Kể từ khi Trình gia thiết lập phòng thủ tại các cửa ngõ, mỗi lối ra vào đều dần dần phát triển, nhân số quanh đó cũng trở nên đông đúc hơn. Nhiều người khi đến đây lại không có chỗ nghỉ ngơi, tất cả đều phải tạm nghỉ đơn giản trên núi.

Vì lẽ đó, Trình Vũ, một doanh nhân tu tiên đang làm ăn phát đạt ở thế tục, lại nhìn thấy cơ hội kinh doanh. Thế là "Công ty bất động sản tu chân tạm thời Trình thị" bắt đầu khởi công, chẳng bao lâu sau, từng con phố thương mại tu chân lần lượt xuất hiện tại mỗi cửa ngõ.

Theo đà các công trình kiến trúc dần dần nhiều lên, những con phố thương mại này trở thành nơi họ nghỉ ngơi và sinh hoạt tại thế tục. Thậm chí, có rất nhiều tu sĩ bày sạp tại đây để trao đổi tài nguyên, dần dần những nơi này trông khá giống với phường thị trong giới tu chân.

Đến tận bây giờ, những cửa ngõ này đều đã có quy mô của một tiểu thành.

Chỉ là vì những nơi này thường là nơi người bình thường khó lòng đặt chân tới, nên ở đây chỉ có tu sĩ, đây chính là những tiểu thành tu chân ở thế tục.

Quan trọng hơn là, sau khi "Công ty bất động sản tu chân" của Trình Vũ hoàn thành công việc, "Công ty quảng cáo tu chân" lại ra đời. Những thủ đoạn này làm sao mấy tên tu sĩ cổ hủ kia có thể hiểu được, sự tuyên truyền rầm rộ khiến không ít tu sĩ cũng nhìn thấy cơ hội làm ăn ở đây.

Thế là, những cửa tiệm do Trình Vũ xây dựng đều được cho thuê hoặc bán sạch, tửu quán, khách điếm cùng các loại cửa hàng thương mại khác rất nhanh đã xuất hiện tại nơi này. Hơn nữa, vì có rất nhiều người thường xuyên tới cửa ngõ tiếp nhận nhiệm vụ, nên việc làm ăn ở đây khá là náo nhiệt.

Các ông chủ ai nấy đều kiếm đầy bồn đầy bát, còn Trình Vũ thu tiền thuê cũng thu đến mức không ngớt nụ cười!

Ngoài ra, còn có một số người đang trên đường cũng sẽ trung chuyển qua thế tục.

Ví dụ như đi từ cửa ngõ Côn Luân tiến vào giới tu chân, vị trí của họ ở tại nơi vốn là Côn Luân. Còn đi từ cửa ngõ Vân Quý tiến vào giới tu chân, nơi họ đến lại là một địa điểm nào đó ở trung tâm giới tu chân.

Mà nơi này cách Côn Luân chẳng biết bao nhiêu vạn dặm, nếu xuyên hành trong giới tu chân, dù là đi đường thẳng, không có tầm một tháng thời gian thì không thể nào tới nơi.

Nhưng nếu đi từ Côn Luân thế tục đến cửa ngõ Vân Quý, thì dù là tu sĩ Trúc Cơ kỳ cũng chỉ cần năm sáu tiếng đồng hồ là xong.

Cho nên, nếu có người muốn đi từ gần Côn Luân tới trung tâm giới tu chân, họ trực tiếp từ cửa ngõ Côn Luân tiến vào thế tục, tốn năm sáu tiếng tới cửa ngõ Vân Quý, rồi từ cửa ngõ Vân Quý tiến vào giới tu chân, việc này có thể tiết kiệm được hàng chục ngày thời gian.

Tuy những cửa ngõ ở thế tục này không thể nói là có thể đi tới bất kỳ nơi nào trong giới tu chân, nhưng cũng có thể tới được không ít nơi. Nếu như có người đi thuận đường tới những địa phương này, thì phương pháp này quả thực rất tiện lợi và nhanh chóng.

Cũng chính vì thế, lưu lượng người ở mỗi cửa ngõ đều vô cùng sôi động, kẻ đến người đi, trông cũng rất náo nhiệt.

Mà trong số các tiểu thành tu chân này, lại phải kể đến tiểu thành Côn Luân tại cửa ngõ Côn Luân là phồn hoa hơn cả.

Bởi vì rất nhiều chính sách, thông báo cũng như các hoạt động của Trình gia đều được tổ chức tại đây.

Giống như đại hội bình chọn cống hiến tộc ngoại chuẩn bị tổ chức hôm nay, cũng đều được tổ chức tại đây.

Quảng trường của tiểu thành Côn Luân cách cửa ngõ không xa, thậm chí chỉ cần nhìn một cái là thấy ngay. Mà lúc này, toàn bộ quảng trường đã tụ tập đầy tu sĩ, những tu sĩ này ai nấy đều vô cùng vui vẻ.

Tuy có một số người biết rõ mình không thể lọt vào top 50 bảng cống hiến, nhưng cảnh tượng náo nhiệt như thế luôn mang lại cảm giác vui vẻ.

Đặc biệt là không ít ông chủ trà quán, khách điếm, ai nấy đều cười không khép được miệng. Không còn cách nào khác, tiểu thành Côn Luân hôm nay đột nhiên như tụ tập tất cả tu sĩ trong thế tục lại nơi này, việc làm ăn sao có thể không tốt cho được?

Vốn dĩ Trình Vũ đã hạn chế số lượng nhân khẩu, trước đó chỉ phát ra tổng cộng mười lăm ngàn năm trăm thẻ ngọc.

Thế nhưng, điều này không có nghĩa là Trình gia chỉ có thể phát ra mười lăm ngàn năm trăm thẻ ngọc, cũng không có nghĩa là chỉ có hơn mười lăm ngàn người này mới tiếp nhận nhiệm vụ.

Ví dụ như một vạn năm ngàn người này rời thế tục đi làm nhiệm vụ, thì lại có thể cho một vạn năm ngàn năm trăm tu sĩ khác tiến vào lấy thẻ ngọc, tiếp nhận nhiệm vụ.

Mặc dù tình hình thực tế phức tạp hơn nhiều so với ví dụ này, nhưng trên thực tế, kể từ khi Trình gia công bố nhiệm vụ tộc ngoại, số lượng người ghi danh tiếp nhận nhiệm vụ tại Trình gia đã vượt quá một trăm ngàn người.

Nhưng thực tế, có một số người cầm thẻ ngọc tiến vào thế tục cũng chưa chắc sẽ đi làm nhiệm vụ, vì họ chỉ muốn đến thế tục chơi một chuyến mà thôi.

Điều này đồng nghĩa với việc, khi tổ chức đại hội bình chọn cống hiến tộc ngoại, không thể nào chỉ có mười lăm ngàn năm trăm người tham gia.

Cho nên, Trình Vũ đặc cách cho phép những người đã từng tiếp nhận nhiệm vụ được tiến vào thế tục trong thời gian tổ chức đại hội bình chọn.

Mặc dù những người có thể lấy được thẻ ngọc đều đã được Trình gia kiểm tra thân phận, nhưng điều này không có nghĩa là những người này thực sự an toàn, có lẽ chỉ là thân phận của họ được giấu kỹ mà thôi.

Vì vậy, khi cân nhắc đến vấn đề an toàn, lúc ban đầu xây dựng những tiểu thành tu chân này, Trình Vũ đã để tâm hơn một chút, tiểu thành này không chỉ là công cụ kiếm tiền của hắn, mà còn là một bức tường phòng hộ an toàn.

Tiểu thành chỉ có một cửa ra vào, từ giới tu chân tiến vào thế tục cũng tương đương với việc tiến vào bên trong tiểu thành. Mà muốn đi tới thế tục thực sự, thì chỉ có thể thông qua cánh cửa duy nhất này.

Nghĩa là, những tiểu thành tu chân này đã cách ly giới tu chân và thế tục ra, mà tiểu thành tu chân lại hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát của Trình gia, điều này đảm bảo an toàn cho thế tục cũng như Trình gia.

Để tổ chức đại hội bình chọn được an toàn, trong thời gian này, tất cả các cửa ngõ khác đều đóng cửa, không để bất kỳ kẻ nào có âm mưu thừa cơ hội.

Tất cả mọi người chỉ có thể tiến vào từ cửa ngõ Côn Luân, khi số lượng người ở thế tục đạt đến giới hạn mười lăm ngàn năm trăm người. Những người dư thừa muốn tiến vào thế tục, bắt buộc phải đổi thân phận bài trong tay mình thành thân phận bài tạm thời màu đen.

Vì sau khi bình chọn kết thúc, những người cầm thân phận bài tạm thời này bắt buộc phải quay trở lại giới tu chân. Để phòng ngừa một số người không chịu rời đi, nên bắt buộc phải đổi sang bài tạm thời.

Đến lúc đó, phàm là người cầm bài tạm thời không chịu rời đi cũng bắt buộc phải rời đi. Bởi vì chỉ cần ai chưa đến đổi lại thân phận bài vĩnh viễn của mình, thì sẽ biết ngay ai chưa rời đi, hơn nữa còn thấy rõ ràng, vì thân phận bài vĩnh viễn vẫn còn trong tay họ.

Điều này cũng tránh được việc một số người muốn chây ì, dựa vào cái gì người khác được ở lại còn họ lại phải rời đi. Bởi vì họ vốn dĩ là hạn ngạch tăng thêm tạm thời, đáng lẽ phải rời đi.

Trừ khi chính họ kịp tiến vào tiểu thành Côn Luân khi số lượng người ở thế tục chưa đạt giới hạn. Nếu không thì tất cả đều phải đổi sang bài tạm thời, hoạt động kết thúc là phải rời đi.

Hơn nữa, người cầm thân phận bài tạm thời không thể thông qua cửa thành của tiểu thành để tiến vào thế tục thực sự.

Cứ như vậy, Trình gia luôn có thể kiểm soát tốt đường đi lối lại của hơn một trăm ngàn người dư thừa này. Nếu không, với chừng ấy người tiến vào thế tục, họ căn bản không thể nào tìm người ra được.

Tuy làm như vậy thực sự sẽ phiền phức hơn rất nhiều, nhưng vì sự an toàn, Trình Vũ buộc phải làm như thế, càng nghiêm ngặt thì càng an toàn.

Lý do chọn tiểu thành Côn Luân, một là vì tiểu thành Côn Luân là tiểu thành lớn nhất trong mấy tiểu thành hiện nay, hơn nữa cũng là nơi duy nhất đã bố trí đại trận an toàn.

Tuy nhiên, trong kế hoạch của Trình Vũ, các tiểu thành khác cũng sẽ lần lượt được bố trí đại trận, như vậy thì đại hội bình chọn hàng năm sẽ được luân phiên tổ chức, cũng tránh cho các thương nhân trong tiểu thành bất mãn.