Tư Văn Thần vì muốn những võ giả tà môn mới gia nhập Bàn Long Chúng nhận rõ thực lực của Chu Hưng Vân và những người khác, nên hôm qua khi hắn giúp Chu Hưng Vân thu dọn hậu sự, đã đặc biệt để những người này hỗ trợ thu xác, cốt là để mọi người nhìn thấy tướng chết của Tà Cốt Vương, tránh việc họ vẫn còn ôm lòng bất chính, nảy sinh ý đồ xấu với những nữ tử bên cạnh Chu Hưng Vân.
Như vậy có hai cái lợi...
Một là đạt được hiệu quả giết gà dọa khỉ, khiến những võ giả tà đạo mới gia nhập Bàn Long Chúng không còn dám gây phiền toái cho Chu Hưng Vân nữa.
Hai là có hiệu ứng tuyên truyền, khi mọi người hội quân với đại đội của phân đà thứ 14 Bàn Long Chúng, chiến tích Chu Hưng Vân hạ sát Tà Cốt Vương sẽ lan truyền trong đám đông, để các thành viên khác trong phân đà đều biết.
Những kẻ gia nhập Bàn Long Chúng suy cho cùng đều là hạng người tà đạo, nhìn thấy những cô gái xinh đẹp bên cạnh Chu Hưng Vân, chắc chắn họ sẽ nảy sinh ý nghĩ xấu xa. Nếu biết được 5 vị tuyệt đỉnh cao thủ bao gồm cả Tà Cốt Vương đều thảm tử dưới tay nhóm người Chu Hưng Vân, đám tà đạo đó ít nhất cũng phải tự cân nhắc năng lực bản thân, không dám mạo muội đắc tội với sáu người Chu Hưng Vân.
Tư Văn Thần không muốn phân đội thứ 14 của Bàn Long Chúng xuất hiện cục diện nội hồng tàn sát lẫn nhau, nên mượn việc này tuyên truyền thực lực của nhóm người Chu Hưng Vân, có thể tránh được rất nhiều vấn đề không đáng có.
Trong giới giang hồ, kẻ mạnh được tôn trọng, biết Chu Hưng Vân là một nhân vật tàn nhẫn, người thông minh tự nhiên sẽ không dễ dàng mạo phạm tôn nghiêm của hắn.
Tình hình thực tế quả nhiên là vậy, ngày hôm sau trên đường mọi người tiến đến phân đà thứ 14 của Bàn Long Chúng, ánh mắt đám võ giả tà môn nhìn Chu Hưng Vân đều đã thay đổi.
Hôm qua là khinh khỉnh coi thường, hôm nay đã là chiến chiến căng căng.
Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, Chu Hưng Vân rời Hằng Thành, đi về phía Đông Nam nửa canh giờ, liền đến một môn phái giang hồ gọi là ‘Trung Nam cái gì đó’.
Cái ‘gì đó’ trong phái Trung Nam cái gì đó là gì? Chu Hưng Vân không biết...
Bởi vì tấm biển hiệu khắc tên môn phái đã mất một nửa, không biết vứt đâu rồi.
Bàn Long Chúng đã công hạ phái Trung Nam cái gì đó này, và lấy môn phái này làm cứ điểm, thiết lập phân đà thứ 14 của Bàn Long Chúng.
“Nơi đây trước kia là sư môn của ‘Nam Trung Quyền’, ở kinh thành có một võ quán Nam Trung Quyền, chính là do họ mở.” Duy Túc Dao nhắc nhở, lúc nhỏ nàng cùng sư phụ vân du giang hồ từng ghé qua sư môn Nam Trung Quyền.
Không ngờ lần thứ hai tới đây, sư môn Nam Trung Quyền đã trở thành phân đà của Bàn Long Chúng.
“Ta còn tưởng là ‘Trung Nam’.” Chu Hưng Vân lúc này mới phát hiện mình nhìn ngược.
Sư môn của ‘Nam Trung Quyền’ được xây trên một ngọn núi nhỏ có địa thế không cao, men theo bậc thang đá trên đường núi đi chậm mười phút là có thể đến chính môn.
Diện tích sư môn ‘Nam Trung Quyền’ không lớn, là một môn phái giang hồ nhỏ bằng phân nửa Kiếm Thục Sơn Trang, khu vực ở chính của họ là một đại trang viên được thiết kế hình chữ ‘lõm’, chứa một hai ngàn người không thành vấn đề.
Miệng chữ lõm chính là chính môn của trang viên, bên ngoài chính môn là một sân luyện võ rộng rãi.
Khi Chu Hưng Vân đến trước cửa trang viên, trên sân luyện võ có bốn năm mươi người đang hoạt động gân cốt...
Đương nhiên, họ không phải đệ tử Nam Trung Quyền, mà là đám người tà đạo của Bàn Long Chúng.
Khi Chu Hưng Vân đi ngang qua sân luyện võ, vài kẻ đang hoạt động gân cốt không nhịn được dừng tay, huýt sáo vang dội. Chắc là họ thấy cô gái xinh đẹp nên không kìm được buông lời trêu chọc...
Chỉ là ở mức độ này, Chu Hưng Vân cũng không đến mức nổi giận đại khai sát giới.
Sau khi vào trang viên, Tư Văn Thần sắp xếp cho Chu Hưng Vân một gian sương phòng dành cho thượng khách để sáu người họ nghỉ ngơi.
Có thể thấy Tư Văn Thần rất coi trọng nhóm người Chu Hưng Vân, hy vọng lôi kéo họ, khiến họ tận tâm làm việc cho Bàn Long Chúng.
Dẫu sao thì phân đà thứ 14 của Bàn Long Chúng rất đông người, nhìn sơ qua ít nhất cũng phải bốn, năm trăm người, nơi ở của mọi người đa số là doanh trại lớn, giống như ký túc xá đệ tử Kiếm Thục Sơn Trang, mười mấy cái giường xếp một hàng, mọi người chen chúc ngủ cùng nhau.
Sương phòng thượng khách mà Chu Hưng Vân ở thì là một phòng khách một phòng ngủ, căn phòng nhỏ rất tao nhã, điểm quan trọng nhất là, chiếc giường lớn rộng rãi đủ cho sáu người cùng ngủ!
Khi Tư Văn Thần dẫn nhóm người Chu Hưng Vân vào sương phòng thượng khách, Chu Hưng Vân có thể cảm nhận rõ ràng các võ giả Bàn Long Chúng trong trang viên đều nhìn về phía họ với ánh mắt ngưỡng mộ ghen tị.
Mọi người là ngưỡng mộ đãi ngộ nơi ở của hắn quá tốt? Hay là ngưỡng mộ việc tối đến hắn có thể ở cùng sáu vị cô nương? Chắc hẳn cả hai đều có!
Trên đường đến phân đà Bàn Long Chúng, Tư Văn Thần từng nhắc với Chu Hưng Vân, nhiệm vụ chính của phân đà thứ 14 Bàn Long Chúng có hai việc, một là vỗ về bình dân bách tính địa phương, hai là giữ vững cứ điểm phân đà thứ 14, ngăn chặn chính đạo nhân sĩ đoạt lại sư môn ‘Nam Trung Quyền’.
Nhiệm vụ vỗ về bách tính địa phương có rất nhiều, cứ lấy tình hình phân đà thứ 14 Bàn Long Chúng mà nói, họ không chỉ cung cấp vật tư cho bách tính địa phương, giúp họ làm những việc trong khả năng. Việc thảo phạt kẻ trộm không giữ quy tắc cũng thuộc phạm trù nhiệm vụ vỗ về.
Nói đơn giản, Bàn Long Chúng muốn thay thế các môn phái chính đạo, xây dựng hình ảnh tốt đẹp của bản thân trong lòng bình dân bách tính.
Đồng thời, vạch trần lịch sử đen tối của môn phái ‘Nam Trung Quyền’, cũng như tìm mọi cách bôi nhọ, làm xấu đi ‘Nam Trung Quyền’, cũng là việc phân đà 14 Bàn Long Chúng phải làm.
Quả nhiên, Tư Văn Thần rất khách sáo nói với Chu Hưng Vân rằng, công việc liên quan đến vỗ về bách tính địa phương cứ giao cho cấp dưới làm là được, Chu Hưng Vân võ công cao cường, ở lại phân đà 14 Bàn Long Chúng, nghênh kích những môn nhân Nam Trung Quyền cứ ba ngày hai bữa lại chạy đến gây sự sẽ phù hợp hơn.
Ngoài ra, Tư Văn Thần còn hỏi Chu Hưng Vân có muốn thứ gì không, như bí tịch võ công, linh đan diệu dược, thần binh lợi khí, v.v... Chỉ cần Chu Hưng Vân chịu làm việc cho Bàn Long Chúng, họ sẽ cố gắng hết sức thỏa mãn nhu cầu của Chu Hưng Vân, cho hắn thứ hắn muốn. Ngoại trừ đàn bà...
Tại sao Tư Văn Thần lại nhấn mạnh với Chu Hưng Vân rằng, ngoại trừ đàn bà ra, những thứ khác hắn đều có thể cố gắng thỏa mãn?
Đó là vì Tư Văn Thần cảm thấy, trong Bàn Long Chúng dường như không có người phụ nữ nào xinh đẹp hơn Mạt Hương Lan.
Nói một cách xác thực, dù có tìm khắp cả Trung Nguyên, cũng rất khó tìm được nữ tử xinh đẹp như Mạt Hương Lan, nên Tư Văn Thần phải nói rõ trước, Bàn Long Chúng khó lòng cung cấp những cô gái xinh đẹp phù hợp với nhãn quan của hắn.
Dẫu sao Bàn Long Chúng cũng không muốn đối đầu với Trấn Bắc Kỵ Đại Nguyên Soái, chỉ có dưới trướng vị Hầu gia đó mới có thể tìm thấy mỹ nhân không thua kém Mạt Hương Lan.
Đối mặt với việc Tư Văn Thần nói toạc ra về ‘thù lao’, Chu Hưng Vân nhàn nhạt đáp lại, chỉ cần Bàn Long Chúng có thể hỗ trợ hắn tiêu diệt Giang Nam Thất Đại Võ Lâm Thế Gia, thì thù lao gì đó cũng không quan trọng.
Tư Văn Thần nghe vậy không khỏi gật đầu cười, Bàn Long Chúng vốn dĩ đã tuyên chiến với võ lâm chính đạo, trong tương lai gần, họ chắc chắn sẽ có một trận đại chiến với Giang Nam Thất Đại Võ Lâm Thế Gia, nên xin Chu Hưng Vân yên tâm, đến lúc đó nhất định sẽ dốc toàn lực hỗ trợ hắn.
Hơn nữa, Tư Văn Thần cảm thấy nhóm người Chu Hưng Vân rất có bản lĩnh, tuyên bố chỉ cần họ thể hiện xuất sắc ở phân đà thứ 14, đạt được hiệu quả tốt, hắn sẽ viết thư cho Thánh Nữ đại nhân, đề cử họ ra tiền tuyến, trực tiếp giao phong với đại bộ đội của Hiệp Hội Giang Hồ.
Đến lúc đó sẽ có nhiều cơ hội chạm trán với người của Giang Nam Thất Đại Võ Lâm Thế Gia hơn.
Cất hành lý, ổn định chỗ ở, Chu Hưng Vân đổ ập xuống giường, để Selvinia móc tai cho mình.
Chu Hưng Vân dần dần nhận ra, mình ngày càng không thể rời xa Selvinia, khi ở bên nàng, Chu Hưng Vân luôn có thể trải nghiệm cảm giác ấm áp như ở nhà, khiến thân tâm mệt mỏi được chữa lành.
Mạt Hương Lan thấy Chu Hưng Vân nằm trên giường, rất tự giác đi theo lên, giúp hắn bóp chân.
Vì được các mỹ nữ chăm sóc quá thoải mái, Chu Hưng Vân chớp mắt đã chìm vào giấc ngủ mê mệt... Sáng nay dậy sớm khiến hắn thiếu ngủ, giờ vừa hay ngủ bù một giấc.
Chu Hưng Vân nằm trên giường chìm vào mộng cảnh chưa được bao lâu, bên ngoài trang viên liền đón một nhóm khách không mời mà đến.
Thật ra thì, nói họ là khách không mời mà đến thì quả thực hơi quá đáng, vì họ là môn nhân Nam Trung Quyền, sơn trang vốn dĩ là của họ...
Tuy nhiên, dựa trên bối cảnh xã hội đương đại, đại bộ phận các môn phái giang hồ trong võ lâm đều thuộc thế lực cát cứ...
Nói trắng ra, chính là thế lực chiếm núi làm vua xây dựng lên.
Kiếm Thục Sơn Trang cũng như vậy, khai sơn thủy tổ chiếm một mảnh đất, xây dựng nên Kiếm Thục Sơn Trang, khế ước đất đai gì đó căn bản không tồn tại, về cơ bản là ai chiếm được thì thuộc về người đó.
Do thể chế thống trị của xã hội đương đại không hoàn thiện, triều đình cũng khó lòng phái binh đi thu phục những sơn đầu hoặc địa bàn do các môn phái giang hồ cát cứ này.
Hoặc có thể nói, địa bàn do thế lực giang hồ cát cứ có thể kiềm chế đám trộm cướp chiếm núi làm vua.
Cộng thêm việc, võ giả giang hồ đều rất mạnh, triều đình dù có phái binh khám xét sư môn của họ, chỉ cần người của họ còn sống, thì có thể giống như những con ruồi đáng ghét, liên tục gây phiền phức cho triều đình, khiến triều đình không được yên ổn.
Quan trọng nhất là, triều đình nếu làm quá trớn, các thế lực giang hồ sẽ liên thủ lại, tung ra đủ loại tin đồn trong dân gian, đối đầu với người cầm quyền, làm suy yếu sự cai trị của người chấp chính.
Dẫu sao thì, môn phái giang hồ không làm việc xấu, người cầm quyền dựa vào đâu mà tịch thu và vây quét họ?
Vì họ chiếm cứ sơn đầu? Nên phải tịch biên nhà họ? Nhưng địa bàn này là do khai sơn thủy tổ để lại! Khi khai sơn thủy tổ sáng lập môn phái, chính quyền đương thời còn chưa ra đời, là chuyện của hoàng triều mấy đời trước!
Cho nên... đại bộ phận môn phái giang hồ đều thuộc thế lực cát cứ, Kiếm Thục Sơn Trang cũng là sau khi Chu Hưng Vân trở thành phò mã gia, mới có được khế ước đất đai Thanh Liên Sơn do triều đình chứng nhận.
Hoàng thất Trung Nguyên thống trị và quản lý thành trấn, tuân theo trình tự và pháp quy. Khu vực bình dân bách tính sinh sống, chính là biểu thế giới, thế giới mà người bình thường sinh sống.
Địa bàn do thế lực giang hồ cát cứ, ân ân oán oán trong võ lâm, chém giết theo quy tắc giang hồ, có thù báo thù có ơn báo ơn, nằm trong lý thế giới dưới sự thống trị của hoàng thất, chính là giang hồ. Người trong giang hồ, cái gì là giang hồ? Đây chính là giang hồ.
Môn phái giang hồ tranh đoạt địa bàn lẫn nhau, triều đình không quản nổi, mà cũng lười quản...
Không chỉ là môn phái chính đạo và môn phái tà đạo đánh nhau, mà ngay cả môn phái chính đạo và môn phái chính đạo cũng thường xuyên xảy ra sự kiện tranh giành địa bàn.
Cho nên chỉ cần không lan tới cuộc sống của bình dân bách tính, triều đình sẽ không nhúng tay vào chuyện vặt vãnh trong giang hồ.
Tương tự, địa bàn môn phái Nam Trung Quyền bị Bàn Long Chúng chiếm đóng, họ chỉ có thể tự mình ra tay cướp lại.
Báo quan? Muốn triều đình xuất binh? Xin hỏi các ngươi có bằng chứng gì chứng minh, sơn đầu và địa bàn mà môn phái Nam Trung Quyền chiếm đóng là của Nam Trung Quyền các ngươi? Có khế ước đất đai không? Không có! Vậy thì ngươi nói cái búa ấy!
Nếu không phải trong pháp quy đương đại không có khái niệm xây dựng trái phép, thì những môn phái mà thế lực giang hồ xây trên sơn đầu, toàn bộ đều là công trình vi phạm pháp luật!
