Mặc Long sau khi tiếp quản Mặc Giả Hành Hội, tự nhiên đã tiến hành cải cách mạnh tay, toàn bộ những hủ tục phong kiến trước đây của Mặc Giả Hành Hội, cũng như tất cả những hủ tục thời Đỗ Phục Uy tại vị, đều được sửa đổi hoàn toàn. Dưới trướng Mặc Giả Hành Hội thiết lập chín đường khẩu, chia nhau quản lý các nghiệp vụ khác nhau của Mặc Giả Hành Hội. Mỗi một đường khẩu đều do đệ tử Minh Mặc và Ám Mặc cùng nhau giám sát, hơn nữa, ra sức dung hợp Minh Mặc và Ám Mặc.

Trong thoáng chốc, Mặc Giả Hành Hội có cảm giác như được lột xác thay da. Còn Mặc Long cũng hết lòng hết sức, ngày ngày bận rộn với công việc của Mặc Giả Hành Hội, làm quen với mọi vận hành của Mặc Giả Hành Hội. Tuy có chút mệt mỏi, nhưng trong lòng Mặc Long vẫn cảm thấy rất thoải mái. Hoàng Phủ Kình Thiên tự nhiên là dốc hết sức mình để phò tá Mặc Long, tuy nhiên, do thân phận đặc thù của ông, còn kiêm nhiệm trọng trách Cục trưởng Cục An ninh Quốc gia Hoa Hạ, cho nên cũng không tiện lưu lại bên cạnh Mặc Long lâu.

Về phần Âu Dương Minh Hiên, tuy đã thả hắn ra, nhưng mỏ than lại bị tịch thu hoàn toàn. Tất cả vốn đầu tư tự nhiên đều đổ sông đổ biển, trong phút chốc, Âu Dương Minh Hiên cũng bắt đầu hứng chịu những lời dị nghị từ một số người trong gia tộc, hắn cũng có chút xoay xở không kịp. Tuy vốn đầu tư không thu hồi lại được, nhưng chỉ cần bản thân còn sống thì sẽ còn cơ hội.

Đương nhiên, mỏ than đó lòng vòng thế nào lại được Diệp Khiêm thu mua, chỉ là không dùng danh nghĩa của Hạo Thiên Tập Đoàn mà thôi. Ở phía J Thành, để bọn họ phụ trách nghiệp vụ bên này. Kỳ thực, nếu lúc trước không phải cách làm của Chu Nguyên khiến Diệp Khiêm cảm thấy phẫn nộ, thì việc này hắn thực sự có ý định giao cho Chu Nguyên phụ trách, nhưng hiện tại xem ra là không thể nữa rồi.

Lưu lại Tây Ninh hai ngày, Diệp Khiêm chia tay Mặc Long cùng mọi người, cùng Kim Vĩ Hào tới Thành Đô. Lúc sắp đi, Mặc Long giao Lệnh Cự Tử của Mặc Giả Hành Hội cho Diệp Khiêm, điều này khiến Diệp Khiêm có chút khó hiểu. Lệnh Cự Tử này đại diện cho thân phận tôn quý nhất của Mặc Giả Hành Hội, tuyệt đối không được sơ suất.

Thế nhưng, Mặc Long lại giải thích rằng, cái gọi là Lệnh Cự Tử chỉ là một biểu tượng mà thôi, nếu quyền lực bị tha hóa, thì dù có nắm giữ Lệnh Cự Tử, cũng chẳng qua vẫn chỉ là một Cự Tử không được ai thừa nhận mà thôi. Tuy Mặc Long nói như vậy, nhưng Diệp Khiêm hiểu rõ, đây chỉ là lời thoái thác của Mặc Long mà thôi, trong lòng Mặc Long e là đang nghĩ muốn mình nắm quyền Mặc Giả Hành Hội chăng?

Diệp Khiêm không từ chối, nhận lấy Lệnh Cự Tử, hắn biết tính cách của Mặc Long, chuyện đã quyết rất khó thay đổi. Tuy nhiên, đã là huynh đệ sống chết có nhau, Diệp Khiêm cũng không cần thiết phải tranh cãi với Mặc Long vì chuyện này, bản thân dù có cầm Lệnh Cự Tử, thì Mặc Giả Hành Hội này vẫn là của Mặc Long, Diệp Khiêm sẽ không tranh giành cũng sẽ không nghĩ ngợi.

Nguy thay cao thay! Cái khó của đường Thục, khó hơn lên trời xanh. Từ xưa đến nay, giữa Tần và Thục bị núi cao hiểm trở ngăn cách, từ Tần vào Thục, đỉnh Thái Bạch là cửa ải đầu tiên, chỉ có chim bay cao mới có thể bay qua chỗ thấp trũng. Đỉnh Thái Bạch nằm ở phía tây nam Hàm Dương, kinh đô nước Tần, là đỉnh núi cao nhất vùng Quan Trung. Ngạn ngữ dân gian có câu: "Vũ Công Thái Bạch, cách trời ba trăm".

Vùng đất Thục trung, từ xưa đến nay là nơi địa linh nhân kiệt, nhân tài xuất chúng. Trong đó, lâu đời nhất không gì bằng Đường Môn ở Thục trung. Đường Môn là một môn phái giang hồ kiểu gia tộc, gia tộc ám khí vang danh võ lâm, lấy ám khí và độc dược hùng cứ Thục trung, hành tẩu giang hồ suốt mấy trăm năm nay. Người Đường Môn giỏi thiết kế, phát minh và sử dụng các loại ám khí và độc dược, uy lực kinh người. Đệ tử Đường Môn Thục trung rất ít khi đi lại trên giang hồ, hơn nữa xung quanh Đường Gia Bảo cơ quan trùng trùng, giăng đầy ám khí, tiến vào vô cùng khó khăn, cho nên Đường Môn tuy danh tiếng vang xa, nhưng vẫn luôn khoác lên mình một tấm màn bí ẩn. Người Đường Môn rất ít đi lại trên giang hồ, hành sự quỷ quyệt, gặp việc không theo lẽ thường. Đệ tử Đường Môn hành sự quỷ quyệt, hành tung bất định, tạo cho người ta cảm giác vừa chính vừa tà, khó mà dò thấu. Chính đạo võ lâm, đại nghĩa dân tộc, đối với người Đường Môn đều không có ý nghĩa gì, họ chỉ sống trong thế giới của riêng mình. Không muốn kết giao với danh môn chính phái, cũng chẳng thèm đứng chung hàng ngũ với ma giáo tà đạo. Nhưng nhiều võ lâm nhân sĩ trong giang hồ sợ hãi ám khí và độc dược vô song thiên hạ của Đường Môn, lại khổ nỗi không thể nhìn thấu một hai phần chân diện mục của Đường Môn Thục trung, cho nên đa số võ lâm nhân sĩ đều cho rằng Đường Môn là tà phái trong giang hồ, kính nhi viễn chi. Đệ tử Đường Môn cũng chẳng mảy may để tâm đến lời bình luận của thế nhân, vẫn cứ độc lai độc vãng, hành tẩu giang hồ.

Thủy tổ Đường Môn có "Độc Kinh" truyền thế, di huấn "thống lĩnh bách độc, dĩ giải dân ách". Quy định chưởng môn Đường Môn phải do đệ tử trực hệ họ Đường đảm nhiệm, Kinh, Bào, Châu, Trượng - bốn báu vật Đường Môn phải do chưởng môn nhân bảo quản, để tránh gây hại võ lâm, tổn hại thanh danh Đường Môn.

Theo sự biến thiên của thế hệ, Đường Môn tuy không còn khoác lên mình tấm màn bí ẩn dày đặc như thuở ban đầu, cũng bắt đầu dấn thân vào thế tục, nhưng thế nhân vẫn đầy lòng e dè đối với Đường Môn. Dù sao thì, võ công của một người dù có cao đến đâu, nhiều lúc đối mặt với độc dược của Đường Môn cũng đành bất lực. Tuy nhiên, Đường Môn có tôn chỉ đối nhân xử thế riêng, người bình thường không trêu chọc họ, họ cũng không muốn rước lấy phiền phức.

Mẹ của Diệp Khiêm là Đường Thục Nghiên, chính là con gái của đương kim môn chủ Đường Môn là Đường Tĩnh Nam. Ngày trước, Diệp Chính Nhiên một mình xông vào Đường Môn, đánh bại vô số cao thủ Đường Môn, khiến Đường Thục Nghiên vừa gặp đã yêu, cuối cùng còn lấy thân báo đáp. Tuy Diệp Chính Nhiên đánh bại Đường Môn, nhưng Đường Tĩnh Nam lại vô cùng khâm phục Diệp Chính Nhiên, lại biết tâm ý ái nữ của mình, bèn đề xuất chuyện kết thông gia với lão gia tử Diệp gia là Diệp Phong Mậu. Diệp Phong Mậu tự nhiên vui vẻ đồng ý, thế lực của Đường Môn là một thế lực không hề nhỏ, có thể kết thông gia với Đường Môn, Diệp Phong Mậu tự nhiên vui mừng khôn xiết.

Đường Môn tuy là tộc Hán, nhưng lại cư ngụ trong một khu vực dân cư người Khương, cửa nhà ở đây phần lớn là kiến trúc kiểu gỗ trúc rất cổ xưa, mang đậm phong vị cổ kính, có ý cảnh như cầu nhỏ nước chảy của vùng Giang Nam.

Sau khi xuống máy bay, Diệp Khiêm và Kim Vĩ Hào trước tiên đi đến một đại lý BMW 4S mua một chiếc SUV, sau đó lại đến trung tâm thương mại mua một lượng lớn quà cáp. Sự hào phóng của Diệp Khiêm vẫn làm Kim Vĩ Hào giật mình, cười ha ha nói: "Người có tiền đúng là khác biệt, nói mua xe là mua xe".

Bất lực đảo mắt một cái, Diệp Khiêm nói: "Có cái xe thì tiện hơn một chút. Tôi nghe nói phong cảnh Thục trung này rất đẹp, hơn nữa rất nhiều dân tộc thiểu số đều vô cùng đặc sắc, tôi còn muốn nhân cơ hội này đi dạo khắp nơi đây. Anh không biết đâu, bà mẹ già kia của tôi, hai ngày trước lại gọi điện dặn dò tôi, bảo tôi khi tới đây thì chuẩn bị nhiều quà cáp một chút. Ha ha, tôi coi như đã hiểu ra rồi, mẹ già của tôi là muốn tôi tới đây để phô trương uy phong của mình đấy, tôi không thể làm mất mặt mũi mẹ mình được".

BMW X5, hơn hai triệu, đối với Diệp Khiêm thì chỉ là chín hạt mưa trong biển cả, tuy không phải dòng xe quá xa xỉ, nhưng cũng đủ mặt mũi. Lúc mua xe, Diệp Khiêm trực tiếp quẹt thẻ thanh toán toàn bộ, khiến cô em bán xe cười không khép được miệng, thậm chí còn không ngừng ám chỉ Diệp Khiêm, còn lén nhét số điện thoại của mình vào tay Diệp Khiêm.

Chiếc xe chậm rãi rời khỏi khu nội thành, những tòa nhà cao tầng kia dần dần đi xa, chậm rãi biến thành kiến trúc kiểu nông gia rất mộc mạc. Sau khi tiến vào một thị trấn nhỏ, đột nhiên trở nên náo nhiệt, trên phố người người đông đúc, xe cộ căn bản không thể di chuyển, những nam nữ mặc trang phục dân tộc thiểu số đang nhảy múa vui vẻ trên đường lớn, và tạt nước lẫn nhau. Ai nấy đều vô cùng vui vẻ, trên mặt ánh lên nụ cười đầy hạnh phúc.

Diệp Khiêm và Kim Vĩ Hào cười khổ một tiếng, xem ra không có cách nào lái xe qua được, nếu vòng trở lại thì sợ rằng phải đi đường vòng rất xa. Kim Vĩ Hào nhìn Diệp Khiêm một cái, mỉm cười, không nói gì. Tuy nhiên, Diệp Khiêm lại có thể nhìn ra ý của Kim Vĩ Hào, chẳng qua là muốn nói "Cậu không phải bảo có xe thì tiện hơn sao? Giờ thì hay rồi". Diệp Khiêm cười khổ một tiếng, bất lực lắc đầu, đỗ xe sang bên cạnh, sau đó tắt máy, mở cửa xe bước xuống.

Vừa mới ra ngoài, đột nhiên "phù" một tiếng, một chậu nước dội xuống đầu, Diệp Khiêm không né kịp, tức thì ướt sũng toàn thân. Chân mày không khỏi nhíu nhẹ, một luồng lửa giận bốc lên, ngẩng đầu nhìn lại, chỉ thấy trên ban công phía trên, một cô bé mặc trang phục dân tộc thiểu số đang nhìn mình với vẻ mặt vô cùng vui vẻ, nụ cười trên gương mặt kia thật là... thật là... thuần khiết. Ngoài việc dùng từ này để miêu tả, Diệp Khiêm thực sự không tìm ra từ ngữ nào khác. Nụ cười đó rất tự nhiên, dường như có một sức mạnh vô hình, khiến người ta nhìn thấy là mọi cơn giận dường như đều tan biến trong chớp mắt.

Cô bé chừng chỉ mới mười lăm mười sáu tuổi, tinh nghịch lè lưỡi với Diệp Khiêm, xoay người đi vào trong. Rất nhanh sau đó lại bưng một chậu nước đi ra, xem chừng như muốn dội nước lên đầu Diệp Khiêm lần nữa. "Mẹ kiếp, còn nữa à?" Diệp Khiêm vội vàng nhảy tránh ra, nói.

Cô bé kia hơi sững sờ, cũng không vì câu chửi thề vô ý của Diệp Khiêm mà giận dữ, làm mặt quỷ với Diệp Khiêm, sau đó lại hất nước về phía những người khác ở dưới lầu. Sau khi hất xong, càng nhảy cẫng lên vì phấn khích, dường như một đứa trẻ vừa thực hiện được trò đùa dai, vô cùng vui sướng.

Kim Vĩ Hào cười ha ha, nhìn dáng vẻ "chuột lột" của Diệp Khiêm, không nhịn được cười to hơn, nói: "Đây là lễ hội té nước của người Thái, bắt nguồn từ Ấn Độ, là một nghi thức của đạo Bà La Môn cổ, sau đó được Phật giáo hấp thụ rồi theo Phật giáo truyền vào vùng dân tộc Thái ở Vân Nam, Hoa Hạ. Cùng với sự ảnh hưởng của Phật giáo ngày càng sâu sắc tại vùng người Thái, lễ hội té nước trở thành một tập tục dân tộc lưu truyền lại, đến nay đã hàng trăm năm. Ngày này, người bị tạt nước không được phép giận dữ, hơn nữa còn rất vui mừng, bởi vì đây là một biểu tượng của việc trừ tà. Có thể xua đuổi bệnh tật, vận xui của con người, v.v., xem ra hôm nay chúng ta gặp may rồi. Hàng năm lễ hội té nước của người Thái đều rất náo nhiệt, thế nào? Tối nay có muốn ở lại xem một chút không? Đây là cơ hội hiếm có đấy. Cậu không phải bảo muốn xem phong tục địa phương, đi dạo khắp nơi sao, đây chính là cơ hội tốt hiếm có".

"Thế à? Vậy thì đúng là phải chiêm ngưỡng một chút rồi." Diệp Khiêm cười ha ha nói.

Lời vừa dứt, Diệp Khiêm đột nhiên cảm thấy cánh tay mình bị ai đó nắm lấy, quay đầu nhìn lại, chính là cô bé vừa tạt nước lên người mình trên lầu. Cô bé tinh nghịch cười với Diệp Khiêm, nói: "Đại ca ca, theo em đi nào." Nói xong, cũng không bận tâm Diệp Khiêm có phản đối hay không, kéo hắn chạy đi.