mình bị giết, lập tức bỏ tối theo sáng. Lý Tiên Ngư cảm thấy cả người nhẹ bẫng, như trút được gánh nặng.

Mười tám vị La Hán hợp làm một, hóa thành Phật Đầu già nua gầy guộc.

Lý Tiên Ngư cưỡi tiểu mụ bay lại, vẻ mặt cảm kích rơi lệ: "Cha tốt mẹ tốt, đều không bằng ông tốt, cảm ơn ông ơn cứu mạng."

Phật Đầu thản nhiên nhìn cậu ta, thật khó cho cái mặt mơ hồ này của cậu ta, vậy mà lại cố tình làm ra vẻ mặt cảm kích rơi lệ.

Tu vi tinh thần của Lý Tiên Ngư, còn lâu mới đủ để chạm tới thức hải của bản thân, chứ đừng nói đến chuyện cụ thể hóa hình tượng bản thân, nhân hình mơ hồ thế này còn là nhờ vào việc dung hợp với Đọa Thiên Sứ.

"Ông ơi, tàn hồn của Yêu Đạo bị tiêu diệt rồi ạ?"

"Từ đâu tới thì về đó." Phật Đầu lắc đầu: "Cho dù chỉ là một tia tàn hồn, cũng không phải ba đấm hai đá là giải quyết được."

Yêu Đạo lại cứng cựa đến mức này...

Lý Tiên Ngư lo lắng phiền muộn, đồng thời có chút yêu mà sinh hận, từng có vài lần trải nghiệm xem lại ký ức, cậu có thiện cảm khó hiểu đối với Yêu Đạo.

Ta coi ngươi là bạn chí cốt, ngươi lại muốn đoạt xá ta.

Lòng son gửi lầm, hừ, đồ cặn bã Vong Trần.

"Có cách nào độ hóa tàn hồn của Yêu Đạo không ạ?" Lý Tiên Ngư hỏi xong, nhớ ra mình chưa thêm kính ngữ, vội vàng bổ sung: "Ông ạ."

Phật Đầu cô độc một mình mấy chục năm, tự dưng lòi ra một đứa cháu trai, bị nó gọi một tiếng ông hai tiếng ông đến mức đau cả gan.

"Cưỡng ép hóa giải thì cần một thời gian, trừ khi có thể cởi bỏ chấp niệm của hắn, nhưng điều đó gần như là không thể..." Phật Đầu đột nhiên dừng lại.

"Đại sư có biết oán niệm của Yêu Đạo là gì không?" Lý Tiên Ngư nghiêm sắc mặt nói, lần này cậu không giỡn cợt nữa, mà là biểu cảm nghiêm túc.

"Chuyện cũ năm xưa, hà tất phải nhắc lại!" Phật Đầu thở dài.

Người chết như đèn tắt, trên đời không luân hồi.

Cho nên bốn chữ "nhân tử trái thanh" là đạo lý được giới huyết duệ công nhận. Năm xưa Lý Vô Tướng cầu chết, sau khi Vô Song Chiến Hồn tự phong ấn, suốt hai mươi năm giới huyết duệ chưa từng tìm đến Lý Tiên Ngư. Nếu không phải đúng dịp Vạn Thần Cung mở ra, Lý Tiên Ngư đã chẳng trở thành tâm điểm chỉ trích.

Bất kể là kẻ nợ hay kẻ đòi nợ, chết rồi, tất cả đều thành hư không.

"Đại sư, xin hãy nói cho cháu biết." Lý Tiên Ngư chắp tay, giọng điệu rất nghiêm túc: "Ngài có quen biết Thái Tố và Vong Chân hai vị đạo trưởng không?"

Chân tướng mà cậu hết lòng muốn biết, có lẽ nằm ngay trên người Phật Đầu.