Một cuộc tàn sát đơn phương đơn điệu và nhàm chán, cho dù thiên phú chiến đấu của người chim có được thể hiện sinh động đến đâu trong cuộc săn bắt này, thì kết quả cũng vẫn như vậy.

Cho dù bữa tiệc máu này thậm chí đã thu hút những loài mãnh thú ăn thịt trong rừng đến đây, họ vẫn không dừng lại.

Đương nhiên, họ cũng chẳng sợ hãi điều gì.

Những con mãnh thú thèm thuồng thức ăn kia không dám tiến lên nửa bước, dù cho bụng đói cồn cào, cũng chỉ có thể đứng từ xa quan sát.

Không ai muốn trở thành vật hy sinh tiếp theo sau những con heo rừng khổng lồ.

Bản năng nhận thức nguy hiểm đặc trưng của động vật đã mách bảo chúng rằng, những người chim đẫm máu kia chính là sự tồn tại nguy hiểm nhất trong khu rừng này.

Thời điểm lúc này trôi qua vô cùng chậm chạp.

Mùi máu tanh nồng nặc lan tỏa, ngoại trừ tiếng thê thảm và tiếng chạy trốn của những con heo rừng khổng lồ, cả vùng rừng rậm rộng lớn này không hề có thêm âm thanh nào khác.

Họ lớn tiếng hô vang tên vị thần trong lòng mình, mặc cho những con heo rừng khổng lồ có thể hình nhỏ hơn trốn vào trong rừng sâu.

Quách Ưu có chút kinh ngạc.

Họ vậy mà lại không tận diệt — rõ ràng họ có đủ sức mạnh và thời gian để làm điều đó.

Lẽ nào đã có ý tưởng "cân bằng sinh thái" rồi sao?

Giữ lại những con non, giết chết những con heo rừng đã trưởng thành, đợi đến khi chúng lớn lên lại tiếp tục săn bắt...

Quách Ưu suy nghĩ một lúc.

Đây có lẽ cũng được coi là một dạng "chăn nuôi" nhỉ?

Đối với tộc người chim, việc tiêu diệt những con heo rừng này lúc nào cũng chỉ là chuyện trong một ý nghĩ mà thôi.

Họ hoàn toàn có dư dả khả năng để làm thế.

Việc phải làm sau khi săn bắn xong chính là vận chuyển số lượng lớn con mồi về bộ lạc, tuy nhiên, nếu chỉ dựa vào những người chim này, thì tuyệt đối không thể làm được việc đó.

Cho dù họ sở hữu sức chiến đấu vô song, nhưng nếu nói đến việc khiêng vác...

Thế nhưng, một đội quân người chim gồm năm sáu trăm người bất ngờ tiến đến từ phía xa trong rừng sâu, họ giống như từ trên trời rơi xuống, giải đáp thắc mắc của Quách Ưu.

Là đội ngũ vận chuyển hậu cần sao...

Quách Ưu không khỏi thầm tán thưởng trong lòng.

Số lượng người thế này hoàn toàn có thể vận chuyển toàn bộ da lông và xương thịt của con mồi đi, cho dù không có công cụ vận chuyển, thì số lượng người của họ cũng đã bù đắp phần nào sự thiếu hụt đó.

Không mất bao lâu, đội vận chuyển đã đến chiến trường cũ.

Họ tập trung lại với nhau, Quách Ưu lại nhìn thấy bóng dáng của vị tư tế kia.

Vậy bước tiếp theo sẽ là...

Quả nhiên sao, những tín đồ vô cùng thành kính này...

Quách Ưu nhìn họ hết lần này đến lần khác hô vang tên của vị thần, bỗng cảm thấy hành động trong hang động lúc trước của mình có phải là thừa thãi hay không.

Xem ra cái gọi là "hiển linh" và "thần dụ" kia, quả thực đã mang lại cho họ sức mạnh cường đại vô cùng...

Ít nhất là về mặt ám thị tâm lý, đã đạt được kết quả vô cùng lớn.

Sau khi tộc người chim tiến hành nghi lễ thông thường, họ tay cầm những lưỡi đao sắc bén, bắt đầu xẻ thịt con mồi.

Lớp mỡ dày và da bị cắt ra, từng miếng thịt liên tục được lóc ra khỏi khung xương, nội tạng thì bị ném sang một bên.

Thao tác của người chim thuần thục và đơn giản, không hề có bất kỳ động tác thừa thãi nào.

Họ dùng tốc độ nhanh nhất để phân loại những thứ hữu dụng nhất trên người heo rừng — các khối thịt và da lông, rồi vứt bỏ những thứ thừa thãi không dùng đến, vô cùng dứt khoát.

Vị tư tế đứng bên cạnh quan sát công sức của mọi người, tay cầm chiếc gậy gỗ khảm đá quý, sau khi mọi việc kết thúc, dùng giọng điệu cao vút để dẫn dắt tất cả.

Năm sáu trăm người tộc người chim đồng thanh hô vang!

Thu hoạch được vô số con mồi, tiếng hô của họ lúc này càng thêm vang dội và mạnh mẽ.

Thần Inut... chẳng lẽ là sự tồn tại tương tự như vị thần bảo hộ và thần mùa màng sao?

Quách Ưu không khỏi suy đoán.

Nhưng nhìn sự kính trọng của họ như vậy, cũng có thể là vị chủ thần của họ.

Người chim cuối cùng cũng vác tất cả thịt con mồi lên vai, rồi theo con đường họ đã đến để quay về.

Quách Ưu dõi theo tầm mắt của bọn họ, không kìm được liếc nhìn bãi chiến trường cũ nay đã biến thành nơi chứa máu, xương và nội tạng.

Nơi đó đã tụ tập rất nhiều động vật ăn thịt, cùng với vô số loài côn trùng bay...

Cậu chợt cảm thấy cảnh tượng này có chút quen thuộc.

Phải rồi, chuỗi sinh học của hạt giống tự nhiên chẳng phải là như thế này sao.

Đây cũng là định luật bất biến từ ngàn xưa.

Dù là trên mặt đất hay trong đại dương, những cảnh tượng tương tự vẫn luôn lặp đi lặp lại không có hồi kết.

Đại quân người chim chậm rãi tiến bước, so với tốc độ khi tới, bước chân của họ lúc này nặng nề hơn rất nhiều.

Điều này chắc cũng là do thu hoạch từ con mồi vượt xa dự kiến của họ.

Tuy nhiên, khi đi đến những tảng đá lớn, cây lớn, hố lớn hay thác nước mà trước đó họ từng quỳ lạy, họ đều sẽ lại quỳ lạy một lần nữa giống như trước, và đặt một phần nhỏ con mồi ở gần đó để làm vật tế phẩm.

Thế nhưng, đợi khi họ đi xa, những miếng thịt đó lại trở thành bữa ăn ngon lành của động vật ăn thịt gần đó, còn da thú thì bị xé nát thành từng mảnh, trở thành ổ tụ tập của lũ côn trùng.

Quách Ưu đăm đăm nhìn tộc người chim, nhìn họ cuối cùng cũng quay trở về bộ lạc.

Họ đập vỡ những khối muối trong kho, bôi lên những miếng thịt đã được gia chế thành lát, rồi đặt lên mái nhà phơi khô.

Còn da thú thì dùng dây thừng treo trên cành cây, mặc cho gió thổi nắng chiếu.

Và những lớp màng gân bên trong thịt thì được rút ra, đập dập rồi phơi khô, Quách Ưu cũng hiểu rõ, đây đại khái là nguyên liệu để làm dây cung hoặc thứ gì đó tương tự.

Quan sát xong toàn bộ quá trình săn bắt của bộ lạc người chim, cậu quả thực có thể hiểu được tại sao trong hoàn cảnh dân số đông đúc như vậy mà bộ lạc người chim vẫn có thể duy trì được.

Kỹ thuật chiến đấu gần như hoàn hảo và vũ khí phù hợp nhất đã giúp họ gần như bách chiến bách thắng khi đi săn.

Và thịt khô được ướp muối phơi khô đã bảo đảm thời gian bảo quản thức ăn ở mức độ lớn nhất, giải quyết được nan đề này.

Điều này cũng giúp cho bộ lạc người chim có được thời gian săn bắn hợp lý hơn, có thể tiết kiệm sức lao động để đầu tư vào các công việc khác.

Giống như luyện kim hay khai mỏ chẳng hạn.

nền văn minh mà tộc người chim thể hiện vượt xa bất kỳ chủng tộc nào mà Quách Ưu từng thấy trước đây, thậm chí khiến những chủng tộc khác có đuổi theo vài trăm năm cũng chưa chắc đã kịp.

Tuy nhiên, nền văn minh này không phải là không có khuyết điểm.

Số lượng dân số của tộc người chim thực sự quá lớn, khu rừng bao phủ gần như toàn bộ lục địa đã cung cấp một nguồn tài nguyên động vật phong phú đến mức khó tưởng tượng cho họ.

Thế nhưng, nếu sau này dân số của họ tiếp tục mở rộng thì sao?

Sức tiêu thụ lớn hơn sức sản xuất thì sẽ xuất hiện vấn đề, điều này gần như phải đối mặt với hoàn cảnh tương tự như chủng tộc loài người sở hữu đội quân hùng mạnh trước kia.

Chỉ là, người chim vẫn chưa cần phải quá lo lắng chuyện này xảy ra sớm như vậy, bởi vì tài nguyên động vật ở đây phong phú hơn phía con người rất nhiều.

Quách Ưu còn nhận ra một điểm nữa.

Đó chính là cái gọi là "cảm giác nguy cơ".

Bộ lạc người chim, với tư cách là sự tồn tại gần như hoàn toàn không có đối thủ trong rừng rậm, nếu thực sự gặp phải vấn đề gì không thể giải quyết thì sẽ thế nào?

Tỷ như... nếu trực tiếp giải tán bộ lạc của họ thì sao nhỉ?