Giới Nguyên Thỉ, cung Thanh Vi.

Theo Nguyên Thanh Vi ngưng tụ tôn vị Tiên đạo Tổ sư, cung Thanh Vi lưu lại trong thế giới này dưới sự cọ rửa của Nguyên Thủy Đạo khí ngày càng tinh tiến của hắn, đã dần dần dung hợp làm một với giới Nguyên Thỉ, trở thành cội nguồn cung cấp năng lượng lớn nhất của giới Nguyên Thỉ.

Ngồi ngay ngắn ở trung tâm cung Thanh Vi, phía sau đầu có năm mươi lăm sắc hạ quang lưu chuyển, Nguyên Thanh Vi trong lòng lặng lẽ tiêu hóa thông tin do hóa thân của mình đưa tới. Phải thừa nhận rằng, sự xuất hiện của Oa Hoàng, cùng với thông tin mà ngài thông báo đều khiến Nguyên Thanh Vi giật mình thon thót.

Về phần vị này có phải có người giả mạo, hay có người cố ý làm giả hay không, Nguyên Thanh Vi ngược lại không quá lo lắng. Hắn không hề cho rằng có ai gan lớn đến mức dám mạo nhận Oa Hoàng trong vũ trụ bao la này.

Cho nên, đối với Nguyên Thanh Vi hiện tại mà nói, quan trọng nhất chính là làm thế nào để nhanh chóng tận dụng những điều mới mẻ mà mình vừa biết được.

Thông qua thông báo của Oa Hoàng, Nguyên Thanh Vi ngoài việc có được khái niệm tu hành cảnh giới Bất Hủ rõ ràng, còn biết được một số pháp môn lấy khéo trong quá trình tu hành cảnh giới Bất Hủ.

Đối với tu sĩ cảnh giới Bất Hủ mà nói, bất kỳ con đường tu hành nào cũng không có tính tham khảo, nếu nhất định phải mượn đường của người khác, phương pháp đơn giản nhất chính là kế thừa thần danh của các thần linh khác. Lựa chọn tốt nhất là kế thừa thần danh của các vị thần thánh có nguồn gốc từ Địa Tinh, ví dụ như bệ hạ Oa Hoàng, chính là kế thừa thần danh của một vị thần khai thế, mẹ tạo vật, tông vạn chúng, phúc chủ cõi người ở Địa Tinh, mới có thể có tốc độ tu hành suýt soát cảnh giới siêu thoát, không hề thua kém người chị ngưng tụ tôn vị Địa Hoàng của nhà mình.

Phương pháp tu hành kế thừa thần danh này, bản chất là một loại khuynh hướng sản sinh trong quá trình mở rộng ban đầu của vũ trụ, khi các đạo tắc pháp lý tương ứng của vô số thần thánh Địa Tinh chảy vào vũ trụ này, đẩy nhanh quá trình dung hợp, thăng hoa, diễn hóa các đạo tắc pháp lý của chính vũ trụ đó.

Khuynh hướng này lại chia làm hai trường hợp, một loại là giống như Lữ Động Binh vậy, kế thừa thần danh của Lữ Tổ, trở thành Lữ Tổ của vũ trụ này. Theo lý mà nói, quá trình hắn thần hợp đạo tắc Thuần Dương của vũ trụ bao la này sẽ cực kỳ nhanh chóng.

Nhưng trên thực tế, tu hành của Lữ Động Binh không hề nhanh, thậm chí trong rất nhiều lúc, còn chịu không ít gông cùm xiềng xích, khó lòng đột phá Đạo quân, thành tựu tôn vị Đại đạo quân. Nguyên nhân sâu xa là do trên Địa Tinh có không ít kẻ đi con đường Thuần Dương, khuynh hướng đạo tắc Thuần Dương bên trong vũ trụ bao la cũng có sự lệch lạc, dẫn đến việc Lữ Động Binh có thể nhận được sự trợ giúp thì ít, mà kẻ cạnh tranh lại nhiều.

Loại thứ hai chính là giống như Oa Hoàng vậy, thần thánh tương ứng từ lâu đã đi Đại đạo tương ứng đến cực hạn. Rất nhiều lúc thay vì nói đại đạo hiện tượng hóa các ngài, chi bằng nói các ngài thành tựu đại đạo, là một tồn tại cao quý, huyền diệu hơn cả Tiên thiên thần thánh.

Kế thừa thần danh của các ngài, trong cõi u minh liền sẽ kết duyên với đạo tắc tương ứng, đồng thời nhanh chóng chiếm lấy chủ quyền của đạo tắc tương ứng.

Cũng giống như khiếm khuyết sẽ có cạnh tranh ở loại thứ nhất, khuynh hướng thứ hai cũng tồn tại những khiếm khuyết không hề nhỏ.

Thứ nhất là vấn đề khí số và đức hạnh, ví dụ như bản thân Oa Hoàng không chỉ cần bản thân có ý định kế thừa, bản thân còn cần phải tu hành đạo Tạo hóa đến cực hạn, mới có thể nhận được sự công nhận của vị nữ thần kia, kế thừa thần danh của nàng.

Nếu đức hạnh và khí số không đủ, cưỡng ép tự xưng mình là một vị thần nào đó, mưu cầu chia chát khí số của ngài, thì chỉ có thể khiến khí tức mỏng manh của bản thân bị đồng hóa. Vận khí tốt, còn có thể trở thành hóa thân của thần linh tương ứng, vận khí xấu, trực tiếp bị khí tức của thần linh tương ứng tiêu diệt, hóa thành tro bụi.

Thứ hai chính là vấn đề thoát ly, giống như cảnh giới Đạo tổ cần phải giãy giụa khỏi sự trói buộc của vũ trụ bao la vậy, người kế thừa thần danh, lúc siêu thoát, ngoài việc giãy giụa khỏi sự trói buộc của vũ trụ bao la, còn cần phải lưu lại thần danh trong vũ trụ bao la. Dù sao thì những thần danh này đều là có chủ, trong một phương vũ trụ bao la, ngươi chọn kế thừa, mượn lấy hoặc cướp lấy khí số của các ngài, các ngài còn không để ý, nhưng sau khi ngươi rời khỏi phương vũ trụ bao la này, mà vẫn chọn giữ lại thần danh của các ngài, sớm muộn gì cũng sẽ bị khái niệm của các ngài nuốt chửng, hóa thành hóa thân của các ngài.

'Cho nên, có phải ta nên thêm cho mình một tôn hiệu, tốt nhất là có thể có thần danh tương ứng, gia tăng khí số và khuynh hướng đạo tắc pháp lý trong cõi u minh khi mình chứng đạo hay không?'

Nguyên Thanh Vi trầm tư trong lòng, trong đầu lập tức lóe lên một loạt thần danh.

Về phần ý nghĩ không kế thừa thần danh, tự mình xông pha giết chóc, Nguyên Thanh Vi chưa từng có.

Dù sao hiện tại hắn cũng không an toàn, nếu không có bất kỳ sự can thiệp nào của tồn tại cấp bậc Bất Hủ, hay cường giả cấp bậc Đạo quân ra tay, Nguyên Thanh Vi vẫn có lòng tin dựa vào chính mình, lấy Nguyên Thỉ đại đạo mà thành tựu Bất Hủ.

Nhưng hiện tại, Nguyên Ma cấp bậc Đạo quân tất nhiên sẽ ứng kiếp mà đến khi hắn chứng đạo, Ma tổ cấp bậc Thiên tôn còn chưa biết là thái độ gì, Nguyên Thanh Vi thực sự không có lòng tin bình an chứng đạo dưới tay hai người này.

Cho nên, kế thừa thần danh, đối với Nguyên Thanh Vi mà nói, là một việc bắt buộc phải tiến hành.

'Nguyên Thỉ đại đạo thích hợp nhất không gì bằng thần danh của Nguyên Thỉ Thiên Tôn, nhưng vị này cách cục quá cao, dựa vào khí số và đức hạnh hiện tại của ta, tất nhiên không thể kế thừa thần vị của ngài. Kế tiếp Vô Hình Thiên Tôn, Ngọc Thanh Tử Hư Cao Diệu Thái Thượng Nguyên Hoàng Đại đạo quân cũng có đạo lý tương tự, độ khó và tính nguy hiểm khi kế thừa thần danh này không hề nhỏ, ngược lại Thượng Hợp Hư Hoàng Đạo quân có thể thử một chút. Còn có thần danh của Thiên Bảo Quân, Nguyên Thỉ Thiên Vương và Động Chân Giáo chủ có thể thử một chút.'

Thứ mà Nguyên Thanh Vi trong lòng muốn kế thừa nhất tự nhiên là Nguyên Thỉ Thiên Tôn, kế tiếp là Vô Hình Thiên Tôn, lại kế tiếp là Nguyên Hoàng Đại đạo quân.

«Nghiệp Báo Kinh» và «Ứng Hóa Kinh» có câu: "Thiên tôn viết: Ngô dĩ đạo khí, hóa dục quần phương, tòng kiếp đáo kiếp, nhân thời lập hóa. Ngô dĩ Long Hán nguyên niên, hiệu Vô Hình Thiên Tôn, diệc danh Thiên Bảo Quân, hóa Ngọc Thanh cảnh, thuyết «Động Chân Kinh» thập nhị bộ..."

Cho nên Nguyên Thỉ Thiên Tôn lại có thần danh là Vô Hình Thiên Tôn, Thiên Bảo Quân và Động Chân Giáo chủ, trong đó Vô Hình Thiên Tôn đại diện cho trước hỗn độn, đạo khí chưa hiển, vị thần chí cao trong mông lung hoang vu, ý là không có hình tượng để dò xét, chính là thần danh chỉ đứng sau Nguyên Thỉ Thiên Tôn.

Nhưng rất đáng tiếc, thần danh này liên quan đến Thiên tôn, theo lời Oa Hoàng, một khi liên quan đến thần danh Thiên tôn, chắc chắn sẽ bị phản phệ khí số Tiên đạo, độ khó kế thừa cực kỳ cao.

Lựa chọn lùi một bước cầu điều này, Nguyên Hoàng Đại đạo quân cũng là như vậy, liên quan đến danh xưng Đại đạo quân, tất nhiên sẽ khơi dậy sự cộng hưởng của khí số Tiên đạo, làm tăng một cách vô ích độ khó chứng đạo của bản thân. Nguyên Thanh Vi nghĩ tới nghĩ lui, cũng đành phải từ bỏ phiên bản giản hóa của thần danh Nguyên Thỉ Thiên Tôn là Nguyên Hoàng Đại đạo quân này.

'So sánh mà nói, thần danh của Thiên Bảo Quân, Nguyên Thỉ Thiên Vương và Động Chân Giáo chủ, cách cục trong đạo kinh cũng rất cao, nhưng không liên quan đến các gọi như Đạo quân, Đại đạo quân, Thiên tôn, mối liên hệ với khí số Tiên đạo không quá chặt chẽ, không đến mức lúc kế thừa thần danh, tiện thể gánh chịu quá nhiều sự chấn động của khí số Tiên đạo, đến mức bị phản phệ, công bại thành thành. Ngược lại cũng là một lựa chọn không tồi.'

Sau khi từ bỏ ba thần danh khao khát nhất, Nguyên Thanh Vi chuyển hướng nhắm vào ba thần danh còn lại.

Trong đó thần danh bị từ bỏ sớm nhất là Nguyên Thỉ Thiên Vương, thần danh này liên quan nhiều hơn đến đạo khai tích, không khớp với Nguyên Thanh Vi chủ đạo Nguyên Thỉ đạo. So sánh lại, Thiên Bảo Quân và Động Chân Giáo chủ đều tốt hơn một chút.

Trong đó Thiên Bảo Quân có duyên với cung Thanh Vi trong tay Nguyên Thanh Vi, còn Động Chân Giáo chủ lại trùng lặp phần nào với tôn vị Tiên đạo Tổ sư.

Kế thừa hai thần danh này, ích lợi mà Nguyên Thanh Vi có thể nhận được sẽ lớn hơn rất nhiều.

'Thế nhưng, nếu ta chọn kế thừa thần danh của Động Chân Giáo chủ, một khi trùng lặp lại với tôn vị Tiên đạo Tổ sư, cũng có khả năng khiến liên hệ của ta với vũ trụ hành này càng thêm chặt chẽ, bất lợi cho việc tự mình chứng đạo a!' Nguyên Thanh Vi nghĩ đến đây, liền từ bỏ thần danh của Động Chân Giáo chủ, chuyển sang bắt tay vào việc kế thừa thần danh của Thiên Bảo Quân.

---❊ ❖ ❊---

Một đài cao được dựng nên hoàn toàn bằng ngọc thạch, xung quanh tám phương vị Bát quái lần lượt đứng sừng sững tám pho tượng Tiên chân. Trên mỗi pho tượng, đều tản ra một cỗ khí tức thanh thánh, đồng thời trên mỗi pho tượng lại có cảnh giới độc đáo của riêng mình, nhìn bọn họ, sẽ khiến người ta cảm thấy mình đã nhìn thấy trời đất, nhìn thấy đại đạo.

Nhưng lúc này, ở trung tâm đài cao lại có từng đợt âm thanh không bình thường vang lên.

"Đang liên kết... đang biên soạn lại chương trình... biên tập xác nhận... hoàn thành cập nhật hệ thống... đang khởi động lại..."

Theo từng thông tin không ngừng thay thế, người có duyên của đài cao này cũng bước vào trong đó, hắn nhìn đài cao không chút thay thế xung quanh, có chút tò mò, nhưng lại có chút không biết phải làm sao.

Đợi qua một lát sau, trên đài cao vang lên một âm thanh: "Chào mừng trở lại, Lâm Thiên sư."

"Dám hỏi tiền bối khí linh, vừa rồi đã xảy ra chuyện gì? Tại sao linh cảnh phương này lại xuất hiện chấn động?"

Đạo nhân vái chào hướng hư không, mở miệng hỏi.

"Vừa rồi chủ nhân vừa cập nhật hệ thống. Ngươi có muốn đọc hay không?"

Đạo nhân dập đầu biểu thị đồng ý, một đạo thông tin rơi xuống.

"Dưới Nguyên Thỉ, Bát tiên tiêu dao, bất kỳ kẻ nào kế thừa đạo thống tám đại Tiên đạo gồm Thiên, Thần, Địa, Nhân, Chân, Quỷ, Đạo hành, Linh chủng, đều có thể tự xưng bản thân là môn đồ Thanh Vi Thiên Bảo Quân. Ngươi đã có đạo nghiệp tiểu hữu sở thành, có thể lập xuống thần vị Tổ sư, dâng cúng hương hỏa, cầu xin Tổ sư phù hộ."

---❊ ❖ ❊---

Trên đỉnh núi, mây mù mờ ảo, nhìn xuống phía dưới, chỉ có một màu xanh ngút ngàn, một thiếu niên đứng bên vách núi, nhìn cảnh tượng như vậy, không khỏi thầm thở dài, thậm chí còn có một xúc động, trực tiếp dịch chuyển bước chân, tung mình nhảy xuống, dứt khoát cho xong chuyện.

Nhưng thiếu niên những năm nay trải qua không ít, tính tình đã có xu hướng trưởng thành, chưa đến mức dễ dàng lựa chọn từ bỏ bản thân như vậy, hắn đi đến bên cạnh, khoanh chân ngồi xuống, lấy ra một khối ngọc bài cổ phu, hai mắt hơi đỏ lên.

Bản thân hắn vốn dĩ cũng coi như là đệ tử thế gia, tuy gia tộc có chút suy vi, nhưng rốt cuộc cũng không đến nỗi thiếu ăn thiếu mặc của hắn.

Nào ngờ, tai họa từ trên trời giáng xuống, bởi vì tu sĩ chính ma đấu pháp, gia tộc của nhà mình bị vạ lây, mấy trăm nhân khẩu gần như đều chết dưới thuật pháp.

Điểm may mắn duy nhất là, cuối cùng tu sĩ chính đạo nhỉnh hơn một chút, hơn nữa người này mang lòng hổ thẹn, đưa thiếu niên lên núi, dùng danh ngạch mà mình chưởng quản, nhét hắn vào nội viện, người truyền thụ đạo pháp.

Nhưng rất đáng tiếc, tư chất thiếu niên bình thường, khổ tu mấy năm, cũng chỉ miễn cưỡng nhập môn, cứ theo đà này, đừng nói là tu thành tiên pháp, báo thù cho người nhà, ngay cả việc ở lại trên núi cũng rất khó khăn. Dù sao thì vị tu sĩ đưa hắn lên núi đó, đã vì một lần ra ngoài, bị tu sĩ ma đạo tập kích, thương thế quá nặng, mà qua đời rồi.

Không có chỗ dựa, lại không có tư chất đầy đủ, thiếu niên tự nhiên không thể tiếp tục ở lại trên núi.

'Người ta đều nói ngươi là bảo bối, nếu như ngươi thực sự là bảo bối, thì tốt biết bao!' Nắm chặt ngọc bài trong tay, mắt thiếu niên càng trở nên ẩm ướt, ngọc bài trong tay hắn chính là bảo vật tổ tông lưu lại, gia tộc có di huấn vật này có liên quan đến Tiên đạo. Nào ngờ, thiếu niên tu hành mấy năm, cũng không thấy ngọc bài này có bất kỳ thần diệu nào.

Đúng lúc này, tỏa sáng rực rỡ, giống như dưới đất mọc thêm một vầng trăng sáng trong, trong đầu thiếu niên cũng vang lên một âm thanh nhạt nhòa: "Hỗn độn vị phân thiên địa loạn, mông lung miểu miểu vô nhân kiến. Tự tòng Nguyên Thỉ phá hồng mông, khai tích tòng tư thanh trọc biện. Phúc tải quần sinh ngưỡng chí nhân, phát minh vạn vật giai thành thiện. Dự tri tạo hóa hội nguyên công, tu quan..."

“Thiếu niên, ngươi chính là người có duyên của đời này sao?”

Thiếu niên kinh hãi biến sắc, kinh ngạc vô cùng nói: “Ngươi là người phương nào?”

“Ta chính là tinh linh dưới quyền Thanh Vi Thiên Bảo Quân giới Nguyên Thỉ, nay chịu danh Thiên Bảo Quân, chuyển vào hồng trần, lịch kiếp độ nhân. Cần truyền xuống một phương đạo thống, độ hóa một vị Tiên chân, mới có thể quay về giới Nguyên Thỉ. Đáng tiếc, ta lưu lạc nhân gian ngàn năm, gặp được người có duyên cũng có gần chục người, thế nhưng không một ai đắc chứng thượng thừa công quả, lập xuống đạo thống, thực sự hổ thẹn. Thôi vậy, chúng ta cũng không cần nói những điều này nữa, ta chỉ hỏi ngươi một câu, thiếu niên, ngươi chính là người có duyên đời này?”

'Bảo bối, thực sự là bảo bối! Tiên tổ quả nhiên không lừa chúng ta, ngọc bài này thực sự là bảo bối!' Thiếu niên ổn định lại tâm thần, cẩn thận nói: “Gia tộc ta phụng cúng ngọc bài trên trăm năm, nếu không có bất ngờ gì, chắc chắn chính là tiểu tử.”

“Ừm!” Âm thanh trong ngọc bài trầm mặc một lát, lại nói: “Ta thấy trong cơ thể ngươi có pháp lực vận chuyển, từng bái nhập tông môn nào chưa?”

Thiếu niên nghe vậy, ngẩn người ra một chút, sau đó cẩn thận kể lại trải nghiệm của bản thân, âm thanh trong ngọc bài lại trầm mặc một lát, mới nói: “Nói như vậy, ngươi có nhân quả nông cạn với tông môn này, ngược lại cũng có thể kế thừa đạo thống trong tay ta. Thiếu niên, ta lại hỏi ngươi một câu, ngươi có chịu từ bỏ thân phận của tông môn phương này, rời khỏi nơi này, kế thừa đạo thống trong tay ta hay không?”

Thiếu niên nghe vậy, suy nghĩ một lúc lâu, sau đó cắn răng gật đầu. Phù lục nhận được đáp án khẳng định của hắn khẽ dao động, kéo thiếu niên vào một chỗ đài cao, bốn phía dựng tám pho tượng Tiên chân, âm thanh bình đạm vang vọng xung quanh: “Dưới Nguyên Thỉ, Bát tiên tiêu dao, thiếu niên ngươi có thể lựa chọn một trong tám đại đạo thống Tiên đạo Thiên, Thần, Địa, Nhân, Chân, Quỷ, Đạo hành, Linh chủng để kế thừa căn cơ. Sau việc này, ngươi liền có thể tự xưng là môn đồ Thanh Vi Thiên Bảo Quân, đợi tu hành có thành tựu, còn có thể lập xuống thần vị đạo thống Tổ sư, dâng cúng hương hỏa, cầu xin Tổ sư phù hộ.”

Nhìn tám pho tượng Tiên chân, thiếu niên vốn tưởng rằng có người tính toán mình, lập tức càng tin tưởng lời nói của ngọc bài, dập đầu hướng bốn phía, sau đó lại hỏi thăm. Dưới sự chỉ dẫn của ngọc bài, đi tới phía dưới pho tượng Tiên chân mạch Linh chủng, khoanh chân ngồi xuống, tiếp nhận truyền thừa.

Từng sợi đạo tắc pháp lý rơi xuống, trong đó lẫn lộn chút ít Nguyên Thỉ Đạo khí, hóa thành một hình thái pháp bảo phôi thai, hấp thu làm pháp lực trong cơ thể thiếu niên, sau khi đặt nền móng, liền nhanh chóng biến mất.

Thiếu niên mở mắt ra, cảm nhận sự lột xác của bản thân, giơ tay sai khiến mấy loại pháp thuật xong, liền theo yêu cầu của ngọc bài, đồng thời thuận theo suy nghĩ của một số người trong nội môn, lựa chọn rời khỏi sơn môn, trở thành một tán tu.